孙子兵法第五篇势篇共29页
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孙子兵法·第五篇《兵势篇》用势造势出奇制胜孙子说:通常而言,管理大部队如同管理小部队一样,这属于军队的组织编制问题:指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样,这属于指挥号令的问题;整个部队遭到敌人的进攻而没有溃败,这属于“奇正”的战术变化问题;对敌军所实施的打击,如同以石击卵一样,这属于“避实就虚”原则的正确运用问题。
一般的作战,总是一“正兵”合战,用“奇兵”取胜。
所以,善于出奇制胜的人,其战法的变化如天地运行那样变化无穷,像江河那样奔流不息。
终而复始,就像日月的运行;去而复来,如同四季的更替。
乐音的基本音阶不过五个,然而五个音阶的变化,却是不可尽听;颜色,不过五种色素,然而五色的变化,却是不可尽观;滋味不过五样,然而五味的变化,却是不可尽尝。
作战的方式方法不过“奇”“正”两种,可是“奇”“正”的变化,却永远未可穷尽。
“奇”“正”之间的相互转化,就像顺着圆环旋绕似的,无始无终,又有谁能够穷尽它呢?湍急的流水迅猛地奔流,以致能够把巨石冲走,这是因为它的流速飞快形成的“势”;鸷鸟迅飞猛击,以致能捕杀鸟雀,这是由于短促快捷的“节”。
因此,善于指挥作战的人,他所造成的态势险峻逼人,他进攻的节奏短促有力。
险峻的态势就像张满的弓弩,迅疾的节奏犹似击发弩机把箭突然射出。
战旗纷乱,人马混杂,在混乱之中作战要使军队整齐不乱。
在兵如潮涌,昏沌不清的情况下作战,要布阵周密,保持态势而不致失败。
向敌诈混乱,必须已方组织编制严整;向敌诈示怯懦,必须已方具备勇敢的素质;向敌诈示弱小,必须已方拥有强大的兵力。
严整或者混乱,是由组织编制的好坏所决定的;勇敢或怯懦,是由作战态势的优劣所造成的;强大或者弱小,是由双方实力大小的对比所显现的。
所以善于调动敌人的将帅,伪装假象迷惑敌人,敌人便会听从调动;用小利诱敌人,敌人就会前来争夺。
用这样的办法积极调动敌人,再预备重兵伺机掩击它。
善于用兵打仗的人,总是努力创造有利的态势,而不对部属求全责备,所以他能够选择人才去利用和创造有利的态势。
《孙子兵法》势篇第五(上)
本篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。
孙武认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基
础。
造成一种势不可挡的有利态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。
“奇”“正”是相辅相成的关系,他们的变化是无穷的。
所以,要出奇制胜,就应善于因时,因地,因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。
此外,要造成有利的1态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。
【原文】孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。
【译文】孙子说:想要做到治理人数众多的军队就像治理少数几个人那样简单,就要靠良好的组织、编制;想要做到指挥人数众多的军队就像指挥少数几个人一样井然有序,就要靠良好的指挥作战用的工具及简单有效的联络信号;即使四面受敌也不会遭遇失败,关键是要正确的运用奇正战术的变化;向敌军发起进攻时,想要达到用石头砸鸡蛋一样的效果,就要娴熟地运用以实击虚等手段。
【原文】激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
是故善战者,其势险,其节短。
势如彍弩,节如发机。
【译文】湍急的流水疾驰奔泻,甚至能漂动大石,这是因为他有强大的水势;鸷鸟速度飞快,以至于能迅速捕杀锁定的鸟兽,是因为它掌握了急促的节奏,因此,善于作战的指挥者,也不一定是能够制造险峻事态的人,他进攻的节奏必然是极度短促的。
善战者所造成的势险就如同拉满弓弩一样,随时可以发射,进攻的节奏就如同扣动弩机那样,突然就可以发生。
对《孙子兵法-势篇》的学习针对“守正出奇”我曾经写过一篇心得,但觉得有些意犹未尽,加之最近重温《孙子兵法》,又有些感受,想结合对其的理解写一《势篇》,作为公司内培训的教案。
【原文】孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。
【译文】孙子说:其实统领人员众多的大部队与带领小数较少的小分队原理是一样的,重点就是抓好编制、人员配备;指挥大兵团作战与指挥分队战斗在原则上也基本相同,重点是规章和号令。
统帅三军将士,能始终立于受敌而不败的地位,无非在于灵活巧妙地运用奇、正之谋;能够使兵之所向,如以石击卵般容易,不外乎“避实击虚”在实战中的运用得当。
李贽注:“分,谓偏裨卒伍之分;数,谓十百千万之数各有统制,而大将总其纲领。
”曹操注:“旌旗曰形,金鼓曰名。
”【理解】这一段放到我们工作中来理解,我认为有几点启示:一是要在职场上出类拔萃,那么你在基层时就要有“大部队”的养成和理念,小分队带好了,才可能指挥大部队,这里的重点就是如何针对你的现有资源和状况完善好你的人员组成,使其既无多余,又无欠缺。
二是要想使团队有战斗力,一定要有原则底线和执行力。
管理好团队和使团队有战斗力还不完全一样,如果一个领导缺乏原则底线和使团队成员缺乏号令意识,那这个团队基本不可能有战斗力。
三是要领导好自己的团队,使他们所向披靡,就要把握和灵活运用“虚实”理论,如从学习上,专业知识与文化基础;对待上级,原则与服从;关心下属,表扬与奖励;开展工作,务虚与务实。
【原文】凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
终而复始,日月是也;死而复生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?【译文】大凡作战,以常规战术、策略应敌,以奇谋变幻获得胜利关键。
孙子兵法:势篇第五
一:治理人数众多的军队,需要良好的组织编制;指挥人数众多的军队,需要良好的指挥作战的工具和简单有效的联络信号;遭受敌军攻击而不溃败,关键在于,会正确运用奇正战术;向敌军进攻,达到以石击卵的效果,关键在于,会娴熟运用避实击虚的策略。
二:以正兵迎敌,以奇兵取胜。
善于运用奇兵取胜的将帅,他的战术变化会无穷无尽。
三:善战者,其势险、其节短。
四:
1:混战中,要能保证自己的军队整齐不乱;兵如潮涌,要使自己
的军队阵形周密,而立于不败之地。
2:军队要向敌军显示混乱的假象,其本军必须严整;军队要向敌军显示怯懦,其本军必须勇敢;军队要向敌军显示软弱,其本军必须坚强。
3:军队是严整或混乱,是由军队的组织编制是否合理决定的;士卒的勇敢或怯懦,是由战争态势的优劣造成的;军队战斗力的强弱,是由双方的实力决定的。
4:善于调动敌军的将帅,以假象迷惑敌军,敌军一定上当,从而做出错误的举动。
以小利引诱敌军,敌军一定会上钩。
用小利引诱调动敌军中计,用伏兵伺机破敌。
五:善于作战的人总是努力创造有利于自己的必胜态势,而从不对部属求全责备。
善于指挥作战的人,所造成的有利态势,总是像圆木、圆石从很高的山上滚下来一样势不可挡,这就是所谓的“兵势”啊。
孙子兵法第五篇势篇(下)【原文】激水之疾,至于漂石者,势也①;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也②。
是故善战者,其势险,其节短③。
势如彍弩,节如发机④。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也⑤。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强⑥。
治乱,数也⑦;勇怯,势也⑧;强弱,形也⑨。
【注】①激水之疾,至于漂石者,势也:郭化若说:“这里用水这一物质,在迅猛奔流的运动中产生的冲力和能量能冲走石头作比喻,说明‘势’的含义。
即指挥军队作战行动迅猛有力,就能加大对敌的优势而易于取胜。
”陈宇说:“孙武在本篇中所说的‘势’,不管是指形势、态势、位势,还是气势、优势,其基本含义都落脚到一种‘力’。
”“在战争中,主要是指军事力量的优化集中、妥善运用和充分指挥,表现为战场上有利的态势和强大的冲击力。
”激水,湍急的流水。
疾,快,急速,迅猛。
漂石,指湍急的流水使河床上的石头漂浮起来。
②鸷鸟之疾,至于毁折者,节也:鸷鸟,指鹰、雕、鹫之类凶猛的禽鸟。
毁折,指猛禽捕捉擒杀弱小的鸟雀。
节,郭化若说:“节,即距离。
这里指接敌距敌愈近,则发起冲击时愈能迅速而突然。
这就是‘节’的含义。
”李零说:“‘节’是什么?就是出击的时机和节奏。
”③是故善战者,其势险,其节短:郭化若说:“《孙子》出奇造势的中心命题就是这里所说的‘势险’和‘节短’。
兵贵神速,出其不意,攻其不备,隐蔽地接近敌人到最短距离,突然地猛烈攻击敌人。
这种战术原则,至今仍可资借鉴。
”④势如彍弩,节如发机:朱军说:“以‘势如彍弩,节如发机’来比喻战时部队集中,人人逞勇,个个欲战的待动状况,只待一声令下,便能发动。
在这时刻,即指挥员采取决心、下达命令的节骨眼的关键时刻,其节是很短的,决心的节,只存于方寸之间。
本段用两个比喻说明在战争中既要运用集中优势兵力的原则,又要做到机动迅猛,才能发挥威力;既要近战,又要有节制地运用兵力,……其次,还说明战时用兵‘势险’、‘节短’之意,表示指挥员的决心既要正确又能及时,始能不误战机。
孙子兵法兵势第五来源:中国军网作者:时间:2009-07-20 15:34:23 孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以□①投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。
死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
[注:]①:“瑕”的“王”旁换“石”旁。
形”即为“形式”,“势”即是“态势”。
比方,“形”是一块材料,材料本身的质地好坏,便是“形”的好坏,至于这材料到底有多大用途,这所指的就是“势”。
如孙子兵法中所说得,“形”如一把拉满的弓,而射箭就是“势”了。
弓拉的满,“形”固然好,若没射中,就是“势”的不好了。
有形无势,不好。
不过“形”与“势”,不同于“外表”与“内在”这样的关系,“形”与“势”如同慧能六祖对“定”和“慧”的定义:名虽有二,体本同一。
形与势之我理解漢风小筑2位粉丝1楼一些人觉得势篇晦涩难懂,不懂其在全书中的角色,特做一点我的见解。
若决积水于千韧之奚者,形也-----《形篇》如转木石于千韧之山者,势也-----《势篇》听起来好像一样,可是细细推究,就会发现不同:积水靠的是数量,在高山上掘开一条小溪是没什么杀伤力的,因此靠的是“积累”,重要的是水本身;而木石本身则性坚硬,但把它放在平地上也不会产生威慑,所以把它要推在万仞之山上重要的是山,及“势”。
孙子兵法之兵势篇第五:原文、译文、点评原文孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。
死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
译文孙子说:要做到治理人数多的军队像治理人数少的军队一样,就必须组织得好;指挥人数多的军队作战像指挥人数少的军队作战一样,这是由于有规定好了的信号来指挥;统帅全国军队,即使遭受敌人进攻而不致失败,这是由于“奇正”运用得好;军队进攻敌人,要能像以石击卵那样,所向无敌,这是由于“避实就虚”运用得正确。
大凡作战,一般都是以正兵当敌,以奇兵取胜。
所以,善出奇制胜的将帅,其战法如天地那样变化无穷,像江河那样奔流不竭。
终而复始,就像日月运行一样;死而复生,就像四季更替一般。
声音不过五种,然而五种声音的变化,却会产生出听不胜听的声调来。
颜色不过五种,然而五种颜色的变化,却会产生出看不胜看的色彩来。
味道不过五种,然而五种味道的变化,却会产生出尝不胜尝的味道来。
战势,不过奇正两种,然而奇正的变化,却是不可穷尽的。
奇正相互转化,就像顺着圆环旋转那样,无穷无尽,谁能作到穷尽它呢?湍急的水能把石块漂移,这是由于水势强大的缘故;凶猛的飞乌,以飞快的速度簿击,以致能捕手乌鲁,这是由于节奏恰当的关系。
《孙子兵法》•势篇◎曹操曰:用兵任势也。
◎李筌曰:阵以形成,如决建领之势,故以是篇次之。
◎王皙曰:势者,积势之变也,善战者能任势以取胜,不劳力也。
◎张预曰:兵势已成,然后任势以取胜,故次《形》。
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也。
◎曹操曰:部曲为分,什伍为数。
◎李筌曰:善用兵者,将鸣一金,举一旌,而三军尽应;号令既定,如寡焉。
◎杜牧曰:分者,分别也;数者,人数也。
言部曲行伍,皆分别其人数多少,各任偏裨长伍,训练升降,皆责(贵)成之,故我所治者寡也。
韩信曰,“多多益善”是也。
◎陈皞曰:若聚兵既众,即须多为部伍,部伍之内,各有小吏以主之;故分其人数,使之训齐决断,遇敌临阵,授以方略,则我统之虽众,治之益寡。
◎孟氏曰:分,队伍也;数,兵之大数也。
分数多少,制置先定。
◎梅尧臣曰:部伍奇正之分数,各有所统。
◎王皙曰:分数,谓部曲也。
偏稗各有部,分与其人数,若师、旅、卒、两之属。
◎张预曰:统众既多,必先分偏裨之任,定行伍之数,使不相乱,然后可用。
故治兵之法:一人曰独,二人曰比。
三人曰参,比参为伍,五人为列,二列为火,五火为队,二队为官,二宫为曲,二曲为部,二部为校,二校为裨,二裨为军;递相统属,各加训练,虽治百万之众,如治寡也。
斗众如斗寡,形名是也。
◎曹操曰:旌旗曰形,金鼓曰名。
◎杜牧曰:旌旗钟鼓,敌亦有之,我安得独为形名,斗众如斗寡也?夫形者,阵形也;名者,旌旗也。
战法曰:“阵间容阵,足曳白刃。
”故大阵之中,复有小阵,各占地分,皆有阵形。
旗者,各依方色,或认以鸟兽,某将某阵,自有名号。
形名已定,志专势孤,人自为战,败则自败,胜则自胜,战百万之兵,如战一一夫。
此之是也。
◎陈皞曰:夫军士既众,分布必广,临陈对敌,递不相知,故设旌旗之形,使各认之。
进退迟速,又不相闻,故设金鼓以节之。
所以令之曰:“闻鼓则进,闻金则止。
”曹说是也。
◎梅尧臣曰:形以旌旗,名以采章,指麾应速,无有后先。
◎王皙曰:曹公曰:“族旗曰形,金鼓曰名。
第五篇势篇《孙膑兵法》曰:“兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势。
”《世兵》也说:“兵以势胜。
”所以,古有“军成于势,强于用势”的说法。
本篇主要论述如何创造军队力发挥的一种最佳态势。
“形则欲隐,使敌不能测;势则欲奋,使敌不能御。
”可见,形是势的基础,势是形的有效发挥。
【孙子原文】孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
终而复始,日月是也。
死而复生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也。
色不过五,五色之变,不可胜观也。
味不过五,五味之变,不可胜尝也。
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
是故善战者,其势险,其节短。
势如弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱也。
浑浑沌沌,形圆而不可败也。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
法兵子孙世间第一人学商第一胜经场152故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
【白话释义】孙子说:通常而言,管理人数众多的大部队如同管理人数较少的小部队一样得心应手,这属于军队的组织编制问题;指挥人数众多的军队作战如同指挥人数少的军队作战一样进退有序,这是通信、联络和指挥信号的问题。
统率全国的军队临阵对阵,一旦遭到敌人的突然袭击而没有溃败的,这属于“奇正”的战术变化问题。
对敌人所实施的打击,如同以击卵一样、这属于“避实就虚”原则的正确动用问题。
一般来说,作战总是以正兵当敌,以奇兵取胜。
所以,善于出奇制胜的人,其战法的变化层出不穷,像天地一样无边无际,像长江黄河的水一样奔流不息。
【诗歌鉴赏】孙子兵法第五篇兵势篇全文及译文【诗歌鉴赏】孙子兵法?第五篇兵势篇全文及译文孙子兵法?第五部分:全文及翻译孙子兵法?第五篇:兵势篇全文孙子说:治众如治少,分数也一样;和一群人打架就像和几个人打架一样,形式名称也是;只是三军人民可以让那些将要被攻击的人不败;士兵的增加是什么?鸡蛋投掷器也是虚拟的和真实的。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。
死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!刺激水的疾病,就像巨石一样,潜力也很强;猛禽的疾病,至于那些被摧毁和破坏的人,没有节日。
因此,善于打仗的人是危险的、矮小的。
施茹?弩,如毛。
一个接一个地对抗混乱,但不是混乱;混乱、圆润、无敌。
混乱源于治理,恐惧源于勇气,软弱源于力量。
为了控制混乱,我们必须计数;勇气和胆怯是强大的;力量,形状。
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
因此,善于战斗的人的潜力就像把一块卵石变成一座千英尺高的山。
孙子兵法?第五篇:兵势篇译文治大军和治小军一样有效,这取决于合理的组织、结构和人员配置;指挥一支庞大的陆军部队就像指挥一支小军队,依靠一个清晰高效的信号指挥系统;全军对敌的不失败,取决于正确运用“七正”的变化:攻敌易如反掌,关键在于用实际打击敌人。
大凡作战,都是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜。
善于运用奇兵的人,其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽,象江海一样永不枯竭。
象日月运行一样,终而复始;与四季更迭一样,去而复来。
宫、商、角、徵、羽不过五音,然而五音的组合变化,永远也听不完;红、黄、蓝、白、黑不过五色,但五种色调的组合变化,永远看不完;酸、甜、苦、辣、咸不过五味,而五种味道的组合变化,永远也尝不完。
【《孙子兵法》全文】(原文.注解.译文.)内容简介:《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右,一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。
李世民说“观诸兵书,无出孙武”。
兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。
如今,孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》竹简出土在临沂。
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。
据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇,[1] 司马迁《史记》有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖闾。
阖闾曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。
目录:第一始计篇第二作战篇第三谋攻篇第四军形篇第五兵势篇第六虚实篇第七军争篇第八九变篇第九行军篇第十地形篇第十一九地篇第十二火攻篇第十三用间篇第一始计篇【原文】:始计第一孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
孙子兵法兵势第五来源:中国军网作者:时间:2009-07-20 15:34:23 孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以□①投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。
终而复始,日月是也。
死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
[注:]①:“瑕”的“王”旁换“石”旁。
形”即为“形式”,“势”即是“态势”。
比方,“形”是一块材料,材料本身的质地好坏,便是“形”的好坏,至于这材料到底有多大用途,这所指的就是“势”。
如孙子兵法中所说得,“形”如一把拉满的弓,而射箭就是“势”了。
弓拉的满,“形”固然好,若没射中,就是“势”的不好了。
有形无势,不好。
不过“形”与“势”,不同于“外表”与“内在”这样的关系,“形”与“势”如同慧能六祖对“定”和“慧”的定义:名虽有二,体本同一。
形与势之我理解漢风小筑2位粉丝1楼一些人觉得势篇晦涩难懂,不懂其在全书中的角色,特做一点我的见解。
若决积水于千韧之奚者,形也-----《形篇》如转木石于千韧之山者,势也-----《势篇》听起来好像一样,可是细细推究,就会发现不同:积水靠的是数量,在高山上掘开一条小溪是没什么杀伤力的,因此靠的是“积累”,重要的是水本身;而木石本身则性坚硬,但把它放在平地上也不会产生威慑,所以把它要推在万仞之山上重要的是山,及“势”。
《孙子兵法·势篇》第五《孙子兵法·势篇》第五孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使(必)〔毕〕受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以投卵者,虚实是也。
1. 原文;(一) 孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使(必)〔毕〕受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以投卵者,虚实是也。
(二) 凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
终而复始,日月是也。
死而复生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也。
色不过五,五色之变,不可胜观也。
味不过五,五味之变,不可胜尝也。
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如(循)环之无端,孰能穷之?(三) 激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之(疾)〔击〕,至于毁折者,节也。
是故善战者,其势险,其节短;势如弩,节如发机。
(四) 纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。
(五) 乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
(六) 故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
(七) 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石;木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
2. 译文;译文:孙子说:治理千军万马就如同治理小部队一样简单,那是由于有严密的组织编制;指挥大军作战就如同指挥小部队作战一样容易,那是由于有有效的号令指挥;统率三军部众可使其四面受敌而不致败北,那是由于奇正之法运用得巧妙;兵力所加,就如同以石击卵那样攻无不克、战无不胜,那是由于善于以实击虚。
译文:大凡用兵作战,总是以正兵当敌,以奇兵取胜。
所以,善于出奇制胜的人,其战术变化,就像天地万物那样无穷无尽,像江河之水那样通流不竭。
日月运行,昼夜往复;四时更替,冬去春来。
声不过宫、商、角、徵、羽,而五声的变化却听之不尽;色不过青、黄、红、白、黑,而五色的变化却观之不尽;味不过酸、甜、苦、辣、咸,而五味的变化却尝之不尽。
兵势篇第五-孙子兵法全文带翻译兵势篇第五-孙子兵法全文带翻译原文孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以石段投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
终而复始,日月是也。
死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也。
色不过五,五色之变,不可胜观也。
味不过五,五味之变,不可胜尝也。
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
故善战者,其势险,其节短。
势如扩弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败。
乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。
以利动之,以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
译文孙子说:管理兵员多的部队和管理兵员少的部队道理一样,抓住编制员额不同这一特点即可;指挥大部队作战与指挥小分队作战的基本原理是一样的,掌握部队的建制规模及其相应的指挥号令就行了。
统帅三军将士,能让他们立于临敌而不败的地位,就在于巧用奇兵,变化战术。
进攻敌人如同以石击卵,这是以实击虚的效果。
一般作战都是用正兵交合,以奇兵取胜。
因此,善于出奇兵的人,其战法变化如同天地那样无穷无尽,像江河一样不会枯竭。
终而复始,如同日月的运行;去而又回,像四季的更迭。
乐声不过五个音阶,但其演奏的乐章却变化无穷,喜不胜听;颜色不过五种色素,可是五色的变化,就看不胜看;滋味不过五种,可五味的变化,更令人尝不胜尝;战术不过奇正,但奇正的变化,却是无穷无尽的。
奇与正互相转化,就像顺着圆环旋绕,无始无终,没有尽头,又有谁能穷尽它呢?湍急的流水飞快地奔泻,以至于能冲走石头,这便是势;鸷鸟疾飞,搏击食物,这就是短促急迫的节。