少林吐纳

吐纳的正确锻炼方法全部引言吐纳，又称为气功，是一种古老的中华传统健身方法，通过调整呼吸、运动身体以及修炼心灵，达到强身健体、治疗疾病、提高生活质量的目的。

吐纳锻炼方法在中国已有数千年的历史，并逐渐传播到世界各地。

本文将为您介绍吐纳的正确锻炼方法，帮助您在日常生活中更好地享受吐纳的好处。

步骤一：调整坐姿吐纳锻炼常常需要坐姿，确保你选择一个舒适合适的位置，让身体放松。

可以选择莲花坐姿、盘腿坐姿或坐在椅子上。

无论哪种坐姿，重要的是让身体放松，感受身体的重心。

步骤二：调整呼吸方式吐纳的关键是调整呼吸方式。

通过深呼吸，你可以帮助身体放松、平衡心情，提高生活质量。

1. 大口呼气：将嘴张大，用力吐气，完全排空肺部空气。

2. 自然呼吸：放松面部肌肉，让呼吸变得自然和轻松。

3. 深呼吸：慢慢地吸气，让空气充满到腹部，并逐渐吐气。

4. 扩展呼吸：吸气时，扩展胸部；吐气时，让胸部缩小。

5. 缩短呼吸：在吸气和吐气之间留下短暂的停顿，感受身体的平静与宁静。

步骤三：运用手法在吐纳锻炼中，运用手势可以帮助调节能量的流动，加强效果。

1. 和合手：将双手放在胸前，掌心相对，感受双手的热量和能量。

2. 手心吸气：将双手打开，手心向前，慢慢吸气，感受能量的吸收。

3. 手指按压：将手指排在一起，以轻柔的力量按压头部、脸颊和胸部，促进气血的流动。

4. 手心推送：将手掌放在胸前，用轻柔的力量向前推送，感受能量的传递。

步骤四：调整身体姿势身体姿势的调整可以帮助你放松身体、加强吐纳效果。

1. 抖动身体：站立或坐下，放松身体，用抖动的方式放松肌肉，提高身体的灵活性。

2. 旋转脊柱：坐直或站立，慢慢转动脊柱，感受能量在身体中流动。

3. 俯身前屈：站立或坐下，慢慢前屈身体，尽量接触脚尖，放松腰部和背部。

4. 缓慢转动头部：坐直，慢慢左右转动头部，放松颈部肌肉。

步骤五：修炼心灵吐纳不仅可以调整身体，还可以修炼心灵，帮助你保持平静和内心的和谐。

1. 冥想：闭上眼睛，专注于呼吸，让思绪平静下来。

洗髓功是什么，重庆洗髓功正确练法尚古元盈洗髓功有六大步骤，分别是易筋，吐纳，打坐，拍打，开筋点穴，垂吊六大核心，而令人最深刻的就是垂吊了。

有过了解的知道是运气垂吊，没了解过的就是认为单纯的用下体吊重。

但是要记住，如果不是运气垂吊，是非常容易受伤的。

1：开筋点穴开筋点穴是打开内气与外界沟通的一个渠道。

就如同身体是门户，而“开筋点穴”就是打开门户的一个通道，从而来改善身体里的环境，让身体里的淤浊可以排出，没有这个通道就无法打开身体康健的大门。

这也就是常说的开筋点穴。

在经师傅开筋点穴后，使经脉伸展畅通让我们的身体机能重新活化。

元盈易筋洗髓功通过开筋点穴，让生成的精气顺畅的通过会阴，从而保障垂吊的气息均匀通畅，此外开筋后，元气补充更足，气机导引到丹田更能保障大小周天通畅，人的身体会变得越来越健康。

2：秘法吐纳吐纳也就是吐故纳新，即呼吸，古代道家的养身之术。

洗髓功吐纳法是练习气功的一种呼吸方法，指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。

吐纳法主要是调整肺呼吸，过一吐一纳的呼吸，能促进血液和淋巴液的畅通，恢复各神经系统之间的关联，对增强心肺功能有显著功效。

而吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，同时提高人体潜能，进入最佳状态。

使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。

通过吐纳可以提升我们的生命物质基础——精气血津液；可以有效降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，预防心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等疾病的危害；通过畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡，提高人体的免疫能力，增强抵抗力，延缓各系统器官的衰老，实现养生的目的。

3：易筋拔骨易为改变，筋为经筋，通过练功来改变人体的经络，使其变得强韧通畅。

经络反映人体状况，如《易筋经》所说：筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡。

吐纳导引术六套摇山晃海
吐纳导引术六套摇山晃海预备式:自凤凰架预备式起，双手半握拳，交叉于少腹前，右手在前。

预备动作:
吸气:抬肩、扩胸、收腹，双手协助之·
喷气:姿势不变，随喷气少腹隆起、提肛·
如此，完成呼吸3次。

正式动作:
吸气:躯体右转，随即双手半握拳亦微转，左拳居上，双拳心朝上。

喷气:随喷气，双拳上下重叠，降至右髂前上嵴处.双足不动，
以腰为轴，躯体尽可能朝右后方向旋转.头部亦朝右后方向转动。

双眼要尽量向右后方注视
吸气:双拳变掌，再内翻重叠。

右手在上。

头部及脊柱尽最大限度地保持右旋转位
喷气:双足不动，双手顺势沿右下肢外侧下压至足三里穴处
吸气:上肢手势不变，躯体尽可能后仰，带动上肢上提
喷气:头及躯干仍呈右后扭曲状，双手顺势下压至右踝关节处
吸气:双手分开，上提
喷气:双手半握拳交叉，再放回右髂前上嵴处.躯体右向扭曲状态不变.
连续重复上述动作3遍，完成呼吸9次。

最末一次呼吸时，躯体尽其可能左后转，朝左侧完成相同动作3遍，完成呼吸9次。

收尾动作:接上式.最末一次喷气后，随吸气双手半握拳后交叉，左拳贴腰骶部同时喷气。

再完成喷气呼吸3次
特点:该式系躯体纵向扭曲状态下的运动.可使人体脊椎及其所有关节面和与之相连结的肌肉群均能得到适当的活动。

注意事项:双足始终保持呈“八”型。

以脊柱为纵轴，尽可能地将躯体扭曲呈“麻花”状。

谈青云大师轩辕气功与洗髓功传授第一次2017-08-27基础吐纳吐纳也分好几个阶段，今天教的是第一阶段的初级基础吐纳法。

1.两脚与肩同宽，双脚平行站立；2.微微弯曲膝盖，自然下蹲；3.手掐子午诀，双手放在肚脐下，也就是肚脐到丹田（气海）的地方（抱圆守一），全身放松十几秒时间内，要脑袋放空，不要有任何胡思乱想，要松、静、空。

4.舌顶上颚，两牙齿轻轻扣住，嘴唇开个小缝来吐气，眼睛可以闭着，也可以望着前面的某一点。

5.用逆势呼吸，鼻子深吸一口气，吸气要快，但不要猛，吐气要慢，当吸不动的时候（刚开始八成气）。

如果有口水，就先咽一下口水；如果没有口水，就不用咽，直接嘴巴吐气。

吸气－－－咽口水－－－用嘴巴吐气。

6.鼻子吸气，嘴巴呼气；吸快，呼气时要慢、长、细，越长越好。

7.注意不参加意念，所以意念都不参加，初学者不要提肛。

8.刚开始一分钟六次吐纳，十秒为一息（三秒呼，七秒吐不看表感觉就可以）最后（半年后）能做到一分钟两次或三次呼吸为好。

9.一开始练20分钟，也就是大约120下或80下；当可以达到30分钟60下的时候，就是初级吐纳第一阶段功成之时（但一定要循序渐进不可操之过急否则会练偏）。

吐纳是所有内功的基础，是重中之重，必须每天练。

吊功可以不练，但吐纳必须每天练；平时如果累了，就可以练习吐纳一会，精神状态就会好很多。

子午诀：谈老师讲胎息、先天与后天：当胎儿在母体内时，所进行的是脐呼吸，也就是丹田呼吸。

那时就是先天之气。

在母体内，是以静脉为吸收营养跟氧气来来源。

而动脉是排除脏污的用途。

但当生产出来，医生将婴儿脚朝上，头朝下倒出婴儿嘴巴里的羊水这些后，从此先后天就转换了。

变成静脉排除脏污，动脉进行养分的吸收。

只有练回胎息，才能进行真正的气沉丹田跟丹田呼吸。

第二次2017-08-28第一节二节初级（站桩和怕打和吊功一节二阶开头）吊功初级开头吊重前按摩一下，双手掌抱外肾上下对揉搓由根部向外搓揉，1~3分钟后两手捏拉两面筋索1~3分钟，如阴茎勃起可先练一会儿吐纳的深呼吸及可软下。

文：杨德海吐纳术是传统道家养生的一种练功方法。

指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。

做法是用满吸的呼吸法，先把气呼净，腹部自然放松，然后吸气使肺部开张，再慢慢把气呼出去，以此来加强吐纳的过程，关键是为了换气。

此方法对解除疲劳、清新头脑有较明显的作用，对五脏偏颇之调整作用亦较明显，对调整经络也有一定作用。

常练吐纳使呼吸归根(即气沉丹田)形成习惯，保住先天之气，增强后天之气。

气足则血旺，外强内壮，调经通络，固住生命之本。

具体功法深呼吸即腹式呼吸。

从运动的角度讲，就是吸气时鼓起肚子，呼气时充分将腹部排空；从气功的角度讲，在运气作深呼吸时，首先要尽量放松全身的肌肉，平心静气的呼吸，然后再伸屈双手，尽放肺腑深深地用鼻吸气，直至不能再吸入空气为止。

再将吸入的空气运降至丹田，闭气调息约数秒钟，才由丹田处运作，经肺脏、气管、喉头吐放出来。

在吸入空气又将之运降丹田气海时，闭气调息的时间初时约为三至四秒，日后则慢慢练习增加至八秒左右。

注意事项做深呼吸运动，注意切忌不要形成“憋气”。

所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长，伤害了呼吸器官及其它神经系统。

呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。

深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做，也可以在做其它运动时配合着一起做。

如做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动。

科学原理勿庸置言，深呼吸本身就是一种健康运动。

深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的。

从健身的角度讲，深呼吸加强了氧气的供应，也排出了大量的二氧化碳，在人体身体的新陈代谢交换过程中，起着巨大的强身祛病的作用。

因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量，同时使心脏跳动和血液循环加快，供给身体更多的氧气，血液将氧气和营养素输送给全身的细胞，保持健康。

另一方面，体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外，减少体内酸性含量，使人体内的化学成份保持平衡，从而脱离亚健康。

积极作用从气功的角度讲，通过一吐一纳的深呼吸，能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来，并恢复各神经系统之间的联系，各神经末梢也就跟着连带振奋起来，直接或间接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养，一些慢性病或内伤，就顺乎神经系统恢复正常的机能，达到不药而愈的效果。

吐呐心法吐呐功法1、吸凸呼凹法：吸气时肚脐凸起，吸气要慢细匀长。

意想全身慢慢扩大，把身子扩大到与宇宙一样大，同宇宙融为一体，宇宙间的巨大光明体（即能量与信息）由肚脐和每一个孔穴进入下丹田，闭息默念，本体光明！本体光明！（1至6遍）。

呼气时肚脐凹进，呼气亦应慢细匀长并微提肛，意想体内的黑气、毒气、病气、不愉快之气从肚脐和每个孔穴排出，直入宇宙空间。

吸——闭——呼时意念六轮后，内视下丹田半小时左右。

2、吸凹呼凸法：吸气时，用意将肚脐轻微地往肚里面吸，向命门方向吸，吸得不能再吸时，再慢慢地呼出去，呼气时肚往外鼓。

如此反复运息。

上述两法可任选一法习练，熟练后亦可两法交互练习。

一旦丹田气机能启发的运动，吸气时丹田收缩，呼气时丹田松张，出现自然的内功，或出现气流在丹田螺旋运行，或自发转圈，或立式旋涡法等；就是丹田气机发动了，就叫胎息。

上述两法习练时，取任何姿势均可，但必须放松，主要是大脑要放松，必须宁静自然，不宜一本正经。

一、基本知识精，气，神，人之三宝，凡人生于世，皆依耗精气维生，精气尽，则神去身亡亦。

故，修道者有云：“练精化气，练气化神，练神还虚”。

依此法，度万万世而不坏。

精者如水，气者如水蒸气，精可化气，气可化精。

故有练精化气一说。

精在人的身体里是极其重要的，身体中的所有器官，都是要依靠精的滋润才可正常运行。

精的补充来源有：食物、空气、水、真气的转化。

在某种意义上，精就象另一种血液，是生命的基础。

需要注意的是，精并非生理上的精液，二者之间虽有联系，但联系就如饥饿或新鲜空气于精之联系一样。

气，因其行于体内而无形，发于体外而无影，运走自如，可知觉而不可见，因故得名。

修行之气与呼吸之空气不同，空气在体内“始于鼻，止于肺”，真气之气则运行于经、络、脉之中。

中医有云：“痛则不通”，即言真气不通也。

修行之人既是以人力运走真气于经络，从而达到练精、练气的目的。

神，生命活动的主宰，古人认为即人之灵魂，精、气可加强之。

少林易筋洗髓功秘法吐纳详解东方易元著目录一、关于洗髓功吐纳 (3)1、吐纳定义 (3)2、常见呼吸方法 (5)二、吐纳修炼步骤及要诀 (7)1、修炼步骤 (7)2、修炼要诀 (9)3、洗髓功吐纳练习特别注意事项 (9)三、吐纳功效 (10)四、洗髓功吐纳功法注意细节 (10)五、谈洗髓功吐纳（调息）和心脏（调心）的关系 (12)六、洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀 (13)七、洗髓功吐纳术之气冲病灶 (15)八、洗髓功吐纳中身体好转反应 (17)一、关于洗髓功吐纳1、吐纳定义我们的“生命在于一呼一吸之间”，按照中医学的阴阳五行学说，人体吸入属于阳，呼出属于阴，所以说，别看这一呼一吸如此简单，这是一个阴阳交替变化的过程，人的生命长短在于“一呼一吸”之上，呼吸次数越多寿命就越短，反之，呼吸的次数越少寿命就越长。

吐纳者，呼吸也。

庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。

为寿而已矣。

意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的。

中国古人修炼，历来重视“气”对人体的作用。

认为“气聚则生，气亡则死。

”天地万物无不需气以生之。

东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。

若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。

”吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。

吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入新鲜之气。

语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。

”就是说吐出浊气，呼入清气。

吐纳的修炼方式有很多种，佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。

在吐纳的呼吸上面，分类不一，有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出，不同的方法呼吸方式不一，也导致效果不一，如若混乱，那样会带来副作用。

少林易元洗髓功所习练的吐纳之法乃少林不传之秘，是传统内家功夫的练气手段和练功基础，采用武火吐纳之法，配合意念引领，可最快得气。

该步骤迅速让身体进入有氧运动状态，且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾毒素，强化神经系统等帮助巨大。

【武术博览】呼吸吐纳之法！古代内壮调气秘传之法吐纳即吐故纳新，实指人体的呼吸过程。

古代文献中常常提到的“吐纳法”就是现代的“气功”。

龙吟虎啸震四方，拔筋弩腰筋骨壮。

扎带提气力大增，活血化瘀寿而康。

这首诗简述了“吐纳导引术”的功夫特点和生理作用。

它由独特的大呼大吸，系统的肢体活动和全身性拍打三部分构成。

作功前，腰间扎一条长4米、宽0.3米的布带，扎带要紧簇。

大呼大吸的作法是：吸气时，紧闭口唇，加上鼻翼及口上唇收缩而致使鼻孔尽量地缩小；在吸气时，扩胸收腹并尽可能地将气吸足。

稍停片刻，转人呼气.这时，鼻、口形不变。

仍然处于吸气时的收缩状态，再尽力地将气喷出，故呼气亦称喷气；锻炼时，每次吸气和呼气相应地配以肢体动作。

在这一过程中，呼吸为主导，动作服从于呼吸，两者相辅相成，融为一体。

顺应息法主要从调理吞吐呼吸的软硬粗细着手。

呼吸无声为平息法，吸气有声，呼气无声为柔息法。

呼吸气中均有声为暴息法(属于炼性功的内壮之法)。

全息无声为龟息法(属于练命功的高级吐纳大法），是以听息入手顺应为用，气从毛孔入，耳孔出。

停闭息法凡人之一呼一吸之间(吸-停-呼,或吸-呼之后吸-呼-停)都有一个很自然的间隔停顿的时间，或者说是适当改变呼气与吸气的正反比例，即吸长呼短，或者吸短呼长。

这种纯自然呼吸气的方法，若加以有序化的柔合调节就能更大幅度地促进腹腔内压，而发生周期性的不自然之规律变化，并能增进胸腹腔及内经络系统的血液循环，从而提高和调节整个内脏和消化系统功能的变化。

意识息法是以意识带动呼吸、而调整吐纳的另类行功方法，仅凭意念启发活动思维，无固定之轨迹，一般采用的是圆运动和螺旋运动的思维程序，而带动和调节整个微呼吸系统。

它是从自然呼吸开始，在心平气和的基础上而逐步形成的微呼吸方式，可顺可逆，可长可短，可定可转，可正可反，可有可无，绵绵缠缠?但一定要在呼吸非常柔和?匀畅的基础上而进行，是纯自然调节手段和方法?胎息动呼吸法吸气的同时环抱双手呈阴阳子午诀，即阴阳八卦手，自然放于小腹前。

28禅武少林吐纳少林韦陀内养功——六字吐纳功文/侯雯韦陀内养功，讲究的是“六合”一体，蕴含了易筋洗髓之法，通过功法练习，可保持机体内、外、上、下、左、右的平衡。

并由此“外六合”而带动“内六合”——奇经八脉的运行，进而推动全身的经络气血流畅，以达到防病、治病、强身的目的。

整套功法分作三功（六字吐纳功、定步功、五步筑基功），动作都是以腰脊为轴心，建立在“肾为先天之本”和“脾胃为后天之基”的理论基础上，起到“宁神健脑、舒胸调气、壮腰补肾、健脾和胃”等作用。

六字吐纳功，是在古代“六字诀”（呵、呼、吹、嘘、呬、嘻）呼吸法的基础上，配合大雁的起落、拍水、展翅、抱颈、顾盼等象形动作组成的一套独特的武术养生功法。

一、大雁起落1.两脚并步，正身直立；两掌虎口相交，右掌心贴左掌背，左掌心贴于小腹前。

全身放松，呼吸自然，目视前方。

2.左脚向左前方迈出半步，随吸气，两手翻掌，由下向上交叉于腹前，右内左外。

3.重心移向左脚，右脚随之提悬，身体上升。

同时，两掌向左右上方伸展，两臂成半弧形，两掌高于头顶，成抱球状，目视前方。

4.右脚上前半步，落于左脚内侧，两脚跟相靠，脚尖外展，两腿半蹲，膝尖外展。

同时，随呼气，两掌左右下落，掌心向下，掌尖向外。

并成正身直立。

同时，两掌虎口相交，抱于小腹前。

然后，上右脚伸左掌，动作与前相同。

左、右各做七遍。

三、抱颈颠顶1.承接上势。

身体略下蹲，两膝尖外展。

同时，两掌上提胸前，两腕相交，右内左外，掌尖向上，掌心向里。

2.随即起立，两掌从左右两侧往上画弧平展，掌心向上。

3.两掌继续上抬，收于脑后，十指交叉，抱于后颈部，两肘外展。

同时，吸气，两脚跟随之提悬，前脚掌撑地。

4.两脚跟落地，同时，两手松开，从颈后向左右两侧分开展臂，掌心向下。

5.重心缓缓下落，屈膝半蹲，膝尖外展，两掌下落与腰平。

同时，长呼“呵”字。

6.然后，伸腿立身，两掌收于小腹前，虎口交叉。

5.动作不停，两掌至与膝平时，弧形内收，身体随之下蹲，两膝相并。

少林易筋洗髓功秘法吐纳详解东方易元著目录一、关于洗髓功吐纳 (3)1、吐纳定义 (3)2、常见呼吸方法 (5)二、吐纳修炼步骤及要诀 (7)1、修炼步骤 (7)2、修炼要诀 (9)3、洗髓功吐纳练习特别注意事项 (9)三、吐纳功效 (10)四、洗髓功吐纳功法注意细节 (10)五、谈洗髓功吐纳（调息）和心脏（调心）的关系 (12)六、洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀 (13)七、洗髓功吐纳术之气冲病灶 (15)八、洗髓功吐纳中身体好转反应 (17)一、关于洗髓功吐纳1、吐纳定义我们的“生命在于一呼一吸之间”，按照中医学的阴阳五行学说，人体吸入属于阳，呼出属于阴，所以说，别看这一呼一吸如此简单，这是一个阴阳交替变化的过程，人的生命长短在于“一呼一吸”之上，呼吸次数越多寿命就越短，反之，呼吸的次数越少寿命就越长。

吐纳者，呼吸也。

庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。

为寿而已矣。

意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的。

中国古人修炼，历来重视“气”对人体的作用。

认为“气聚则生，气亡则死。

”天地万物无不需气以生之。

东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。

若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。

”吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。

吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入新鲜之气。

语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。

”就是说吐出浊气，呼入清气。

吐纳的修炼方式有很多种，佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。

在吐纳的呼吸上面，分类不一，有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出，不同的方法呼吸方式不一，也导致效果不一，如若混乱，那样会带来副作用。

少林易元洗髓功所习练的吐纳之法乃少林不传之秘，是传统内家功夫的练气手段和练功基础，采用武火吐纳之法，配合意念引领，可最快得气。

该步骤迅速让身体进入有氧运动状态，且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾毒素，强化神经系统等帮助巨大。