芝加哥学派的理论

芝加哥学派（生态学派、生态学理论）这一理论运用生态学和社会学的观点研究犯罪与环境之间的关系，由20世纪20年代末美国芝加哥大学的一批社会学者创建，故又称为芝加哥学派，主要代表人物有罗伯特·帕克(Robert E·Park)、欧内斯特·伯吉斯(Ernest N·Burgess)、克利福德·肖(Clifford Shaw)和亨利·麦凯(henry D·Mckay)等人。

20世纪二三十年代，随着美国城市化进程日益加速发展，城市的犯罪问题日益突出。

在这种情况下，帕克等社会学家以美国第二大城市芝加哥为实验基地，深入调查研究城市的社会结构，分析了城市的经济、政治、文化、人口、种族等因素与犯罪之间的关系。

调查结果显示，城市化进程导致城市社会阶层、人口密度、种族关系、社会心理、居住方式、交通通讯等方面发生巨大的变化。

社会成员如果不能适应城市环境的这种变化，就会导致失范、越轨和犯罪行为的发生。

（一）同心圆理论经过调查他们发现，犯罪率在城市中心的周围地区最高，随后向郊区逐渐下降，愈是远离市中心周围地区，犯罪率愈低。

贫困、疾病等情况也是如此。

他们的结论是，这种生态现象是城市化过程中的自然产物。

他们将芝加哥市划分为围绕同一圆心而形成的五个区域，即中心商业区、中间地带(工厂区)、工厂住宅区、中上层住宅区、郊区和卫星城。

犯罪大多发生于中间地带，即工厂区。

因为相对于自然社区，中间地带人口流动大，混杂的人口造成了有利于犯罪发生的环境。

（二）社会解组理论这种理论还指出，人们通常生活在家庭、学校、邻里等群体之中，以亲属、朋友、友爱、邻里等关系为内容的非正规社会关系对于约束人们的行为作用很大，地区性的集体发挥着社会监督的功能。

而城市化进程则使这种非正式的社会关系解体，使集体作为非正式社会监督单位的作用显著下降，传统集体的习俗规范和理想受到削弱，并逐渐消失。

随着工商业深入市区，人口流动频繁，社会文化日益多元化。

社会控制与文化同化_芝加哥学派亚文化研究的理论遗产及其当代价值社会控制与文化同化:芝加哥学派亚文化研究的理论遗产及其当代价值引言：20世纪初的芝加哥学派以其独特的社会学研究方法和理论贡献而闻名于世。

在其中，亚文化研究是该学派的重要组成部分。

亚文化的离奇与抵抗为芝加哥学派提供了一个理论框架来研究社会控制与文化同化的关系，该研究对当代社会学的发展具有重要意义。

第一部分：芝加哥学派与亚文化研究1.1. 芝加哥学派的理论基础芝加哥学派始于芝加哥大学，其社会学家们致力于研究社会行为与社会互动的模式，并强调社会环境对于个体形成和行为塑造的重要性。

他们鼓励进行实地观察和深入访谈，并注重研究的实证和理论结合。

1.2. 亚文化的定义与研究方法亚文化指的是在整个社会中出现的小规模文化群体，通常定位于主流文化的边缘，拥有自己的价值观、行为规范和符号系统。

芝加哥学派借鉴了托马斯·泊斯特曼（Thomas Parkman）对亚文化的研究方法，结合实地观察和深入访谈，来研究亚文化内部动态和与主流文化的互动关系。

第二部分：社会控制与文化同化的关系2.1. 社会控制与亚文化芝加哥学派强调了社会控制对于社会个体的塑造作用。

在亚文化研究中，社会控制无疑是一个重要的话题。

亚文化内部的文化规范和价值观可以被视为一种社会控制的体现。

因此，通过对亚文化的研究，可以深入探讨社会控制的形式和效应。

2.2. 文化同化与亚文化文化同化是指个体融入主流文化，放弃亚文化特有的符号、价值观和行为规范，逐渐接受主流文化的规范和价值观。

亚文化研究通过对亚文化与主流文化的互动关系的观察，可以提供关于文化同化动态和机制的理解。

第三部分：芝加哥学派亚文化研究的当代价值3.1. 多元文化社会的亚文化研究随着全球化和移民潮的不断推进，如今的社会变得越来越多元化。

亚文化研究提供了一种理论和方法论，来理解不同亚文化在多元文化社会中的存在和发展，进而研究社会控制和文化同化的机制。

哈佛学派、芝加哥学派竞争理论的比较与分析（一）哈佛学派的竞争理论哈佛学派是指自20世纪30-60年代，由一批哈佛大学的学者形成的比较完整的产业组织理论。

其观点最早起源于1938年，梅森在哈佛大学对市场竞争过程中的市场结构、市场行为及其市场结果进行的经验研究。

50年代，贝恩等人继续从事该领域的研究，并在1959年出版了第一部系统论述产业组织理论的教科书——《产业组织》，成为产业组织的集大成者。

哈佛学派的产业组织理论，以新古典学派的价格理论为基础，以实证研究为主要手段，把产业分解为特定的市场，按结构、行业、绩效三个方面对其进行分析，构造了“市场结构—市场行为—市场绩效”的分析框架，简称SCP框架。

其中，市场结构是指一个市场的组织结构特征，主要衡量标志有：(1)市场集中度，可以通过市场上的买者或卖者的数量和大企业所占比例表达出来；(2)产品差别化，是指同一市场不同企业生产同类商品在质量、款式、性能等方面的差异性；(3)新企业的进入壁垒，是指阻止新竞争者进入市场的因素或障碍。

市场行为是指企业在根据市场供求条件并考虑与其他企业关系的基础上，为取得竞争优势所采取的各种决策行为，它包括价格策略、产品策略、排挤对手等。

市场绩效则是指企业在市场竞争中所获得的最终成果的总和，反映了市场运行的效率，包括利润率水平、技术进步、充分就业等。

哈佛学派的竞争理论重点体现在市场结构对市场绩效的影响上，如贝恩认为，竞争是结构问题，判断一个行业是否具有竞争性，不能只看市场行为或市场绩效，而应看该行业市场结构是否高度集中，是否实际上由一个或数个寡头所控制，此外还要看进入该行业的壁垒是否很高，以至扼制新厂商进入该行业。

由于该学派强调市场结构对市场绩效的决定性作用，因此又被称为“结构主义学派”。

其主要观点包括：(1)在一个部门内过高的生产集中程度会导致糟糕的市场结果，但规模效益显著的部门除外；适度集中的寡头市场和带有某些原子市场的市场结构，可以实现按照竞争要求所期望的市场结果；因此，具有决定性的结构的边界不是位于原子市场和寡头市场之间，而是位于较高集中度的寡头市场和适度集中的寡头市场以及某些原子式结构的市场之间。

芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初兴起于美国芝加哥大学的一种经济学思潮，它以自由主义经济学为基础，主张个人自由和市场经济，并强调市场在资源配置中的有效性和重要性。

芝加哥学派的传播思想及其影响主要体现在以下几个方面。

芝加哥学派强调市场经济的优势。

他们认为市场是一个高效的机制，能够通过价格信号和竞争机制达到资源的最优配置。

芝加哥学派的经济学家们通过研究市场的运作机制以及供求关系的动态变化，试图揭示市场经济的内在规律。

这种思想对市场经济体制的建立和发展产生了积极的影响，并推动了市场化改革的进程。

芝加哥学派主张个人自由和自主选择。

他们认为，每个人都应该拥有追求自己利益最大化的自由权利，而政府介入经济活动会破坏市场机制的有效性。

芝加哥学派对政府管制持怀疑态度，认为政府的干预会导致资源的浪费和失衡。

这种思想对自由市场的推行产生了重要影响，为政府减少干预、鼓励个人自由发展提供了理论支持。

芝加哥学派的思想对宏观经济政策产生了重要影响。

他们反对使用货币政策和财政政策来调整经济波动，主张通过货币紧缩和财政收支平衡来维持经济稳定。

他们认为，市场经济具有自我调节的能力，通过自由竞争可以达到资源的有效配置和经济的自动治理。

这种思想对经济政策的制定和实施提出了一种新的思路，即避免过度的干预和调控，尊重市场机制的作用。

芝加哥学派对经济学的发展产生了深远的影响。

他们提出的理论和方法广泛应用于金融学、产业组织学、公共经济学等领域，并为经济学提供了一种新的分析框架。

尤其是他们关于市场机制和资本主义经济的研究成果，为后来经济学家提供了重要的启示和借鉴。

芝加哥学派的思想对经济学的发展产生了深远的影响，推动了经济学的理论和方法的创新。

芝加哥学派的传播思想及其影响主要表现在强调市场经济的优势、主张个人自由和自主选择、对宏观经济政策的影响以及对经济学的发展产生的重要影响。

芝加哥学派的思想对市场经济的发展和经济学的进步产生了深远的影响。

哈佛学派、芝加哥学派竞争理论的比较与分析（一）哈佛学派的竞争理论哈佛学派是指自20世纪30-60年代，由一批哈佛大学的学者形成的比较完整的产业组织理论。

其观点最早起源于1938年，梅森在哈佛大学对市场竞争过程中的市场结构、市场行为及其市场结果进行的经验研究。

50年代，贝恩等人继续从事该领域的研究，并在1959年出版了第一部系统论述产业组织理论的教科书——《产业组织》，成为产业组织的集大成者。

哈佛学派的产业组织理论，以新古典学派的价格理论为基础，以实证研究为主要手段，把产业分解为特定的市场，按结构、行业、绩效三个方面对其进行分析，构造了“市场结构—市场行为—市场绩效”的分析框架，简称SCP框架。

其中，市场结构是指一个市场的组织结构特征，主要衡量标志有：(1)市场集中度，可以通过市场上的买者或卖者的数量和大企业所占比例表达出来；(2)产品差别化，是指同一市场不同企业生产同类商品在质量、款式、性能等方面的差异性；(3)新企业的进入壁垒，是指阻止新竞争者进入市场的因素或障碍。

市场行为是指企业在根据市场供求条件并考虑与其他企业关系的基础上，为取得竞争优势所采取的各种决策行为，它包括价格策略、产品策略、排挤对手等。

市场绩效则是指企业在市场竞争中所获得的最终成果的总和，反映了市场运行的效率，包括利润率水平、技术进步、充分就业等。

哈佛学派的竞争理论重点体现在市场结构对市场绩效的影响上，如贝恩认为，竞争是结构问题，判断一个行业是否具有竞争性，不能只看市场行为或市场绩效，而应看该行业市场结构是否高度集中，是否实际上由一个或数个寡头所控制，此外还要看进入该行业的壁垒是否很高，以至扼制新厂商进入该行业。

由于该学派强调市场结构对市场绩效的决定性作用，因此又被称为“结构主义学派”。

其主要观点包括：(1)在一个部门内过高的生产集中程度会导致糟糕的市场结果，但规模效益显著的部门除外；适度集中的寡头市场和带有某些原子市场的市场结构，可以实现按照竞争要求所期望的市场结果；因此，具有决定性的结构的边界不是位于原子市场和寡头市场之间，而是位于较高集中度的寡头市场和适度集中的寡头市场以及某些原子式结构的市场之间。

芝加哥学派的传播思想及其影响芝加哥学派是20世纪初期在美国芝加哥大学兴起的一种社会科学研究方法和理论体系，从而在传播学领域产生了深远影响。

该学派的传播思想不仅在学术界引起了广泛讨论和影响，还对社会政治、经济等领域产生了重大影响。

本文将从芝加哥学派的起源、传播思想及其影响等方面展开介绍。

一、芝加哥学派的起源芝加哥学派起源于20世纪初期美国芝加哥大学。

它的形成与当时的学术环境密切相关。

当时，社会学、人类学、心理学等学科开始受到关注，社会问题也成为人们关注的焦点。

在这一背景下，芝加哥学派强调实证研究、田野调查和社会互动等方法，致力于理解社会现象和解决社会问题。

该学派还注重跨学科研究，倡导跨学科合作，提倡研究者与社会进行密切联系，力求将理论与实践相结合。

这种开放的研究态度和方法论，奠定了芝加哥学派在传播学领域的影响和地位。

芝加哥学派的传播思想主要包括以下几个方面：1. 社会互动的视角：芝加哥学派强调社会互动对于传播的作用。

它认为传播活动不是孤立的，而是社会群体之间相互影响和互动的结果。

传播是一种社会现象，它受到社会、文化、历史等因素的影响，也同时影响着社会的发展和变迁。

研究者应当从社会互动的角度出发，去理解和解释传播现象。

2. 实证研究的方法：芝加哥学派主张采用实证研究方法来研究传播问题。

它强调通过田野调查、个案分析、统计分析等方式来获取数据，并基于数据进行理论构建和验证。

这种以实证为基础的研究方法，使得芝加哥学派的传播研究更加具有客观性和科学性。

4. 文化视角的强调：芝加哥学派在传播研究中重视文化因素的作用。

它主张传播研究应当考虑文化差异对传播行为和效果的影响，从而更好地理解传播现象。

它强调文化的多样性和变迁，认为文化是传播活动的重要背景。

2. 社会互动的理论：芝加哥学派的社会互动理论对传播研究产生了重要影响。

它使得人们更加关注传播活动背后的社会因素和互动机制，弥补了传统传播研究中的个体主义和功能主义的局限。

芝加哥学派一、芝加哥学派的概述芝加哥学派是指芝加哥大学的一群学者包括斯蒂格勒、德姆塞茨等，他们继承了奈特以来芝加哥传统的经济自由主义思想和社会达尔文主义，信封自由市场经济中竞争机制的作用，相信市场力量的自我调节能力，认为市场竞争是市场力量自由发挥作用的过程。

他们还认为企业自身的效率才是决定市场结构和市场绩效的基本因素。

另外芝加哥学派对政府产业规制的分析，开创了经济学一个心的研究领域——规制经济学。

芝加哥学派是西方资产阶级经济学流派之一。

其成员主要是在美国芝加哥大学任教、信奉新自由主义经济哲学、强调市场机制的调节作用的一批经济学家，也有个别不曾在该校任教，但因其学术观点和政策倾向而被认为是该学派成员。

该学派的主要代表在20世纪30年代前后有J·瓦伊纳（1892～1970）、富兰克·H·奈特（1885～1972）、（1899 ～1946）等人；第二次世界大战后有F.von哈耶克、乔治·施蒂格勒（1911～）、M·弗里德曼等人。

芝加哥经济学派的成员坚定地支持新古典经济学价值理论的经济分析，在其政策建议中频现以“自由市场”为基础的自由主义思想，同时采取一贯反对滥用数学形式主义，并乐意放弃精密严谨的一般均衡理论的逻辑推理而倾向于更具有结果导向的（result-oriented）部分均衡分析的方法论。

近年来，“芝加哥经济学派”与“经济学帝国主义”（economic imperialism）联系在了一起，所谓的“经济学帝国主义”就是指将经济推理的应用方法推向传统上认为是其他领域的特区，如政治科学，法学，历史学和社会学等。

二、芝加哥学派的主要学术观点芝加哥学派的观点主要有：1．极端强调个人自由，反对个个专断和“权威”；在国家必须干预经济的情况下，强调“法治”，反对“人治”。

例如，西蒙斯在30年代关于改革美国货币金融体制的主张，其中包括商业银行必须对其吸收的存款保持100％的现金准备这一建议;哈耶克始终主张金本位制是现实可行的理想的货币制度，反对任何人为地扩大货币流通量的政策措施；以及弗里德曼的“单一规则”的货币政策等。