赵之谦楹联墨迹选(上)

赵之谦《潘公墓志铭》作者：李宏复来源：《收藏/拍卖》 2010年第5期文：李宏复清同治三年（1864年），清代大臣、收藏家潘祖荫结识了进京参加会试却落第的赵之谦。

潘氏读了赵之谦贽见的诗抄，但觉他感情充沛，对世事观察体验均有独到之处，赞不绝口。

对赵之谦看似随手拈来的题识，潘氏也认为隽永可喜，功于世道人心。

于是他像沈树镛一样，对赵之谦礼遇有加，审定金石，著录编校，多委托赵之谦。

赵之谦在与潘氏交往的近十年时间，是他的艺术生涯最为辉煌的阶段，这时期使他有机会饱览京城友人珍藏的三代彝器铭文和历代碑刻拓本，得以眼界大开。

《潘公墓志铭》由赵之谦受潘祖荫所托，为祖荫父潘曾绶撰文篆写，可以说是我国19世纪末以来，在碑帖史上一部有影响的墓志铭。

赵之谦生于清道光九年( 1829)，卒于清光绪十年( 1884)。

浙江绍兴人。

初字益甫，号冷君：后改字撬叔，号悲庵、梅庵、无闷等。

自幼读书习字，博闻强识，青年时代即以才华横溢而名满海内。

参加过3次会试，皆未中，曾以书画为生。

官至江西鄱阳、奉新知县，工诗文，擅书法，初学颜真卿，篆隶法邓石如，后自成一格，奇倔雄强，别出时俗。

善绘画，花卉学石涛而有所变化，为清末写意花卉之开山。

篆刻初学浙派，继法秦汉玺印，复参宋、元及皖派，博取秦诏、汉镜、泉币．汉铭文和碑版文字等入印，一扫旧习，所作苍秀雄浑，是我国19世纪杰出的书画、篆刻家，又富诗文、经史学养，留世作品颇丰。

赵之谦的篆隶冠绝一时，早年师法邓石如，也曾临习过其他一些名人墨迹，但不拘泥于法，尤重神韵骨架，用笔有其强烈的个性。

赵之谦曾说过：“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求。

”他的篆书不刻求工致，方整对称的字体力求有所变化；有意与邓氏拉开距离，笔画有意变幻弯曲幅度，姿态生动，具有“画意”；在运锋上，不强调方头逆笔，但笔不到而意周，并掺有魏体书艺。

因而就整个字体来看，虽不及邓氏工致敦实，但却显得轻松疏朗，劲健有神。

其隶书因早期深受邓氏影响，特别在波挑上尤为明显。

参从梦觉痴心好历尽艰难乐境多参从梦觉痴心好历尽艰难乐境多如果说“没有赵之谦，中国篆刻可能还只是停留在匠人技艺阶段”，这话有可能说得有点过。

而赵之谦的出现，的确使篆刻“跻身”艺林，有了“文人化”的倾向，篆书篆刻今天与其他书法、绘画并驾齐驱的局面，是清中以来一代又一代书法大家努力的结果。

大型拍卖会现在均有篆刻作品专场，蔚然大观。

本人所刻的天禄堂客厅木制对联“皇古以上有成道；山野之夫方著书”就是以赵之谦作品为底本刻的。

赵之谦（1829年－1884年），清代著名的书画家、篆刻家。

浙江绍兴人。

初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。

赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。

近代的吴昌硕、齐白石等大师都从他处受惠良多。

正如康有为所说的：“碑学之兴，乘帖学之坏，亦因金石之大盛也。

……泾县包氏以精敏之资，当金石之盛，传完白之法，独得蕴奥。

大启秘藏，著为《安吴论书》，表新碑，宣笔法，于是此学如日中天。

迄于咸、同，碑学大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。

”赵之谦处于此时此境。

赵之谦在《章安杂说》中记道：“20岁前，学《家庙碑》，日500字。

”可见其于颜体，用功极勤。

然而时世之变，帖学渐衰，碑学方兴，历史潮流，不可抗拒。

赵之谦读《安吴论书》，深为包安吴理论所折服。

在《章安杂说》中已看出他倾心六朝古刻之心态：“六朝古刻，妙在耐看。

猝遇之，鄙夫骇，智士哂耳。

瞪目半日，乃见一波磔、一起落，皆天造地设，移易不得。

必执笔规模，始知无下手处。

不曾此中阅尽甘苦，更不解是。

”在他赴京之后，与沈均初、胡甘伯、魏稼孙等相聚，皆癖嗜金石，其时他正着手重编《补寰宇访碑录》，大量搜罗古刻，尤其是得《郑文公碑》，最为之心仪。

35岁前后年余时间，每日流连往返于琉璃厂，奇赏疑析，晨夕无间。

赵之谦37岁时，致胡培系（子继）函中述道：“弟读《艺舟双楫》者五年，愈想愈不是。

自来此间，见郑僖伯所书碑，始悟卷锋。

见张宛邻书，始悟转折。

章安杂说[清]赵之谦《章安杂说》为赵之谦随身札记，其中论书者不过寥寥十余则，然其中精见叠出，可圈可点，见解迥异时流，既有同时书家、金石学家所关心的六朝石刻问题，又据石刻资料推断二王书法面貌近于汉隶。

由于和包世臣有交往，赵之谦对于六朝书法也有相当高妙的认识，他认为，六朝石刻的妙处在于耐看，“猝遇之，鄙夫骇，智士哂耳。

瞪目半日，乃见一波磔，一起落，皆天造地设，移易不得。

必执笔贵抚，始知无下手处。

”对于六朝书法的结构天成，给予了高度评价。

其后康有为《广艺舟双楫》倡言“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态。

”应该说与赵观点颇为相近，只不过在具体论述上更加精致而已。

赵之谦并从传世石刻风格，大胆推断二王书法的原貌。

据说包世臣言曾见南唐拓本《东方先生画赞》和《洛神赋》，“笔笔皆同汉隶。

”这就引起了赵之谦的思考，思考的结果是：二王书本来面目应接近于汉隶。

他并指出阮元对此便曾有怀疑：“阮文达言书以唐人为极，二王书唐人橅勒，亦不足贵。

”按阮元曾跋“永和右军砖”拓本说：“余固疑世传王右军书帖为唐人改勾伪托，即《兰亭》亦未可委心，何况其余！……顷从金陵甘氏得…永和右军‟四字晋砖拓本，纯乎隶体，尚带篆意，距楷尚远。

此为彼时造城砖者所书，可见东晋世间字体大类如此。

唐太宗所得《兰亭序》，恐是梁、陈时人所书。

欧、褚二本，直是以唐人书法录晋文耳。

”（甘熙《白下琐言》卷三）二十世纪六十年代开始并延续至今的“兰亭论辩”问题，便由晚清对王羲之书法真实面貌的怀疑所引发。

该问题争论的焦点是：王羲之《兰亭序》的原貌究竟是行草还是多带隶意？而持隶意说的郭沫若一方，论述基本未出赵之谦之外。

稍晚于赵之谦而对《兰亭序》持怀疑态度的还有李文田，他推测王羲之书法“必其与《爨宝子》、《爨龙颜》相近而后可。

”郭沫若赞同李文田的推论，他从出土的《王兴之墓志》和《谢鲲墓志》面貌出发，推定王羲之书法必有隶书笔意。

而三十年后，华人德通过对东晋墓志功能的研究，指出：“东晋墓志因仅仅是临时埋设而作为迁葬时辨认棺木用的记识，不可能有书法家参与书写。

谢鸿轩收藏名人楹联墨迹选谢鸿轩先生是台湾著名的国学大师，名佑海，安徽繁昌人。

他自幼入塾，饱读四书五经。

十岁学古文，十二岁习诗词，十四岁习作骈体文。

稍长，由芜湖广益中学，升入无锡国学专修学校，从校长当代经学大师唐文治，学习治学之道。

抗战开始，谢鸿轩投笔从戎，考入中央陆军军官学校，1939年冬，以第一名毕业。

根据陈予欢《黄埔军校将帅录》所介绍：谢氏生于1917年，黄埔军校第十四期毕业。

历任江西横峰县政府民政科长，第三战区司令长官部办公室秘书，江西省制茶职业学校教员等职。

1948年当选江西省出席第一届行宪国民大会代表。

1949年到台湾，续任“国大代表”，历任台湾嘉义市女子中学校长，嘉义市工业职业学校及补习学校校长，台湾师范大学、台北辅仁大学、淡江大学及中国文化大学等校教授。

谢氏致力教育，著作等生，桃李满天下。

主要讲述《骈文选》、《散文选》、《昭明文选》、《文心雕龙》、《四书》及《春秋左氏传》。

著述除荣获“嘉新文艺奖”的《骈文衡论》五十万言外。

另有《中国历史歌》、《中外历史纲要》、《本国史表解题纲》、《鸿轩文存》六集、《谢氏述德文编》（骈散文）、《谢氏文献》甲编、乙編各四冊、《美意延年粹编、续编、新编、增编》（均为骈文）和多部当代人物传记。

谢氏酷爱书画和楹联艺术，交游广泛，五十多年来，收藏古今名人楹联书画五千余件，自号“千联斋主人”，張大千大師為其書“千聯齋”额。

谢氏晚年将他所收藏的楹联编成《近代名贤墨迹》十二辑，后又续编六集，共十八集。

当然，这些名家书写的楹联，不一定都是自己所创作的，其中有一部分是通用联，和古代名人的诗句，笔者在选录时仍然保留了一部分，多人同书一联的，选出生年代在前，或是影响较大的书家。

还有不少草书、篆书联，因字迹辨认不易，故未选录。

对联的标点，8字联以内不分句；9字以上，上联结尾用分号，下联用句号，句中用逗号。

偶尔读书斋四字联潘耒自乐其乐，得过且过。

释弘一与贤为友，所恶勿施。

吴敬恒钩深索隐，测变洞妙。

刘一闻从金农到赵之谦——上博藏楹联里的清代书法演变之迹楹联为何在清代异军突起并成为众多书家表现的媒介？楹联的兴起对当时书坛具有什么影响？金农隶书七言联《殷勤但酌杯中酒豁达长推海内贤》扬州八怪无论学识还是书画创作之境，金农（1687—1763）理当尊居“扬州八怪”之首。

金农早年问学于何焯，他的成就主要来自于苦读不辍，以致业精于勤而识见不凡。

在书法创作上，金农更是迥立高标、独树一帜。

《墨林今话》评说他“书工八分，小变汉法，后又师《国山》及《天发神谶》两碑，截毫端作擘窠大字，甚奇”。

由此可见，金农的书学路径和他自创一格且极富名声的截毫漆书的大体来由。

毫无疑问，在金农的所有书法作品中，最能代表他的创作水准的，自然是他的“漆书”，换言之，金氏的漆书书法，是对古来汉碑书法艺术的继承发扬和再创造。

从传世的金农隶书作品看，确实反映了他的精湛表现技巧和深厚的创作功力。

金农隶书七言联《越纸麝煤沾笔媚古瓯犀液发茶香》上博藏金农58岁所书“越纸麝煤沾笔媚，古瓯犀液发茶香”七言联，正是他的漆书代表之作，无论用笔、结字、佈势均有独到之功，亦古亦新，妙不可言。

假如从技法要领上作出分析，所谓漆书一路书写方式，理当归属于隶书的创作范围。

由此看来，清蒋宝龄于《墨林今话》的相关叙述未免片面。

《国山碑》和《天发神谶碑》皆为三国篆书名刻，前者篆意浑脱，体势多呈圆融，后者则在篆隶互寓、圆中因方的书体之中，每见其刀笔意味。

其实，受郑簠影响，金农隶书最初接触的是东汉名碑《夏承碑》。

此碑可称汉碑中的别调，体态虽为隶书，通篇却参入篆籀甚至楷书笔体。

其结体亦多呈纵势，在运笔上强化了提按顿挫多种方法，线条对比尤显强烈。

此外，他与同道之友“浙江印派”之首丁敬比邻而居，仅从丁敬为金农所刻若干常见印章看，便可知彼此间的深厚情谊。

他们时相往来，诗歌互答切磋艺事，这对金农性喜碑版、广涉金石文字的充分体味，作用自不可估量。

金农前期隶书笔体圆润安雅，结构严整匀密。

赵之谦写对联：强悍得有点不讲理法帖清赵之谦隶书七言联经典014 春拍成交价103.5 万元作品鉴赏赵之谦三、四十岁间有十年左右时间在北京度过，曾和一批书画好友结宣南画社以交流研讨。

此联为吴子实书，吴氏同治七年中进士后任职北京，此联当是赵之谦在京时书赠。

书字结构用笔在魏碑体貌中参以行书笔意，故刚柔灵动，一变魏体板实之感。

是其的笔且保存极精者。

上款人子实或为吴宝恕（1832-1890 ），江苏吴县（今苏州）人。

字子实，号桂诜，室名洁斋。

同治七年（1868 ）进士，官编修，侍讲学士，曾经陕西、广东乡试考官。

1875 年任广东学政。

著《洁斋遗稿》等。

工行书、楷书，端方严正。

清赵之谦行书五言联嘉德2013 秋拍成交价80.5 万元作品鉴赏赵之谦作品最多、传世最广的是行书。

35 岁前作品多行书，皆自颜体，细审之，与何绍基有同出一辙者，温文尔雅，雄浑而洒脱。

赵之谦北魏风行书是其独创，前无古人。

邓石如开北魏书风气，而其行草则不作中锋行笔，而用卷锋，裹笔而行。

包世臣亦然，字型则未脱唐人风范。

唯有赵之谦，始将北魏书笔法直接运用到行书之中。

因此，它没有前人所遗留下的“参照物”，而且由于北魏书独特的用笔方法：卷锋加侧锋转换为中锋，很难于连贯。

对此，赵首先是在“文稿”小行书，或者说小字落款中得以解决。

40 岁前后的款书已经自然老到而全然无生硬之处，虽笔力还不够浑厚，而行笔已无不畅。

从某种意义上讲，其行书作品的完全成熟要晚于正书、篆书以及隶书，是最后才得以羽化成形的。

45 岁以后，心手双畅，已能随心所欲，故而一任自然，从笔驱毫，挥洒自如。

赵之谦曾自称：“行书亦未学过，仅能稿书而已”。

其实赵之谦晚年作品中行书占八九成，是其作品之重心。

只是世间以北魏正书论赵之谦，而忽略其它书体，以至于视北魏风行书为“赵之谦北魏书”，而不予以区别。

大凡有成之书家，必自正书入，而以行书结。

清赵之谦隶书四言联嘉德2009 秋拍成交价78.4 万元作品鉴赏赵撝叔此联，隶、魏相间，遒逸而时露方折，韧而有骨，妍而入雅。

河南博物院藏赵之谦书画赏析打开文本图片集赵之谦诗文、书画、篆刻功夫一流，成就杰出，以“三绝”著称，名重于世，他以金石书法和篆刻法入画，加以融合变化，自成风格，画风影响到现代画坛，由于有较高的知名度，把中国画写意花卉推向一个新阶段，是一位划时代的艺术家。

赵之谦（1829～1884），汉族，字益甫，号冷君，后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等，其书室自名为“二金蝶堂”“悔读斋”“仰视千七百二十九鹤斋”“苦兼室”等。

浙江会稽（今绍兴）人，咸丰己未举人，曾官任江西南城知县等，为晚清杰出书画篆刻艺术家，知识渊博，书画篆刻皆精，业界认为主要成就在印。

其篆刻集浙、皖两派之长于一身，浑厚娴静，艺术风格对后世影响深远。

赵之谦主要从事花鸟画创作。

由于他在书法、篆刻方面均有造诣，以金石书法入画，形成一种独特的古拙与雄浑的艺术风格。

绘画赋色鲜明、笔墨坚实，开创了海派独特的画风，将金石派推向成熟的境界，所以说海派真正的建立应该是从赵之谦开始的。

潘天寿在《中国绘画史》中写道：“会稽撝叔赵之谦，以金石书画作花卉，宏肆古丽，开前海派之先河。

”一、赵之谦绘画河南博物院藏赵之谦《芋头白菜图》轴（图1），纵120厘米，横46厘米，纸地。

画面画一株生机勃勃的芋头，左下方绘有一棵白菜、两个白萝卜，右上方行书题款“同治庚午元月撝叔赵之谦”，款下朱印两方，上印阴文篆刻“赵撝叔”三字，下印阴文“赵之谦”三字。

由“同治庚午元月（1870年）”题款推知此画为作者41岁时所作，此时正值画家年富力强，绘画技巧趋于成熟的阶段。

赵之谦画的题材大多取自自然生活，除了常见的“四君子”梅、兰、竹、菊及牡丹、水仙、荷花等，更多是日常生活中的蔬果如白菜、萝卜、竹笋、菠菜、柿子、葫芦等。

尤其是前所未见的地方特产，通过实物写生，也一一入画面。

其作画宗旨是：“学由博返约，画以繁入简，丈夫为其难，无取悦俗眼。

”赵之谦学画始师德林，据《枕经堂集》《绘境轩读画记》记载：“德林字群直，号砚香，姓阎氏，汉军旗人。

从碑帖融合--看赵之谦的创作个性和艺术特色（一）从碑帖融合--看赵之谦的创作个性和艺术特色学校代码：10475学号：104753020285河南大学研究生硕士学位论文从碑帖融合看赵之谦的创作个性和艺术特色A Study of Zhao Zhiqian’s CalligraphyCharacteristics and Art Features专业名称：美术学专业代码：050403研究方向：书法与篆刻教学研究年级：2002 级研究生姓名：沈速导师姓名、职称：赵振乾教授完成日期：2005 年5 月论文主题词：赵之谦/书法/书学渊源/碑帖融合/碑学中文摘要清代在中国书法史上是书道中兴的一代，金石学的兴起，引起碑学书派的迅速发展。

新的取法对象，引发出的新的技法和审美追求。

大大刺激了书法艺术的创作。

受其影响，碑派书法家群而崛起。

书法由继承变革到创新，挽回了宋代以后江河日下的颓势。

碑学理论的兴起和确立，使书家在各个领域进行大胆的尝试和实践，因此，各种书体都有一批造诣卓著的大家。

赵之谦就是这一中兴时期的代表人物之一。

他在书法方面的造诣是多方面的。

真草隶篆均有涉及。

他天分独厚，又能加以发扬。

他抓住北碑造像中雄强霸悍的一面，竭力追求姿态活泼和气势飞动，并将这种努力扩大到篆、隶书体领域，在晚清书坛上独树一帜，为碑派书法开辟了一条新奇的风格途径，所以产生极富现代气息的作品。

这一点，他本人也有所矜持，但当时的人对他却未能充分理解。

本文用考证、比较、分析等方法，对赵氏的艺术人生、书法渊源、书学理论、贡献成就等方面进行了全面的研究。

文章从他在包氏等人“崇碑抑帖”书法理论影响下，不同于传统行草书的独特书风。

通过赵之谦与其同时代其他书家的比较，揭示出赵氏本人内在的情愫、精神。

文章最后对他在碑学书派的特殊贡献及在清代书法史上的重要作用作出明确的定位。

关键词：赵之谦,书法,书学渊源,碑帖融合,碑学目录引言 (1)第一部分社会文化背景 (3)第一节清代前、中期社会文化发展状况 (3)第二节清代金石学对书法文化发展的影响 (4)第二部分赵之谦的书学理论渊源 (6)第一节清初帖学的式微和碑学的昌隆 (6)第二节阮元的书学理论体系及其碑学成就 (7)第三节包世臣与碑学理论的完善 (8)第三部分赵之谦的书法创作个性与艺术特色 (10)第一节赵之谦生平及艺术 (10)第二节赵之谦的书学渊源 (13)第三节赵之谦碑帖融合的创作个性及艺术特色 (16)第四部分赵之谦与其他碑学书家比较 (35)第一节赵之谦与张裕钊的比较 (35)第二节赵之谦与何绍基的比较 (38)总结 (43)参考文献 (46)引言清代在中国书法的发展长河中是一个极其重要的时期。

历代名家作品欣赏近三百年书法名家楹联作品展上海博物馆藏明清扇面精品展歷代名人書冊展扇面书法120幅书谱集联碑帖集联谢鸿轩先生书回文联谢鸿轩藏名人楹联墨迹选先秦甲骨文祭祀狩猎涂朱牛骨宰丰骨匕记事刻辞甲骨拓片钟鼎器皿散氏盘戍嗣子鼎大盂鼎大克鼎毛公鼎攻吴王夫差鉴战国越王剑铭栾书缶宰甫卣兮甲盘四祀邲其卣秦公簋牆盘曶鼎天亡簋王孙遗者钟虢季子白盘陈曼簠鄂君启铜节中山王鼎墨迹侯马盟书郭店楚墓竹简青川木牍上海博物馆藏楚简刻石公乘得守丘刻石石鼓文秦汉秦泰山刻石阳陵虎符秦诏量铭文秦“苏解为”陶盖文秦古隶云梦睡虎地秦简汉金石曹全碑全本张景碑全本张表碑子游残碑白石神君碑广陵中殿石题记安国墓祠题记王舍人碑衡方碑全本张迁碑全本史晨碑延光残碑莱子侯刻石居摄两坟坛刻石大吉买山地记黄初残石韩仁铭全本乙瑛碑全本袁安碑阳嘉残碑刘平国刻石开通褒斜道刻石开母庙石阙铭鲍捐神坐孔宙碑全本夏承碑全本郑固碑杨淮表记祀三公山碑嵩岳少室石阙铭莽新嘉量铭文阳泉使者舍熏炉铭礼器碑全本封龙山颂全本耿勋表熹平石经孙仲隐墓志上林共府铜升铭群臣上寿刻石幽州书佐秦君石阙陠阁颂全本鲜于璜碑全本西狭颂五凤刻石尚府君残碑武氏祠画像题记贤良方正残石张山子熹平三年残碑石门颂全本西岳华山庙碑全本袁敞碑公羊传砖三老赵宽碑夏阳扶荔宫砖文刑徒墓葬砖铭元嘉元年画像石题记尹宙碑全本三老讳字忌日碑全本肥致碑刘君残碑裴岑纪功碑瓦当袁博碑天发神谶碑全本朝侯小子残石全本汉墨迹河西简牍墨迹敦煌汉简居延汉简张掖都尉启信武威汉简武威王杖诏令册武威张伯升柩铭阜阳汉简甘谷汉简江陵凤凰山木牍银雀山汉简马王堆帛书名家李斯 (泰山刻石-全本峄山刻石琅琊台刻石) 张芝(冠军帖终年帖二月八日帖秋凉平善帖今欲归帖) 皇象(急就章) 蔡邕(熹平石经)魏晋南北朝钟繇宣示表荐季直表还示表贺捷表墓田丙舍帖力命表索靖出师颂月仪帖卫夫人淳化阁帖游相本载卫夫人作品王羲之墨迹快雪时晴帖初月帖大道帖得示帖都下帖二谢帖奉橘帖寒切帖何如帖孔侍中帖频有哀祸帖平安帖七月帖其书帖日月如驰丧乱帖上虞帖夏热帖行穰帖姨母帖憂懸帖游目帖雨后帖袁生帖远宦帖旃罽胡桃帖长风帖妹至帖七月都下帖千文尺牍墨宝刻贴十七帖適太常帖月半帖袁生帖一日一起帖司州帖衰老帖侍中帖散勢帖求屏風帖清和帖快雪帖敬豫帖近得书帖奉對帖丹杨帖guanjun帖大观帖淳化阁帖 1.肃府本 2.美国安思远藏宋拓本王羲之草歌诀(传) 孝女曹娥碑(传) 怀仁集王字三藏圣教序心经金刚经小楷乐毅论黄庭经佛遗教经褚遂良摹兰亭序欧阳询摹兰亭序虞世南摹兰亭序冯承素摹兰亭序王献之廿九日帖舍内帖鹅群帖东山松帖新妇地黄汤帖洛神赋十三行鸭头丸帖中秋帖十二月割帖兰草帖消息帖夏日帖集会帖企迟帖阿姑帖阿姨帖告仲宗帖前告帖益部帖阮新妇帖承服帖薄冷帖月终帖先夜帖奉对帖吴兴帖天宝帖瞻近帖不谓帖姊性缠绵帖静息帖思恋帖卫军帖岁尽帖夏节帖愿余帖节过帖余杭帖承姑帖想彼帖奉别帖授衣帖永嘉帖诸女帖诸舍帖相迎帖委屈帖庆不退帖外甥帖冠军帖忽动帖服油帖桓江州帖 qingdeng帖 saoqing帖 xuandu帖王珣伯远帖王荟疖肿帖王志一日无申帖王僧虔王琰帖王徽之新月帖谢安谢万帖谢安中郎帖萧衍异趣帖萧思话尺牍陆机平复帖李柏文稿薄绍之尺牍安弘嵩写经残卷曹娥诔辞卷万岁通天帖北朝碑刻元怀墓志全本郑文公碑刁遵墓志张黑女墓志全本泰山经石峪全本元晖墓志全本晖福寺碑元景造像记北魏太武帝东巡碑司马元兴墓志铭石门铭元桢墓志全本元瑛墓志崔敬邕墓志云峰山刻石—论经书诗元略墓志全本吊比干碑文殊般若经碑龙门二十品选始平公造像记郑长猷造像记元详造像记张猛龙碑全本马鸣寺碑中岳嵩灵庙碑杨大眼造像记孙秋生造像记牛橛造像记北魏墨迹大方广华严经卷司马金龙墓漆画题字北魏东阳王元荣造经与敦煌的抄经南朝碑刻爨宝子碑东晋王兴之夫妇墓志爨龙颜碑梁萧憺碑瘗鹤铭写经敦煌写经楼兰文书残纸隋唐五代李隆基石台孝经鹡鸰颂李世民温泉铭晋祠铭李阳冰三坟记城隍庙碑欧阳通道因法师碑尹元凯美原神泉诗碑薛稷信行禅师碑武则天昇仙太子碑梁昇卿御史台精舍碑史惟则大智禅师碑沈传师柳州罗池庙碑裴休圭峰禅师碑李白上阳台帖敬客王公砖塔铭韩择木南川县主墓志冯承素冯摹兰亭序陆柬之陆机文赋高闲草书千字文欧阳询九成宫醴泉铭皇甫诞碑梦奠帖化度寺碑虞恭公碑小楷心经卜商读书帖张翰帖黄叶和尚墓志铭楷书兰亭记摹王羲之兰亭序行书千字文颜真卿颜勤礼碑多宝塔碑东方朔画赞郭虚已墓志麻姑仙坛记竹山堂连句述张长史笔法十二意祭侄文稿争座位帖祭伯父文稿刘中使帖大唐中兴颂颜氏家庙碑裴将军诗自书告身帖湖州帖鲜于氏离堆记褚遂良雁塔圣教序倪宽赞大字阴符经行书枯树赋房玄龄碑孟法师碑伊阙佛龛碑摹兰亭序柳公权玄秘塔碑神策军碑蒙诏帖兰亭诗大唐回元观钟楼铭虞世南孔子庙堂碑摹兰亭序汝南公主墓志小楷破邪论序张旭古诗四帖肚痛帖终年帖楷书郎官石柱记断千字文《心经》孙过庭书谱钟绍京灵飞经贺知章草书孝经杜牧张好好诗怀仁集王羲之《三藏圣教序》集王羲之《心经》集王羲之《金刚经》杨凝式韭花帖夏热帖神仙起居法卢鸿草堂十志图跋徐浩不空和尚碑陈尚仙墓志朱巨川告身嵩阳观记李岘墓志李岘妻独孤峻墓志李邕麓山寺碑(全) 云麾将军碑云麾将军李思训碑怀素大草千字文小草千字文怀素自叙帖藏真律公帖苦笋帖论书帖圣母帖食鱼帖四十二章经智永墨本真草千字文董美人墓志兜沙经董秀墓志苏慈墓志龙藏寺碑罕见珍品《唐人月仪帖》唐代墓志朱元轸墓志苟府君夫人房氏墓志杨雩本墓志赵通达墓志意幼墓志李琬墓志杨德深墓志张从之墓志张测清墓志杨处济墓志沈珣妻柳氏墓志庞贤墓志郭崇先墓志李晊墓志吕氏墓志禄生墓志薛庭墓志李素本墓志郭山松墓志王之操墓志苟寰墓志冯晟墓志陈俭墓志裴暠墓志楷书王敬同夫人韦氏墓志杨氏夫人墓志铭宋辽金书法苏轼答谢民师论文帖归去来兮辞黄州寒食诗帖李白仙诗卷赤壁赋宝月帖北游帖春中帖秦太虚见戏耳聋诗三舍人省上诗洞庭春色赋郭君帖祭黄几道文令子帖罗池庙碑书林逋诗后苏过手札跋吏部陈公诗帖辩才帖东武帖渡海帖覆盆帖归安丘园帖获见帖苏轼一夜帖邂逅帖天际乌云帖王晋卿帖新岁展庆帖治平帖中山松醪赋醉翁亭记尊丈帖啜茶帖手扎桤木卷帖黄庭坚廉颇蔺相如传庞居士寒山子诗刘禹锡竹枝词诸上座草书卷经伏波神祠花气蕉人诗帖公以道安帖李白忆旧游诗诗送四十九姪帖书杜甫寄贺兰铦诗题苏轼寒食帖跋行书华严经疏卷行书小子相帖行书赠张大同书行书赠张大同书制婴香方自书松风阁诗手札牛口庄题名王长者墓志铭米芾多景楼诗册方圆庵记蜀素帖虹县诗卷研山铭苕溪诗卷褚摹兰亭序卷拜中岳命作大道帖淡墨秋山诗帖德忱帖东山松帖法华台诗帖焚香帖甘露帖公议帖韩马帖湖州帖黄绢本兰亭序跋赞寄魏泰诗帖晋纸帖来戏帖乐兄帖李太师帖粮院帖留简帖伯充帖丹阳帖临沂使君帖论草书帖清和帖三吴诗帖岁丰帖彦和帖张都大帖值雨帖竹前槐后诗卷紫金帖箧中帖臈白帖三帖卷砂步诗帖珊瑚复官二帖盛制帖适意帖叔晦帖苏太简参政帖逃暑帖殿院帖王略帖赞吾友帖向乱帖向太后挽词帖新恩帖行穰帖元日帖张季明帖真su帖政事帖致伯修老兄尺牍中秋登海岱楼作诗帖中秋帖紫金研帖穰侯出关诗帖蔡襄茶录澄心堂纸帖尺牍楷书告身帖跋万安桥石碑行楷书持书帖页致公谨尺牍致公谨尺牍致彦猷尺牍自书诗卷扈从帖其它名家赵构真草书养生论卷草书洛神赋赐岳飞批剳卷徽宗文集序临虞世南真草千字文卷七绝天山诗七言律诗赵佶草书千字文小楷书千字文秾芳诗帖草书纨扇闰中秋月诗帖题李白上阳台帖题欧阳询张翰帖后跋题唐十八学士五色鹦鹉图题字夏日诗祥龙石图欲借风霜二诗帖岳飞还我河山前出师表手迹石刻还我河山尽忠报国书谢眺诗白玉蟾四言诗帖行书仙庐峰六咏卷足轩铭卷蔡卞曹娥碑雪意帖蔡京节夫帖十八学士图跋手札唐玄宗脊令颂题跋元祐党籍碑蔡松年跋苏轼李白仙诗卷范成大垂诲帖急下帖西塞渔社图卷跋中流一壶帖范仲淹边事帖远行帖道服赞韩绛陛见帖道服赞姜夔小楷跋王献之保母帖李之仪汴堤帖米友仁动止持福帖潇湘奇观图题跋欧阳修集古录跋尾谱图序稿致端明侍读留台执事尺牍灼艾帖任询杜甫古柏行沈辽动止帖宁州帖天圣帖朱熹城南唱和诗卷二月十一日帖书翰文稿书易系辞致教授学士尺牍李建中宠书聿至帖贵宅帖题怀素自叙帖墨迹本同年帖土母帖许昌帖与齐古同年帖与司封诗翰林逋三君帖松扇五诗卷尹君处士帖苏辙怀素自叙帖题跋王安石行书楞严经旨要卷王升首夏帖王庭筠李山画风雪杉松图卷跋王诜跋欧阳询千字文跋王齐翰画颍昌湖上诗词烟江叠嶂图魏了翁文向帖卷文彦博内翰帖三札卷王拱辰墓志题诗辛弃疾去国帖徐铉行书尺牍篆书千字文残卷薛绍彭草书手札晴和帖云顶山诗卷杨妹子七言诗陆游致仲躬侍郎尺牍自书诗卷自书钗头凤石刻尊眷帖文天祥草书木鸡集序上宏斋帖谢昌元座右自警辞吴说尺牍简谅帖门内帖识语并焦山题名吴琚寿父帖行书五段卷杂诗帖吴琚其它章友直篆书阎立本步辇图跋张即之日本禅院题字书杜诗卷台慈帖小楷佛遗教经行书待漏院记致殿元学士尺牍张孔孙跋苏轼二赋卷张孝祥柴沟帖赵孟坚行书自书诗致严坚中太丞尺牍周越跋王著草书千字文元代书法赵孟頫胆巴碑仇锷墓志铭汲黯传道德经与山巨源绝交书朱子感兴诗洛神赋杜甫秋兴真草千字文酒德颂吴兴赋致德辅教谕尺牍致埜堂提举友旧执事尺牍种松帖致中峰和尚札致景亮书册与中峰明本札与中峰和尚书雪晴云散帖玄妙观重修三门记续千字文卷行书杂书三帖卷行书十札卷行书诗翰闲居赋王羲之轶事帖题烟江叠嶂图书简手札秋兴赋七绝诗册国宾山长帖卷昔寻李愿诗卷题烟江叠障图寿春堂记三门记归去来辞管道曻秋深帖赤壁赋鲜于枢《尺牍》陶渊明归去来辞韩愈进学解韩愈石鼓歌草书秋怀二章草书苏轼海棠诗卷杜甫魏将军歌诗杜工部行次昭陵诗卷韩愈送李愿归盘谷序卷论草书帖麻征君透光古镜歌诗赞卷晚秋杂兴诗王安石杂诗卷醉时歌御史箴卷张彦享行状稿卷邓文原致景良郎中尺牍瞻近汉时二帖跋五言律诗题松风阁卷清居院记临急就章家书帖芳草帖跋褚遂良倪宽赞跋王羲之雨后帖桐川帖康里巎巎跋赵孟頫道德经草书张旭笔法奉记帖李白古风诗李白诗柳宗元梓人传秋夜感怀诗述笔法唐诗六首致彦中尺牍谪龙说冯子振虹月楼记卷题国诠善见律题易元吉《草虫图卷》题展子虔游春图跋王蒙跋赵孟頫兰亭十六跋厚爱帖梦梅花诗卷夏山隐居图轴王冕行草诗笺吴叡隶书离骚卷篆隶书卷篆书千字文卷张雨登南峰绝顶七言律诗轴台仙阁记行书卷题画二诗卷万岁通天帖小楷题跋小楷诗札行草手札自书杂诗卷龚璛跋黄庭坚帖教授帖静春堂诗集序倪瓒跋唐人临右军真迹册淡室诗小楷江南春三首杨维桢草书七绝诗轴城南唱和诗册晚节堂诗札张中桃花幽鸟题跋真镜菴募缘疏卷周上卿墓志铭俞和临定武兰亭临乐毅论千字文篆隶册行书诗卷左氏传小楷册白珽陈君诗帖墨竹诗册曹善书山海经序册陈基手札相见帖赠雪坡诗札陈植怀存斋诗帖段天祐安和帖贯云石题赵孟頫《双骏图》郭天锡《王献之保母帖跋》郭畀陆游自书诗卷跋青玉荷盘诗《题钱选红梅图诗》揭傒斯跋陆柬之文赋题画诗赠刘粹衷宰旌德序帖金声钱谱赋柯九思老人星赋上官宫词《陆浚之皇极赋跋》李倜跋陆柬之书文赋卷陆居跋鲜于诗赞仁苕之水诗饶介兰亭帖沈右《风过帖》陶宗仪篆书册王逢五言古诗卷危素陈氏方寸楼记楷书卷吾衍篆题《张好好诗卷》吴镇心经卷一山一宁雪夜作虞集跋饮中八仙图跋赵孟頫书陶诗不及入阁帖题画诗致白云法师札张渊五言古诗帖郑思肖行草题跋中峰明本劝缘疏与济侍者警策孛术鲁翀跋黄庭坚松风阁诗卷陈绎曾耶律楚材袁桷陆广迺贤欧阳玄钱良佑仇远萨都剌盛熙明邵亨贞泰不华王礼寔王立中周伯琦赵雍余阙雅琥虞堪朱德润赵世延明代书法董其昌濬路马湖记百羽扇赋别赋草书册页草书横幅草书七绝诗轴草书手札东方朔答客难并自书诗琵琶行临颜真卿书题跋行书临柳公权书兰亭诗临米芾行书长卷临圣教序临苏东坡临王右军临徐浩书张九龄告身临颜蔡明远帖题张旭杜甫醉歌行酒德颂楷书乐毅论临兰亭叙临颜真卿裴将军诗罗汉赞行草册页麦饼宴诗轴女萝绣石壁五言诗其它扇面书画合册蜀素帖后跋苏轼和子由论书唐诗联句行书行书立轴行书七绝诗轴行书七言诗行书五绝行书轴岳阳楼记张旭古诗四帖后跋方旸谷小传王铎报寇葵衷书草书诗卷枯兰复花赋隶书三潭诗卷立轴临古帖轴临来迟帖临柳公权辱问帖临鹿脯帖临王凝之书临王昙帖临王筠帖临王羲之帖临虞世南书临张芝帖临褚遂良帖书唐人诗突兀岩峦气五律条幅扇面为浩熙贤契书八言联行书诗帖行草诗稿行草自书诗行楷王维诗行书手卷行书题跋赠单大年家丈轴赠汤若望诗翰赠张抱一草书诗卷自书石湖等五首祝允明致元和手札蜀道难摸鱼儿词行书秋轩赋轴祖允晖庆诞记访友诗小楷出师表小楷关公庙碑草书轴杜甫秋兴诗草书唐寅落花诗祝枝山草书卷自书诗罗浮诗卷草书江洲书屋辞卷闲居秋日草书七律诗轴行草书诗词卷毛珵妻韩夫人墓志铭燕喜亭记其它25幅前后赤壁赋琴赋卷祝枝山草书草书赤壁赋草书唐诗二首小楷千字文云江记行草归田赋草书曹植诗手卷草书嵇康酒会诗草书卷洛神赋文徵明虎丘即事山静日长文徵明墨迹选西苑诗前赤壁赋朱懋功五十寿颂卷滕王阁记朱懋功五十寿颂卷滕王阁记陶淵明飲酒詩苦疡帖致石门函并感事诗湘君湘夫人图行书册阿房宫赋兰亭序草书诗卷行书手卷立轴其它小楷→太上老君说常清净经老子列传送李愿歸盤古序庄子内篇小楷离骚经小楷前赤壁赋小楷后赤壁赋小楷书札醉翁亭记莲社图跋小楷归去来兮辞徐渭白燕诗轴草书立轴草书千字文花卉图卷题诗榴实图题诗墓表赋女芙馆十咏七律诗轴七言联其它秋兴八首题画诗行草书诗词行书横幅行书轴题墨葡萄诗野秋千诗十一首应制咏剑轴应制咏墨轴王宠五言诗扇面行草书扇面草书册页送陈子龄会试草书五言律诗小楷南华真经小楷诗稿草书西苑诗游包山诗自书五忆歌黄道周隶书册页小楷死后吟自作诗自书诗轴元正五日即事五言律诗湘芷诸友别苕水行书轴梅仲戴蓬莱赠抑庵将入会稽诗轴喜雨诗轴五律条幅舟次吴江诗册行书册页草书雨滞诗蔡羽临解缙诗论书法语卷行草手札游金陵诗陈淳草書詩白阳山诗草书七言诗轴草书诗草书岑参七律立轴五绝扇面五绝扇面自题画诗陈洪绶画赞斗方五言绝句五言绝句诗轴行草诗卷致绮老道长尺牍自书诗轴隱居十六观自题陈继儒书薛文清语轴行书诗卷行书轴张子房留侯赞陈盟自书文轴陈谦书杂诗陈献章梅花病中作诗种蓖麻诗自书诗卷陈永年五律诗轴陈璧唐张旭秋深帖程南云題趙孟頫重江疊嶂程邃草书中堂丰坊逍遥游冯从吾草书千字文冯梦龙归昌世行草书扇面行书七律诗轴海瑞奉别帖憨山六言偈语条幅住山法语何吾驺冬日署中梅花诗行草诗翰轴胡俨题洪崖山房图黄姬水黄宗羲致道济手札解缙宋赵恒殿试佚事游七星岩诗自书诗卷金琮诞辰帖山中写怀诗题杜堇图李东阳跋欧阳修灼艾帖草书诗轴秋兴八首自叙帖跋尾自叙帖引首李流芳行书立轴刘基春兴八首娄坚行楷书轴米万钟草书扇面草书诗轴草书轴七律诗轴七言诗轴行草诗轴游焦山遗诗湛园花径诗莫如忠答友人七言律诗莫是龙书法五言律诗倪元璐尺牍扇面诗轴破山明草书七言联戚继光送李小山归蓬莱其它阮大铖书法扇面沈度敬斋箴册沈藻橘颂沈周题赵雍图跋题赵雍图跋沈粲草书古诗草书千字文梁武帝草书状书应制诗宋璲敬覆帖宋广李白月下独酌诗宋克韩偓七绝刘桢古诗孙过庭书谱唐宋人诗卷章草急就章宋濂题王诜烟江叠嶂图题虞摹兰亭跋宋珏隶书七律孙慎行录佛家语八条屏行书中堂汤显祖行书自诗唐寅落花诗册秋风纨扇图诗笺书札岁寒三友图轴自书联句诗自书诗词屠隆草书律诗王世贞行书手札王守仁行草手札文嘉行草扇面行书扇面行书诗轴文震孟初入侍班诗吴承恩扇面吴宽五律诗轴行书扇面邢慈静临王羲之书邢侗饯汪元启诗临逸民帖临阁帖临王羲之书信札册页岑参七言绝句徐霖行书五言律诗姚绶行书洛神赋夜行诗云蕉篇叶向高五言条幅于谦题公中塔图赞湛若水行草轴张凤翼五言诗行草自书诗张骏书杜甫贫交行手札张弼草书蝶恋花草书王维诗五言诗轴杂书赵宧光草篆綦母潜诗句周天球陋室铭五言律诗轴朱元璋大军帖祝世禄七绝诗条幅眭明永柳永词释担当不可横额草书立轴草书扇面草书诗册春来草书轴焚香吟草书诗轴佛家偈语草书立轴佛容疏散五言联古雪古僧横幅七言诗句立轴七言诗轴山居草书立轴草书诗轴大痴画诀手卷竹诗草书轴题思明老师像赞横卷五言诗轴暂寄横披赠大鉴草书立轴王穉登义兴杂诗册行书丁亥初度条幅文彭草书扇面草书雪赋草书闲居即事诗七律诗轴五律诗轴滕王阁序墨迹张瑞图草书鲍照陆机诗长卷草书杜甫饮中八仙歌长卷草书千字文杜甫高都护骢马行长卷卢照鄰长安古意诗行草扇面行书册页杜甫秋兴八首行草立轴自书诗册韩道亨侯峒曾黄淳耀黄辉姜立纲姜逢元李梦阳李应祯陆深罗洪先刘钰李待问刘重庆李渔马愈茅坤钱溥乔宇商辂沈仕邵弥史可法唐顺之王绂魏骥王鏊王毂祥王逢年王问王思任吴应卯徐兰徐有贞夏言许初等许光祚俞贞木杨继盛杨慎俞允文严衍詹僖詹景凤张电朱瞻基朱之藩邹元标清代书法邓石如篆书字帖篆书白氏草堂记六屏篆书朱熹四斋铭篆书唐诗联句四体书之隶书六朝镜铭轴楷书警语轴敬之诗函四箴四条屏隶书语摘八条屏隶书四条屏隶书册立轴对联沧海日长联吴昌硕扇面对联横披立轴元盖寓庐诗稿15 临石鼓文42吴熙载对联立轴扇面手扎四条屏武帝与臧焘敕14 篆书三乐三忧帖伊秉绶对联横幅立轴临张迁碑手札四条屏题钱杜梅花册光孝寺虞仲翔祠碑27赵之谦抱朴子内篇佚文册页横批立轴扇面史游急就章为觉轩临郑僖伯白驹谷题字轴对联手扎四条屏篆书许氏说文叙册8 篆书铙歌册12何绍基橫幅草书中堂对联手扎立轴临张迁碑小楷枕湖草堂隶书匾篆书中堂隸書大字种竹日记12罗振玉集甲骨文七言联甲骨文八言联临秦诏版篆书为湖帆书甲骨文七言联为品珊书甲骨文七言联为作民小篆六言联集殷墟文字联19郑燮斗方对联立轴难得糊涂扇面手扎条幅朱耷草书横幅册页斗方对联立轴临兴福寺半截碑12 录禹王碑文扇面书怀素圣母帖行楷释文并跋手扎书李白新莺百啭歌四条屏题跋题画轴西园雅集卷中堂自题画像傅山草书千字文墨子诗经诗卷立轴杂诗稿册6 各体诗册隶书四条屏临各家法书卷临王右军草书孟浩然诗卷七言诗册页行草四条屏康熙扇面诗轴行书柳条边望月周乾隆行书凤凰清听轴行书五言律诗顺治行书论桐文行书唐人诗雍正草书王维五言律诗扇面行书夏日泛舟轴刘墉草书扇面家书选页楷书诗笺临书七言联手札题东井澄池砚小楷小楷诗翰小真书大学册行书帖10 元人绝句金农横幅节临华山庙碑金牛岩对联立轴隶书牛戬传记隶书四条屏隶书杂记 \隶书周礼职梁楷论六条屏扇面手札题何礼康王彪之井赋康有为对联立轴扇面书札行书八条屏致乙公书札梁启超对联道义湖山联临汉碑碑额手札题跋为永轩集宋词录李商隐无题诗行书立轴行书诗页半山绝句赠海粟行书轴章草立轴林则徐对联横批警语轴楷书手札临米芾箧中帖论书轴中堂巴慰祖节临西狭颂隶书诗轴包世臣立轴立轴对联临张旭秋深帖录书谱四条屏查昇册页对联立轴行书卷查士标草亭竹树图轴对联立轴手扎行草诗册10 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