天皇介绍

日本后醍醐天皇介绍编者按：屡遭失败也不死心的后醍醐天皇，虽被流放小岛或遭受软禁，但依然逃出，坚持斗争，这是皇室史上独一无二的刚毅不屈的天皇，但他却没有认识历史发展趋势的眼光，所以注定失败。

后醍醐天皇在德治三年1308年被持明院统的花园天皇立为皇太子，在文保二年1318年因为花园天皇让位之故以三十一岁的壮年登基。

在足利尊氏于1332年拥立持明院统的光严天皇后，作为大觉寺统代表的后醍醐天皇逃至大和的吉野，从此开始了日本的南北朝时代。

在镰仓幕府灭亡后建立建武新政。

1335年，中先代之乱更是让足利尊氏成功反叛后醍醐天皇的契机。

1333年6月初，后醍醐天皇重新入主京都，还幸内宫，废除光严天皇，仿效中国东汉光武帝灭王莽新王朝后，所用过的年号“建武”。

把自己实行的亲政称为“建武中兴”。

后醍醐天皇依靠武士、寺院和民众的力量，终于实现了他多年的梦想。

后醍醐天皇的“中兴政治”的目的，就是要重振皇威，集大权于一身，号令天下。

但是，如前所述，建武政权的建立，决不是后醍醐天皇为首的皇室贵族之力，也不是倒幕的武士之力所能实现的。

这是由皇室贵族、武士、新兴领主、庄园农民等阶级的综合力量造成的。

社会的各阶级不满于幕府的专制统治，为寻求出路，才聚集到后醍醐天皇旗帜下，主要是因为当时还没有出现能够代表各阶级自身利益的领袖，没有一个能够号令天下的权威。

建立在这种阶级基础上的建武政权，实际上是很难推行什么新政的。

若维护有利于皇室的政策，就会引起新兴领主和武士的不满，反之又会引起皇室贵族的不满。

后醍醐天皇后醍醐天皇究竟实行了哪些“建武新政”呢?首先是整顿统治机构。

在中央取消院政，不设关白、摄政，由自己裁决一切大事。

下设“记录所”，作为中央最高行政机构;设置“杂诉决断所”，处理领主、武士、豪族的有关土地所有权的诉讼;建“武者所”、“洼所”作为武士机构。

在地方上企图恢复平安时代推行的“知行国”制，给权门势家以支配知行国的特权，补任了一批国司或守护。

日本的天皇制度日本的天皇制度是一种独特的君主制度，由一系列规定和传统构成。

在这个制度中，天皇作为国家的象征和指导者，具有强大的威望和地位。

下面，我将就日本天皇制度的历史、职责和现状等方面进行介绍。

首先，日本的天皇制度起源于古代的神权制度。

根据日本神话，天照大神是日本神道的首领，她被认为是天皇的直系祖先。

因此，天皇被视为天照大神的后代，并被认为是神的化身，掌握着神的权力。

自此之后，天皇成为日本国家政治和宗教的中心。

天皇的职责主要包括几个方面。

首先，天皇是国家的象征，代表日本的文化和传统。

其次，天皇还具有一定的宗教角色，需要进行一些祭祀和崇拜活动，以维系日本的宗教信仰。

此外，天皇还需要参与一些重要的国家事务，如国内外的典礼、招待外国元首的访问等。

然而，需要指出的是，自从日本签署《日本国宪法》以后，天皇的权力被大幅度削弱。

天皇在国家政治中没有实际的权力，国家的日常事务由政府和议会负责。

因此，在日本的实际政治中，天皇更多地作为一种象征和文化的存在，并不会直接干涉政治决策。

在日本的社会中，天皇仍然受到广泛的尊敬，被视为国家的象征和灵魂。

每年的一些重要节日和纪念活动都会有天皇的参与和祝福，这被视为一种国家统一和凝聚力的象征。

此外，天皇还会以各种方式表达对国民的关怀和祝福，为国家发展做出贡献。

尽管天皇制度在日本社会中仍然具有重要的地位，但近年来也有一些人提出了反对意见。

有批评者认为，天皇制度过于古老和保守，不适应现代社会的发展和需要。

此外，还有人质疑天皇本人的地位和身份，认为他们只是一种象征，缺乏真正的权力和责任。

总之，日本的天皇制度是一个独特而复杂的制度，充满了历史和文化的底蕴。

天皇作为国家的象征和指引，扮演着重要的角色。

尽管天皇的权力被大幅度削弱，但他们仍然受到广泛的尊敬和崇拜。

无论如何，日本的天皇制度都是日本特有的一部分，与日本的文化和历史密不可分。

唐朝皇帝的列表及简介记忆顺⼝溜介绍时间：2019-03-04 20:01　总站：万能教育⽹　发布：⾼中学习⼝诀分类：历史⼝诀⼤杂烩⽹导读唐朝共历289年，真正在位的皇帝有20位皇帝，907年亡于农民战争。

下⾯给⼤家分享⼀下整理出来的唐朝皇帝列表及简介和唐朝皇帝列表顺⼝溜，希望能帮到⼤家！ 唐朝共历289年，真正在位的皇帝有20位皇帝，907年亡于农民战争。

下⾯给⼤家分享⼀下整理出来的唐朝皇帝列表及简介和唐朝皇帝列表顺⼝溜，希望能帮到⼤家! 唐朝皇帝列表 注： 1、李弘为唐⾼宗嫡长⼦，太⼦，但先于其⽗去世，⾼宗赐谥“孝敬皇帝”。

唐中宗年间追尊庙号“义宗”，睿宗年间取消庙号，但称孝敬皇帝，迁往洛阳供奉。

2、武后临朝称制。

3、李裕为唐昭宗嫡长⼦，太⼦。

900年⼗⼀⽉，宦官刘季述、王仲先等⼈发动政变，囚禁唐昭宗、何皇后及后宫妃嫔，逼迫昭宗传位李裕，改名李缜，名义上尊被囚禁的昭宗和皇后为太上皇和太上皇后。

次年正⽉，昭宗复辟，将李裕改回原名，降封为德王(后改濮王)。

905年，朱全忠将李裕等九名兄弟⼀并杀害。

武周皇帝列表 注： 1、根据《元和姓纂》记载：“周平王少⼦⽣⽽有⽂在⼿，⽈武，遂以为⽒。

”姬武因此被视为武⽒先祖。

但多数学者认为此⼈纯属武则天杜撰。

2、武曌本名不详，曾为唐太宗才⼈，赐号“武媚”，后为⾼宗昭仪、皇后，为孝敬皇帝李弘、安定思公主、章怀太⼦李贤、中宗李显、睿宗李旦、太平公主⽣母。

麟德元年(664年)，开始与⾼宗⼀同临朝听政。

上元元年(674年)⼋⽉，李治称天皇，武则天称天后。

永淳⼆年(683)⼗⼆⽉，唐⾼宗驾崩，皇太⼦李显即位。

光宅元年(684年)⼆⽉，废李显为庐陵王，⽴豫王李旦为傀儡皇帝，本⼈以皇太后⾝份临朝称制。

载初⼆年(691年)九⽉，武后登基称帝，成为中国历史上唯⼀的正统的⼥皇帝，改国号为“周”，史称“武周”，定都东都洛阳，改称神都，降李旦为皇嗣，赐武姓，以周⽂王为武⽒始祖，并追尊武⽒七世先祖，加封武⽒宗亲。

三皇五帝分别是谁简介_三皇五帝详细介绍不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。

三皇有八说，五帝有六说。

具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。

下面是店铺为你搜集三皇五帝分别是谁简介的相关内容，希望对你有帮助!三皇五帝分别是谁三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。

现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。

秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。

但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。

三皇有八说，五帝有六说。

具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。

基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。

大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。

三皇①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);③伏羲、祝融、神农(《风俗通义》);④伏羲、神农、共工(《风俗通义》);⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。

⑥自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世(《三字经》);⑦天皇、地皇、泰皇(《史记》)。

⑧天皇、地皇、人皇(《民间传说》)。

五帝①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);②庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。

⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。

于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)三皇五帝人物简介盘古氏盘古是中国古代传说中开天辟地的神。

在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。

有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。

日本的天皇制度及其历史演变在世界的政治制度中，可以说没有任何一个政治制度比日本的天皇制度更为独特。

这个制度源于日本自古以来的统治思想和历史文化传统，在长期的演变历程中，逐渐形成了独特的政治形式。

本文将着重介绍日本的天皇制度及其历史演变。

一、日本天皇制度的起源和演变日本的天皇制度可追溯至公元前660年，当时日本的始祖神武天皇即位，建立了日本的封建制度，天皇成为祭祀和统治的重要权力。

在日本古代，天皇高度垄断着政治、军事、文化、宗教等领域的权力，是统治者。

然而，在公元6世纪至8世纪中叶的渡来人时期，日本开始引入强大的中国文化，随着唐朝文化的传入，日本开始接受了中国皇朝的封建制度，给日本天皇制度的形成产生了深远的影响。

当时的日本开始采取了中国皇帝模式，设立了类似于宰相、大臣等职位，实行了皇族、贵族、百姓不同的阶层制度。

在这一时期，天皇制度逐渐走向封建化。

公元12世纪至16世纪，平氏和源氏的决战，日本上层社会的权利逐渐向武士阶层转移。

此时期的日本天皇步入了“士农工商，各司其职”的局面，天皇的权力逐渐削弱。

在明治维新时期，天皇制度得到了进一步的发展，日本天皇正式成为了一国君主。

二、日本天皇制度的特点1、天皇地位至高无上日本天皇制度制定的第一条规定明确指出“(天皇)的地位是至高无上的”。

在日本的宪法中，天皇被尊奉为国家的象征，日本的天皇制度区别于其他君主制度，不具有实际的政治权力。

然而，在日本人的心目中，天皇始终被视为国家的象征和统一的纽带，为人民所敬仰和崇拜。

在日本的许多传统文化和仪式中，天皇的地位得到了更进一步的体现。

2、继承方式独特在日本天皇制度中，皇位不是通过选举获得的，而是通过家族的继承。

日本天皇一般是长期寿命的，所以其继承方式就显得尤为重要了。

根据日本天皇制度的规定，新天皇必须由现任天皇提名，并经过日本国内权威的确立手续，才能正式继位。

这在其他君主国家是非常罕见的。

3、宗教意义浓厚在日本天皇制度中，天皇本身就是一种宗教象征，他的地位和权力来自于日本传统宗教──神道教。

日本为什么要设天皇？
646年，日本开始了自上而下的政治、经济改革，史称“大化改新”，这是日本依照我国唐朝实行封建统治的开始。

701年，文武天皇颁布《大宝法令》，将以往的“大王”一律改称为“天皇”。

712年和720年编纂的《古事记》和《日本书纪》中有一段“天皇神话”。

神话说：“在天上界‘高天原’，有男女二神，他们创造了日本国土，还生了三个神，其中一个女神便是象征太阳的‘天照大神’。

‘天照大神’就是日本皇室的祖先，她派孙子‘天孙’降临日本，‘天孙’的曾孙就是日本的第一位天皇——神武天皇。

神武天皇建立大和国并于公元前660年即位。

所以日本是‘神国’，天皇是神的子孙。

”这个神话显然是编造的，是为了神化天皇的统治帝位，这和中国皇帝称为“天子”一样，表示皇权神授。

直到1946年，裕仁天皇发表《人间宣言》，承认天皇是人而不是神，关于天皇的神话才被否定。

奈良时代代表人物是谁_奈良时代代表人物有哪些日本奈良时代东大寺奴婢没有独立的户籍,只能以奴加名或婢加名的形式依附于寺院。

奈良时代东大寺奴婢的人数大致在300人至400人之间徘徊。

今天本人给大家整理了奈良时代代表人物，希望对大家有所帮助。

奈良时代代表人物一：孝德天皇孝德天皇，生于596年(推古天皇4年)，卒于654年11月24日(白雉5年10月10日)，是日本第36代天皇。

孝德天皇是敏达天皇的曾孙。

他的在位年自孝德天皇元年6月14日(645年7月12日)，至白雉5年10月10日(654年11月24日)。

孝德天皇的本名是轻，和风谥号是天万丰日天皇，在位时定都于难波宫，所以后世也将其在位时期称为难波朝。

孝德天皇，生于推古天皇4年(596年)，卒于白雉5年10月10日(654年11月24日)，日本第36代天皇，敏达天皇曾孙。

在位：自孝德天皇元年6月14日(645年7月12日)，至白雉5年10月10日(654年11月24日)。

孝德天皇名字是轻，和风谥号是天万丰日天皇，在位时定都于难波宫，所以后世将包含其在位时期的政策(后世被称为大化改新)等在内的别称为难波朝。

奈良时代代表人物二：圣武天皇圣武天皇是文武天皇的长子，本名首皇子，是日本奈良时代的第45代天皇，在位年自724年3月3日(神龟元年2月4日)，至749年8月19日(天平胜宝元年7月2日)。

圣武天皇的尊号(谥号)有天玺国押开丰樱彦天皇、胜宝感神圣武皇帝、沙弥胜满等。

圣武天皇在位期间，天灾人祸不断，但他处理得体，未造成大的社会动乱。

又因圣武天皇笃信佛教，积极营建佛寺，努力学习大唐的先进文化知识，圣武天皇在位期间出现了天平文化盛景。

圣武天皇(701年—756年5月2日)，日本第45代天皇(724年2月4日-749年7月2日)。

元明天皇之孙，714年被立为皇太子，以年纪尚幼为由，715年由冰高皇女即天皇位，为元正天皇。

以当时的情况来看，首皇子的年纪并不算真的十分年幼，因此也有说法认为元正天皇的即位是为了削弱藤原不比等一族的势力。