常怀敬畏之心
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文学艺术WEN XUE YI SHU常怀敬畏之心吴珊珊上海大学附属中学 (上海市 201907)朱熹曾言:“君子之心,常存敬畏。
”敬畏原本是指人们在面对事物时的一种严肃谨慎的态度,但朱子在这里想告诉人们更多的则是在待人接物时,都应该做到常怀敬畏之心。
常怀一颗敬畏之心,就要保持对自然,对生命的敬畏。
在人类一味追求经济发展、没有意识到应该与自然和谐相处的时候,地球上很多生物都已经为此付出了代价:全球变暖,大片大片的冰川融化,让两极的北极熊、企鹅这些“原住民”们失去了世代繁衍生息的家园,只能在薄薄的冰层上挣扎求存;酸雨的加剧也让城市中原本屹立了百年千年的雕塑被慢慢腐蚀,人类辉煌而不可复制的历史文明最终只留下了千疮百孔的丑陋模样……而这都是人类肆无忌惮、不知对自然保持敬畏的后果。
“敬畏天命,使我们安分”,费孝通先生告诉我们,“安分”并非不发展,而是让人类自知底线,不要一味追求经济发展而破坏自然法则,否则世界上的最后一滴水,终将成为人类忏悔过去的眼泪。
我们还应对生命怀有敬畏之心。
生与死,生命的永恒和短暂一直是困扰数代人的难题。
每一个人作为生命的个体都是渺小的,人们无法预测生命的终点,却可以决定自己生命的价值和烙印。
不懈的努力就是一种对生命的尊重与敬畏。
如今,因为心理压力和一点小事选择了解自己生命的人群越来越年轻化,每次这样的新闻报道出现人们都会感到无比惋惜和痛心。
其实无论个人对社会和国家做出的贡献和创造的价值是大是小,作为一个普通人,努力创造自己的价值的时候,就是生命之光闪耀得最绚烂的时候。
敬畏生命,就是让我们能够珍惜当下,抓紧人生的每一分每一秒,扎实地走好每一步,这便是对生命最好的尊重。
不仅要敬畏自己的生命,也要尊重他人的生命。
对他人生命的敬畏,让我们懂得亲情、友情、以及爱情的难能可贵,享受有亲朋好友和家人陪伴的点滴美好时光。
也正是因为有对生命的敬畏之心,国家医疗设施不断地改进,完善,只为赶走病魔,让欢声笑语常留在人间;扶贫、慈善政策以及机构的出现,只为帮助有困难的人,将爱心的种子播撒到世界各地,让世间的每个生命都得到尊重、受到敬畏。
教师应常怀敬畏之心
教师是社会的守护者和引路人,他们肩负着教育育人的责任。
在这一职责下,教师应时刻保持怀有敬畏之心,并将其贯穿于自己
的教育工作之中。
敬畏之心是指对事物本质的敬重和谦虚的态度。
对于教师来说,敬畏之心体现在多个方面。
首先,教师应怀有对知识和智慧的敬畏之心。
教师是知识的传
播者,他们的使命是培养学生的知识和能力。
教师应认识到知识的
无穷广度和深度,不断追求学问的进步和完善。
他们应保持谦虚和
敬畏的态度,不断研究,扩充知识面,以更好地教导学生。
其次,教师应怀有对学生的敬畏之心。
每个学生都是独特的个体,拥有自己的思维方式、兴趣爱好和潜力。
教师应该尊重学生的
个性和差异,不把他们看作是完全可塑的模具。
教师应关注学生的
需求,激发他们的研究兴趣和潜力,给予他们足够的尊重和关爱,
帮助他们成长。
此外,教师还应怀有对教育事业的敬畏之心。
教育是塑造未来的重要工作,关乎国家、社会和每一个个体的发展。
教师应该坚守教育的初心和使命,为学生的全面发展贡献自己的力量。
教师应时刻保持对教育事业的热爱和敬畏,不断追求教育的创新和进步。
综上所述,教师应常怀敬畏之心。
敬畏知识的广博和深邃,敬畏学生的独特个性和潜力,敬畏教育事业的伟大意义。
只有怀有敬畏之心的教师才能更好地履行教育使命,培养更多有才华、有品德的未来人才,为社会进步和发展做出贡献。
常怀敬畏之心邓小平同志曾说过,我们共产党员,特别是党员干部谨小慎微不好,胆子太大也不好,做事有所畏、有所怕,不能无所顾忌。
邓小平同志这段话,说得十分明了,积极透彻,这是对每个党员干部的谆谆告诫。
畏,就是害怕、有所敬畏。
人要有一点敬畏之心的,如果老子天下第一,什么都不怕,就可能放纵自己,为所欲为,以致犯错误、栽跟头。
有些干部胸中就缺少一个“畏”字。
有的口无遮拦,信口雌黄,什么话都敢说,结果嘴上惹出麻烦:有的行为失范,什么事情都敢做,什么地方都敢去,钟情于声色犬马,结果在美色面前当了俘虏:有的私心过重,欲望过甚,什么好处都想有,什么东西都敢要,结果在物质利诱中败下阵来。
现实生活中,这样的教训很多,足以让我们引以为戒。
敬畏之心,人该有之。
有些干部为什么无所顾忌、缺少敬畏呢?其个中因素颇为复杂,但大抵不外乎有三种情况:一种是自恃背后有保护伞,说错了话,做错了事,张狂一点,肆意一点,不能拿他怎么样:一种是心存侥幸,总以为自己的所作所为做得很隐蔽、很巧妙,别人难以发现:还有一种是不注重学习法律知识,法纪意识淡薄,正可谓“无知者无畏“,因为对什么都满不在乎,以致做了违法乱纪的事都不知道。
常怀敬畏之心,首先要畏初始。
唐代柳宗元说过:“君子之惧,惧乎未始”。
意思是说,君子如果有恐惧,应该恐惧在灾祸发生之前。
一个人犯错误,往往是从一些细小之事开始的,有第一次就可能有第二次,有沾小好处就可能贪大便宜,缺口一但打开,就会一发不可收拾。
因此,敬畏之心,贵在初始。
我们为官行政一定要慎之以初,严于发端,遇事先要掂量后果,想一想这事该做不该做,尤其是在事关个人名节问题上,务必把握好自己,避免小节不防,大节不保。
其次要畏法规。
一个人如果缺乏对法律的畏惧感,往往意味着对法律的藐视。
有了这种心态,就会放纵自己的行为,最终将受到法律的惩罚。
“畏法度者最快活”,这是古人的至理名言。
我们要随时随地记住:法律就是高压线,任何时候都碰不得。
尤其在当今多样、多元、多变的社会生活面前,各种观念多,各种诱惑也多,只有把党纪国法内化为自觉行动、处处严格法律、严守法规,才能真正经受住各种考验。
常怀敬畏之心
尊敬的各位领导、各位评委、同仁们:
大家好今天我演讲的题目常怀敬畏之心
“生于忧患,死于安乐”,敬畏之心,人该有之,作为技术工作者、项目工作者更不能例外;图纸的一个符号标错、给客户邮件日期写错都可能造成巨大的损失然而,现实中有的员工里恰恰就缺少一个“畏”字:口无遮拦,信口雌黄,什么话都敢不假思索的去说,什么事都敢不加思考的去做,结果在草率面前付出惨重代价;私心过重,欲望过甚,什么好处都想捞,什么东西都敢要,结果在物质利诱中败下阵来,不能不令人警醒;
古人云:“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直”;一个人如遇有祸害,怀着敬畏之心谨慎行事,则可能避祸趋福;失去敬畏之心,则可能肆无忌惮,无法无天,最终自酿苦果,不仅给公司带来损失,也会让自己后悔不已;因此,对我们而言,常怀敬畏之心,不仅是一种工
作态度、一种生活责任,更是一种人生智慧;
常怀敬畏之心,时刻保有危机感,敬畏自己工作岗位,不管工作闲忙、职位大小、工作性质,对自己的工作要至始至终要有一种欠缺感,要有一种总是不能满意的心态,有如临
深渊如履薄冰的紧迫感;一个无所畏惧的人必是一个令人畏惧的人;
有人说做老实人吃亏,其实老实人不是胆小怕事的代名词,有所敬畏也不是不思进取,循规蹈矩,老实人心存敬畏是一种人生态度,心存敬畏恰恰是我们人生成熟的体现;
常怀敬畏之心,才会有所贡献,才能在人生前进的道路上时刻保持清醒头脑;创新的
同时,不忘敬畏之心,才能在工作中得心应手;
工作中点点滴滴的事例都给我们一个真理:只有常怀敬畏之心,才会谦虚谨慎,戒骄戒躁;才会认真做事,兢兢业业;才会尽职尽责,为公司竭力,这样才能在工作中、生活中永葆本色,永远立于不败之地
谢谢大家。
拥有敬畏之心的高二作文800字5篇拥有敬畏之心的的范文1常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然,人与人的关系。
在社会文明不发达的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。
这是一种敬畏的心理,于是我们做到人与自然的和谐。
如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求,排放更多时,我们可想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产,生活行为与欲望,实现人与自然的和谐,常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我们思考。
她把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住修女的手说:“我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族,财富,地位等而鄙视他,漠视他,特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。
这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己,关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对消费者有一种敬畏的态度。
如今,食品的质量越来越差,就比如过期的月饼,中秋节到了,有些产家为了获得更大的利润,用过期的月饼来骗取消费者。
还有那些假药假酒毒牛奶等,无不在侵害消费者的身心健康,我们要怀敬畏之心,保证食品的质量,让消费者安心地消费。
无论是对自然,对生命,还是对消费者,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自已逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守,人的良知相一致。
否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱无序。
常怀敬畏之心,使自己的内心与外在和谐,使人与人人与自然人与社会达到和谐,!拥有敬畏之心的的范文2人当有敬畏之心!何为“敬畏”?敬,是尊重敬重;畏,是指一颗畏惧之心。
常怀敬畏之心作文素材篇一:常怀敬畏之心常怀敬畏之心2、考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”,而重点写“敬畏之心”,判符合题意。
(二等)3、考生既表达了“敬畏之心”又突出表达了“常怀”,判切合题意。
(一等)(每一等级可以分上中下三个层次,如一等有一等上25-24,一等中23,一等下22-21,其他等级类推。
)【优秀例文1】常怀敬畏之心敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。
这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。
可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。
她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。
特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。
这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
常怀敬畏之心,严守纪律规矩意识
怀着敬畏之心,严守纪律规矩意识,是构建和谐社会的重要基石。
这种意识让我们明白自己的责任和义务,以及对他人和社会的尊重。
它提醒我们始终保持正确的行为准则,不轻视规则的重要性。
怀着敬畏之心,我们深知自身的局限性和脆弱性。
我们明白我们的行动对他人和社会可能带来的影响,因此我们更加慎重地做出决策和行动。
严守纪律规矩意识,则要求我们遵守道德规范和法律法规。
无论是在家庭、工作、学校还是社会生活中,我们应该明辨是非,坚持正确的价值观和道德原则,同时也要遵守法律法规的规定。
只有这样,我们才能建立起一个公平、和谐、有序的社会环境,并实现共同的发展和进步。
怀着敬畏之心,我们能够保持对生活的敬畏和对他人的尊重。
严守纪律规矩意识,则是我们做人、做事的底线。
只有在这样的基础上,我们才能够建立起一个和谐、法治的社会,让每个人都能够得到公平的待遇和机会。
让我们一同怀着敬畏之心,严守纪律规矩意识,共同建设一个更美好
的世界。
常怀敬畏之心的高三作文(精选5篇)常怀敬畏之心的高三作文(精选5篇)在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
还是对作文一筹莫展吗?下面是小编整理的常怀敬畏之心的高三作文(精选5篇),希望能够帮助到大家。
常怀敬畏之心的高三作文1我们敬畏生命。
人最宝贵的是生命,但生命又非常脆弱。
拥有对生命的敬畏之心,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会感受到生命的高贵与美丽。
地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的乌儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼……无不丰富了生命世界的底蕴,我们也才会体验到“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。
其实,敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有悲悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
我们敬畏规则。
康德说过:“我最敬畏的是两样东西:头顶的星空和心中的道德律令。
”生命是脆弱的,更是可贵的,而敬畏规则,遵法行事,才是生命安全的根本保障。
法律也好,道德也好,都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。
规则无处不在,规范着人们的行为和思想。
“红灯停、绿灯行”是世界通行的交通规则,明码实价、信誉至上是企业经营的商业规则,救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则,公正执法、不徇私情是司法机关秉承的法律规则,有序的文明社会,必须有各种规则来保证。
敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。
我们敬畏自然。
大自然是抚育人类的母亲,是人类赖以生存和发展的物质条件。
敬畏自然,意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏,转化为对自然的内在敬畏,正视人类自身不过是自然的一种普通生命存在,把自然世界丰富而具体的多种物质存在,当作人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。
只有学会了敬畏自然,我们才能博得自己生存的空间。
即使是科学技术的发明和应用,也不能违背自然规律。
常怀敬畏之心敬畏,是一种心怀神圣感的尊敬和惶恐。
敬畏之心源自于信仰,追求信仰依赖于虔诚的敬畏。
人虽为万物之灵,但较之于浩瀚宇宙、茫茫自然,实在是渺小之极。
所以,人应该有所敬畏。
一个人心存敬畏,就能按自然规律和道德准则行事,追求和谐和真善美;一个人心无敬畏,则会肆无忌惮、随心所欲,其结局是极可怕的。
芸芸众生敬畏自己的信仰,领导干部敬畏什么?一要敬畏人民。
道家讲:“头顶三尺有神灵”,为的是要人们常怀敬畏之心,坚守信仰。
共产党人不敬畏头顶的神灵,但要敬畏身边的人民。
古代开明帝王相信“天地之间,莫贵于民”、“水可载舟,亦可覆舟”。
马克思主义认为“主权在民”,共产党的权力是人民赋予的,我们作为受委托者,必须做到尊重人民的意愿,代表人民的利益,忠实地为人民办事,否则,人民就会解除这种委托关系,收回赋予你的权利。
敬畏人民,就要相信“人民是真正的英雄”,承认人民中蕴藏着无穷的智慧和巨大的力量,离开人民,我们将一无所有、一事无成;敬畏人民,就要承认“民惟邦本,本固邦宁”,以人民的呼声为第一信号,以人民的需要为第一选择,以人民的满意为第一标准;敬畏人民,就要做到“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,常思民生之艰难,常查百姓之疾苦,多为群众办实事、做好事、解难事;敬畏人民,还要坚持“一切依靠人民”,汲取人民的智慧,依靠人民的力量推进工作。
二要敬畏“天道”。
所谓“天道”,就是规律,就是公理。
“天道”是永恒的,可以认识,但不可以创造;可以利用,但是不可以违背。
领导干部敬畏和尊重的“天道”,大而言之,就是遵循人类社会发展的规律、社会主义建设规律和共产党执政的规律。
小而言之,就是要敬畏自然规律。
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”人要尊重自然规律,遵循自然规律,要“天人合一”,不要天人对立,科学发展,和谐发展,珍惜生态、珍惜环境、珍惜资源,给人民以富足的财富,也给人民以蓝天、绿草,清新的空气和干净的水。
让今天的人富足安康,也让后代子孙有赖以生存的资本。
常怀敬畏之心的高三作文(精彩3篇)常怀敬畏之心作文篇一我们敬畏生命。
人最宝贵的是生命,但生命又非常脆弱。
拥有对生命的敬畏之心,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会感受到生命的高贵与美丽。
地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的乌儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼……无不丰富了生命世界的底蕴,我们也才会体验到“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。
其实,敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有悲悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
我们敬畏规则。
康德说过:“我最敬畏的是两样东西:头顶的星空和心中的道德律令。
”生命是脆弱的,更是可贵的,而敬畏规则,遵法行事,才是生命安全的根本保障。
法律也好,道德也好,都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。
规则无处不在,规范着人们的行为和思想。
“红灯停、绿灯行”是世界通行的交通规则,明码实价、信誉至上是企业经营的商业规则,救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则,公正执法、不徇私情是司法机关秉承的法律规则……有序的文明社会,须有各种规则来保证。
敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。
我们敬畏自然。
大自然是抚育人类的母亲,是人类赖以生存和发展的物质条件。
敬畏自然,意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏,转化为对自然的内在敬畏,正视人类自身不过是自然的一种普通生命存在,把自然世界丰富而具体的多种物质存在,当作人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。
只有学会了敬畏自然,我们才能博得自己生存的空间。
即使是科学技术的发明和应用,也不能违背自然规律。
也要确保大自然的天蓝。
水清,花艳,草绿。
也只有人与自然的相融、和谐,我们才可能生活得更舒适,生存得更美好。
我们敬畏自己。
孔子说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
”意思是,君子有三种敬畏:敬畏天命,敬畏大人,敬畏圣人之言。
常怀敬畏之心反思报告总结1.引言1.1 概述概述部分:在这篇报告中,我将探讨常怀敬畏之心的重要性,并从个人经历和观察中总结出一些反思。
我将首先介绍什么是常怀敬畏之心,其对于个人和社会的意义,以及其在现代社会中的作用。
然后,我将分析几个具体的案例,探讨常怀敬畏之心对于个人行为和决策的影响。
最后,我将总结一些关于常怀敬畏之心的重要性和实践方法的观点。
通过这篇文章,我希望能带给读者一些启发和思考,让大家能够认识到常怀敬畏之心的重要性,并在日常生活中加以实践。
1.2文章结构文章结构部分:本报告主要由引言、正文和结论三部分组成。
引言部分包括对本报告的概述,介绍了报告的目的以及文章结构的概览。
正文部分将会分为三个要点进行阐述,分别深入探讨每个要点的相关内容和反思。
结论部分将对每个要点进行总结,归纳出本报告的主要观点和结论。
1.3 目的本报告的目的是通过对常怀敬畏之心的反思,总结和归纳对自己、对他人和对社会的影响,以及不断提高自身素质和修养。
通过深入思考和分析,我们旨在明确怀有敬畏之心的重要性,并探讨如何在日常生活中更好地实践和体现这一品质。
同时,希望能够激励更多的人加入到怀有敬畏之心的行列,共同营造和谐、善良的社会氛围。
2.正文2.1 第一个要点:在本篇文章中,我们首先要反思的是常怀敬畏之心的重要性。
在现代社会中,人们往往忽视对于自然、社会和人类尊严的敬畏之心,导致了许多灾难性的后果。
敬畏之心是一种谦逊和尊重的态度,让我们能够更加谨慎地对待我们的行为和决定。
在这个部分,我们将深入探讨敬畏之心对于个人和社会的重要意义,以及我们如何在日常生活中培养并保持这种敬畏之心。
同时也将结合一些案例和实践经验,来具体说明敬畏之心对于我们生活中的指导作用。
2.2 第二个要点:在日常生活中,我们常常忽略了对于生命的敬畏之心。
在忙碌的工作和琐碎的事务中,我们往往忘记了尊重和珍惜生命的重要性。
然而,当面对生命中的挑战和困难时,我们才会意识到生命的脆弱和宝贵。
常怀敬畏之心材料作文【答案】常怀敬畏之心检摄于外,整齐严肃,持守于内,主一无适。
主一无适便是敬,敬者是无时不敬,无时不慎的沉稳,是恭敬炎敏坦然悠远的收敛,敬是一种人生态度,他不是黎明即起,勿多勿恋的日常习惯,也不是一书未点完,不看他书,专一治学的勤奋,它彰显一个人的境界和格局,灵魂因此而升华,心亦幻彩。
敬畏之心,是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度,因为有了敬畏,纵使身居高位也能明晰心中经纬,才能时时提醒自己,不要得意忘形,贪得无厌。
曾国藩曾说,人生最好的状态是花未全开,月未圆,因为时时秉持这样的理念,在攻下南京,剿灭太平天国,手握重兵,他才能抵御诱惑,不为所动,从容写出倚天照海花无数,流水高山心自知,这样境界高远的诗句,才有勇气将自己的号改为涤生,洗涤掉过去不好的东西,重获新生,才有从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生的境界敬畏之心,是步履从容的沉稳和宁静致远的心态,现代人大多失了敬畏,他们在社会网络上,肆意用道德绑架毒害他人的心灵。
他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气,他的不可一世,他的满心浮躁,记得那些对中国女排的声讨吗?记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗?记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗?庄重的场合少了静,生命的厚度便被削弱,心也浮华起来,当世上所有人把欲望当理想,把世故当成熟,把油滑当智慧,那么社会的底线已被击穿,所以我们弘扬工匠精神,它不只是创造制造业精益求精的态度,更应成为我们的处世哲学,心怀敬畏,潜心明志,沉稳,就如修补古籍的高慧云,闲看堂前花开花落,云卷云舒,陈浅优雅。
敬畏之心,是天人合一的超脱和永恒的和谐思想,云山苍苍,江水茫茫,在这广阔的浩瀚的大千世界中,人生而如一根芦苇,却改变了整个世界的命运,现代科技和大工业浪潮的冲刷下,打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。
而中国古典老庄哲学,天人合一理念,是人与自然和谐关系的最好诠释,大音希声,大象无形,怀一颗敬畏之心对待自然,才不会有那愈演愈烈的生态预警,就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样,人类本应把一切都放下,放下在山河之间,因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。
“常怀敬畏之心”一、作文题目阅读下面的文字,根据要求作文。
中央组织部部长李源潮在 2008年9月5日的一次讲话中指出,当干部要有敬畏之心,敬畏历史,敬畏百姓,敬畏人生。
其实,不仅是干部,我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心,这样才能使我们内心充盈、宁静,并在行为上有所戒惧、节制,从而与外界形成良性互动关系。
请以“常怀敬畏之心”为题,写一篇文章,立意自定,除诗歌外文体自选,不少于800字。
二、审题思路(1)材料的审读这次作文采用“材料+标题”的形式。
标题作文可以不用原作文材料,但原材料对作文的主题内容、对象范围及导写等都有着重要的提示,因此考生务必仔细审读。
从本则材料看,我们大致可以得到以下信息:①内容。
“要常怀敬畏之心”。
②敬畏对象:“历史、百姓、人生……”;主体:“干部”、“每个人”。
③敬畏的结果:“这样才能使我们的内心充盈、宁静,兵灾行为上有所戒惧和节制”。
④意义:“从而与外界形成良性互动关系”。
(2)作文题意的理解心:思想,意念,感情。
“敬畏”意思是“又敬重又畏惧”,严肃对待,不随意;“敬畏”给人最大的误导是一个“怕”字,让人生出畏惧心来。
如此也就失去了“敬畏”一词的内在意蕴。
这里,“敬”,是一种心理态度。
有一个成语“敬若神明”,可以让人体会到“敬”字中举过头顶之态以示“虔诚”的含意。
举过头顶,说明所敬之事的高大和重要。
“畏”,惧,可以引申出“谨慎”的含意,小心翼翼的样子,重视而不敢有丝毫怠慢。
《中华大字典》对“畏”的解释有两个义项:①敬也;②服也。
由此可感,“敬畏”一词是事物在心理上的重要程度,以及对待事物的态度。
敬,重,而生虔诚心;畏,重,而生诚恳,谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。
“敬畏”——敬重并非常真诚,非常认真地对待。
比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事业”、“敬畏诺言”……“怀”:怀有,保持,存在;“常”:经常,不是一时。
三、立意角度参考敬畏则有诚,以养厚重与博大。
大到国事,小到生活细微,无敬畏心则会流于随意而虚浮无力,难有成就。
国家不能敬畏人民,则会草菅人命而失民心;企业不能敬畏顾客,则会不择手段,疏于为顾客负责而损害顾客利益,失去顾客信任。
敬畏心——真诚心,真爱心,对教育没有敬畏心,则无视生命发展规律而误人子弟;对自然没有敬畏心,则无视万物和谐而残酷践踏;对工作没有敬畏心,则无视责任而轻慢应付,难有建树;对生命没有敬畏心,则无视生命健康,不以生命为珍贵,任欲损之,惰而不知养护,以至失神丢魄。
敬畏心,让人认真于人事,对人对事,不知敬畏,则无诚无信无孝无义无忠,轻率信诺却难忠于信诺竭诚于他人之事,没有责任心,让人难以放心交付大事。
这样的人终因失信而为人弃之。
敬畏心不是谨小慎微,而是诚于人事,尊重而认真,有责任心。
凡事怀一份敬畏心,则生命因为有诚而厚重,得天地人和而坦然行走在世界而无害,温润自得,受人尊敬。
四、行文(一)记叙文写法示例①写一个人自幼养成敬畏之心,长大后在一个重要事件上,关键时刻没有犯错。
(正面立意)②写一个人自幼养成敬畏之心,长大后在一个重要事件上,关键时刻丢失了敬畏之心,结果酿成大错。
(反面立意)③把前面结合起来,采用正反对比说明主题。
(二)议论文写法示例(1)并列式示例常怀敬畏之心,就要始终敬畏自然。
‚常怀敬畏之心,还有始终尊重生命。
ƒ常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
(2)层进式示例。
即提出问题、分析问题、解决问题:何为常怀敬畏之心。
‚为何常怀敬畏之心。
ƒ如何常怀敬畏之心。
四、选材参考①自然界。
不保护森林造成生态灾难,人类对环境的污染。
②对生命。
乱吃野生动物如果子狸造成疾病流行。
对动物的掠杀造成灾难。
③对历史。
德国总理惊世一跪,日本右翼否认历史,日本著名律师尾山宏帮助中国受害者。
④对人民。
秦始皇对施行暴政:唐太宗对人民常怀敬畏之心,历史上爱民的帝王和官吏:范仲淹、苏轼、包拯……,周恩来、温家宝。
⑤对文化。
季羡林、巴金⑥对祖国。
屈原、苏武、文天祥。
⑦对消费者。
反例:过期月饼、假药假酒、毒牛奶……正例:亨氏米粉、美国的考面包店。
五、评分标准(一)参照高考的评分细则(等级评分标准)①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。
符合文体要求,指符合考生所选文体的要求。
②发展等级评分,依据4个评分点,不求全面,只需一点突出,即可按等评分,直至满分。
③出现错别字,l~2个不扣分,3个扣l分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分。
重复的不计。
不足字数者,每少50字扣l分。
④不足300字的文章作四等评分,最多给20分。
不给发展分,不再扣字数分。
(二)对考生作文符合题意的补充说明1、考生只写出了“敬畏或敬畏之心”,判基本符合题意。
(三等)2、考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”,而重点写“敬畏之心”,判符合题意。
(二等)3、考生既表达了“敬畏之心”又突出表达了“常怀”,判切合题意。
(一等)(每一等级可以分上中下三个层次,如一等有一等上25-24,一等中23,一等下22-21,其他等级类推。
)【优秀例文1】常怀敬畏之心广东实验中学高三(18)班陈楚琪敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。
这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。
可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。
她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。
特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。
这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。
我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。
这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的生命所在。
无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。
否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!【评分】22+22+9=53【点评】这篇文章最大的优点在于紧扣题目行文,切合题意。
本次作文中,绝大多数考生知道要写“敬畏或敬畏之心”,但大多数考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”,不知道怎样在选例和用例上突出“常怀”二字。
而本文在“常”字上动了脑筋,在选例、用例、“点例”上突出“常怀”二字,使文章在众多并列式结构议论文中脱颖而出。
【优秀例文2】常怀敬畏之心广东实验中学高三(8)班于华杰我是新到任的A市市长,对A市了解并不多,只知其治安混乱,经济落后,是一个“难治市”。
今天将要召开第一次市常委会,听说委员们准备了不少新议案,我要好好听听,对如何治理,我心中还没底呢。
但记住,常怀敬畏之心。
会上,规划局长提到:“我建议将市北边的林地改造成耕地,以解决我市粮食问题。
”“然而那是我市仅有的一片林地,不可以以牺牲环境为代价啊。
”我回答。
“有哪个地方建设经济不开荒砍林?何况改为耕地后利益大大,不仅能自足,或许还能外销他市。
呵,‘人有多大胆,地有多大产。
’”我被他的话镇住了,确实许多地方都毁林改地,然而有好结果吗〉大自然不是任人宰割的,这样最终都会遭报复的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那损失可大了!大跃进的时候不就是因为有人定胜天的思想,违背客观规律,才导致了往后的三年饥荒吗?居然现在还提“人有多大胆,地有多大产。
”我想,再听听下个议案吧。
“这个等我们讨论一下。
下一个!”城建局长提议建设一个巨大的雕像,只与人民公园,作为我市的标志,也作为我市的政绩工程。
这个提议还好,“预算耗资多少?”“约三百万。
”“造价这么高,如何负担得起?”我惊讶。
“这怕什么,建好了可以在公园设门票,一张五十,再将他设为什么教育基地,规定中小学生必须去,这不很快收回成本。
”天啊!用人民的税收建大雕像,却还要封闭公园,收取门票,价格不菲。
五十元,中小学生如何付得起?这哪是为人民服务,分明是搜刮百姓财产嘛。
这怎么可以!会上委员们的建议都让我吃惊,他们的敬畏之心哪去了?我终于知道A市贫穷混乱的原因了。
会后,社保办主任满脸堆笑地走上前来,在我耳边低声说:“市长,我有个提议,将我市退休年龄延后至65岁吧。
”“为什么?”我又吃一惊,“劳动力不足吗?”“嘿嘿,不是,不是,这社保金……就是可以付少点。
”他一脸堆笑,眼神诡异。
我一听,不禁怒火上窜,恨不得立马免他的职。
这些人怎么了?然而我压制着愤怒,说:“这个明天会上再议。
“看来,还得从思想抓起。
第二天的会议上,我一字一顿地说:“有人说,没有信仰的人是可怕的,因为他们容易失去敬畏之心,内心才能平静,社会才会和谐。
同志们,作为领导干部,请大家常怀敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓。
”他们似乎被我这番话敲醒了一般,行动起来。
五年后,A市已跃居省内强势。
市委们会心一笑——“常怀敬畏之心!”【评分】22+22+9=53【点评】本次作文中,写记叙文的同学,最主要的问题是不点题,或只是在文章结尾轻描淡写提一句,这对于考场作文来说这是很危险的,令人觉得所写事例用来套另外一些题目也完全可以,如“尊重”、“谦虚”等。
而本文围绕“常怀敬畏之心”选择三个事例,从敬畏自然和敬畏百姓两个角度来组织文章,结尾用“常怀敬畏之心”的成效再一次突出“常怀”的意义,文章切合题意。
此外,本文描写细腻、生动,善于通过肖像描写、语言描写、心理描写来塑造人物形象,是一篇成功考场作文。