物质世界的普遍联系

物质世界的普遍联系和永恒发展市场营销13-2班第一组组员：宋雅琴，宋俊，胥雪，孙建惠，汤庄兰，孙磊一、联系与发展的普遍性和多样性唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的。

（一）世界联系的普遍性和多样性联系的普遍性世界上没有任何孤立存在的事物。

一切事物、一切现象都是互相联系的。

整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。

人离不开大自然所提供的各种物质生活资料，而任何人又不能不与社会发生各种联系，孤立的人是不存在的。

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。

我认为，认识事物联系的多样性，对于我们观察和处理问题具有重要意义。

第一，必须坚持全面的观点，尽可能地从各个方面来把握事物的各种联系，不要只看到某一部分、某一方面的联系，而忽视其他部分、其他方面的联系。

第二，必须抓住事物中的必然的、本质的联系。

第三，把握联系的复杂多样性，要特别避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性倾向。

（二）世界的运动发展唯物辩证法认为，运动、变化、发展属于同一序列的范畴，分别使用这三个范畴时，它们各有侧重。

恩格斯说：“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体”。

这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。

事物总是作为过程而存在的，世界上没有永世长存的事物。

唯物辩证法不仅一般地承认运动变化，而且还认为世界是由低级到高级的永恒发展过程，世界的发展是新事物不断取代旧事物的前进过程，新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵挡的规律。

我认为新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。

因此，新事物能快速的成长，最终战胜旧事物。

第二，新事物优于旧事物。

新事物是在旧事物的前提下孕育而成，它克服了旧事物的缺点，并且添加了一些旧事物不能容纳的新内容，因而它具有旧事物不可比拟的优越性。

物质世界是普遍联系,申论作文《物质世界的普遍联系：从我的网购说起》在这个看似繁杂又妙趣横生的物质世界里，普遍联系就像一张无形的大网，将万事万物都牵扯其中。

就拿我上次的网购经历来说吧。

我在网上看中了一款超级酷的复古风格的背包，那背包的图片看起来简直帅呆了，独特的皮革纹理，结实又精致的拉链，还有那很有腔调的肩带设计。

于是我手指轻轻一点，下单了。

这看起来是一个很简单的动作，但其实背后牵扯了数不清的联系。

首先，这个背包的存在就和遥远地球另一边的某个加工厂有关。

那里的工人们在流水线上，按照特定的样式把皮革裁剪、缝制，经过一道道工序，才做出这个背包的雏形。

而他们为什么能做出这样的背包呢？是因为有人设计了这个款式，设计师可能从好几年前在一个古老小镇的游历中获取灵感。

他看到了当地居民背着各式各样的自制背包，那些传统工艺触动了他，于是结合现代时尚的概念，才有了我看到的这款背包。

物品是这样，人也被联系着。

为我送货的快递员小哥呢，他并不是随机出现在我家门口的。

他所在的快递公司有着复杂的物流调配体系。

他今天会出现在我这个城市的这个小区，也是因为之前根据大量包裹的收件地址进行了规划。

他早上可能从分拣中心取货时，还和旁边的几个快递员打趣说不知道今天会遇到什么样的收件人。

而分拣中心又联系着全国各地不同的发货地。

我收到背包后，这个小物件还继续和其他东西联系着。

我背着这个背包出门的时候，认识的朋友看到了，他们会讨论这个背包好不好看，说不定还会让我把购买链接发给他们。

这就可能又引发新一轮购买的联系。

从这小小的一次网购背包的事情就能看出，物质世界的普遍联系无处不在。

一件看似简单的物品，背后交织着人的故事，地域的因素，不同产业的运作。

我们就像是生活在一个被联系的海洋里的鱼，一举一动都牵扯着无数的“涟漪”。

这就是物质世界，一个充满着奇妙联系的世界啊。

《我与那盆多肉发现的联系世界》世界很奇妙，到处都充满了联系，就像我和我养的那盆多肉之间发生的故事一样。

如何理解世界的普遍联系世界是物质的，而马克思主义哲学认为：运动着的物质世界是普遍联系和永恒发展的。

唯物辩证法所讲的联系，指的是一切事物、现象之间，以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。

事物联系是普遍的、客观的、多样的。

一、物质世界的普遍联系物质世界是怎样存在的？世界上的事物是孤立的还是联系的，是静止的还是发展的？在这个问题上，唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的，并处于永恒的发展过程之中。

1.联系的普遍性。

世界上没有任何孤立存在的事物。

一切事物、一切现象都是互相联系的。

整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。

例如：生物的发育成长，离不开阳光和水分，而水的形成又离不开氢和氧。

人离不开大自然所提供的各种物质生活资料，而任何人又不能不与社会发生各种联系，孤立的人是不存在的。

2.联系的客观性。

联系是事物本身所固有的，是客观的、不以人的意志为转移的。

这就是联系的客观性。

3.联系的多样性。

联系是复杂和多样的。

物质世界联系的普遍性，是通过具体的事物多种多样的具体联系表现的。

例如联系有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。

不同的联系对事物产生不同的影响和作用。

所谓规律，就是事物内在的、本质的、必然的联系，对事物的存在与发展起着主要的、决定性作用。

而事物的外部的、非本质的、偶然的联系同样会对事物发生影响和作用。

两者都不可忽视。

4.事物的联系构成事物存在和发展的条件。

唯物辩证法所讲的条件，是一个具有广泛哲学意义的范畴，指的是同某一事物相联系的、对它的产生、存在和发展发生作用的各种要素的总和。

由于事物的联系是复杂的，因此，事物所处的条件也是复杂的：有主观条件和客观条件、内部条件和外部条件、必要条件和非必要条件、有利条件和不利条件等等。

不同的条件，对事物的存在和发展所起的作用也不同。

具体地、全面地分析各种不同的条件，是我们正确分析问题、处理问题的前提。

物质世界的的普遍联系1、联系的客观性、普遍性和多样性联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系是客观的。

联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。

世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。

联系的条件性是指任何联系都必然是事物之间的相互制约，相互联系的事物彼此互为条件。

同某一事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的因素就是这个事物的条件。

“一切以条件、地点和时间为转移。

”这是唯物辩证法的一个根本观点。

联系的普遍性包含着两方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。

联系是多种多样的。

一方面，相互联系着的事物或现象不同，它们的联系方式也就不同。

另一方面，同是两个事物之间的联系，也具有多方面的特点和形式。

事物联系的基本形式可分为内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、直接联系与间接联系等。

2、联系与系统唯物辩证法的联系观点为系统论提供了科学的世界观和方法论，系统论则进一步证实和丰富了唯物辩证法的联系观。

系统是由诸要素相互联系而构成的有机整体。

系统具有整体性、层次性和开放性的特点。

系统的整体性是指，系统作为一个有机整体，其性质和功能并不是构成系统的各个要素所具有的性质和功能的简单相加，而是具有了新的性质和更大的功能，即“整体大于部分的总和”。

因此，不能把系统具有的整体性质和功能还原为各个要素所具有的性质和功能，只有在与整体以及其他要素的有机关联中，各个要素的性质和功能才能得到有效的发挥，而整体的性质和功能也只能存在于其构成要素的相互联系之中。

系统的层次性是指，系统和要素的关系是相对的：在一种联系中是系统，在另一种联系中又是构成系统的一个要素。

任何事物都是一个系统，同时又是构成其他系统的一个要素。

物质世界的普遍联系和永恒发展在我们日常生活中，总是会碰到许多让人深思的问题，比如世界是如何运转的？物质之间是如何相互影响的？今天我们就来聊聊这个话题，看看物质世界的普遍联系和永恒发展到底是什么样的。

1. 物质世界的普遍联系1.1 物质的互联互通首先，得说说物质世界的普遍联系。

咱们身边的万物，不管是大到星辰，还是小到微尘，它们之间都是相互联系的。

就像咱们常说的“天高任鸟飞”，其实天上的鸟儿飞得再高，也离不开地面的牵引力。

同样，地球上的一草一木，也都在和周围的环境相互作用。

比如一棵树，它的根会吸收土壤里的养分，树叶会通过光合作用释放氧气，这些都影响着周围的动植物，形成了一个有机的整体。

1.2 生态系统的平衡这就不得不提生态系统的平衡了。

生态系统就像一张错综复杂的网，任何一根线的断裂，都会影响整个网的稳定。

举个简单的例子：如果森林砍伐过度，动物的栖息地被破坏，食物链就会受到威胁，甚至影响到人类的生活。

俗话说得好，“一荣俱荣，一损俱损”，物质世界里的这些联系，实际上是互相依赖的。

2. 物质的永恒发展2.1 变化中的稳定接下来，聊聊物质的永恒发展。

这个世界是不断变化的，就像流水不腐，户枢不蠹。

变化其实是常态。

物质从来不会一成不变，它们在不断地经历演变和进化。

比如，大自然中的岩石经过亿万年的风化和侵蚀，慢慢变成土壤；人类社会也是不断进步，从石器时代到信息时代，每一步都充满了变革。

2.2 发展中的协调然而，这种发展并不是单纯的混乱，而是有序的、协调的。

就像老话说的“曲终人散，余音绕梁”，虽然个体在不断变化，但总体上的协调性和稳定性却是保持的。

自然界的演变是有规律的，天体的运行、气候的变化，这些都是按照一定的规律进行的。

人类的发展也是如此，在科技进步的同时，也在不断调整和优化自己的生活方式，以实现更加和谐的未来。

3. 联系与发展：互相交织3.1 联系推动发展物质的普遍联系和永恒发展其实是密不可分的。

联系推动发展，发展又促进联系。

物质世界的普遍联系和永恒发展一、1.1 物质世界的基本概念我们来了解一下物质世界的基本概念。

物质世界是指我们所生活的世界，包括了所有的物质事物，如地球、空气、水、树木、花草、动物、人类等。

这些物质事物都是由原子、分子等基本粒子组成的，它们之间通过各种相互作用而形成复杂的结构和功能。

二、1.2 物质世界的普遍联系物质世界中的各个事物之间存在着普遍的联系。

这种联系主要体现在以下几个方面：1. 能量守恒：在物质世界中，能量是守恒的。

这意味着能量既不能被创造，也不能被消灭，只能从一种形式转化为另一种形式。

例如，太阳发出的光能被地球吸收，然后以热能的形式释放回大气层，再被其他物体吸收并转化为其他形式的能量。

2. 信息传递：在物质世界中，信息也是可以传递的。

例如，当我们看到一只猫时，我们的眼睛会接收到猫的图像信号，然后将这个信号传递给大脑进行处理。

同样，当我们听到猫叫声时，耳朵也会接收到声音信号，并将其传递给大脑进行处理。

3. 相互作用：在物质世界中，各个事物之间都是相互作用的。

例如，地球围绕太阳旋转，是因为受到太阳引力的作用；植物通过光合作用制造食物，是因为受到阳光照射的影响；人类通过劳动创造财富，是因为受到社会环境的制约。

三、2.1 物质世界的永恒发展物质世界是一个不断发展的过程。

这种发展可以从以下几个方面来看：1. 自然界的发展：在自然界中，万物都在不断地生长、衰老和死亡。

例如，树木从种子长成参天大树，然后逐渐枯萎；昆虫从幼虫变成成虫，然后产卵繁殖后代。

这种发展过程是自然规律的表现，也是物质世界的永恒特征。

2. 社会的发展：在人类社会中，也存在着各种各样的发展现象。

例如，科技的进步使得人们的生活变得更加便捷；经济的发展使得人们的生活水平不断提高；文化的繁荣使得人们的精神世界更加丰富多彩。

这种发展过程是人类文明的体现，也是物质世界的永恒特征。

3. 个体的成长：在个体层面上，每个人都在不断地成长和发展。

例如，婴儿学会走路、说话；青少年学会独立思考、判断；成年人学会承担责任、关爱他人。

物质世界的普遍联系一、唯物辩证法的基本特征1、物质世界的普遍联系联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

唯物辩证法认为，任何事物都有它不同于其他事物的特殊本质，都有其相对独立性，因而是与其他事物相互区别的;同时，任何事物都不是孤立存在的，总是同其他事物联系在一起的。

事物之间既相互区别又相互联系.这是事物的本来面貌。

普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征。

l联系的客观性联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的。

因为只有客观的联系才是真实的联系。

所以坚持联系的客观性，就要反对那种只承认主观联系而否认客观联系的唯心主义观点。

2联系的普遍性联系的普遍件是指世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物联系着;每一事物内部的各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素联系着;整个世界是一个万事万物相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、组合。

联系的客观性和普遍性，要求我们用联系的观点看世界。

3联系的多样性、条件性事物的联系是客观的、普遍的，又是复杂多样的。

大体上说有内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系等等。

不同的联系，对事物的存存和发展所起的作用是各不相同的。

我们必须对事物多种多样的复杂联系进行具体分析，抓住那些内部的、本质的、必然的和主要的联系，从而深刻地认识事物和有效地改造事物。

把握联系的复杂多样性，还要特别注意避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性观点。

间接联系就是经过中间环节的联系。

事物联系的中间环节就是中介。

世界万物正是通过一系列中介而普遍联系在一起的。

中介具有过渡性，使一事物同其他事物联系起来。

看不到联系的中介就无法理解联系的普遍性，并且还会忽视间接联系。

使人们在认识上陷入片面性和表面性，并在实践中遭受挫折。

把握联系的复杂多样性是同把握条件的复杂多样性紧密相关的。