华大新高考联盟2019届高三11月教学质量测评语文试题(含解析)

2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。

全卷共150分。

考试时间150分钟。

注意事项：1．考生在答卷前，请先将自己的姓名、考号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、考号，在规定的位置贴好条形码。

2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答在试题卷上无效。

3．非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。

答在试题卷上无效。

4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题卷由学生保存。

本科目考试时间：2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成下面小题。

一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。

“必要”就是非有它不可，有它还不够。

像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。

人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。

“知”就是求知。

古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。

《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。

当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。

所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。

“情”就是情感。

人的情感要调节，意即“情绪智商”。

我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。

情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。

因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。

如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。

就像《易经》中的“损卦”。

很多人听到“损”字，就觉得是损失。

但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。

亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……2019高第十一次考试语文试题阅读下面的文字，完成小题。

中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。

前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局。

而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。

尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状。

事实上，西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。

而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观。

但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解。

黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见。

山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。

崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。

”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。

在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。

把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之。

”在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。

尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。

”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意。

但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。

不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了。

有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。

2019届高三联考试题语文本试卷共8页，22小题，满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。

答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。

不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。

这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。

在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。

资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。

马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。

它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。

它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。

”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。

文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。

一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。

全国名校2019年高三11月大联考考后强化卷语文·全解全析果。

原文“源于欧洲文明的美国文明，与美洲文明结合，发展成为一种高度的物质文明和精神文明，其文明的迅猛发展，很大程度上基于多元文化的价值观”，可见美国文明发展成高度的物质文明和精神文明的原因是“欧洲文明与美洲文明的结合”以及“多元文化的价值观”。

故选D。

2．C 【解析】C项，“旨在说明中国为世界提供了大国间文明对话的典范”错，原文是“中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通”。

故选C。

3．A 【解析】B项，“如果没有对其他文明包容欣赏的心态，一个文明可以充满自信”错，原文“一个充满自信的文明，其前提是要拥有对其他文明包容欣赏、乐于交流的心态”，可见“对其他文明包容欣赏的心态”是一个文明“充满自信”的条件。

C项，“美国的‘文明冲突论’对其本国而言虽然是有利的”于文无据，原文“在合作共赢成为时代潮流的21 世纪，这种‘文明冲突论’完全是一种历史的倒退，人类文明的悲哀”“中美交往40 年来的教训和启示说明：合则两利，斗则俱伤”，可见，“文明冲突论”对美国也不利。

D项，“只要……就”的表述过于绝对，原文是“文明的生存和进步离不开交流互鉴，文明只有在交流互鉴中才能不断前行”。

故选A。

4．D 【解析】A项，原文中为“此次台风影响预计将超过去年3次台风正面登陆的影响”，“预计”表推测。

B项，原文中是“启动应急预案，科学研判台风对航班运行的影响，优化调整航班编排”等多策并举，才能做到在保证安全的前提下尽最大可能保障旅客出行。

C项，“将被我国除名”无中生有。

5．B 【解析】B项，被除名不一定是不再使用，有些台风被除名后，它们的名字会成为该台风的专属名称。

6．①加固台风影响区的基础设施，提高建筑物防台能力。

②提高监测水平，及时预测台风运行规律，做好应急预案。

③增强群众防台思想意识，做好防台知识普及工作。

④对可能受到台风灾害影响地区的群众，做到及时转移，保障安全。

全国名校2019年高三11月大联考语文·全解全析1．C 【解析】C项来源于原文第四段，“从汉代开始”这个时间状语涵盖整个选项，而“冬至为年岁节点的岁时观念被人们遗忘”并非在汉代已经实现，第四段中“旧的岁时观念在被逐渐遗忘”表明这是一个渐变的过程。

2．A 【解析】A项来源于对原文的概括，是对文章整体结构的分析，文章以时间为顺序，论述了各朝代岁时观念的不同，展现了古代人们岁时观念的转变过程，但不是“逐层深入”地进行论证。

3．C 【解析】C项来源于原文最后一段，杜甫《阁夜》诗中的“岁暮”指冬季，并非秋天；“岁暮”为秋天的观念并非当时的主流，段尾提到越来越多“岁暮”题材的诗文已经将季节放在了冬季。

4．B 【解析】B项来源于材料一第四段，原文为“专家认为”而非“大众认可”，选项张冠李戴。

5．D 【解析】D项来源于材料四第二段，原文中“为国漫的成功奠定了丰厚的内容基础”说明传统故事改编是动漫成功的重要因素，但不是唯一原因，其他因素还有如材料三提到的推敲剧本细节等。

选项以偏概全。

6．①竭力打造一条完整的产业生态链；②精益求精地打磨作品；③作品体现中国传统文化的优势和特点。

（每点2分，意思对即可）【解析】本题要求对“中国动漫未来的崛起之路”这一问题发表观点并结合材料进行分析。

材料二中的图表并未涉及这一问题，其余三则材料则都谈到了这个问题。

材料一的观点为“中国动漫行业要在未来提升核心竞争力，就要竭力打造一条完整的产业生态链”，材料三的观点为“在细节上下功夫是作品成功的重要因素”，材料四的观点为“丰厚的中国传统文化是国漫的取材优势”，将这三则材料的中心观点概括出来，即是本题答案。

7．A 【解析】“也表现了他想获取别人同情的心理”错，是他以外在装扮强迫自己认命的表现，是表现他的倔强。

8．（1）运用肖像描写，表现高加林不怕吃苦、拼命证明自己倔强。

“通红的光脊背”写出天气的炎热、阳光的酷烈，“裤腰湿透了”写出高加林劳动的艰辛。

2019-2020年高三11月联考语文试题含答案命题校：24中学 2014年11月本试卷共8页，150分。

考试时间150分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共6小题，共29分。

阅读下面的文言文，完成8-13题予幼师事先君，听其言，观其行事。

今老矣，犹志其一二。

先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉．而校之，以遗子孙。

曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。

此孔氏之遗法也。

”先君之遗言今犹在耳。

其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其．庶矣乎！盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。

及其安之，然后申．之以弦歌，广之以．读书。

曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。

颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。

譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其．性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。

”孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。

傅说①之．诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。

”而．况余人乎？子路之于孔氏，有兼．人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼．；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

”凡学而．不读书者，皆子路也。

信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。

一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之．谓也。

老子曰：“为学日益，为道日损。

”以．日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。

(取材于苏辙《藏书室记》) 注释:①傅说：商朝政治家。

华大新高考联盟2024届高三11月教学质量测评语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

涂写在本试卷上无效。

3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

先秦儒家的君子理念并非凭空产生，其渊源有自。

从历史发展的脉络来看，官学下移是推进先秦儒家君子观念发展的一个重要因素。

官学、私学紧密相关，私学并没有完全抛弃官学的教育理念、目的和方式，而“君子”是联结二者的一个重要概念。

所谓官学，是指周朝官方之学，官学受教育的对象主体是贵族子弟，也包含平民百姓。

官学主要教授《诗》《书》《礼》《乐》。

官学的教授内容与孔子开创的私学之教并非没有关联，孔子曾教诲其子孔鲤"不学《诗》，无以言”"不学《礼》，无以立"，以及传授七十子之徒“礼乐之教”，都说明了私学和官学的共通性。

开办官学的目的并非单纯地普及教育，更重要的是“选士”。

但官学随着周室的东迁而逐渐没落，春秋时期，官学已经严重失能。

至孔子时代，官学失能现象愈演愈烈，孔子曾说“学在四夷”，感叹官学的没落。

官学没落，私学便乘势兴起并延续了官学的职能，先秦儒家君子观念正是在这一趋势下，经由孔子的大力推动得以发展。

孔子大力提倡私学，主张君子“文”“质”兼备——“文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》)，这一理念深刻影响了中华君子文化。

不过，应该注意到，孔子的教育思想，特别是有关“君子”的培养理念，与周代的官学有着紧密的传承关系。

首先，从培养目的上看，官学追求“德行”“道艺”与孔子提倡的“文质彬彬，然后君子”相一致。

2019届全国新高考名校联考试卷（十一）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

试卷满分150分，考试时间150分钟。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。

2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。

6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。

7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）从优秀传统文化中探寻幸福真谛黄亚果①幸福是人们孜孜以求的生活状态。

早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。

2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。

今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。

②不沉溺于物质享受，追求精神快乐。

幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。

那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。

语文试卷 第1页（共10页） 语文试卷 第2页（共10页）………………………○……○……○……○……○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………学校： 班级： 姓名： 准考证号：绝密★启用前全国名校2019年高三11月大联考语 文本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。

古人通过北斗、晷影、星象等方法测算冬至，并以冬至为岁始岁终的标志。

这种岁时系统并不需要考虑月相的变化，属于四时观念下的阳历系统。

由于朝代更迭，天文测算技术不断改进，历法也不断更新，新的岁时观念应运而生。

《豳风·七月》中以冬至为年岁节点的岁时观念在《诗经》中十分普遍，其中“岁暮”为秋天，就是这种岁时观念的体现。

“岁暮”最早见于《诗经》，谈到了“岁暮”的有三篇。

《唐风·蟋蟀》中的“蟋蟀在堂，岁聿其莫” ，《小雅·采薇》中的“曰归曰归，岁亦莫止”，在月份上都指向九、十月，这时离冬至改岁的时间相去不远，《小雅·小明》中的“曷云其还？岁聿云莫”也是相同的季节指向。

因此，冬至是当时一个非常重要的岁时节点，在此之后即是新年，在此之前的九月和十月意味着在时间上临近改岁。

“岁暮”为秋的岁时观念并没有随着周王朝的覆灭而消失，秦朝以后，这种岁时观念依然有强大的生命力。

“岁暮”最初的季节指向为秋季，而指向冬季则是与历法以及人们的岁时观念转变相关。

汉初沿用秦代的颛顼历，但是到了汉武帝时期，人们发现观测到的月朔与历法推算的情况不符，一直沿用的颛顼历已经不再能够适应时人们的需要。

——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。

全卷共150分。

考试时间150分钟。

注意事项：1．考生在答卷前，请先将自己的姓名、考号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、考号，在规定的位置贴好条形码。

2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答在试题卷上无效。

3．非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。

答在试题卷上无效。

4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题卷由学生保存。

本科目考试时间：2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成下面小题。

一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。

“必要”就是非有它不可，有它还不够。

像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。

人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。

“知”就是求知。

古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。

《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。

当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。

所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。

“情”就是情感。

人的情感要调节，意即“情绪智商”。

我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。

情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。

因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。

如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。

就像《易经》中的“损卦”。

很多人听到“损”字，就觉得是损失。

但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。