春夜宴从弟桃花园序知识点
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春夜宴从弟桃花园序一、基础知识1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()A.大块..假我以文章大块:大自然B.序天伦..之乐事天伦:伦理、道德C.开琼筵..以坐花琼筵:美玉D.飞羽觞..而醉月羽觞:如羽毛般的酒器2.下列对各句中所用典故及其作用的解说,不正确的一项是()A.浮生若梦,为欢几何——用了《庄子》中“其生若浮,其死若休”的典故,意在表明人生的欢乐有限,今晚要尽情欢乐。
B.古人秉烛夜游,良有以也——用了《古诗十九首》中“昼短苦夜长,何不秉烛游”的典故,意在说明人生就应及时行乐,没必要苦苦追求的道理。
C.群季俊秀,皆为惠连——用了南朝宋文学家谢惠连的典故,意在赞颂堂弟们的聪慧。
D.如诗不成,罚依金谷酒数——用了晋代石崇《金谷诗序》中“遂各赋诗,以叙中怀。
或不能者,罚酒三斗”的典故,既表痛饮狂欢之意,又表诸弟“雅”的一面。
3.下列句子中,与例句句式相同的一项是()例句:如诗不成,罚依金谷酒数A.夫天地者万物之逆旅也B.大块假我以文章C.群季俊秀,皆为惠连D.会桃花之芳园4.下列句子中,没有运用两种或两种以上修辞手法的一项是()A.浮生若梦,为欢几何?B.古人秉烛夜游,良有以也。
C.况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
D.夫天地者万物之逆旅也。
二、阅读理解阅读下面的文言文,完成文后题目。
与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而.言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以.有周公之风,躬吐握①之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白陇西布衣,流落楚汉。
十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。
虽长不满七尺,而心雄万夫。
王公大人,许与气义。
此畴曩②心迹,安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。
幸愿开张心颜,不以长揖见拒。
3.19重点知识梳理【请同学们全部抄在笔记本上】《春夜宴从弟桃花园序》一、序:文体的一种,有书序、赠序、宴集序等。
书序主要介绍作品的内容、主旨,或者作者的创作过程,或对作品加以评论(如《伶官传序》);赠序一般是在送朋友远行时所作,内容多是一些安慰,勉励的话。
(如《送东阳马生序》)宴集序一般要交待:时间、地点人物、事件及为什么要做序。
(《兰亭集序》、《滕王阁序》)二、名句默写:1、夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。
2、而浮生若梦,为欢几何?3、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
三、李白:李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
四、重点字词:逆旅:旅舍百代:世代延绵的人生。
秉:执以:原因大块:大自然假:借文章:自然中美好的形象色彩、声音等。
序:通“叙”,畅叙。
天伦:兄弟季:指自己的兄弟琼筵:美好的筵席羽觞:酒器,形如雀鸟五、研读文本:1、诗人为何与从弟夜宴呢?人生短暂,及时行乐。
秉烛夜游,古有先例。
春景召唤,不容辜负。
共享天伦,机会难得。
2、作者宴游的感受如何?从文中找出最能体现作者情感的词。
答:乐。
3、宴游中的哪些事情带给了作者快乐?春景秀美,观花赏月之乐;兄弟欢聚,共序天伦之乐;高谈幽赏,清谈析理之乐;抒吟雅怀,赋诗罚酒之乐。
六、文章主旨:这篇小序记叙了作者与从第们在夜宴中欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景,虽含有人生短暂、要及时行乐的情怀,但作者主要抒发了热爱大自然热爱生活的豪情逸兴和俯仰古今的广阔胸怀及乐观精神。
春夜宴從弟桃花園序講義一、散文、駢文、辭賦之比較二、「序」之文體(一)「序跋」類古文1異名:( )又稱敘、前言、引言、弁言(贈序類不可以通同);( )又稱後記、後敘。
2性質:為書籍、文章所寫的介紹性文字。
3類別:(1)依放置處可分為:文前曰序、文後曰跋(2)依作者可分為:自序、他序Array 4名篇:連橫〈台灣通史序〉( 序)( 序)、白居易〈琵琶行並序〉( 序)( 序)、陶淵明〈桃花源記〉( 序)( 序)、歐陽脩〈新五付史伶官傳序〉( 序)( 序)李清照〈金石錄後序〉( 序)( 序)※序記類:起源於臨觴賦詩,為詩作序,但主要在寫盛會的場面與宴飲之樂,已脫離詩序的形式,一般多視為記。
例:王羲之〈蘭亭集序〉、王勃〈滕王閣序〉。
(二)「贈序」類古文1來源:(1)託始於老子「君子贈人以言」之說。
(2)實為「序跋類」分支甲、古人臨別時,送別者集體寫詩贈送給行者,由其中一人付表為贈詩寫詩序。
(詩為主、序為輔,本質上屬於( )乙、沒有贈詩,只有贈序。
此時序跋類從贈詩詩集中脫離出來,成為一種特殊文體。
2性質:應用文的一種,用於臨別時抒發離情別意或對行者的嘉勉勸慰。
3異名:蘇詢父親名「序」,蘇家因此不用序,改稱( )或( )。
(例:蘇洵〈送石昌言為北使引〉、蘇軾〈稼說送張琥〉)4名篇:韓愈〈送董卲南序〉、柳宗仍〈送薛存義序〉、宋濂〈送東陽馬生序〉三、李白與杜甫四、詩文補充(一)《古詩十九首‧生年不滿百》生年不滿百,常懷千歲憂。
晝短苦夜長,何不秉燭遊?為樂當及時,何能待來茲?愚者愛惜費,但為後世嗤。
仙人王子喬,難可與等期!【翻譯】人生只有短短的數十載歲月,卻對身後事懷著無限的愁憂。
及時行樂卻怨白晝短夜晚長,那為何不執火燭夜晚遊樂?韶光易逝太匆匆行樂要即時,時不我予又怎可等到來年。
愚笨的人輜珠必計吝嗇守財,逝世兩手空空被後人嗤笑。
世間那有像王子喬駕鶴升天,難以期待那種日子的到來!※問題與討論1本詩體裁應為(1)樂府詩(2)古體詩(3)近體詩(4)格律詩。
《春夜宴从弟桃花园序》赏析必修教案0311 07:21::《春夜宴从弟桃花园序》赏析【原文】春夜宴从弟桃花园序①夫天地者,万物之逆旅也②;光阴者,百代之过客也③。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也④。
况阳春召我以烟景⑤,大块假我以文章⑥。
会桃花之芳园,序天伦之乐事⑦。
群季俊秀⑧,皆为惠连⑨。
吾人咏歌,独惭康乐⑩。
幽赏未已,高谈转清(11)。
开琼筵以坐花(12),飞羽觞而醉月(13)。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒斗数(14)。
【注释】( 1 )此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。
以诗笔行文,洋溢着诗情画意。
虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。
这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。
作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。
从,堂房亲属,从弟:可译为表弟。
( 2 )逆旅:客舍。
逆:迎。
旅:客。
迎客止歇,所以客舍称逆旅。
( 3 )过客:过往的客人。
李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。
”( 4 )秉烛夜游:谓及时行乐。
秉:执。
《古诗十九首》其十五:“昼短苦夜长,何不秉烛游。
”曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。
”有以:有原因。
( 5 )阳春:温暖的春天。
召:召唤,引申为吸引。
烟景:艳丽的景色。
春景艳丽,而且常有烟雾朦胧,故有此说。
( 6 )大块:大地,大自然。
《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形。
”假:借,这里是提供、赐予的意思;文章,原指错杂的色彩、花纹。
此指大自然中的美好形象、色彩、声音等。
( 7 )序:通“叙”。
天伦:《谷梁传·隐公元年》:“兄弟,天伦也。
”范宁注:“兄先弟后,天之伦次。
”后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。
此处指兄弟聚会之乐。
( 8 )群季:诸弟。
兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。
春夜宴从弟桃花园序知识点
《春夜宴从弟桃花园序》
一、解释重点词语
1、万物之逆旅也
2、古人秉烛夜游
3、良有以也
4、大块假我以文章
5、幽赏未已
6、群季俊秀
二、解释句中通假字
序天伦之乐事
三、解释古今异义词
大块假我以文章
四、解释句中活用词语
1、群季俊秀
2、飞羽觞而醉月
3、如诗不成
五、判断特殊句式
1、夫天地者,万物之逆旅也;
2、光阴者,百代之过客也。
3、况阳春召我以烟景
4、大块假我以文章
5、会桃花之芳园
6、皆为惠连
六、名句填空
夫天地者, ;
光阴者, 。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况,。
会桃花之芳园,。
群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,
高谈转清。
,。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
《春夜宴从弟桃花园序》注释赏析及译文鉴赏《春夜宴从弟桃花园序》是由李白所创作的,作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。
下面就是小编给大家带来的《春夜宴从弟桃花园序》的鉴赏,希望能帮助到大家!《春夜宴从弟桃花园序》唐朝:李白夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
(桃花一作:桃李) 《春夜宴从弟桃花园序》古诗简介《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴桃李园序》,是唐代诗人李白所著。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文,文章以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
《春夜宴从弟桃花园序》翻译/译文《春夜宴从弟桃花园序》译文天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
《春夜宴从弟桃花园序》注释桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。
从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。
从弟:堂弟。
逆旅:客舍。
逆:迎接。
旅:客。
迎客止歇,所以客舍称逆旅。
春夜宴桃花园序知识点春夜宴桃花园序是唐代文学家杜甫创作的一篇长诗,反映了杜甫对社会变革以及人生底蕴的思考和感悟。
这首诗以辞章优美、构思瑰丽的语言,表达了对人生苦短、时光易逝的感慨,同时也传达了对自然美景的赞美和对人类情感的思考。
下面我们将从诗歌的主题、诗歌的意象和诗歌的表现方式三个方面展开分析。
首先,春夜宴桃花园序的主题是人生情感与时光流转。
诗中提到的春天和夜晚可以看作是对时间流转的象征,而人们的聚会则是对人生情感和社会可贵的体现。
杜甫通过描写春夜宴桃花园的场景,表达了对人生短暂和生命脆弱的思考。
他把人们聚在一起的场景与时间匆匆流逝相对照,让读者思考人生的意义和珍贵。
其次,春夜宴桃花园序的意象丰富多样,给读者留下了深刻的印象。
诗中以桃花为主线情景,以春夜宴会和思乡之情为情感线索。
桃花给人一种耐人寻味的美感,而夜晚和宴会则增添了神秘感和欢乐的氛围。
诗中的思乡之情揭示了作者对故乡的思念之情和对生活的触动,突显了人类情感和情感的流转。
最后,春夜宴桃花园序通过细腻的描写手法和优美的词句展现了杜甫对人生与社会的思考。
诗中的描写细腻入微,如“桃花红,杏花白,两者半开不全开”,呈现了一幅春天美景的画卷。
通过描写人们欢聚一堂,互相交谈、歌唱、幽默的场景,突出了人类情感的交织和生活的多彩。
杜甫运用了抒发情感的方式来表达自己对时光流转、人生美好与无奈之情,通过对一句句深情词句和反讽的对比描写,将人们对生命的思索与对美的追求相融合,让读者对人生的价值产生思考。
总的来说,春夜宴桃花园序是杜甫运用丰富的意象和精湛的描写手法,表达了对人生短暂和时光流逝的思考与感叹。
诗中情感与美景的结合,将读者引入到杜甫的内心世界,让读者在他的笔触下领略到了生命的宝贵和人情的真挚。
这首诗不仅展示了杜甫高超的诗歌才华,也给读者带来了深刻的思考和美的享受。
李白《春夜宴从弟桃花园序》赏析:抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白创作的一篇骈文。
全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。
作者感叹天地广大,光阴易逝,人生短暂,欢乐甚少,而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证,抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情,也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。
文章写得潇洒自然,音调铿锵,精彩的骈偶句式使文章更加生色。
一、作品原文夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
二、译文及注释1、译文天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客。
死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢?古人夜间执着火炬游玩,实在是有道理啊。
况且温和的春天以秀美的景色来招引我们,大自然又给我们展现锦绣风光。
相聚在桃李飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩不曾停止,高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。
没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
2、注释桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。
从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。
从弟:堂弟。
逆旅:客舍。
逆:迎接。
旅:客。
迎客止歇,所以客舍称逆旅。
过客:过往的客人。
李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。
”浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
秉烛夜游:谓及时行乐。
秉:执。
《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。
李白《春夜宴桃李园序》注释李白《春夜宴桃李园序》注释在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。
那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的李白《春夜宴桃李园序》注释,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《春夜宴桃李园序》朝代:唐代作者:李白原文:夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
注释(1)此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。
从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。
从弟:堂弟。
(2)逆旅:客舍。
逆:迎接。
旅:客。
迎客止歇,所以客舍称逆旅。
(3)过客:过往的客人。
李白《拟古十二首》其九:"生者为过客。
"(4)浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷坛变化,不可究诘。
(5)秉烛夜游:谓及时行乐。
秉:执。
《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。
"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。
有以:有原因。
这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。
秉,执。
以,因由,道理。
(6)阳春:和煦的春光。
召:召唤,引申为吸引。
烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
(7)大块:大地。
假:借,这里是提供、赐予的意思。
文章:这里指绚丽的文采。
古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
(8)序:通"叙",叙说。
天伦:指父子、兄弟等亲属关系。
这里专指兄弟。
(9)群季:诸弟。
兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。
季:年少者的称呼。
古以伯、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。
春夜宴从弟桃花园序天地,是万物的旅舍;光阴,是百代的过客。
而虚浮的人生像梦幻一样,能有几多欢乐?所以古人掌灯夜游,是有道理的。
况且和暖的春天以绮丽的景色在召唤我们,大自然又提供我们如此灿烂的文采。
我们聚会在这桃李芬芳的园里,畅叙天伦间的乐事。
诸位贤弟都是俊才秀士,个个比得上谢惠连,只有我所吟咏的诗,有愧于谢康乐。
寻幽探奇尚未已,纵兴的高谈又转而成为会心的清论。
敞开琼筵于花丛之中,飞动羽觞于明月之下,没有好的诗歌,怎能表述我们风雅的怀抱?如果谁写不成诗,依照金谷园的旧例,罚他饮酒三杯!春夜宴从弟桃花园序知识点总结一、古今异义大块假我以文章大块:古义,大自然。
今义:大的块头文章:古义,错杂的色彩。
今义:篇幅不很长的单篇作品)群季俊秀(古义,弟弟。
今义,季节)二、词类活用不有佳咏,何伸雅怀(动词作名词,诗歌)幽赏未已(形容词作名词,幽雅的景致)三、文言句式判断句夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也状语后置阳春召我以烟景四、典故1、浮生若梦,为欢几何?用《庄子刻意》中的典故。
表明人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。
2、秉烛夜游,良有以也有两个出处:一是《古诗十九首》中“昼短苦夜长,何不秉烛游”的句子。
二是曹丕的《与吴质书》中所说:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援。
古人思秉烛夜游,良有以也。
”李白的文章显然是援用了曹丕的话,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐。
3、群季俊秀,皆为惠连。
用南朝文学家谢惠连的典故。
目的是赞颂堂弟们聪慧。
4、如诗不成,罚依金谷酒数。
用晋代石崇《金谷诗序》的典故。
既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟雅的一面。
项脊轩志项脊轩,是过去的南阁子。
屋里仅仅一丈见方,只可容纳一个人居住。
这是已有上百年的老屋子,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,雨水也往下流;每当移动书桌时,左看右看没有可以安放的地方。
又朝北,不能照到阳光,天一过中午就已经昏暗。