论美国的民主
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《论美国的民主》读后感在《论美国的民主》这篇文章中,尤金·德布斯指出了美国华盛顿模式的问题,以及在美国政治中存在的民主贫穷现象。
美国华盛顿模式实际上是指少数人控制着政治和经济的权力,而这些人通常属于政府、军队、财团或者是骄傲的专家学者。
他们大多出身于中产阶级或者更高的阶级,也因此拥有更多的资源和机会。
这种模式使得美国社会变得极其复杂和不公。
受到弱势群体的限制,美国民主无法真正地得到实施。
这就是民主贫穷,即少数人的权力大于多数人的权力。
德布斯认为这是美国民主走向危机的原因。
在这样的政治和经济环境中,人民的利益会被忽略,否则可能会被金钱和势力巨头所操控。
这对美国民主的长期发展是非常不利的。
在当前这个时代,人们越来越意识到这个问题的严重性,并开始寻找可能的解决方案。
这篇文章让我感到欣慰的是,它提到了人民的参与和共同决策的重要性。
只有在人民有了参与和投票的权利时,民主才能真正得到发扬。
更值得注意的是,德布斯指出,在美国政治中,可能存在有意无意的排除弱势群体的行为。
这是我们需要重视的问题。
这篇文章中提出的问题,思考的方向和实践的建议,可以帮助我们更好地了解美国的政治情况。
毫无疑问,现在在美国推进人民的参与和民主价值的工作已经取得了很大的进展。
特别是在年轻人中,他们对政治的参与和倡导已经得到了越来越多的关注,这给了我们希望。
总而言之,在这篇文章中,德布斯提出了一系列关于民主和政治的重要问题,这需要我们深入思考。
我们需要更多的投入和努力,以确保人民的利益受到尊重和保护,从而发展出一种更完善、更自由和更开放的民主社会。
论美国的民主第一篇:论美国的民主一听说过“幽暗意识”论的我们也许会认为西方政治的成功之处在于:靠制度而不是靠人心。
不能寄希望于改造人性,只能用制度约束人的行为。
因而,好的制度不需要人民是天使,即使是一群魔鬼也可以,只要他们有足够的智慧进行成本利益的核算,好的制度就能恰到好处地使他们的自私融合成社会的大善。
而中国的政治的失败之处在于始终重视人心高过制度,强调思想教育,强调人情,这是要不得的。
托克维尔对中国的评价却是“有严格的制度而无公共的品德”,这与我们头脑中的惯性思维“西方政治重制度,中国政治重人心”正好相反。
托克维尔是个西方的理论家,但他却认为对于现代民主平等基础上的社会的维系中,民情的作用要大于制度。
事实上,强调制度独立于人性之外,是对全面改造人性的乌托邦革命纲领,或是对“好人政治”、“魅力型政治”的回应。
因为改造人性或相信人性带来的灾难已经足够,才应该强调制度必须不信任人,把人作为无差别的“标准人”或“平均人”,作为无差别的、自私的、一有机会就要为恶的魔鬼来看待。
用统治一群无差别魔鬼的制度去统治复杂得多的实际的人,自然达不到最好——连赞扬民主的理论家们也承认“民主只是最不坏的制度”。
托克维尔也是承认这点的,而且他对民主本就没有天然的好感。
但他更为仔细地观察到制度与人心民情的三个关联点。
第一,美国缔造者们优秀的工作为美国提供了设计精巧的制度,制度是特定的人为特定的人而定的;第二,制度能怎样实施下去,达到怎样的效果,取决于民情在多大程度上允许。
比如前述美国宪法允许总统连选连任本来隐含了危险,但是在美国没有造成真正的危险,是由于民情不允许终身领导的存在。
这个制度后来的发展,又凸现了人心与制度的第三个联结点:罗斯福在非常状态中三次连选连任总统,而后,宪法修正案立即从制度层面堵上了这个缺口,同时也进一步强化了美国传统,这一切或许只有美国人才能做得到吧。
制度本有缺陷,是民情防止了危险;民情也可以转为正式的制度,制度化后更加强化了民情。
托克维尔《论美国的民主》导读解析一、内容简介:上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
本书是法国政治学家、社一、内容简介:上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。
本书上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面;中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。
下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。
同时,与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
二、内容精要《论美国的民主》分上、下两卷。
上卷讲述美国政治制度及其产生的根源,分析美国民主的生命力、缺点和前途;下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和政治社会学思想。
这部书的基本思想,在于承认贵族制度必然衰落和平等与民主的发展势不可挡。
他说:“平等的逐渐发展,是事所必至,天意使然。
这种发展具有的主要特征是:它是普遍的和持久的,它每时每刻都能摆脱人力的阻挠,所有的事和所有的人都在帮助它前进。
”首先他阐述了自己考察美国的原因和目的:“我所说的这场伟大社会革命,世界上有一个国家好像差不多接近了它的自然极限。
在那里,这场革命是以简易的方式实现的;甚至可以说,这个国家没有发生我们进行的民主革命,就收到了这场革命的成果。
”“17世纪初在美洲定居下来的移民,从他们在欧洲旧社会所反对的一切原则中析出民主原则,独自把它移植到新大陆的海岸上。
在这里,民主原则得到自由成长,并在同民情的一并前进中和平地发展成为法律。
论美国的民主
《论美国的民主》是夏尔·阿列克西·德·托克维尔著作的一部作品,由商务印书馆于1988年12月出版。
《论美国的民主》是19世纪最著名的社会学著作之一,也是当代青年不可不读的经典名著之一;是世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作,也是第一部论述民主制度的专著。
2018年4月,《论美国的民主》排名耶鲁大学借阅榜第6位、北京大学借阅榜第1位。
托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家,其代表作《论美国的民主》(法文:De la démocratie en Amerique;英文翻译:OnDemocracy in America,或Democracy in America )出版后,立即受到普遍好评,使他名扬海外。
这部著作的上卷和下卷,不是写于同一时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。
上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。
本书上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面;中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。
下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方
面。
同时,与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
《论美国的民主》书评人物简介阿历克西·德·托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。
托克维尔是一个伟大的政治学家,前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。
1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己‚擅长思想胜于行动‛。
他的擅长思想,是一种真正的擅长,一方面,他具有社会科学家所应有的冷静、理性、客观;同时,他又葆有着人文学者的那种热情、理想与信念。
主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命》。
《论美国的民主》使他享有世界声誉。
其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
出身贵族世家,经历过五个‚朝代‛(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。
内容简介《论美国的民主》分上、下两卷。
上卷讲述美国政治制度及其产生的根源,分析美国民主的生命力、缺点和前途;下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和政治社会学思想。
这部书的基本思想,在于承认贵族制度必然衰落和平等与民主的发展势不可挡。
他说:‚平等的逐渐发展,是事所必至,天意使然。
这种发展具有的主要特征是:它是普遍的和持久的,它每时每刻都能摆脱人力的阻挠,所有的事和所有的人都在帮助它前进。
‛首先他阐述了自己考察美国的原因和目的:‚我所说的这场伟大社会革命,世界上有一个国家好像差不多接近了它的自然极限。
在那里,这场革命是以简易的方式实现的;甚至可以说,这个国家没有发生我们进行的民主革命,就收到了这场革命的成果。
‛‚我毫不怀疑,我们迟早也会像美国人一样,达到身份的几乎完全平等。
但我并不能由此断言,我们有朝一日也会根据同样的社会情况必然得到美国人所取得的政治结果。
论美国的民主引言美国作为世界上最强大的国家之一,以其民主制度而闻名于世。
民主被视为美国的核心价值观和政治体系的基石。
然而,美国的民主是否真正符合普遍的定义和期望是一个有争议的问题。
本文将探讨美国民主的现状、优点和局限性,并对其未来进行一些展望。
美国民主的现状美国的民主制度体现在其宪法的法律框架中。
根据宪法,美国拥有三权分立的政府体系,包括一位选举产生的总统和两个立法机构——参议院和众议院。
此外,美国还拥有一个独立的司法系统。
这一体系旨在确保权力的制衡和保护公民的自由与权益。
在美国的民主制度中,选举被认为是最重要的机制之一。
美国的总统选举吸引了全球的目光,每四年一次。
此外,州和地方层面也有各种选举,包括州长、市长和议员等。
选举通过保证公民的投票权来实现民主,而公民参与被视为民主最为重要的一环。
美国民主的优点美国的民主制度具有以下优点:1.公民参与:美国民主给予公民广泛的参与权利。
选举是实现公民参与的主要方式,公民通过投票来选择领导和代表。
此外,公民也可以通过请愿、示威等形式来表达意见和影响政府决策。
2.制衡机制:美国的三权分立体系旨在确保权力的制衡。
行政、立法和司法部门之间的相互制约和互相监督,有助于避免滥用权力和权力集中。
3.言论自由:美国民主赋予公民言论自由的权利。
这意味着公民可以自由表达观点、批评政府和参与公共辩论。
言论自由不仅保障个人权利,还促进了创新和进步。
4.媒体独立:媒体在美国民主中扮演着监督和报道的角色。
独立的媒体可以有效地监督政府行为,并向公众传递信息。
媒体的自由度和多样性有助于提高透明度和政府的问责性。
美国民主的局限性然而,美国的民主制度也存在一些局限性:1.选举负面影响:美国的选举制度往往被批评为过于昂贵和复杂。
候选人需要筹集巨额资金来开展选举活动,这可能使他们对捐助者的利益产生依赖。
此外,由于选区划分不合理,选举结果可能会导致少数派的代表性不足。
2.利益集团的影响:美国政治受到利益集团的广泛影响。
《论美国的民主》:深入探索美国民主制度的精髓《论美国的民主》是法国思想家阿历克西·德·托克维尔创作的一部具有深远影响的著作。
这部作品不仅为我们提供了对美国民主制度的独特见解,还为我们揭示了民主制度的本质和运作机制。
在阅读这本书的过程中,我深感震撼和启发,对美国的民主制度有了更深入的理解。
首先,托克维尔在书中详细分析了美国民主制度的起源和发展。
他强调了美国人民对自由的热爱和对民主制度的坚定信念,认为这些因素是美国民主制度得以成功的重要基础。
同时,他也指出了美国民主制度存在的一些问题和挑战,如种族歧视、社会不平等等。
这种客观而全面的分析使我更加深入地了解了美国民主制度的优缺点。
其次,托克维尔在书中提出了许多有关民主制度的独特见解。
他认为民主制度是一种自然的、不可避免的历史趋势,但同时也需要不断的完善和调整。
他强调了教育在民主制度中的重要作用,认为只有通过普及教育才能提高人民的素质和参与能力,从而实现真正的民主。
此外,他还提出了“多数暴政”的概念,即民主制度下的多数派可能会滥用权力,压迫少数派。
这种见解为我们提供了对民主制度的另一种思考角度。
在阅读这本书的过程中,我也对自己的民主观念进行了反思。
我认为民主制度是一种能够保障人民权利和自由的重要制度,但同时也需要不断地完善和调整。
我们应该积极参与民主进程,提高自己的素质和参与能力,为实现更加公正、平等、自由的民主制度贡献自己的力量。
总的来说,《论美国的民主》是一部具有深远影响的著作。
它不仅为我们提供了对美国民主制度的独特见解,还为我们揭示了民主制度的本质和运作机制。
我相信这本书将会对我未来的思考和实践产生深远的影响,激励我更加积极地参与民主进程,为实现更加公正、平等、自由的民主制度贡献自己的力量。
《论美国的民主》摘要一、写作背景《论美国的民主》是法国政治学家、社会学家托克维尔1835年出版的著作,该书是历史上第一本论述美国民主制度的专著。
在1830年七月革命后,托克维尔向司法部申请前往美国考察新监狱制度,实际上是到美国考察民主制度的实际应用来使法国重新恢复安定和平。
因为在基督教平等思想的长期作用下,贵族与平民间的阶级差距与阶级思想差距一代接着一代地缩小,衍变到19世纪初,阶级的错乱性已经导致了社会的动荡、茫然。
“信仰自由的人在攻击宗教,信奉宗教的人在搏杀自由,宽厚高贵的人在赞誉奴性,卑躬屈膝的人在高谈独立,开明诚实的人在反对进步,不爱国的人在谈论爱国,思想封建的人在讲述开化!”该文段很好地概括了当时社会困境。
当激进分子想将王权威严消灭殆尽,而法律威严还没有树立起来,当时的社会是一个制度和权威的“真空时期”,有人迷恋过去,有人高呼着不可预测的未来。
这是一个迫切需要民主理论指导民主实践的时期。
摘要:自由有两种,一种是堕落的自由,动物以及人都可以拥有它,它的本质,是随意而为。
这样的自由,敌视所有的权威,它无法忍受任何的规则。
如果我们用这样的自由,必将堕落。
另一种是公民的或道德的左右,联合会让它产生力量,而政权的天赋职责也就在此,即保护这种自由。
英裔美国人的真正文明特点:宗教精神与自由精神的融合欧洲国家由上层社会开启政治生活,慢慢向外扩散;而新英格兰的乡镇政府,早在1650就已经形成,最先成的是乡镇的共和政体,才是县,州,联邦政府。
在宗教看来,人权的高尚行使是公民自由;在自由看来,宗教是保障同盟,宗教保卫民情,民情又保证了法律保证了自由持久;继承法的均分原则,破坏大贵族阶级,分割后的小土地,基于成本问题,是不会再积聚的。
而想追逐更大幸福的人,选择去拓荒,美国东海岸只相当于他们一个补给点,他们向西部进发。
在美国,人们的平等最初不仅体现在财富方面,也体现在学识方面。
人们存在一种要求平等的激情,这种对平等的变态爱好使弱者试图将强者硬拉下来俯就他们的水平,让人们宁可在自由中不平等,也不想在不自由中平等。
《论美国的民主》读书报告第一篇:《论美国的民主》读书报告《论美国的民主》之读书笔记一、作者及作品介绍托克维尔(1805一一1859)是法国著名的哲学家、社会学家和政治家。
出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一共和国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。
前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制定第二共和国宪法,1949年一度出任外交部部长。
1851年,路易波拿马建立第二帝国,托克维尔日益对政治失望,从政治舞台上逐渐退出,并逐渐认识到自己“擅长于思想胜于行动。
”本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。
本书前半部分包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面;中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。
下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。
同时,与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
《论美国的民主》分上、下两卷。
上卷讲述美国政治制度及其产生的根源,分析美国民主的生命力、缺点和前途;下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和政治社会学思想。
二、读后感我只可说大体翻阅了《论美国的民主》一书上下两册的内容,对身为法国诺曼底贵族的托克维尔先生呼吁建立民主制度的磅礴文字颇有感触。
在1830年的七月革命后,因王朝变故出现家庭意见分歧,同时也为了避免革命余波的冲击,托克维尔借法国酝酿改革监狱制度之机前往美国考察民主制度的实际运用,并由此写下此书的上卷,而后五年在经历法国革命和体制改革的过程中完成下卷。
如此时代背景下的奋笔之作无疑会成为跨时代的经典。
正如托克维尔在书中写道:“平等的逐渐发展,是事所必至,天意使然。
《论美国的民主》读后感《论美国的民主》读后感第一章:引言在《论美国的民主》一书中,作者对美国民主政治的发展历程、体制特点和现实问题进行了深入研究和分析。
通过这本书,我对美国的民主制度有了更深入的了解,并对其优势和不足有了更清晰的认识。
第二章:美国民主的起源与发展本章主要讲述了美国民主制度的起源和发展过程。
从美国革命、制宪会议到宪法的订立,作者详细剖析了美国民主制度如何逐渐建立起来,并成为世界上最为完善的民主制度之一。
第三章:美国的选举制度与政治参与本章重点探讨了美国的选举制度以及民众对政治的参与程度。
通过介绍选举的基本程序以及各级选举的运作机制,我了解到美国选举制度的灵活性和公正性,以及选民对政治的高度关注和广泛参与。
第四章:美国政治的权力分立与制衡该章节深入分析了美国政治体制中的权力分立与制衡机制。
通过研究总统、国会和联邦法院的权力运作,我了解到美国政府内部的相互制约和平衡关系,以确保权力不过度集中,保障民主的顺利运行。
第五章:美国的自由与权利保障本章主要围绕美国自由和权利保障的制度展开讨论。
作者详细介绍了美国宪法中对基本权利的保障,如言论、宗教和出版自由等。
同时,本章还讨论了美国社会中存在的一些社会不平等问题,从而引起我对美国民主制度的思考。
第六章:美国民主的挑战与改进该章节从批判的角度审视了美国民主制度面临的挑战和需要改进的问题。
作者提出了一些关于公民参与度、政治资金、选举制度等方面的建议,丰富了我的思考。
附件:本文档附带了相关的统计数据、图表、案例等,以支持本文档中所提到的观点和论述。
法律名词及注释:1. 宪法:指美国宪法,为美国政治体制的基本法律文件,确立了国家的基本原则和制度安排。
2. 选举制度:指美国的选举方式和程序,包括总统选举、国会选举等。
3. 权力分立与制衡:指美国政治体制中的三权分立和相互制衡机制,确保各个政府机构之间的权力均衡和制约。
论美国的民主观后感第一篇嗨,亲爱的小伙伴们!今天我想来跟你们聊聊我读《论美国的民主》这本书的感受。
一开始读的时候,我就被美国那种强调个人自由和平等的理念给吸引住啦。
感觉在美国,每个人都有机会去追求自己的梦想,不管出身如何,都能通过努力过上自己想要的生活。
这一点真的很棒,让我觉得充满了希望和可能性。
不过呢,读着读着我也发现了一些问题。
美国虽说宣扬民主,可在实际操作中,也不是那么完美的。
比如种族问题,一直到现在都还存在着矛盾和冲突。
这就让我有点疑惑啦,明明说民主,为啥还有这么多不公平的地方呢?还有啊,政治选举那一块儿也挺有意思。
候选人到处拉票,各种承诺,可真当选了之后,能兑现的又有多少呢?有时候感觉就是一场作秀,大家争得热火朝天,可受益的到底是谁呢?但是吧,咱也不能一棒子打死。
美国的民主也有它的优点,像是对言论自由的保护,大家可以畅所欲言,表达自己的观点。
这在一定程度上能够促进社会的进步和发展。
第二篇亲爱的朋友们,我刚读完《论美国的民主》,哎呀,感受可多啦!我发现美国的民主强调的个人权利真的很吸引人。
每个人都能大声说出自己的想法,不用担心被打压,这多酷啊!而且他们的法律好像也在努力保障着这些权利,让人觉得挺安心的。
但是哦,我也看到了一些让人头疼的地方。
比如说,两党之争有时候感觉就像小孩子吵架,争来争去,也没个定论,还耽误了不少正事。
还有那些利益集团,在背后操纵着一些事情,这哪里还谈得上真正的民主呢?还有教育方面,虽然说是人人有受教育的机会,可实际上贫富差距导致教育资源的分配很不均衡。
有钱人家的孩子能上好学校,穷人家的孩子就只能眼巴巴地看着,这公平吗?不过呢,美国的民主也不是一无是处。
他们的社区自治就挺有意思的,大家一起参与管理自己生活的地方,出主意,做决策,有一种当家作主的感觉。
读完这本书,我觉得民主这个东西还真是复杂。
美国有它自己的模式,但不一定适合所有国家。
我们得根据自己的国情,找到最适合自己的民主道路,让老百姓都能过上好日子,这才是最重要的!怎么样,你们是不是也这么想呢?。
《论美国的民主》之读后感美国作为世界上最古老的民主政体,近代几百年来一直受到世界各国的景仰,其制定的宪法并以正义、自由、合法为准则,激发了全球反腐、反暴政的热潮,影响深远。
《论美国的民主》是美国政治变革历史的一部经典著作,本文将分析作者针对美国民主政治发展中存在的问题提出的建议,以及这些建议对当下政治形势的指导意义。
作者首先分析了美国的民主政治出现的历史背景。
作者指出,美国政治体制的发展经历了从无政府到革命、从封建到民主的新时代,使得美国的民主政治有了更好的发展前景。
然而,由此也带来了一些隐患:利益集团的过于强大,行政部门的官僚势力越来越强大,政党生活的封闭性日趋增强,这些都对美国民主政治的发展造成了很大的影响。
为了解决这些问题,作者提出了若干有益的建议。
首先,毫无疑问,要将美国的民主政治的健康发展顺利落实,最重要的是实施有效的机构改革,从理论到实践,重塑美国政治机构和法律体系,以确保美国民主政治正确运营。
其次,实行人权和法治,特别是更加坚定地捍卫人民的基本权利,建立公正、和谐、廉洁的政府机构,确保政府官员和政治家公平公正地执行国家法律,为民主发展创造良好环境。
最后,积极发挥政党的作用,推进政党主义的发展,加强政党的分布和联系性,以政治协商的方式对外围社会力量进行沟通,以形成一个民主政体的发展格局。
以上就是《论美国的民主》的主要建议,就当前的政治形势而言,这些建议对政治领导人和政治组织具有重要的指导意义。
首先,应当落实有效的机构改革,深化政治体制改革,以更加高效和新颖的形式改善政治机构和法律体系,以确保民主政治的正确运行。
其次,应当加强政党活动,加大民主政党联系力度,加强政党内部服务和协作能力,将内部利益集团有效纳入政党生活,实现政党的参与性。
最后,应当加强对人权和法治的实施,重视对政府官员和政治家的监督,以确保他们公正、廉洁地执行国家法律,以确保美国民主政治的可持续发展。
经过数十年的发展,美国的民主政体取得了很大的进步,不过仍然存在诸多问题,《论美国的民主》为美国民主政治的发展提供了深入的思考。
论美国的民主观后感《论美国的民主观后感》一嘿,朋友们!最近我读了《论美国的民主》这本书,真的是感触良多呀!一开始,我就被美国那种所谓的民主给吸引住了。
心想,这到底是个啥样的民主呢?读着读着,我发现美国的民主表面上看着挺光鲜亮丽的,人人都有选举权啥的。
可仔细一琢磨,这里头的门道可多了去了。
你看哈,说是人人平等,可贫富差距那么大,有钱的人在政治上的影响力就是比普通人大多了。
这能叫真正的平等吗?还有那些竞选,到处拉票,说得天花乱坠,可真正能兑现的承诺又有几个呢?感觉就像是一场场作秀。
不过呢,也不能说美国的民主就一无是处。
至少在某些方面,比如言论自由,人们可以公开表达自己的想法。
但这自由也得有个度啊,不然乱成一锅粥可咋办?我觉得吧,美国的民主就像是一个漂亮的大蛋糕,外表看起来诱人,可切开一看,里面的层次可复杂着呢。
咱不能盲目地羡慕,得看清本质。
读了这本书,让我对民主这个概念有了更深的思考。
不能光看表面,得看实际效果,看是不是真的能让大多数人受益。
你们说是不是这个理儿?《论美国的民主观后感》二亲爱的小伙伴们,我来跟你们聊聊我看完《论美国的民主》的感受哈。
哇塞,一开始翻开这本书,我心里那叫一个期待。
想着能好好了解一下美国的民主到底有多牛。
结果呢,发现还真不是我想象的那么简单。
你说美国天天把民主挂在嘴边,可他们内部的种族问题解决好了吗?那些少数族裔在社会中还是会受到各种不公平的待遇。
这算哪门子民主呀?还有哦,他们的两党制,争来争去,为了自己党派的利益,有时候根本不顾老百姓的死活。
这民主难道就是为了党派斗争服务的吗?但是呢,咱们也得客观一点。
美国在一些方面确实给了人们一定的自由和机会。
比如说创业环境相对宽松,能让有想法的人去大胆尝试。
不过呀,这种民主也是有代价的。
社会的分化越来越严重,穷的越穷,富的越富。
感觉民主变成了有钱人的游戏。
读完这本书,我算是明白了,民主不是一个简单的口号,而是要实实在在地让每个人都能过上好日子,都能感受到公平和正义。
论美国的民主一、写作背景托克维尔是法国著名的哲学家、社会学家和政治思想家。
1835年,他发表了《论美国的民主》上卷,1840年该书下卷又相继问世。
该书出版后,立即受到普遍好评,托克维尔也名扬海外。
托克维尔当时所处的时代正值法国大革命结束后的动荡岁月,革命风潮涌起,政权更叠频繁。
1815年拿破仑失败后,波旁王朝复辟,封建主义卷土重来。
1830年革命推翻了波旁王朝,大资产阶级建立了七月王朝,此时的法国实际正处于进步势力和保守势力争夺的十字路口。
托克维尔出身于贵族家庭,但政治上倾向于自由主义,他对当时法国现状深感忧虑,作为一个敏锐的思想家己经觉察到贵族时代己经没落,民主与平等是大势所趋。
他借考察美国监狱制度之机,对美国社会进行了长达9个月的考察。
终于写就了被世人赞誉的名著《论美国的民主》。
二、内容简介《论美国的民主》出版后,受到普遍好评,使托克维尔名扬海外。
托克维尔在书中认为,建立一个新的世界,必须有新的政治理论,而这个政治理论就是关于民主的基本原理。
他没有通过对过去和现在的政治体制的对比中去寻求这一政治理论,也没有通过引用古希腊和共和国时期的罗马的历史来说明这一问题,他认为,现在民主理论要从当时的具体实践中去追寻,反对用一般的规律去解释。
在托克维尔所处的年代,具备这种实践研究意义的国家只有美国。
托克维尔希望客观的描述美国的民主,将其所见所闻忠实地报道出来,“绝没有要求事实迁就观点,而是让观点以事实为依据”。
原著分上下两卷,上卷共有两部分,第一部分共八章,主要讲述美国的政治制度:前三章主要介绍美国的地理情况与特点,美国人权的来源及其对后来美国社会和政治的影响:后五章具体介绍美国的人民主权原则,乡镇,县和州的行政制度,联邦的行政,司法和立法三权分立的设置,联邦宪法等几个方面。
第二部分共十章,主要是对美国民主进行社会学分析:前四章主要介绍美国的正当状况,出版自由和政治社团的特点;第五,六章主要说明美国的民主政府与公民社会之间的关系;第七八章主要论述多数在美国享有的去向权威及其后果,多数的保证所具有的危险以及防止这种危险的措施和方法;第九章主要论述有助于美国维护民主共和制的一些因素,如自然地理因素,法制,民情,教育和宗教等;第十章主要论述美国境内的黑人,印第安人和白人三个种族的现状和未来可能的发展趋势,最后简略地分析了一下美国商业保持兴盛的原因。
论美国的民主《论美国的民主》是夏尔·阿列克西·德·托克维尔著作的一部作品,由商务印书馆于1988年12月出版。
《论美国的民主》是19世纪最著名的社会学著作之一,也是当代青年不可不读的经典名著之一;是世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作,也是第一部论述民主制度的专著。
2018年4月,《论美国的民主》排名耶鲁大学借阅榜第6位、北京大学借阅榜第1位。
1805年7月29日托克维尔生于法国塞纳河畔的维尔内伊,家庭是诺曼底贵族。
1823年由默兹的高级中学毕业后去巴黎学习法律,1827年出任凡尔赛初审法院法官。
1830年七月革命后,因在效忠奥尔良王朝的问题上与拥护已被推翻的波旁复辟王朝的家庭有意见分歧,以及为避免七月革命的余波的冲击,而与好友古斯达夫德·博蒙商定,借法国酝酿改革监狱制度之机,向司法部请假,要求去美国考察颇受到欧洲各国重视的新监狱制度。
经过一番周折和亲友的斡旋,他们的请求被获准。
其实,这只是表面的目的,他们的真正目的是到这个国家去考察民主制度的实际运用。
他们在1831年4月2日乘船离开法国,5月9日到达美国。
在美国考察9个月零几天,于1832年2月22日离美回国。
不久以后,博蒙因拒绝为一件政治丑案辩护而被撤职,托克维尔在气愤之余,也挂冠而去。
1833年,他与博蒙写出《关于美国的监狱制度及其在法国的运用》的报告。
这个报告后来被译成英、德等几国文字。
1835年,托克维尔成名之作《论美国的民主》上卷问世。
1839年,他被选为人文和政治科学院院士,并当选为众议院议员。
1840年,《论美国的民主》下卷出版。
1841年,他被选为法兰西学院院士,1842-1848年为芒什省议员。
1848年二月革命后,托克维尔任制宪议会议员,参加法兰西第二共和国宪法的制定工作,并被选为新宪法实施后的国民议会议员。
1848年6-10月,出任第二共和国外交部长。
1851年12月因反对路易·波拿巴称帝而被逮捕,但因其知名度高,次日即被释放。
阿历克西·德·托克维尔,生于1805年,卒于1859年,是法国著名的国历史学家、政治家,政治思想家,政治社会学的奠基人,先生最重要的两部著作分别是今天选择的这部《论美国的民主》以及《旧制度与大革命》。
可以说,《论美国的民主》是托克维尔先生的成名作,正是本书,让托克维尔先生誉满欧洲。
作者说完了,继续回到书本身。
本身分为上下两卷,洋洋洒洒近70w 字,上卷重点侧重于讲述美国的政治制度,发表于1835年,下卷主要讲述了对美国的民主进行社会学的分析以及哲学考察,发表于1840年。
可以算的上是研究美国制度的百科全书级著作。
小子不才,今天就斗胆说一说自己从书中汲取的养分吧。
还是那句话,这部书博大精深,并非三五千字就能总结的,书中包罗万象,从不同的角度一定可以获得不同的收获。
首先,来说说第一点感觉。
我一直感觉是书的名字起错,本书名为《论美国的民主》,实则长篇累牍地讲述《论美国的平等》。
其实,仔细想想,何为民主?民主是一类制度还是一种思想?这其实是很模糊的。
如果说民主是一种制度的话,那么是不是有投票就算是民主的?或者可以换一种问法,现今的全世界,除了少数国家以外,几乎所有国家都采用“民主”的制度,那么这些国家的民主是不是一样的。
我想很明显不一样,有的“人民群众当家做主”,有的是富有人说了算,有的是你为民我为主。
所以,托克维尔先生认为,美国的民主之所以成功,是因为它建立在社会的高度平等之上的。
关于平等一事,我想起了霍布斯先生的《利维坦》,书中认为平等是现代国家的首要要义,只有大家基于法律面前的平等,共同让渡权利,国家才是合法。
这也和托克维尔先生对美国的民主进行考察的结论不谋而合。
好了,既然平等是美国民主的重要因素。
那么这种平等缘何而来呢?托克维尔先生认为有以下几个原因:
第一,宗教。
托克维尔先生认为美国人对平等和自由的信念是源于宗教的,自由的信念是新教的产物,因为人直接自主地和上帝进行沟通,而平等的观念是有天主教培育的,因为天主教表示人人在上帝面前都是一样的。
这么说有几分道理,但也许是因为托克维尔先生本人是天主教徒的缘故吧。
第二,移民。
书中托克维尔先生盛赞了美国的产生,正是因为大多一穷二白的移民,美国才建立了这样平等的制度。
因为所有踏上这片土地的人,基本都差不多,不像欧洲那样拥有世袭的土地,那样世袭的爵位。
正是因为美国是一群基督教移民,在机会完全一样的情况下赤手空拳地建立起来的,所以平等由经济层面进入了政治层面。
第三,地理。
这件事情很有意思。
托克维尔先生认为,但凡周围强敌环伺的国家,都容易产生独裁,而周边安宁的国家都更容易民主。
这有点和我们小的时候背诵的“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”
不一样啊。
但是仔细想想也是,周围始终有敌人虎视眈眈,那么人民无力自保的时候,其实也是呼唤英雄的时候,因为这些英雄有能力拯救黎民于水火,但是时间久了也自然容易演化成独裁。
而无比幸运的是,美国建国与一个全新的大洲,周围一个能打的都没有,早年间还暴打了墨西哥一顿,所以它不欺负人就很好啦。
就是这无外患,有助于国内酝酿出平等观念。
正是这样的平等基因使得美国的民主天下独一份,所有抄袭美国制度的国家都无法复制其成功。
例如拉丁美洲。
正是基于这些特质,美国人的平等观念和基于平等观念演化的民主走在了时代前列。
同时这种平等也产生了很多有趣的副产品。
比如:流行文化。
书中,托克维尔先生对比了欧洲与美国的艺术追求,奢侈品生产,文学创作等层面,无一例外地是美国这些层面都远远落后于欧洲。
为什么?
因为美国没有贵族。
在欧洲,艺术创作,文学创作和奢侈品,都是少部分贵族特供的,这些艺术家,作家,匠人在生产的时候可以不惜任何代价,因为他们知道,只要他们做出来就不愁卖不出去,而且只要他们精雕细作,用最好的材料,用最费事儿的功夫,就能卖出更好的价格。
而美国不同,平等观念促进了美国的商业发展,所以美国的生产者想的更多的是如何用最低的成本生产出来,并且卖给更多的人。
所以,即使到了现在,主流的奢侈品还是要去欧洲买,美国的奢侈品始终排不上号。
更是因为平等观以及人们平等地对财富地追求,使得美国的流行文化出现“短平快”的特点。
本书就是一个很好的例子,托克维尔先生是贵族,所以他的著作往往长篇累牍,而在美国,很少见到这样的著作,原因是这样晦涩难懂的东西,在欧洲也是贵族的特供,只有贵族有时间有精力慢慢磨,商人的时间就是金钱,所以美国在文化上的所有特点都是尽量少费事,少费时间。
这就是流行文化的主要特点。
这些托克维尔先生都说对了,唯独一点,看走眼了。
那就是美国的科技。
托克维尔先生认为,这种商业氛围下,人们往往去追求实用的技术,不去追求科学真理,因为在那个年代,科学家都是土豪,因为科学这种东西投入产出比实在太低,而且风险又大,没有过万贯家财都玩不起。
而美国人没有。
其实,先生可能只是忘了仓廪实而知礼节吧,美国赋予了之后产生了可以供给科学研究的财富,但同时,正是因为实用主义倾向,才让美国的科学技术更上一层楼,他们在有了钱之后,一定会要想办法促进自身的实用性技术,让这些技术更实用更方便更廉价,那么求助于科学发展就是必然的了。
书中,详细地描述了美国的平等以及由此引发的社会层面的影响,包罗万象,佶屈聱牙。
但是在我看来,这本书最伟大的意义,在于它指出了美国看上去很美的制度中最最致命的死穴——多数人暴政!
本书,花了很长的篇幅在讲述美国的政治制度,其特点是立法权的高度集中与行政权的高度分散。
其实很好理解,规则大家定,问题就地解。
这就是美国制度的特点。
可问题就在于,这些指定全局规则的人们,集体犯傻呢?不要认为这是不可能的!一直以来都有一个悖论,那就是少数服从多数,但是真理往往掌握在少数人手中。
托克维尔先生说,美国的制度赋予了大多数人绝对的权威,因为他们可以立法,而行政的分散使得行政没有能力对抗整个立法,所以,如果大多数人集体犯错了,怎么办?有什么东西可以对抗大多数人的犯错吗?制度里几乎没有。
细细想来,“禁酒令”不就是一个错误吗?似乎美国总是会犯这样奇奇怪怪的错误。
书中,托克维尔先生提到他与很多美国政界精英谈论这一观点时,精英们的反应。
他们说,大多数人一定会犯错,这没有办法,制度赋予了他们权利。
如果他们犯错了,只有一种办法解决,那就是等他们中的大多数人反应过来,发现自己犯傻了,然后再利用大多数人的立法权修正回来。
只能这样。
似乎,美国像是一个长不大的少年,永远会心血来潮犯错,但在事后尚知悔改,不断修改自己的错误,但却永远无法避免自己的心血来潮。
“禁酒令”就是历史上最经典的错误,这条法令是国会大多数票通过的,却也给美国带来了沉重的灾难。
不知道这样的错误会出现多少,但只要大
多数人的良知未泯,总会在事后忏悔自己的无知,重新修正错误,美国就不会出现大问题,一路虽然跌跌撞撞,但依然前行。
除了大多数人的自我修正外,托克维尔先生也将修正的权利赋予了一类特殊的人——法律工作者。
托克维尔先生认为律师和法官都是天生的贵族,知识使得他们拥有了更高地位,也同时赋予了他们为人处世的原则。
在欧洲贵族制度下,律师始终是游历在各个阶层之间的,他们有着自己的利益。
在美国一样如此,同时,美国宪法赋予了大法官最终否决多数人立法的权利,这一点,使得他们成为了防止多数人暴政的最后一道防火墙。
这一点和易中天老师的《费城风云》中的观点是完全一致的。
所以,托克维尔先生认为,美国的法律体系保证了美国不会在一瞬间脑子短路做出极端的事情,因为立法出现了极端,最高法院可以直接KO 立法,而如果出现小的瑕疵,只能寄希望于民众自己的反思。
就像柯克先生的《美国秩序的根基》中提到了,人心的秩序稳定,这个社会的秩序才会永存。
不客气地说,托克维尔先生的这部名著,我大概只看懂了30%,实在是长篇累牍地讲理非常不适合现代人的阅读体验,而且内容太广泛需要的知识积累也超出了我的库存。
所以,今天的分享就分享这么多吧。
还是很认真地跟大家推荐这套书,托克维尔先生的文笔非常好,而且非常幽默风趣,若不是写的这么长,看起来应该不会很费劲。
感谢大家的观赏,下一次和大家分享一部美国文学史上的巨著——《飘》。