论托克维尔眼中美国民主的主要缺陷及对策

论美国的民主第一篇：论美国的民主一听说过“幽暗意识”论的我们也许会认为西方政治的成功之处在于：靠制度而不是靠人心。

不能寄希望于改造人性，只能用制度约束人的行为。

因而，好的制度不需要人民是天使，即使是一群魔鬼也可以，只要他们有足够的智慧进行成本利益的核算，好的制度就能恰到好处地使他们的自私融合成社会的大善。

而中国的政治的失败之处在于始终重视人心高过制度，强调思想教育，强调人情，这是要不得的。

托克维尔对中国的评价却是“有严格的制度而无公共的品德”，这与我们头脑中的惯性思维“西方政治重制度，中国政治重人心”正好相反。

托克维尔是个西方的理论家，但他却认为对于现代民主平等基础上的社会的维系中，民情的作用要大于制度。

事实上，强调制度独立于人性之外，是对全面改造人性的乌托邦革命纲领，或是对“好人政治”、“魅力型政治”的回应。

因为改造人性或相信人性带来的灾难已经足够，才应该强调制度必须不信任人，把人作为无差别的“标准人”或“平均人”，作为无差别的、自私的、一有机会就要为恶的魔鬼来看待。

用统治一群无差别魔鬼的制度去统治复杂得多的实际的人，自然达不到最好——连赞扬民主的理论家们也承认“民主只是最不坏的制度”。

托克维尔也是承认这点的，而且他对民主本就没有天然的好感。

但他更为仔细地观察到制度与人心民情的三个关联点。

第一，美国缔造者们优秀的工作为美国提供了设计精巧的制度，制度是特定的人为特定的人而定的；第二，制度能怎样实施下去，达到怎样的效果，取决于民情在多大程度上允许。

比如前述美国宪法允许总统连选连任本来隐含了危险，但是在美国没有造成真正的危险，是由于民情不允许终身领导的存在。

这个制度后来的发展，又凸现了人心与制度的第三个联结点：罗斯福在非常状态中三次连选连任总统，而后，宪法修正案立即从制度层面堵上了这个缺口，同时也进一步强化了美国传统，这一切或许只有美国人才能做得到吧。

制度本有缺陷，是民情防止了危险；民情也可以转为正式的制度，制度化后更加强化了民情。

美国民主制度的弊端（共5则范文）第一篇：美国民主制度的弊端（共）美国民主的弊端在托克维尔看来，美国民主的弊端主要体现在以下几点：第一，美国的民主法制经常是残缺不全的。

在这方面，美国的法律有时侵犯人们的既得利益，或由此而认可侵权的危险行为。

此外，美国的法律改变频仍，使人无所适从。

如果将民主制度与贵族制度相比较，贵族的法制尽管趋向于使少数人垄断财富和权力，但贵族制度精于立法科学，有自我控制的能力，不会被一时的冲动所驱使，它有长远的计划，并善于在有利的时机使其实现，贵族制度办事考究，懂得如何把法律的合力同时汇聚于一点。

民主的法制一般是趋向于照顾大多数人的利益，民主制度的立法目的比贵族立法更有利于人类，但民主制度不精于立法科学，民主制度的手段不如贵族制度完备，民主制度在行动时往往不讲究手段，甚至违背自己，它的法制几乎总是不够完善或不合时宜。

第二，美国的民主常常在选择受托执政的人员方面犯错误。

因此，民主国家的统治者或是不够忠诚，或是不怎么能干。

负责领导美国国家事务的人，在才德两方面都不如贵族国家的执政者，他们可能常常不忠于职守和犯重大错误。

尽管如此，美国却仍然会保持繁荣。

其原因是，一、执政人员没有同被治者大众的利益相反或不同的利益；二、被治者是既聪明又很认真、不断关心自己的事业和重视自己的权利的人民，可以防止他们的代表偏离他们根据自己的利益为代表规定的总路线；三、人民一般不会让滥用权力的行政官员长期留任。

第三，民主为“多数的暴政”埋下了种子。

“多数的暴政”既体现在舆论的统治上，也反映在政治统治之中。

“在美国，多数既拥有强大的管理国家的实权，又拥有也几乎如此强大的影响舆论的实力。

多数一旦提出一项动议，可以说不会遇到任何障碍”。

“民主政府的本质，在于多数对政府的统治是绝对的，因为在民主制度下，谁也对抗不了多数”。

这种状况导致的结果是有害而危险的。

多数对政府的绝对统治使得多数拥有无限权威，这种无限权威在帮助立法者的合法专制的同时，也为行政官员的专断权助了一臂之力。

浅论美国的民主制度——读《论美国的民主》摘要：托克维尔在《论美国的民主》一书中系统论述了建国初期美国的民主制度。

他指出，在民主时代，民主与平等是必然趋势，而美国是移民国家，没有类似于欧洲的社会等级制度，是先天平等的社会。

所以，研究美国的民主制度，对于理解民主时代的要求，是很有参考意义的。

其次，对于民主制可能带来的恶果，会受到政治自由的制约——美国的建国者们在设计政治制度时就考虑到了这个问题。

最后，托克维尔虽然详细考察了美国的民主制度，但任何事务都是在变化和发展中的，所以随着时间的推移，美国的民主制度有了新的发展和变化，所以我对它做了一些阐述，让读者更好地了解美国的民主制度。

关键词：美国；民主制度；托克维尔一·历史渊源与地理环境对美国民主制度的影响从1620年第一批移民到达美洲大陆开始，到此后的几个世纪里，来自欧洲的移民源源不断地到达美洲。

每个时期迁移到美国领土上的移民都有许多不同的特点，他们的身份不同，目的不同，利益诉求不同，按照不同的原则实行自治。

但是很多移民有两个共同的特点：第一，所以移民说的都是同一种语言，而且是同一个民族的后裔。

在他们出生的那个国家，资产阶级民主代议制建立了，贵族制也在一定程度上被废除了，人民的自由意识和权力意识很强，这就奠定了美国民主制度的基础。

二是在美洲的欧洲殖民地中，保留了一个完整的民主萌芽状态。

原因有二，一是赴美的欧洲移民多为贫穷困苦之人，因而不认为彼此间有等级之分；第二，美国没有土地继承制度，土地继承制度是贵族制度的根源。

因此，说美国具备民主制度产生的客观社会条件一点都不为过。

英属美洲殖民地的总体特征大致如此，但其内部民主的发展仍有很大差异，其中民主气氛最浓厚的是被称为新英格兰的诸州，在这里产生了美国社会理论基础的若干原则。

新英格兰与其他州的不同之处在于，在这里定居的大多数是英国的有识之士，他们受过良好的教育，离开母国来到这里并非迫不得已，而是主动放弃体面的社会地位和稳定的经济收入，只为满足一种纯粹的精神需要。

论美国的民主思想家因其思想的卓绝而闻名于世，而思想家往往来自于时代，造福于时代。

要说所谓的思想条件不外乎社会时代的变动，民族传统文化断裂之时的阵痛，个人的特殊机遇和结晶。

这样的时代孕育出这样的思想家，十九世纪的法国在历史上为世界贡献出一大批杰出的思想家，构成了丰富、厚重的思想宝库，可待挖掘的精华数不胜数，可供借鉴的资源犹如“活水源头”，取之不尽。

民主的发展就是欧洲19世纪的伟大事业之一，托克维尔作为一个知识分子，由于对民主理想的坚定追寻，不满足于对法国大革命及其后果的解释，又亲自赴美国运用社会学方法调查该国的民主运作情况，提出原创性问题，运用实证性方法，撰成《论美国的民主》。

作者背景要了解一个思想家的思想首先要了解他的生平和他所处的年代。

1805年7月29日，夏尔·阿列克西·德·托克维尔生于法国今伊夫林省塞纳河畔维尔内伊。

虽诞生在贵族世家，但并未享受其殊荣。

1789年法国大革命“革”了“贵族制”的命运，罗伯斯庇尔的恐怖统治时期，托克维尔的祖父母和叔叔又都被送上了断头台，他的父母也被关押，父亲头发一夜变白，之后母亲精神崩溃。

直到罗伯斯庇尔垮台之后，他的家庭才恢复正常。

童年的托克维尔是在超出年龄的恐惧和担忧中渡过的。

近代以来的心理学解释，一个人的童年影响终身。

托克维尔认为，法国“这场革命是已经完成或即将完成的事实，并欲从经历过这场革命的国家中找出一个使这场革命发展得最完满最和平的国家，从而辨明革命自然应当产生的结果；如有可能，再探讨能使革命有益于人类的方法”[1]。

1831年，经过四年巴黎学习法律和近四年法官的执业生涯，时年二十五岁的托克维尔就带着对法国大革命及革命之后诸多问题的思考，前往美国考察民主制度，长达九个多月。

他自认美国考察“并非满足好奇心”[2]，三十岁时出版了这本名著。

托克维尔的写作目的很简单，就是要从美国的民主制度中寻求有益于法国政治体制的良药。

他希望通过此书,“不仅能够说服同胞看到本国未来的一般特征,而且可以向他们提出未来的光明前景和可能发生的危险”,从而发现可以“使文明尤其是法国文明摆脱束缚的哲理”[3]。

《论美国的民主》读后感前一段时间读了法国的政治理论家，历史学家托克维尔写的《论美国的民主》不管怎么样还是有一点点的收获，开卷有益嘛,我们知道托克维尔生活的年代是资本主义不断崛起发展的年代，在他之前，英国已经确立了资本主义制度，建立了君主立宪制的国家政体，在19世纪的前半期英国在第一次工业革命的推动下资本主义经济获得了迅速的发展，同时法国大革命的爆发，使得法国各派别的斗争十分的尖锐,面对法国国内的革命形势，以及法国的政治上该向什么方向发展，托克维尔考察了美国的一些民主原则如“自由平等”，“三权分立”,“尊重法制”对美国的政治制度和民情的影响。

在今天我们看这本书，对我们更进一步的了解美国的民主制度的形成和发展以及它所带来的影响都有着重要的意义。

这本书分上下两卷，上卷分两部分，主要讲述了当时美国的民主对其国家的法律制度，政府的工作和国家事物所产生的影响，也论述到了美国的民主对美国的公民社会,人民的思维方式所产生的影响。

下卷主要是对民主社会所涉及到的方方面面问题的探讨。

书中介绍的神圣不可侵犯，和主权在民的思想。

这些移民来美洲大陆的人的思想中保留着资产阶级思想家所大力倡导的一些理论和原则，同时一些来到美洲大陆的人是美国是一个移民国家，这个国家的历史并不是很长,原先居住在这块土地上的是印第安人，他们过着贫穷的生活,航海大发现以后，美洲大陆成为欧洲人淘金的天堂。

文明人将在这块土地上建立一个新的社会的实践。

为什么这样说呢？在我们今天看来美国是一个没有经历过封建社会的国家，这与其移民的构成和思想有着重要的关系,美洲大陆的移民基本上都是英国人，还有一些法国人，这些人是经历国资本主义思想的渲染的,我们知道欧洲的资本主义制度建立之前，历史经历过了“文艺复兴”和“启蒙运动”提倡自由，平等，私有财产由于其在国内的贫穷和灾难，当他们在国内生存不下去的时候，只有选择离开，由于那时候的交通条件还不是特别的发达，可以说他们来到美洲大陆是冒生命危险的，他们来到了美洲大陆，原先在国内的贫穷和灾难使得他们更加的尊重和渴望自由和平等。

《论美国的民主》：深入探索美国民主制度的精髓《论美国的民主》是法国思想家阿历克西·德·托克维尔创作的一部具有深远影响的著作。

这部作品不仅为我们提供了对美国民主制度的独特见解，还为我们揭示了民主制度的本质和运作机制。

在阅读这本书的过程中，我深感震撼和启发，对美国的民主制度有了更深入的理解。

首先，托克维尔在书中详细分析了美国民主制度的起源和发展。

他强调了美国人民对自由的热爱和对民主制度的坚定信念，认为这些因素是美国民主制度得以成功的重要基础。

同时，他也指出了美国民主制度存在的一些问题和挑战，如种族歧视、社会不平等等。

这种客观而全面的分析使我更加深入地了解了美国民主制度的优缺点。

其次，托克维尔在书中提出了许多有关民主制度的独特见解。

他认为民主制度是一种自然的、不可避免的历史趋势，但同时也需要不断的完善和调整。

他强调了教育在民主制度中的重要作用，认为只有通过普及教育才能提高人民的素质和参与能力，从而实现真正的民主。

此外，他还提出了“多数暴政”的概念，即民主制度下的多数派可能会滥用权力，压迫少数派。

这种见解为我们提供了对民主制度的另一种思考角度。

在阅读这本书的过程中，我也对自己的民主观念进行了反思。

我认为民主制度是一种能够保障人民权利和自由的重要制度，但同时也需要不断地完善和调整。

我们应该积极参与民主进程，提高自己的素质和参与能力，为实现更加公正、平等、自由的民主制度贡献自己的力量。

总的来说，《论美国的民主》是一部具有深远影响的著作。

它不仅为我们提供了对美国民主制度的独特见解，还为我们揭示了民主制度的本质和运作机制。

我相信这本书将会对我未来的思考和实践产生深远的影响，激励我更加积极地参与民主进程，为实现更加公正、平等、自由的民主制度贡献自己的力量。

《论美国的民主》摘要一、写作背景《论美国的民主》是法国政治学家、社会学家托克维尔1835年出版的著作，该书是历史上第一本论述美国民主制度的专著。

在1830年七月革命后，托克维尔向司法部申请前往美国考察新监狱制度，实际上是到美国考察民主制度的实际应用来使法国重新恢复安定和平。

因为在基督教平等思想的长期作用下，贵族与平民间的阶级差距与阶级思想差距一代接着一代地缩小，衍变到19世纪初，阶级的错乱性已经导致了社会的动荡、茫然。

“信仰自由的人在攻击宗教，信奉宗教的人在搏杀自由，宽厚高贵的人在赞誉奴性，卑躬屈膝的人在高谈独立，开明诚实的人在反对进步，不爱国的人在谈论爱国，思想封建的人在讲述开化！”该文段很好地概括了当时社会困境。

当激进分子想将王权威严消灭殆尽，而法律威严还没有树立起来，当时的社会是一个制度和权威的“真空时期”，有人迷恋过去，有人高呼着不可预测的未来。

这是一个迫切需要民主理论指导民主实践的时期。

摘要：自由有两种，一种是堕落的自由，动物以及人都可以拥有它，它的本质，是随意而为。

这样的自由，敌视所有的权威，它无法忍受任何的规则。

如果我们用这样的自由，必将堕落。

另一种是公民的或道德的左右，联合会让它产生力量，而政权的天赋职责也就在此，即保护这种自由。

英裔美国人的真正文明特点：宗教精神与自由精神的融合欧洲国家由上层社会开启政治生活，慢慢向外扩散；而新英格兰的乡镇政府，早在1650就已经形成，最先成的是乡镇的共和政体，才是县，州，联邦政府。

在宗教看来，人权的高尚行使是公民自由；在自由看来，宗教是保障同盟，宗教保卫民情，民情又保证了法律保证了自由持久；继承法的均分原则，破坏大贵族阶级，分割后的小土地，基于成本问题，是不会再积聚的。

而想追逐更大幸福的人，选择去拓荒，美国东海岸只相当于他们一个补给点，他们向西部进发。

在美国，人们的平等最初不仅体现在财富方面，也体现在学识方面。

人们存在一种要求平等的激情，这种对平等的变态爱好使弱者试图将强者硬拉下来俯就他们的水平，让人们宁可在自由中不平等，也不想在不自由中平等。

论托克维尔眼中美国民主的主要缺陷及对策[摘要]法国著名的政治思想家托克维尔在使其名声雀起的名著《论美国的民主》上下卷中充满了对美国民主的赞扬，激情洋溢地向世人描述了美国的民主社会，表达了他作为一个自由主义者的追求和向往。

然而，作为一个理性的政治思想家，托克维尔在激动和热情地论述美国民主的优点的同时，也理智地看到了美国民主制度本身所固有的缺陷和潜在的危险，并以尊重事实的客观态度向读者直言不讳地进行零星的阐述。

本文试图对托克维尔在论及美国民主中存在的主要缺陷和解决的对策进行简单的总结，以及提出自己的一些观点、看法。

[关键词]缺陷对策美国民主托克维尔托克维尔始终认为民主是人类社会发展的必然趋势，在对民主理论进行的探讨中总是抱着“民主必胜”的信念。

在民主的实现上，他相信民主并不会自己从天而降，而是需要类似于革命的方式获得。

而当他认为美国的“这场革命是已经完成或即将完成的事实”[1]之后，便对美国投以热情的关注。

在对美国的民主制度进行考察之后，他在为美国民主的状况和所取得的成就而感到欣慰和激动，认为这是人类社会发展的必然趋势之余，还较为敏感地从自由主义者的立场清醒地认识到民主本身具有着威胁自由存在的内在弊端或缺陷，认识到民主本身所包含的一些特点会在一定程度上可能导致专制的出现，从而威胁到自由的存在。

他认为失去制约的民主存在导致多数权威的无限扩大和滥用的可能，以及民主制度使人们的嫉妒心理发展到极点从而影响到人们的选择行为，另外，民主制度的一些原则也会影响到立法和行政的稳定性等等，这些弊端无一例外地对自由的存在产生着巨大的威胁。

他认为对于对民主固有的缺陷的认识并不是为了否定民主制度本身，恰恰相反的是为了更好地推动民主制度的发展，所以，一些相应的限制和对策是必要的。

一、美国民主中存在的主要缺陷美国的民主实践所取得和正在取得的伟大成就并没有成为托克维尔研究美国民主的障碍，在热情洋溢的赞赏之余，他仍清醒地认识到其中所存在的一些弊端和潜在的威胁，并以此告戒人们不应对民主采取盲目乐观的态度。

从《论美国的民主》看托克维尔的民主社会危机理论在《论美国的民主》一书中，托克维尔对美国的政治制度进行了批判性分析。

通过正面阐述自己的政治社会学思想，他达到了对民主社会的独到理解，即一方面充分肯定了民主制度的正当性，另一方面又对这一原则的合理范围进行了限定，并指出其中所蕴含的危机及其克服之道。

分析和研究托克维尔的民主社会危机理论，对我们了解当代西方社会的新特点和新变化、建设有中国特色的政治制度具有重要的意义和价值。

标签：托克维尔；民主社会危机论；克服方法作为政治社会学的理论奠基者，托克维尔曾享有“研究现代民主的第一位政治哲学家”的盛誉。

他在《论美国的民主》一书中对美国政治制度及其产生的根源进行了全面而深入的分析，并表达了自己的政治哲学和政治社会学主张。

对托克维尔来说，美国的民主社会存在着多种形式的危机。

与之相应，理论工作者不仅要对产生这些危机的社会历史根源作出清晰地判断，而且也要提出克服与消解这些危机的可能路径与方案。

正是围绕这两方面的问题，托克维尔开始了自己的思考。

一、民主社会危机的表现形式（一）“多数人暴政”“多数人暴政”的思想由托克维尔首先提出的，也在其政治哲学中方占据重要位置，故在此首先罗列。

“多数人暴政”亦即“多数人专制”，指多数人拥有的绝对的、无限的权威对少数人及个人施加的专制行为，这恰恰与奉行由某一个野心家或某一政党对全体社会进行统治，民主人只求财富与现世享乐的“民主的专制”背道而驰。

可以说，民主社会衍生了“多数人暴政”。

因为在民主社会里倡导“主权在民”，即人人都拥有一点权力，可以参与到管理国家与社会事务中。

于是，当人人的权力都聚集在一起时，集合了每个人意志的“多数”便得以形成，成为了最强大且不可被反抗的力量。

由于“多数”是“个体们”共同意志的表达，导致没有个体会去反抗它以示反抗自己，这使得托克维尔深觉“无限权威是一个坏而危险的东西”〔1〕。

他认为，无论是个人还是代表人民意志的立法机构，凡声明有无限权威且用此来管理国家与社会事务的行为都是渎神且让人讨厌的，这极大破坏了自由。

《论美国的民主》读书笔记托克维尔，法国政治家、社会学家和历史学家，代表作有《论美国的民主》《旧制度与大革命》。

托克维尔出生贵族，一家人都是法国大革命的亲历者。

托克维尔在西方被尊为社会改革先知，他的学说对民主思潮有着深远的影响。

这部书其实有上下两卷。

上卷主要讨论了美国的政治和法律制度及其背后的民情,下卷主要说民主对人们的情感、思维方式、习俗、民间交往方式等等的影响。

总的来说，托克维尔主要探索和回答了这么几个重要问题：一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系？二、美国的民主有哪些优点和缺点？三、民主如何影响了美国社会民情和政治？一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系？第一个是自然因素，美洲新大陆远离欧洲，在军事上不受君主制大国的威胁，可以放开搞共和。

而且，美国是一个多中心的社会，那里没有哪个城市，能够成为整个国家的中心。

不像法国，巴黎是中心，巴黎就是法国。

美国则有无数个中心，其实，就是没有中心。

第二个是法律制度，在讨论法律制度如何维持美国的民主时，托克维尔讲到了美国的宪法，还详细介绍和分析了联邦制、两院制、总统的选举方式、司法审查等制度安排的重要性。

他认为这些都是伟大的制度设计，它们之间相辅相成，对于维系美国的民主，都起到了重要作用。

第三个是民情，这个是最关键的因素。

所谓民情，简单说，就是人们的“心智习惯”，包括宗教、思维方式、教育、习俗等。

托克维尔注意到，在当时的法国，人们认为宗教是自由的敌人，要想得到自由，就得先推翻教会，消灭教士阶层。

但是，美国人却能完美地把自由和宗教结合在一起。

托克维尔指出，没有宗教根本就没有美国的自由。

再比如，他注意到美国教育的特点，美国人接受教育是为了参与公共事务，教育方式充满了共和精神，而欧洲人接受教育只是为了改善私人生活。

他认为，这些重大差别都决定了美国的民主特性。

美国的自然条件、法律制度和独特民情是美国民主萌芽、生长的主要因素，其重要性顺序应该是：民情因素＞法律制度＞自然因素。

法国革命催生的民主探寻——《论美国的民主》读书笔记《论美国的民主》一书是在新世界发现能够照亮和复兴旧世界的建设原则的思想家的奋斗结晶，其写作目的是要从美国的民主制度中寻求有益于法国政治体制的良药。

“没有比以人民的名义发号施令的政府更难抗拒的了。

”民主的思想与政治体制的迫切渴求，是托克维尔对19世纪的法国乃至世界响亮的一激。

——题记我只可说大体翻阅了《论美国的民主》一书上下两册的内容，对身为法国诺曼底贵族的托克维尔先生呼吁建立民主制度的磅礴文字颇有感触。

在1830年的七月革命后，因王朝变故出现家庭意见分歧，同时也为了避免革命余波的冲击，托克维尔借法国酝酿改革监狱制度之机前往美国考察民主制度的实际运用，并由此写下此书的上卷，而后五年在经历法国革命和体制改革的过程中完成下卷。

如此时代背景下的奋笔之作无疑会成为跨时代的经典。

正如托克维尔在书中写道：“平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。

这种发展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。

”这也揭露了《论美国的民主》的基本思想在于承认贵族制度必然衰落和平等与民主的发展势不可挡。

书的上册通过对美国地理、种族、英裔移民带到北美的影响、联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面阐明了美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。

下册则是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等方面并与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。

此书最可贵的在我认为是在当时的出托克维尔对当时美国的民主制度体制进行了辩证的剖析而非盲目追从。

以下谈谈我对美国民主的几点认识。

一．美国的民主表现与其民主制度建立的原因美国的民主表现在多方面，包括身份的平等、公民的自由精神和自由理念、公民的民主精神、民主理念。

《论美国的民主》书评人物简介阿历克西·德·托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。

托克维尔是一个伟大的政治学家，前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。

1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己‚擅长思想胜于行动‛。

他的擅长思想，是一种真正的擅长，一方面，他具有社会科学家所应有的冷静、理性、客观；同时，他又葆有着人文学者的那种热情、理想与信念。

主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命》。

《论美国的民主》使他享有世界声誉。

其上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。

下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。

出身贵族世家，经历过五个‚朝代‛(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。

内容简介《论美国的民主》分上、下两卷。

上卷讲述美国政治制度及其产生的根源，分析美国民主的生命力、缺点和前途；下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和政治社会学思想。

这部书的基本思想，在于承认贵族制度必然衰落和平等与民主的发展势不可挡。

他说：‚平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。

这种发展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。

‛首先他阐述了自己考察美国的原因和目的：‚我所说的这场伟大社会革命，世界上有一个国家好像差不多接近了它的自然极限。

在那里，这场革命是以简易的方式实现的；甚至可以说，这个国家没有发生我们进行的民主革命，就收到了这场革命的成果。

‛‚我毫不怀疑，我们迟早也会像美国人一样，达到身份的几乎完全平等。

但我并不能由此断言，我们有朝一日也会根据同样的社会情况必然得到美国人所取得的政治结果。

《论美国的民主》书评当代美国法学界最负盛名的学者之一伯纳德·施瓦茨在评价托克维尔的时候，称其为“第一个”意识到法院在美国宪政制度中具有举足轻重地位的外国观察家。

早在170多年之前，托克维尔便断言：联邦的和平、繁荣及其本身的存在都掌握在（联邦最高法院）这7位联邦法官的手中（页169）。

如果说后世对本书的持久热情部分源于书中的诸多预言为身后事实不断佐证而附带产生的某种社会心理，那么这应当归功于作者敏锐的洞察力以及与众不同的阐释进路。

在这么早的时期，“一个没有洞察力的观察家，很可能得出的结论是，美国法院与通常法院的一贯做法和拥有的权力相比，并没有什么独到之处[1]”，甚至他可能会误读汉密尔顿在《联邦党人文集》中有关司法权天生软弱性的评论。

在中国，人们对于美国司法制度的认识，大多会以那部伟大的美国宪法作为逻辑归宿，但托克维尔却在引领着他的读者到民情中探寻其生命力的由来。

于是，民族性的构成、社会成员的来历成为了作者最先考察的对象。

正如“一个人的一切始于他躺在摇篮襁褓之时一样，每个民族也都留有他们起源的痕迹，他们兴起时所处的有助于他们发展的环境，影响着他们以后的一切（页30-31）”。

顾名思义，这是一部以“民主”为题的专著，但民主与法制之间的天然张力，使得任何人都不应忽视书中有关法律的命题。

正因为如此，当作者用华美乐章将美国民主的成长历程娓娓道来的时候，细心的读者不妨仔细品味一下作者对于法律的关怀，看看那些塑造美国民主的特质元素，又是如何成就美国法律所特有的图景。

一、平等基础上的司法权威在托克维尔眼中，美国既是一个民主社会，又是一个司法触角无处不及的社会，甚至这里“出现的所有政治问题都或迟或早地将作为司法问题来解决（页310）”。

与立法权、行政权相比，司法权是一种最为中立的权威，而平等的身份和观念无疑是其产生和发展的前提。

这不仅因为两造仲裁的司法活动几乎是解决平等主体之间因“人心不一”而产生纠纷的最自发的手段，而且平等还意味着任何人都不能有超越其他人的身份特权，不论是总统还是普通公民都应当面对面、平等地接受权威第三人的裁判。

《论美国的民主》读后感——关于民主的思考《论美国的民主》一书，作者夏尔•阿列克西•德•托克维尔文，主要讲述了作者本人对美国民主制度考察结果，是公认的史上最伟大的政治学经典著作之一。

由于时间和精力的缘故，我只拜读了这本巨著中的一些章节，加上知识储备的限制，作者行文的深意往往不能加以充分解读，因此我对此书的理解必然有错漏之处，也就不妄自对作者的观点加以点评。

在此，仅简单地谈谈我阅读此书时对民主这一核心观点，以及文中一些片段的思考。

如有愚昧无知、断章取义之处，还望海涵。

自1776年7月4日，《独立宣言》宣布美国为“自由独立之邦”开始，美国资产阶级建立起了包括普选制、代议制、三权分立为主要内容的民主制度。

到如今民主的火焰已经在全世界多个国家点燃了火炬。

托克维尔预言：“一场伟大的民主革命正在悄然进行……一些人则认为它是不可抗拒的，并且是有史以来最深刻的、最持久的社会变革。

”事实也的确如此：在人类历史上，从来没有这么多国家在期盼、建设和实践着民主政治。

在人类历史上，为民主而进行斗争的意识从来没有传播得如此之快，如此之广。

然而在这一百多个国家中也不乏国民平均生活水平低于生活保障的国家、不乏陷于战乱和党派斗争中的国家。

民主不是富强的保障，每个民主化的国家都必须发现它们自己的民主化道路。

托克维尔认为：“平等的持续向前发展，是人类对自己过去历史的总结，又启示了人类历史的未来。

这也是上帝至高无上的神谕，我们每个民族必须遵从这一旨意，决不能企图阻止民主的发展。

”然而在民主实践的过程中，民主政府往往发现自己陷于内在的悖论和矛盾的冲突中。

这样的矛盾不仅来自民主制度的不完善，有时候也来自民主本身。

根据我的理解和思考，我将从以下四个方面来阐述民主的悖论和矛盾：一、多数人的暴政民主是平等的，因为它赋予每个人同等的投票权，民主又是不平等的，因为它保障的永远是多数人的利益，“可以连选连任的美国总统，只是多数手中百依百顺的工具。

”。

现代社会是多元的，人们可能在一些事情上是多数，而在另一些事情上是少数。

美国民主制度的维护——评《论美国的民主》托克维尔在《论美国的民主》一书中，详细的阐述了美国的民主共和制度的产生以及维护，尽管由于时代所限，书中的观点有一定的瑕疵，但他对美国民主的阐述仍是详尽的科学的。

当代美国法学界最负盛名的学者之一伯纳德·施瓦茨在评价托克维尔的时候，称其为“第一个”意识到法院在美国宪政制度中具有举足轻重地位的外国观察家。

可见托克维尔著作的预见性以及准确性。

1776年7月4日英国在北美的13个殖民地宣布独立，他们彼此联合，结成一个独立民主的国家，1787年由55人组成的制宪会议为弥补第一部联邦宪法的缺陷而重新制定了美国的第二部宪法，建立了美国的民主共和体制，确定了联邦制。

从此美国制民主开始存在托克维尔指出有助于维护美国民主制度的原因有三：环境、民情、法制。

而“按贡献对它们分级……自然环境不如法制，而法制又不如民情。

”1环境对美国维护民主共和制度的影响美国位于太平洋东岸，大西洋西岸，沃野遍地，河流潺潺，青葱遍野，物质丰富。

而美国人又没有强邻，无需担心大战，金融危机和被征服，美国的环境是独立的，物质是丰饶的，当民主制度确立时不会因面临法国一样的大兵压境，而受到阻挠。

物质基础决定上层建筑，其物质的富有又有力的维护了其政治制度。

2法制对美国维护民主共和制度的影响就其法制方面有三件事比其他任何事情都更有助于在新大陆维护民主共和制度：联邦形式、乡镇制度、司法权结构。

2.1联邦形式对民主制度的维护作用当新的联邦宪法最终得到民众的认可的时候，美国的联邦体制也最终得到确立，新的联邦政府于1789年开始正式工作。

联邦宪法把主权分成两个不同的部分，“让其一掌握联邦的一切共同利益，让其二掌管各州的一切独自利益。

”托克维尔曾反复提出美国将主权分为两个部分，而这一制度对民主的是巨大的，“它使美国把一个大共和国的强大性与一个小共和国的安全性结合起来”在小国，政府的注意力可以波及到社会的各个方面，人民的才智可以得到最大限度的发挥，国内的福利事业比较普遍，平等的经济条件使野心家们的欲望难以实现，因此很容易维持一个和平的氛围。

浅析托克维尔的民主危机思想提要：托克维尔是现代民主社会的预言家和分析者，他在人类思想史上第一个宣称民主时代的到来是不可避免的。

托克维尔预见了一个势不可挡的民主时代的到来，他认为这是“事所必至，天意使然”的。

在托克维尔看来，民主是你不论是否喜欢都必须面对的一个问题，这已经是一个民主的时代。

托克维尔凭借着政治思想家特有的敏锐与深邃开始了对民主的思考，他观察到民主社会隐藏的种种危机，甚至于毫不掩饰他对民主社会可能走向专制暴政的担忧。

关键词：托克维尔；民主；危机托克维尔认为人人身份平等，是一个事实，并且在不断扩大它的影响。

而所谓民主社会的危机，多半指的是平等的发展所带来的问题。

当人们爱好平等甚于自由，平等的弊病就会在不知不觉中扩散并成长，由此变成民主社会真正的、最大的危机。

本文将浅析托克维尔的民主危机思想的具体表现内容，以期能够使我们对民主社会的危机有清晰的认识。

一、多数的权威与多数的暴政民主社会的一个典型特征就是提倡多数的权威，托克维尔认为，多数力量的道义基础是：“许多人联合起来总比一个人的才智大，所以立法的人数比选举还重要。

这是在人的智能上应用平等理论。

”多数力量的道义基础还在于“多数人的利益应当优先于少数人的利益的原则。

”他认为：“民主政府的本质，在于多数对政府的统治是绝对的，因为在民主制度下，谁也对抗不了多数。

”“一切权力的根源都存在于多数的意志之中”。

无限权威是一个坏而危险的东西，无论是任何人、任何权力都不应当具有无限权威；无论是国王还是人民，无论是贵族政府还是民主政府，都不应当被授予不受监督、不受限制的绝对权威，一旦某种权力被授予无限的权威，这就是给暴政播下了种子。

在托克维尔看来，正是这种多数的权威，对于未来是有害而危险的。

其一，多数增加了立法和行政的不稳定性。

其二，导致多数权威的暴政。

但他并不由此而否认多数的统治的合法性，并不由此否定人民主权的原则，而是将多数的暴政视为民主政治可能产生的偶然的、临时的弊端，主张通过对多数权力的限制，以此纠正民主社会的这个缺陷，使民主更加完善。

论美国的民主托克维尔主要观点
民主是指，每个公民都应享有平等的投票权、和宗教自由。

托克维尔的民主可以追溯到美国独立宣言和美国宪法，它被认为是美国民主政体的基石，也是美国民主政体的一种表现形式。

民主政体是一种政治体制，它由公民选择的政治实体构成，公民有权参与政府决策中，并有权决定自己的未来。

托克维尔民主是美国民主政体的核心理念，它强调了公民的权利和责任，尊重公民的权利，并鼓励公民参与政府的决策。

托克维尔民主的核心理念是，公民应该有机会参与政府的决策，并有权参与政治过程。

托克维尔民主强调公民的自由，坚持政府平等对待公民，以及保护公民的权利和宗教自由。

它强调公民的投票权，以及能够参与司法、立法和行政过程的权利。

托克维尔民主还认为，政府应该负责实施法律，并保护公民的各种权利。

此外，托克维尔民主强调政府的透明度和问责制，并且支持多党制。

它要求政府公开财政支出，并规定政府官员必须接受公众的监督。

这些原则是美国民主政体的基础，也是美国政府服务于公众利益的原则。

最后，托克维尔民主要求政府应当以公众利益为己任，而不是个人或少数政党的利益。

它要求政府确保公众权益高于任何其他个人或集团的利益。

托克维尔民主的这些原则，已经成为美国民主政体的基础，也是美国民主政体的一种表现形式。

总之，托克维尔民主是美国民主政体的基础，它强调公民的权利和责任、多党制、公开财政支出、政府透明度、以公众利益为重等原则，以及政府服务于公众利益的原则。

它是一种政治体制，它使公民可以参与政府决策，并有权决定自己的未来。