韩礼德系统-功能语法的“功能”思想来源及其发展
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韩礼德系统功能语言学40年发展述评【原创版】目录1.韩礼德系统功能语言学的背景和起源2.韩礼德系统功能语言学的主要理论框架3.韩礼德系统功能语言学的功能思想来源4.韩礼德系统功能语言学的应用和发展5.总结和展望正文一、韩礼德系统功能语言学的背景和起源韩礼德系统功能语言学是 20 世纪 60 年代由英国语言学家韩礼德(M.A.K.Halliday)提出的一种语言学理论。
该理论起源于伦敦学派奠基人弗斯(Firth)的学术思想,韩礼德在 1961 年正式提出了阶和范畴语法理论框架,后将这个理论模式发展成系统语法。
1968 年,他在系统语法中增加了功能部分,形成了韩礼德系统功能语言学。
二、韩礼德系统功能语言学的主要理论框架韩礼德系统功能语言学的主要理论框架包括以下几个方面:1.阶和范畴语法:阶和范畴语法是韩礼德系统功能语言学的基础,它认为语言中的语法结构是由不同的阶和范畴构成的,通过这些阶和范畴的组合,形成语言的句法结构。
2.系统语法:系统语法是阶和范畴语法的发展,它强调语言的组织结构和功能,认为语言不仅是一种符号系统,也是一种功能系统,它在交际中起着重要的作用。
3.功能语法:功能语法是系统语法的进一步发展,它将语言的功能分析与结构分析相结合,强调语言使用的社会性和语境性。
三、韩礼德系统功能语言学的功能思想来源韩礼德系统功能语言学的功能思想主要来源于以下几个方面:1.欧洲人类学和语言学思想:韩礼德系统功能语言学继承了欧洲人类学和语言学思想,强调语言使用者的社会性和语言使用的功能。
2.弗斯的学术思想:韩礼德系统功能语言学的功能思想来源于弗斯的学术思想,弗斯认为语言是一种社会现象,它的功能在于实现人与人之间的交际。
3.社会语言学和语用学:韩礼德系统功能语言学的功能思想还来源于社会语言学和语用学,这些学科强调语言使用的社会性和语境性,为韩礼德系统功能语言学的功能思想提供了理论支持。
四、韩礼德系统功能语言学的应用和发展韩礼德系统功能语言学自提出以来,得到了广泛的应用和发展。
[摘要]韩礼德系统-功能语法在当代语言学流派中具有较大的影响,其“功能”思想属于语义分析范畴,比较系统全面地阐述了语境在语义分析中的作用和地位。
他的有关“功能”的思想基本来源于三个方面,本文将以“功能”为视角,分析系统-功能语法的“功能”思想来源及其发展。
[关键词]功能语义语境在当代语言学流派中,系统-功能语法(Systemic Functional Grammar)具有较大的影响,它加深了人们对语言的认识。
系统-功能语法是由英国语言学家韩礼德(M.A.K. Halliday)创立的,由“系统语法”和“功能语法”两部分构成,但并不是这两种语法的简单总和,而是一个完整的理论框架中的不可分割的部分,都直接或间接地讨论了语境与语言意义或功能的关系问题。
韩礼德的“功能”思想属于语义分析范畴。
他的有关“功能”的思想基本来源于三个方面:布拉格学派(The Prague School)的功能语言观、马林诺夫斯基(Malinowski)的“语境”理论和弗斯(J.R. Firth)的语言功能观。
本文将以“功能”为视角,分析韩礼德系统-功能语法的“功能”思想的来源及其发展。
一、布拉格学派的功能语言观语言的“功能”概念早就出现在捷克语和俄语的语言学中,但却是布拉格学派的学者赋予它更加全面的阐述。
该学派认为,对语言的研究应遵循说话的顺序,即“从讲话人或写作者的角度去考察语言”。
人们在说话时总是先想到要表达什么,然后才会去考虑具体应用什么语言形式,因此在研究语言时也应按照这一顺序,从语言的功能入手,然后再去研究语言的形式。
该学派对日常话语分析提出新的理论,他们认为语言是完成语言社团赋予其基本职责的工具,其中最重要的功能就是交际功能,因此,语言可以用语言单位在句子中所发挥的交际功能来分析。
该学派的创始人马泰休斯(Mathesius)早在20 世纪30 年代就用功能分析法分析话语,他修改了传统语法中主语(subject)、谓语(predicate)的提法,提出主位(theme)、述位(rheme)两个术语。
韩礼德:系统功能语法概述系统功能语法概述公元20世纪,当传统语法语言学界便迎来了群雄割据的时代……把语言看作功能的流派,看重语言环境重要性的流派,把语言看作复杂结构的流派,崇尚寻求语言极致规律的流派……除此之外许多小流派在这之间登场,也在这之间消逝……当前,语言学界仍存在着众多流派;在此之中,具有比较大影响力的有:1.强调共时、系统性、语言功能的布拉格学派(Prague School)2.强调语言环境和语音系统重要性的伦敦学派(London School)3.注重描写语言研究结构的美国结构主义(American Structuralism)4.寻求人类极致的语言知识的转换生成语法(Transformative-Generative Grammar)不同的语言学流派的见解不同之处主要集中在句子是怎么组成的,也就是在句法学上面(以后会再说明语言学的不同分支)。
而今天将要涉及的,就是以韩礼德(Halliday)为首的伦敦学派。
50世纪初,人类学教授马林诺夫斯基(Malinowski)认为,一个人所在的语言环境(语境)会对一个人怎么使用和理解语言产生很大的作用。
例如说,有些词语只能在某一群人里面才有特定的意思,或者说在某个特定的场合才有特定的意思。
马林诺夫斯基这种光辉的思想被语言学家弗斯(Firth)继承了下来。
弗斯把这种光辉思想和现代语言学之父索绪尔(Saussure)的思想结合起来,创立了伦敦学派。
而现在,伦敦学派传承到了韩礼德这一代;因为这个学派注重语言环境和语言系统的重要性,因此伦敦学派也被称为系统语言学(systemic linguistics)和功能语言学(functional linguistics).韩礼德,人称M.A.K. Halliday,英格兰约克郡里兹人。
对语言很感兴趣,本科阶段在伦敦大学学习汉语语言文学,之后在北京大学深造,接着在岭南大学(中山大学的前身……)攻读现代汉语。
此后回国,并在弗斯的指导下继续学习,获得了PhD.学位。
韩礼德系统功能语言学40年发展述评韩礼德系统功能语言学40年发展述评一、导言韩礼德系统功能语言学作为一种系统性的语言学理论,已经历了40年的发展和演变。
在这期间,它在语言学界产生了深远的影响,成为了现代语言学研究的重要范式之一。
本文将对韩礼德系统功能语言学的40年发展进行全面评估,并结合个人理解和观点,对其进行深入探讨。
二、韩礼德系统功能语言学简介韩礼德系统功能语言学,简称系统功能语言学,是由英国语言学家迈克尔·霍尔·韩礼德(Michael Halliday)于20世纪60年代提出的。
该理论试图从功能和社会文化角度解释语言的结构和功能,强调语言是社会实践的产物,语言功能与社会语境密切相关。
韩礼德系统功能语言学包括三大支柱:文法功能理论、语篇功能理论和社会文化理论,以及与之相对应的语言分析方法。
在过去的40年里,系统功能语言学在应用语言学、语言教学、文本分析等领域都取得了令人瞩目的成就。
三、40年发展概述1. 早期发展阶段系统功能语言学在最初的发展阶段,主要集中在对语法功能理论和语篇功能理论的建设和完善上。
韩礼德等学者通过对英语语法和语篇的研究,提出了许多重要理论概念和分析方法,如范畴功能语法、话语功能理论等。
这些理论和方法对于后来系统功能语言学的发展起到了重要的基础性作用。
2. 拓展与应用阶段随着系统功能语言学理论的逐渐完善和深化,它开始向更广泛的语言学领域进行了拓展和应用。
在此期间,系统功能语言学被应用于多语种的语言研究,并在教学、翻译、儿童语言习得等领域展现了巨大的潜力。
系统功能语言学在跨学科研究中崭露头角,与社会学、认知科学等学科展开了深入合作,进一步拓展了其在语言学研究中的影响力。
3. 现代发展阶段在当今这一阶段,系统功能语言学已经成为了语言学研究的主流范式之一。
在数字化、语料库语言学的助推下,系统功能语言学不断发展并催生了新的研究分支,如跨文化语言研究、多模态语言研究等。
韩礼德语篇元功能思想的渊源与流变周海明【摘要】语篇元功能是系统功能语言学派创始人韩礼德关于语篇建构的一个原创性概念,其独到之处在于从元理论层面揭示了语篇的现实建构功能.自创立以来,韩礼德语篇元功能思想经历了不断发展和完善的过程.文章首先追溯其学理渊源,然后从历时的视角勾画其半个世纪以来的流变历程,最后探讨分析"悉尼学派"其他主要代表人物对这一思想的发展与贡献.研究认为,深入领会韩礼德语篇元功能思想的来龙去脉及深刻内涵,准确把握国际系统功能学界的前沿动向,积极倡导语篇研究的意义进化路径,语篇元功能作为一个经典课题一定会取得新的突破.【期刊名称】《燕山大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2016(017)003【总页数】8页(P107-114)【关键词】系统功能语言学;语篇元功能;意义进化;韩礼德【作者】周海明【作者单位】盐城师范学院外国语学院,江苏盐城224002;苏州大学外国语学院,江苏苏州215006【正文语种】中文【中图分类】H085语篇元功能与概念和人际元功能形成互为联系的有机整体,被喻为系统功能语言学纯理功能理论体系的三大支柱。
相对于另外两大功能,语篇元功能是系统功能学派创始人韩礼德的一大理论创新[[1]]48,其独到之处在于从元理论层面诠释了语篇的现实建构功能,语篇元功能“创造了一个只属于语言的意义世界,即平行宇宙,或用现代术语可以说是‘虚拟现实’”[2]276。
在语篇元功能的作用下,另外两大元功能得以关联并且获得在语境中的可操作性。
语篇元功能思想充分体现了韩礼德独特的语篇建构观,在系统功能语言学理论体系中占据重要地位。
本文拟在追溯韩礼德语篇元功能思想学理渊源的基础上,从历时的视角勾画这一思想半个多世纪以来的流变历程,旨在理清其发展脉络,更好地把握其理论内涵,同时探讨分析“悉尼学派”其他代表性人物对韩礼德语篇元功能思想的发展与贡献。
任何语言学理论都不是无源之水,系统功能语言学也不例外。
浅析系统功能语言学的发展及理论框架系统功能语言学形成的萌芽时期是20世纪60年代,源于以弗斯为代表的伦敦学派,弗斯的学生韩礼德继承和发展并完善了弗斯的语言学理论,因此新伦敦学派或者新弗斯学派也是系统功能语言学派的代名词。
该学派研究的鼎盛时期就是韩礼德出版其伟大著作《功能语法导论》的时期,这本书为该学派的所有语言学家提供了参照和基础。
该学派最杰出的代表韩礼德曾指出系统这个概念来自弗斯。
弗斯是现代最先使用系统这一术语的语言学家。
[1]系统功能语言学理论的形成主要受以下五方面的影响:一是人类学家马林诺夫斯基的人类学方面的研究;二是美国语言学家沃尔夫的语言相对论观点;三是伦敦学派弗斯的系统语言理论;[2] 四是哥本哈根学派叶尔姆斯列夫的语符学思想;五是布拉格学派的功能思想。
人类学家马林诺夫斯基提出了情景语境和文化语境两个概念。
弗斯深受其语言研究的影响,打算基于情景语境建立一套更加完善的语言学理论,以便让人们了解语境在表达意义潜势时所起的作用,但其生前未能完成这一目标,韩礼德发展了伦敦学派奠基人弗斯的关于系统思想,对系统进行划分,区分阶和范畴,并创建阶和范畴语法理论,而后将这个理论模式进一步发扬光大,完善为系统语法;几年后,又进行进一步补充,在系统语法中增加了功能部分,也就是我们所说的系统功能语法。
一、系统理论(一)阶和范畴语法理论语言中共有系统结构类别单位为四个主要语法范畴。
系统用来说明一系列类似且具有同样功能的项目,出现一个项目而不是另一个项目的原因。
结构是在位置上有顺序的排列。
类别表示一个语法范畴,具体情况与其上一级单位的结构,如英语中的词性的分类。
单位指语言中的语段所具有的语法模式。
韩礼德又分别用句小句词组/短语词和语素来指代语言中的五个基本单位。
四个范畴之间的相互关系分别涉及三个有明显区别的阶,即级阶说明阶精密度阶。
级阶,也就是等级体系,指由一个单位到另一个单位有高向低进行移动。
说明阶可以把具体语篇和范畴相联系。
[摘要]韩礼德系统-功能语法在当代语言学流派中具有较大的影响,其“功能”思想属于语义分析范畴,比较系统全面地阐述了语境在语义分析中的作用和地位。
他的有关“功能”的思想基本来源于三个方面,本文将以“功能”为视角,分析系统-功能语法的“功能”思想来源及其发展。
[关键词]功能语义语境在当代语言学流派中,系统-功能语法(Systemic Functional Grammar)具有较大的影响,它加深了人们对语言的认识。
系统-功能语法是由英国语言学家韩礼德(M.A.K. Halliday)创立的,由“系统语法”和“功能语法”两部分构成,但并不是这两种语法的简单总和,而是一个完整的理论框架中的不可分割的部分,都直接或间接地讨论了语境与语言意义或功能的关系问题。
韩礼德的“功能”思想属于语义分析范畴。
他的有关“功能”的思想基本来源于三个方面:布拉格学派(The Prague School)的功能语言观、马林诺夫斯基(Malinowski)的“语境”理论和弗斯(J.R. Firth)的语言功能观。
本文将以“功能”为视角,分析韩礼德系统-功能语法的“功能”思想的来源及其发展。
一、布拉格学派的功能语言观语言的“功能”概念早就出现在捷克语和俄语的语言学中,但却是布拉格学派的学者赋予它更加全面的阐述。
该学派认为,对语言的研究应遵循说话的顺序,即“从讲话人或写作者的角度去考察语言”。
人们在说话时总是先想到要表达什么,然后才会去考虑具体应用什么语言形式,因此在研究语言时也应按照这一顺序,从语言的功能入手,然后再去研究语言的形式。
该学派对日常话语分析提出新的理论,他们认为语言是完成语言社团赋予其基本职责的工具,其中最重要的功能就是交际功能,因此,语言可以用语言单位在句子中所发挥的交际功能来分析。
该学派的创始人马泰休斯(Mathesius)早在20 世纪30 年代就用功能分析法分析话语,他修改了传统语法中主语(subject)、谓语(predicate)的提法,提出主位(theme)、述位(rheme)两个术语。
马泰休斯把这种功能分析法称为“句子的实际切分”(actual sentence division),后被称为“句子功能观”(functional sentence perspective),它研究句子各个部分各自传达多少信息,所传达的信息量用“交际动力”(communicative dynamism)表示。
“交际动力”理论是布拉格学派Firbas 的最重要的贡献之一,也是句子功能观的一个核心概念,它研究的是在交际过程中句子各成分对交际的展开所做出的贡献。
句子中各成分交际力的大小就是它对交际展开过程的贡献大小,即推动交际向前发展的作用的大小。
也就是说,一个成分越能把交际向前推进,越接近交际的结点,其贡献就越大,交际动力值越高,反之则越低。
由此可以看出,交际动力不是静态的,而是动态的。
Firbas 根据句子成分所承载的交际力的大小,将其分为已知信息和待传信息。
已知信息的交际力很小,而待传信息的交际力最大。
交际动力理论的一个重要的组成部分是语境思想。
Firbas认为,“交际单位从语境方面看可能是语境制约的,也可能是语境独立的。
”如果受到语境的制约,则该成分所表达的信息在上下文中出现过,就是已知信息;反之就是待传信息。
此外,Firbas对语境概念做了进一步区分。
他把语境分为一般语境、直接语境、上下文和语境依赖四种。
一般语境是指交际双方共有的经验知识;直接语境是交际双方正在进行时的语境;第三种是刚刚出现的上下文;第四种是语境依赖。
它们的范围呈依次递减形式。
二、马林诺夫斯基的“语境”理论马林诺夫斯基是波兰著名的功能人类学家,他曾在新几内亚东部的岛上研究当地人的原始文化。
通过对土著民族语言的观察,他认为一种语言基本上植根于说该语言的民族的文化、社会生活和习俗之中,如果不考虑这些广泛的语境,就很难准确地理解这个民族的语言。
“话语和环境互相紧密地纠结在一起,语言环境对于理解语言来说是必不可少的。
”“一个单词的意义,不能从对这个单词的消极的冥思苦想中得出,而总是必须参照特定的文化,对单词的功能进行分析后才能推测出来。
”显然,马林诺夫斯基把语境分成“文化语境”(context of culture)和“情景语境”(situational context)。
“文化语境”是指说话者所处的社会文化背景;“情景语境”是指说话时实际发生的事情。
根据马林诺夫斯基的语境理论,话语的意义不是组成话语的词的意义的总和,而是来源于话语所发生的“文化语境”和“情景语境”,特别是“情景语境”。
因此,要想正确理解词和话语的意义,就必须理解说话人的文化背景及其生活方式,不能脱离话语所发生的情景语境。
由此可以推断,如果没有语境,我们就不能很好地理解话语。
三、弗斯的语言功能观弗斯是伦敦学派的创始人,其语言理论在英国语言学史上具有划时代的意义。
Robins 曾评价说,“语言学在两个方面的发展是和弗斯的名字联系在一起的”,其中之一是他在语义方面的语境理论。
弗斯接受了马林诺夫斯基的“情景语境”和“文化语境”的思想,并提出自己的见解。
关于“情景语境”,弗斯将其内部关系概括为三个范畴:①参与者的有关特征,包括参与者的言语行为,参与者言语行为之外的行为,即非言语行为;②有关的事物和非语言性、非人格性的事件;③语言行为的影响和效果。
关于“文化语境”,弗斯扩展了马林诺夫斯基的语言环境理论,指出除了语言本身的上下文,以及在语言出现的环境中人们所从事的活动以外,整个社会环境、文化、信仰、参加者的身份和历史,参加者的关系等,都构成语言环境的一部分。
后来,弗斯进而完善了他的语言环境理论,创造了“典型语言环境”这一概念。
所谓典型语言环境,就是“人们在特定场合下遇到的环境,它决定着人们必须扮演的社会角色”,如长辈、晚辈、老师、学生、上级、下级、朋友、敌人、主人、客人等等。
任何人的语言都受制于自己所扮演的社会角色,扮演不同社会角色的人所使用的语言也不同。
弗斯指出:“对于我们大多数人来说,要扮演的角色和应该说的话都是现成的,所以要说的话可以分成几类,并能与角色、事件、情境、行为建立相应联系。
谈话更像一种大体上规定好的仪式⋯⋯一旦有人跟你说话,你则基本上处于一种规定好了的环境,你再也不可能想说什么,就说什么。
我们生来是具体的个人。
但是,为了满足自己的需要,我们必须变成社会的人,而每个社会的人都是一组角色。
所以,环境范畴和语言范畴不是不可控的。
”弗斯的意思是,由于所有话语都受到社会风俗、文化传统、道德价值等因素的制约,所以典型语言环境不是无限的,弗斯继承了马林诺夫斯基的“意义就是语境中的功能”的观点,把语言看作是“社会过程”,“是人类生活的一种方式”。
从这个角度讲,意义就是使用,语言是做事情或让别人做事情的方式,是一种行为方式。
弗斯从社会学的角度观察语言,他“对语言进行社会研究是从意义着手的”。
他所说的意义不仅包括词汇意义和语法意义,还包括语言环境中的意义。
弗斯所说的语义学问题,实质是对出现在典型语言环境中的话语进行分类的问题。
语言环境由一系列的环境组成,大环境中包含小环境,每个环境都是更大环境中的一个组成部分和一种功能,全部环都在整个文化环境中占有一定的地位。
因此,语言学家应当在情景的不同层次(上下文语境、情景语境、文化环境)上研究意义,也就是说,语言研究的目的在于说明意义。
意义分为情景意义和形式意义。
情景意义源自情景语境,指语言在情境语境中的功能;形式意义源自语言内部的上下文语境,弗斯认为,对其研究“应当从某一语言形式或成分与某一上下文的关系下手”。
总之,弗斯认为研究意义要在语音、词汇、语法和语言环境这四个层次上进行。
脱离语言环境去研究意义,结果是不完整、不准确的。
四、韩礼德的“功能”思想韩礼德继承了以弗斯为首的伦敦学派的基本理论,吸收了马林诺夫斯基和布拉格学派等其他学派的某些观点,创立了一个完整的理论体系——系统——功能语法(systemic-functional grammar)。
该理论经历了系统语法和功能语法两个发展阶段,试图有效地利用情景语境的观点,阐释语言范畴以及范畴之间的关系。
从二十世纪五十年代初至六十年代中期,韩礼德探索和发展了系统语法理论。
他指出“情境是语言出现的场合”,“情境有规定意义的作用”。
意义在很大程度上是情境赋予的,而情境受社会制度的支配,社会制度规定行为系统。
因此,他认为,行为在很大程度上受环境的制约,语言形式的选择受文化环境的制约。
也就是说,要准确地理解词义和句义,就必须结合语言环境,不仅要考虑说话人的社会阶层、年龄、性别等个体因素,还要考虑社会习俗等文化因素,才能推断出话语的意义或功能。
从六十年代中期,韩礼德致力于语言功能的探讨,至七十年代初他基本建立了系统-功能语法体系。
功能语法的一个重要任务就是要“找出某说话人在特定语境中使用特定措词的原因。
”一方面,语境导致语言的使用者选择某种特定的语言形式;另一方面,语言形式反映和建构(construct)语境,如非正式文体建构非正式语境,正式文体建构正式语境。
韩礼德认为语境与语言形式相互依赖,研究话语的意义和功能必须同时考虑语境和语言形式。
综上所述,韩礼德的“功能”思想有三个来源。
首先,布拉格学派开辟了从语言的交际功能考察语言意义的先河,创建了“句子功能观”和“交际动力”等新理论,提出“主位”“述位”新概念,对功能语言学的发展做出了不可磨灭的贡献。
其次,马林诺夫斯基通过对土著民族语言的观察,提出语境对语义理解的重要性。
“情景语境”、“文化语境”、以及“意义就是语境中的功能”等观点对后人产生了深远的影响。
最后,对韩礼德“功能”思想的形成有直接影响的是弗斯的语言功能观。
弗斯从社会的角度对语义进行研究,他细化了马林诺夫斯基的“情景语境”和“文化语境”,创造了“典型语言环境”的概念,把意义分为“情景意义”和“形式意义”,强调语境在语义理解中的重要地位。
韩礼德继承了前人的理论并有所发展,他提出语言形式与语境的关系,指出理解话语意义和功能是不能脱离语境和语言形式。
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