甘肃省镇原县北石窟寺旅游资源开发初探(1)

甘肃省镇原县北石窟寺旅游资源开发初探甘肃省镇原县北石窟寺位于镇原县北部，距离兰州市约200公里，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古刹，也是一处具有较高旅游价值的景点。

近年来，随着旅游业的快速发展，该寺庙的旅游资源正逐渐被人们所重视。

本文将从该寺庙的历史沿革、自然条件、文化特色、旅游资源开发等方面对该寺庙的旅游价值进行初步探讨。

一、历史沿革北石窟寺创建于北魏时期，距今已有1500多年的历史。

据考证，该寺曾是佛教宗派之一的天台宗的重要道场。

该寺的建造与北魏孝文帝等皇帝的支持和皇太后的资助有关。

在唐、宋、元、明、清等时期，该寺还多次进行修建和重建。

至今，该寺已成为全国重点文物保护单位和宗教活动场所。

二、自然条件该寺庙地处武陵山区，气候宜人，空气清新，水质纯净。

周边山峰环绕，形成了壮丽的山水风光。

此外，周边还有许多自然景观，如克斯焉河、千佛峪、黑龙潭等，都是游客们旅游观光的好去处。

三、文化特色北石窟寺建筑群保存完好，包括大殿、观音堂、罗汉堂等，殿宇内有众多的佛像和文物。

其中，最为著名的是一尊高达17.14米的丈八金刚像，是中国北方保存最完整、最壮观的金刚像之一，也是全国重点文物保护单位之一。

此外，该寺内还有许多珍贵的文物，如唐代的流金宝匣、明代的玉生花盘、清代的云龙宝函等，都是珍贵的文化遗产。

四、旅游资源开发北石窟寺已经被列为国家AAAA级景区，此外还被评为“河南省旅游名胜区”、“宗教文化遗产保护重点文物保护单位”等。

近年来，该寺庙的旅游资源开发也开始逐渐展开，除了团队游和自由游，还开发了特色旅游产品，如佛教文化体验、野趣横生-徒步登山、文化古道骑行等旅游项目，吸引了众多游客前来参观和游玩。

综上所述，北石窟寺是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的古刹，具有很高的旅游价值，其自然条件、文化特色和旅游资源开发都十分优越。

未来，随着旅游业的不断发展，北石窟寺的旅游业也将会有更加广阔的前景。

中小石窟旅游发展中所存在的问题及对策作者：成军鹏来源：《文物鉴定与鉴赏》2021年第24期摘要：北石窟寺是陇东地区佛教石窟艺术发展的见证，具有深厚的历史价值、科学价值和文化价值，石窟资源丰富，开发前景广阔。

文章通过分析制约北石窟寺旅游的因素，立足于景区现实情况，提出相应的改进措施。

关键词：北石窟寺;丝绸之路;旅游;庆阳1 北石窟寺概述北石窟寺位于甘肃省庆阳市西南东侧蒲河和茹河交汇处东岸，在董志塬西侧的覆钟山下，距市区25千米。

窟群由楼底村、石道坡、石崖东台、寺沟和花鸨崖5个单元构成。

北石窟寺为北魏宣武帝永平二年（509）时任泾州刺守的奚康生所建，历经西魏、北周、隋、唐、宋各代增修扩建，形成了一处规模宏大的石窟群，现存窟龛296个，为陇东地区历史悠久、内容丰富、规模最大的石窟寺，也是中国北方的重要石窟之一，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

①北石窟寺开凿在长120米、高20米的崖壁上，窟龛上下重叠多达3层，石窟群朝向西方，因山崖石质为早期白垩纪黄砂岩，砂质黏性较好，石窟造像多为雕塑。

北石窟寺现存石窟造像2126尊、石刻碑记150余处，石窟形制多以长方形为主，窟顶多为覆斗式，石窟布局规整，主窟石窟造像相对协调。

造型内容多以释迦牟尼佛、七佛、菩萨、羅汉、佛传、本生故事为主，石窟造像以圆雕、半圆雕和浮雕为主，造像佛面慈祥、高大雄伟，菩萨庄严肃穆、灵活生动。

②石窟寺原是印度的一种佛教建筑形式，通过丝绸之路的文化交流传入中国，同时，中国的先辈结合本土文化的特点以及古代建筑风格，将印度石窟加以改进，形成中国特有的石窟类型，既保留印度佛教的原始石窟风格，又与本土文化融合并予以创新。

③2 北石窟寺旅游发展成果北石窟寺是国家2A级旅游景区，石窟资源丰富。

随着北石窟驿项目建设的实施，不久，北石窟寺将会成为一个集丝绸古驿、古镇民俗观光、地方餐饮、现代游乐场于一体的综合性国家4A级旅游景区的重要组成部分。

④2017年，镇原县人民政府搜集整理遗迹、遗存和历史人物事件图文资料，编辑出版《关陇丝路第一驿—北石窟驿》，进一步宣传北石窟驿旅游文化。

作者： 陈琏[1]
作者机构： [1]不详
出版物刊名： 档案
页码： 41-42页
主题词： 北石窟寺;寺沟石窟;八角形;佛教;释教
摘要：在我省陇东董志塬西侧,蒲、茹河交汇处东岸的复钟山脚下,有一处规模较大、创建年代较早和延续时间较长的石窟群——北石窟寺.自古以来,这里曾是甘肃东部交通要隘上的一大佛教胜地.如今,成为陇东黄土高原上又一处旅游胜地.北石窟寺,俗称大佛寺,它与泾川县南石窟寺均创建于北魏永平二年(公元509年),系当时泾州刺史奚康生主持兴建.两寺南北对峙,交相辉映,故称为北石窟寺.北石窟寺自北魏开创后,历经西魏、北周、隋、唐、宋、清各代继续开窟增添,窟群密集,形如蜂房,在高20米、长120米的范围.。

甘肃镇原北魏田园子石窟发掘纪实文 图/郑国穆2017年3月18日，甘肃镇原县方山乡蒲河村田园子自然村在拓宽村道施工时，意外暴露出一处石窟寺遗存。

镇原县文广局接到乡政府报告，立即安排县博物馆及时配合，协调派出所警力24小时值守，对施工现场进行封锁保护。

同时向甘肃省文物局报告，请求指派专业人员现场指导发掘工作。

21日，甘肃省文物考古研究所接到省文物局配合工作的通知，所领导决定由我立刻到现场负责考古发掘事宜。

22日上午，从兰州到庆阳的高速一路向东南而行，下午6点到镇原县城，县文广局李兆咸局长、主管文物的刘淑兰副局长及县博物馆馆长王博文等已经等候在宾馆。

我们听了县上同志的有关现场工作的简短介绍，一起商议接下来田园子石窟位置示意田园子石窟远景（发掘后）的石窟考古工作。

由于方山乡与县城之间有60多公里为山路，故决定次日一早出发赶赴现场。

23日早上8点，我们出发赶往现场勘察，在乡政府由县文广局局长主持召开现场座谈会，成立了由省、市、县、乡、村机构等人员组成的考古工作小组。

决定由乡派出所配合做好外围安全工作，省考古所、县博物馆做好现场文物发掘清理工作。

即日开始，由我在现场主持全面发掘清理。

由于洞窟遗迹是在村民修路推土施工中暴露的，现场原生地层已遭扰乱破坏，加之窟前为长期冲蚀坍塌形成的官路沟，村民正在修建的村道就在石窟前的斜坡面上，窟前活动场所狭小。

根据全面勘查现场遗迹及施工扰动现状的情况来分析，觉得不便按照常规田野考古的方法进行全面布方发掘，只能在对接近石窟寺文物本体范围内按照考古操作规程仔细清理洞窟崖面及石质造像的原始界面，避免破坏文物本体，在文物本体外围已遭扰动的路面上，动用人工推运堆土，尽快腾出发掘清理工作的作业面，提高考古清理工作效率。

同时，遵照省文物局领导的要求，抓紧时间按照1号窟外景田园子石窟发掘区位置示意抢救性考古发掘的一般程序，登录国家文物局考古发掘系统平台及时上报（此项报告最后于5月通过国家文物局专家组审议批准，获批抢救性考古发掘执照）。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色探析北石窟寺是在北魏509年，由荆州刺史溪康生所开凿创建，具体位置坐落于甘肃省著名的董志原西侧蒲茹两河相交之处的覆钟山下。

今天我们所看到的北石窟寺，事实上包含了自北魏开凿以来，历朝历代的开窟凿创作品，包括后期的西魏、北周、隋朝、唐朝以及宋朝等，形成庞大的石窟寺群，寺群内窟龛密集，是陇东地区最大的石窟群。

北石窟寺一直到明清时期，都是佛事兴盛之地，然而到清末民初，因为社会环境的动荡以及自然灾害等原因，导致北石窟寺一度消失在人们的视线中。

直至20世纪50-60年代，北石窟寺被重新发现，诸多学者专家对其进行了深入的探索，特别是在其造型艺术方面进行了多方面的研究分析，试图揭示出北石窟寺内在的艺术价值与文化底蕴。

一、北石窟寺的文化价值分析北石窟寺自北魏时期开凿以来，直至近代，一直是甘肃陇东地区最大的石窟寺群。

根据相关历史资料以及文献的掌握，北石窟寺的文化价值体现在如下几点。

首先，北石窟寺可以说是陇东地区佛教文化的发展中心，从魏晋直至隋唐，是佛教文化在我国生根并逐渐发展兴盛的时期，在庆阳当地也出现了很多大大小小的佛教石窟以及禅寺，北石窟寺因其开凿规模大，窟内石刻佛像生动形象，技艺精湛，而跻身于甘肃四大石窟之一。

虽然说，北石窟在开凿的年代上，不及其它三大石窟久远，但是北石窟寺的窟龛数量却远远高出其余石窟。

并且，北石窟寺内佛教造像取材独特，在风格选择上深受云冈石窟以及龙门石窟的影响，全部采用的是石雕进行塑造，技艺高超，造型精美，其中的艺术价值是不可置否的。

在陇东地区的石窟文化艺术中，北石窟寺占据十分重要的地位，具体也表现在开凿地址的选择上。

北石窟寺的开凿地位于泾州，也就是今天的镇原县，当时在西北地区属于当地的军事重地，军事地位非常重要，临泾也是孝明帝母亲胡太后的家乡，而且当地的世家大族与皇室的关系十分密切，开凿北石窟寺的溪康生将地址选在此处，很大程度上的因素是为了博取皇室与贵族的欢心，而北石窟寺的开凿，也一度带动了当地的开窟之风。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色探析庆阳北石窟寺是位于中国甘肃省庆阳市西峰区的一座古代佛教石窟寺庙。

该寺庙始建于北魏时期，历经北魏、隋、唐等多个朝代的扩建和修复，于今仍然保存完好。

庆阳北石窟寺以其独特的文化艺术特色而著名，是中国古代石窟艺术的重要代表之一。

一、壁画艺术庆阳北石窟寺以其精美的壁画艺术而闻名于世。

寺内的石壁上绘有大量的壁画，内容丰富多样，形式独特美观。

这些壁画以佛教故事、佛陀造像和菩萨形象为主题，展现了佛教文化的精髓和主题。

其中最著名的壁画是《八角普贤菩萨》和《莲花生大士》。

这些壁画以其细腻的线条、丰富的色彩和生动的表情而闻名，被誉为中国壁画艺术的瑰宝之一。

二、石雕艺术庆阳北石窟寺还以其精美的石雕艺术而著称。

寺内的石窟壁上雕刻有大量的佛陀造像和菩萨形象，造型逼真，工艺精湛。

这些石雕作品以其细致的雕刻和精巧的雕纹而闻名，被誉为中国古代石雕艺术的杰作之一。

这些石雕作品不仅具有艺术上的价值，还具有佛教宗教意义，是研究中国佛教文化的重要宝藏。

三、建筑艺术庆阳北石窟寺以其独特的建筑艺术风格而闻名。

寺内的建筑宏大而庄重，结构精美，建造工艺高超。

寺内主要建筑包括山门、大殿、塔和僧房等，每一座建筑都经过精心设计和建造，体现了中国古代建筑艺术的风采。

尤其是塔的造型独特，高大而雄伟，是中国古代建筑艺术中的典范之一。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色是其承载了中国古代佛教文化和艺术的重要遗产。

这些艺术特色不仅具有文化和艺术价值，还具有宗教和历史意义，是研究中国古代文化和艺术的重要资源。

通过对庆阳北石窟寺文化艺术特色的探析，我们可以更好地了解中国古代佛教文化和艺术的发展历程，进一步提高我们对中国传统文化的认识和理解。

甘肃镇原玉山寺石窟调查研究作者：王博文来源：《丝绸之路》 2014年第10期王博文（镇原县博物馆，甘肃镇原744500）［摘要］甘肃镇原玉山寺石窟开创于宋金时期，此后历代多有重妆彩绘，现存洞窟5个，共有石雕和石胎彩塑82尊，壁画15平方米。

作为陇东石窟群的重要组成部分，玉山寺石窟具有较高的考古价值和历史研究价值。

［关键词］甘肃镇原；玉山寺石窟；北石窟寺；佛教石窟［中图分类号］K879.2［文献标识码］A［文章编号］1005-3115（2014）10-0028-03玉山寺石窟位于甘肃省镇原县城东40公里处的茹河北岸砂岩上，隶属太平镇彭阳行政村，东距北石窟寺5公里。

石窟坐北面南，在距河床高12米的崖体上开凿洞窟，由于石质属早白垩纪泥质胶结黄砂岩，易于雕凿。

因此，石窟大多数为石雕，造像多为高浮雕、圆雕及石胎彩塑。

由于岩质疏松，风化较严重，彩塑泥层酥碱、空鼓，颜料层起甲、脱落等病害较为突出。

一、玉山寺石窟概况玉山寺石窟现存洞窟5个，共有石雕和石胎彩塑82尊，保存完好的藻井20平方米，壁画15平方米，是陇东石窟群的重要组成部分。

1993年，被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

5个洞窟自东向西依次编号，因石窟所在崖体被凿为“”形，所以除位于东面崖壁上的1号窟开口向西外，其余处于北面崖壁上自东而西一字排开的4个洞窟均是窟门朝南。

第1窟：呈窑洞形，窟高1.95米、宽1.72米、进深1.14米。

无造像痕迹，似为禅窟或生活窟。

第2窟：平面长方形，平棋式顶。

窟高2.95米、宽4.25米、进深5.9米。

窟门呈纵长方形，门高2.72米、宽1.85米、进深0.65米。

窟内东、北、西三壁有低坛基相连成倒凹形，坛基均高0.93米，北壁（正壁）坛基宽1.65米，东、西两壁坛基宽0.4米。

北壁坛基上有三个石雕束腰叠涩式须弥座，束腰上下均浮雕莲瓣，佛像已失。

其中，正中一须弥座在束腰处浮雕有两力士像，左、右两边须弥座束腰处正中雕有狮首。

甘：庆阳北石窟寺，甘肃四大石窟之一！从石空寺石窟奔北石窟，路况不错。

雨从开始的丝丝拉拉，渐渐变成中雨。

这座位列甘肃四大石窟的北石窟，远远不及其他三座石窟莫高窟、麦积山、炳灵寺有人气。

这里游人少得可怜，偌大停车场从始至终只有鱼的铁狗四毛。

不过这样有个便利，拍照从容。

北石窟寺位于庆阳市西峰区寺沟。

背倚覆钟山，面对茹河和蒲河，乃北魏泾州刺史奚康生于北魏永平二年(公元509年)开凿。

寺沟崖窟长度为一百多米，窟龛密布。

有肇始于北魏，历西魏、北周、隋、唐、宋，止于清的各代窟龛308个，大小雕像2429尊，是陇东地区内容最为丰富的石窟。

现有三个有代表性的窟室开放，北周240窟、盛唐222窟和北魏165窟。

（数字来源于下图景区宣介）↓下图来自庆阳博物馆文案↓下二图来自庆阳博物馆将北石窟寺造像和云冈石窟的进行对比。

北石窟寺包括寺沟、楼底村一窟、石道坡、花鸨崖和石崖东台等5个部分，南北延续3公里。

因与平凉市泾川县南石窟寺同时代开凿，南北互映，直线相距为4.5公里，所以被称为北石窟寺。

在中国，“七世佛”之说得以发扬光大，则始自北魏宣武帝时期-《魏书·释老志》有记，“释迦前有六佛，释迦继六佛而成道处今贤劫，文言将来有弥勒佛，方继释迦而降世。

”……陇东的庆阳北石窟和泾川南石窟寺应运而生-它们不仅成了北魏“七佛窟”的代表作，而且“开创了我国石窟艺术中七佛造像的先例”。

（摘自搜狐网甘肃微发布的《陇原古迹·北石窟》一文）↓下图左侧窟门内就是240窟，开凿于北周时期。

窟内正壁、南、北三壁起佛坛，坛上各雕一佛二菩萨。

正壁为释迦佛、文殊菩萨、普贤菩萨，南壁为阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，北壁为药师佛、日光菩萨和月光菩萨。

↓窟门内南北两侧，有唐代凿的四个长方形浅龛，龛内雕一佛二弟子二菩萨。

大部分佛像脸部还有清代的彩绘重装。

↓北石窟寺曾一度在专家指导下去除了一部分佛像面部的清代泥塑重装。

上图和下图对比强烈，没去掉的和去掉的。

甘肃省镇原县北石窟寺旅游资源开发初探[摘要]在一个半世纪的时间里，旅游业的发展异军突起，成为引人注目的世界性“朝阳产业”，而作为丝绸之路东段路线上的明珠，北石窟寺的开发就显得尤为重要。

文章对北石窟寺旅游资源开发做了简要分析，旨在为陇东庆阳地区旅游业的成熟与发展贡献微薄力量，以达到区域旅游向可持续开发的大众旅游生态化的现代旅游开发模式迈进的目的。

[关键词]北石窟寺；价值评价；开发条件一、北石窟寺旅游资源概述（一）地理位置在甘肃省镇原县蒲、茹两河交汇的覆钟山间，遗留一处创建于北魏永平二年（公园509年），距今有1500多年历史的“国宝”北石窟寺。

地理坐标为N360 36′40.5″，E107°31′55.2″，海拔1030米，所在地镇原县东北距甘肃庆阳市西峰区25公里，东临庆城县，西临宁夏回族自治区彭阳县，南临平凉市泾川县、崆峒区，北临环县。

北石窟寺是陇东高原早期最大的一座佛教石窟寺院，是陇东庆阳地区的佛教文化中心，与泾川县南石窟寺南北对峙，交相辉映。

直线相距45公里。

（二）石窟景观作为甘肃四大石窟之一的北石窟寺是由一生崇尚佛、道的平西将军泾川刺史奚康生主持开凿的。

石窟延续数朝，饱经风雨，阅经沧桑。

现存石窟三处：寺沟窟群，楼底村中心柱平顶洞窟，花鸨崖、石道坡、石崖东台等窟群。

其中以寺沟窟群为主窟群，是北石窟寺的中心和精华部分，窟龛集中开凿在覆钟山下高20米、长120米的黄砂岩崖壁上，以165号窟为中心，向南北两面展开，基本分为上下两台。

吲E石窟现有编号的窟龛296个，石雕造像2126尊，壁画69.7平方米，石碑8通，阴刻和墨书题记150余方，清代献殿遗迹一处，清代木构建筑戏楼一座。

据对北石窟断代和造像题材的调查和研究，北石窟现存北魏窟龛7个，北周13个，隋63个，唐代209个，宋代1个，主要造像题材有七佛、三佛、千佛、阿弥陀佛、弥勒佛、菩萨、弟子、天王、力王、飞天、十六罗汉、阿修罗天、伎乐人、供养人。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色探析【摘要】庆阳北石窟寺位于中国甘肃庆阳市，是一座保存较为完好的石窟寺庙，具有丰富的文化艺术特色。

本文先从地理环境与历史背景入手，探讨了庆阳北石窟寺的建立背景和地理条件对其文化艺术特色的影响。

接着分析了其建筑风格与造型特色，包括殿宇布局、雕刻风格等方面的独特之处。

然后深入探讨了庆阳北石窟寺壁画和石刻艺术的精华，揭示了其在艺术表现上的独特魅力。

最后阐述了庆阳北石窟寺所蕴含的文化内涵和价值体现，强调了其在中国石窟艺术研究中的重要意义，并提出了对其保护和挖掘的建议。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色丰富多彩，具有重要的研究价值，值得进一步深入研究和保护。

【关键词】庆阳北石窟寺、文化艺术特色、地理环境、历史背景、建筑风格、造型特色、壁画艺术、石刻艺术、文化内涵、价值体现、研究、中国石窟艺术、重要意义、保护、深入挖掘。

1. 引言1.1 庆阳北石窟寺的文化艺术特色探析庆阳北石窟寺位于甘肃庆阳市华池县城北，是中国著名的石窟之一，以其独特的文化艺术特色而备受关注。

庆阳北石窟寺是中国早期的石窟寺庙之一，始建于北魏时期，历经多个朝代的修建和扩建，形成了独特的建筑风格和艺术表现。

庆阳北石窟寺不仅保存有丰富的壁画和石刻艺术，还蕴含着深厚的文化内涵和历史价值。

探析庆阳北石窟寺的文化艺术特色，不仅可以帮助我们更加深入地了解中国石窟艺术的发展历程，还能够为研究中国古代宗教信仰和社会生活提供重要的参考。

庆阳北石窟寺的文化艺术特色丰富多彩，对研究中国石窟艺术具有重要意义，值得进一步深入挖掘和保护。

2. 正文2.1 地理环境与历史背景庆阳北石窟寺位于庆阳市，地处临夏、陇东、河西三大石窟区的交汇处，具有独特的地理环境。

庆阳北石窟寺建于唐、宋、元、明、清等历史时期，是一处历史悠久的石窟寺庙。

庆阳北石窟寺所处地域曾是古代丝绸之路的重要节点，这里曾是吐蕃、汉唐、回鹘、西夏等各种文化的融合之地，留下了丰富的历史痕迹。

庆阳北石窟寺的地理环境优越，四面环山，山清水秀，气候宜人，这种独特的地理环境为庆阳北石窟寺的建筑风格和艺术创作提供了丰富的灵感和资源。