高考文学类文本阅读：赵树理《套不住的手》阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成7-9题。

套不住的手赵树理白云岗会社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期成立的，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质童最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。

组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，大队成立敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休入院。

这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，自动要求出院，依旧当他的教练组长。

他教人做活，不但要求规格，而且要教架势，他先做榜样，让徒弟们在一边跟着看。

他一边做一边讲，往往要重复讲十几遍，然后才让大家动手他跟着看。

因为格律太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太亘了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。

徒弟们练架势练得累了，陈秉正便和他们休息一阵子，也招呼相隔八九段梯田下边的沟岸上的副组长王新春。

陈秉正一见王新春过来，就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。

王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住像被柑子夹住那样疼。

陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。

王新春时周围的青年人说:“没有那两只手，咱们现在种的这教练场恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。

”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手!不是开山，我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手用不着再长成这样了!”一九五九年冬天，儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，老人带好了握了握、伸了伸说:“还好!”说罢，卸下来交给满红媳妇说:“哲且给我放过去吧!”满红媳妇说:“爹!你就带上走吧!到地里手不冷?”老人说:“在沟里闸谷坊，戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。

统编版高中语文选择性必修中册第二单元同步检测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生丁很大的影响，单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展。

口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。

进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录、录音、形像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。

就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述历史首先是一种科学方法论。

按照马克思主义的历史观点，“人民群众是历史的创造者”，因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。

口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。

口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。

20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期。

此外，口述历史功能作用是多元性的。

实际上，它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。

这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性。

中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富。

在过去的一百年中，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映在革命建设和改革的各个时期。

在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题。

口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。

历史上有许多事件，由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证。

云南省昆明市五华区云南师范大学附属中学2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：什么是经典？常念为经，常数为典。

经典就是经得起重复，常被人想起，不会忘记。

经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。

不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。

许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。

但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。

修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。

倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成荫，一不经意间成了经典。

当然，经典也有呕心沥血、积久而成的，像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。

不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，就如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。

经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。

经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。

文化的发展总是一层一层，积累而成。

在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造，唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。

因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。

它们是永远的参照点。

经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。

后人时时地想起、品味、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典，就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。

齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。

”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。

你只能创造你自己的高峰。

唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。

我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖掘。

阅读下面的文字，完成7-9题。

套不住的手赵树理白云岗会社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期成立的，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质童最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。

组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，大队成立敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休入院。

这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，自动要求出院，依旧当他的教练组长。

他教人做活，不但要求规格，而且要教架势，他先做榜样，让徒弟们在一边跟着看。

他一边做一边讲，往往要重复讲十几遍，然后才让大家动手他跟着看。

因为格律太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太亘了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。

徒弟们练架势练得累了，陈秉正便和他们休息一阵子，也招呼相隔八九段梯田下边的沟岸上的副组长王新春。

陈秉正一见王新春过来，就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。

王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住像被柑子夹住那样疼。

陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。

王新春时周围的青年人说:“没有那两只手，咱们现在种的这教练场恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。

”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手!不是开山，我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手用不着再长成这样了!”一九五九年冬天，儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，老人带好了握了握、伸了伸说:“还好!”说罢，卸下来交给满红媳妇说:“哲且给我放过去吧!”满红媳妇说:“爹!你就带上走吧!到地里手不冷?”老人说:“在沟里闸谷坊，戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。

套不住的手①白云岗公社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期就成立了的，任务是教初参加农业生产的人们学技术。

当一九五六年高级化的那一会，有些素不参加农业生产的妇女和青年学生被动员参加了农业生产，做的活很不合规格，主任陈满红提议组织一个教练组，选两个做活质量最高的老农民当教师，选一部分产量不高、做不好也不太可惜的地作为教练场，来训练这些人。

这个建议经管理委员会通过后，就把大磨岭顶上的几十亩薄地和南边沟里几块小园地选作教练场，又选了两个教师——一个是主任陈满红的父亲陈秉正，另一个是种园地的老人叫王新春。

陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长，组员是流动的，经常分配在各小队，遇上了教练自己不会做或者做不好的活计的时候才来学。

训练的对象虽说是初参加生产的人，可是也有例外：第一是经常参加生产而对于某一种活计作得不好的，在教练那种活计的时候，自动报名来学习；第二是对某种活计做不好或者能做好也不做好的人，经小队评议为需要学习，就送来学习——在学习期间，每个劳动日是打六扣记工分的。

故意不做好活被送来学习也可以算是中小小的惩罚。

组长陈秉正已经是七十六岁的老人了。

按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。

一九五八年冬天，公社化后，大磨岭算一个大队，大队长仍选的是陈满红。

大队成立起敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休人院。

这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，所以又自动要求出院，依旧当他的教练组长。

陈秉正老人的老技术，不但在大磨岭是第一，就整个白云岗山区来说也是曾被评为特等模范的。

经他手垒过的石头地堰，从来也不会塌壑儿；经他手压的熏肥窖，从来也不会半路熄了火；至于犁、种、锄、收那些普通活计，更是没有一样会落在马下的。

他在教练组里教人做活，不但要要求规格，而且首先要教架式。

他说架式不对就不会做出合乎规格的活儿来。

文学类文本阅读（B）——2025届高考语文现代文阅读过关检测阅读下面的文字，完成下题。

霜天杨朔昏昏沉沉中，冯卯子觉得有人在拖他、抬他，又脱他的棉袄。

他使尽全身力气，想要抵抗，却只能睁开两只失神的细眼，金大娘和她的女儿妞子出现在他的眼前。

妞子站在炕前，拿着灯。

金大娘身前系了条沾满面粉的围裙，跪在冯卯子旁边，一面拿金创药替他擦伤口，一面唠叨：“老天爷，你这是怎么了？我正在打烧饼，听见院里扑通一声，还当是哪个没长眼的小賊，没想到竟是你昏在地上……”好几个伪军在村子里乱叫，声音一会儿近，一会儿远。

全村的狗都叫起来了。

冯卯子抬起头，吃力地说：“不行，我还得跑！”金大娘连忙按住他的胳膊，着急地说：“你往哪儿跑？我不能见死不救。

你这样出生入死，还不是为了咱们！我活了半辈子，还怕什么死！有我就有你，放心好了。

”冯卯子推开金大娘的手，焦急地说：“你不知道！我死是小事，我有要紧的情报给上级送。

”金大娘心里又生气，又感动。

妞子一直不声不响地站在旁边，这时突然轻声问道：“你们上级离这儿多远？”冯卯子挣扎着坐起身，含混地答：“不远——最多不过四十里【注】地。

”金大娘忍不住埋怨道：“四十里地还说不远，我看你怎么跑得到！派个人去不是一样吗？”冯卯子勉强笑着摇摇头，忍着痛站到地上，才走了几步，不禁脱口叫了一声，重重地跌倒，再也不能动弹了……几个伪军的吵嚷声又隐隐可闻，惹得狗叫得更急了。

刚才在路上，他们隐隐约约地望见个人在跑，便加快脚步追上来，进村后人却不见了。

他们追出村，跑了一段路，不见人影，料定这人躲在村里，便转回头，分散搜索。

一个伪军来到金大娘房前，隔着矮墙见房里还点着灯，纸窗上晃着个又大又黑的人影，心里犯起疑惑来。

他翻过矮墙，轻手轻脚地走到窗下，闭上一只眼，从窗孔一望，不觉高声地叫：“老物件，你做什么？”一面踢开门，像阵风似的闯进来。

屋里就金大娘，她正拿着铁夹子烤烧饼，听见人声，吓得掉转身，用手掩着心窝，指着那个伪军笑骂道：“死鬼，怎么不学好！半夜三更捉弄人！看你冻得那个鬼样子，快过来烤烤火吧。

2《小二黑结婚(节选)》测试卷（含答案）统编版高中语文选择性必修中册8.2《小二黑结婚(节选)》测试卷一、选择题1．下列各句中，没有语病的一句是（）A．二诸葛老婆已经不顾了命，自己先胆怯了几分，不敢恋战，吵闹了一会挣脱出来就走了。

B．区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道。

C．三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。

D．区长正伏在桌上写字，她低着头跪在地下，头上戴了满头银首饰，还以为是前两天跟婆婆生了气的那个年轻媳妇。

2．下列各项中，没有错别字的一项是（）A．啰里啰嗦占卦挣脱恩点B．莫名其妙嘻笑梳妆手帕C．横行霸道订婚胆怯绑票D．顺水推舟香按赔偿连贯3．下列句子中没有语病的一项是（）A．包括光纤光缆行业在内的中国制造业必须在核心技术上自主创新，这是中国从制造大国升级为制造强国一定要走的必由之路。

B．区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道。

C．有关发言人在日前举行的记者招待会上指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。

D．当前的反腐形势很好，但这一政治举措能否如老百姓所期望的那样，为中国建设法治社会奠定基础，关键还在于中央、地方政府以及相关部门的态度和做法。

4．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（）①玲珑心地最虚鸣，此是良工巧制成。

②一丝通线索，谁不仰头看？③秋千对起花阴乱，蹴鞠孤高柳带斜。

④长绳系日住，贯索挽河流。

A．①下围棋②荡秋千③蹴鞠④放风筝B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C．①下围棋②放风筝③蹴鞠④荡秋千D．①抖空竹②放风筝③蹴鞠④拔河5．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①登上凌云山山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气的感觉。

单元质量检测(二)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完最终一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在熟识的旋律中与病魔相搏。

长征，就是以这样丰厚的典藏和精神的光线，给人以追忆、启迪和力气。

80多年前，我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退，变为一个开创革命新局面的起点；将一段险象环生的艰难跋涉，变成一曲气壮山河的英雄史诗。

假如说长江是中华民族的自然摇篮，长城是中华民族的文明象征，那么长征则是中华民族的精神丰碑。

“我们要牢记红军丰功伟绩，弘扬宏大长征精神”，透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应更加珍视长征的历史馈赠，更加坚决走好新长征路的时代担当。

长征精神展示了坚如磐石的志向信念、百折不挠的英雄气概、敢于成功的革命风范，“是我们党取之不竭的珍贵的精神资源，也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现”。

长征成功属于中国，但长征精神已走向世界。

80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人们，对长征的解读从未停止。

有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”，有人认为“长征是中共党史上最壮美的一页”，还有人拿长征比较，“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败，而长征则是最终成功的前奏曲”。

长征精神是用血与火熔铸的。

强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭受战。

徐向前在回忆百丈关大战时说：“旁边的水田、山丘、深沟，都成了敌我相搏的战场，杀声震野，尸骨错列，血流满地。

指战员子弹打光，就同敌人反复白刃格斗；身负重伤，仍坚持战斗，拉响手榴弹，与冲上来的敌人同归于尽。

”长征精神是用生与死锻造的。

4支长征大军，动身时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征结束仅剩5.7万人。

湘江战役，中心红军从动身时的8.6万人锐减为3万多人，担负后卫的红34师，原有7 000余人仅剩下90多人。

2024学年第一学期七彩阳光新高考研究联盟期中联考高一年级语文学科试题考生须知：1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4．考试结束后，只需上交答题纸。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一浅阅读是基本上不需要思考浏览式、娱乐式的阅读方法，它所追求的是短暂的视觉快感和心理愉悦。

新媒体的发展和信息量呈几何级数增长是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。

阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。

（摘编自网络）材料二当然，课外不读书，可能并非孩子的本意。

他们是想读书的，只是没有时间，这一点在此次调查中得到验证。

81．44%的受访者认为，他们之所以课外阅读少，主要是因为功课多，很少有时间和心情读书。

也有54．64%的学生认为即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完知道结果的。

复旦大学中文系教授梁永安从中看到了问题。

他担心长此下去，这部分学生会患上“长文章畏惧综合征”，他们不敢读大部头的作品，喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心。

与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流。

一些所谓的青春小说，正在受到孩子的追捧。

而梁教授所称的那些蕴含深刻思想的读本，却被他们抛在一边，为什么非要读而有所收获呢？这是当代的上海中学生所不能理解的。

（摘编自离亮《调查：中学生阅读呈“浅阅读”趋势》）材料三此外，大学生平均每天上网时间是3.27小时，而每天花费在纸质阅读上的时间却只有1.58小时，这表明大学生普遍上网时间长，读书时间少。

即便如此，将上网时间全部用于阅读的学生也仅占3.69%，大部分学生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主。

是什么影响着大学生的阅读？调查显示，在诸多原因中，学校竟成了影响阅读的最主要原因。

单元卷二：劳动光荣时间：150min 分数：150分高考对接点：写作知识疑难点：文体特征鲜明测试范围：第二单元一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，回答下面习题。

（16分）材料一：几十年来，“劳动创造价值”“劳动光荣”的口号伴随着共和国共同成长。

然而，几十年过去，面对非劳动性收入在分配中的比重加大、劳动者的权益保护难以到位的现象，劳动的光环似乎正在褪色。

有一个事实必须得承认，那就是对于当今社会越来越多的年轻人来说，他们已经不再相信“劳动最光荣”这句话。

尤其是一些主要依靠体力、缺乏技术含量的劳动岗位，更是被很多年轻人视为低贱、没出息的象征。

之所以出现这种现象，除了个别人投机取巧、不劳而获的思想严重之外，更重要的原因在于普通的劳动者无法通过他们的劳动获得社会的尊重，过上一种在物质和精神上都稍微体面些的生活。

当“劳动最光荣”最终沦为一种缺乏实质内容的精神抚慰，变成画饼充饥，那么它迟早要迎来劳动者的质疑和摒弃。

我们向广大劳动者灌输“劳动最光荣”的理念，从小培养国民热爱劳动、尊重劳动者的意识固然没有什么错，但更重要的还是要通过增加他们的劳动收入，改善他们的劳动待遇，保障他们的劳动权益，来增加劳动对他们的吸引力和给他们带来的自豪感。

如何实现这一点？首先是劳动待遇上的尊重，要保证劳动报酬在收入分配中占有合理的比例。

其次是劳动权益上的尊重，要保障劳动者的权益在受到任何侵犯的时候能够得到及时有效的法律和制度救济。

最后一点，要想方设法提高劳动者的劳动技能，为普通劳动者打开向上流通的渠道，创造条件让他们成为专业性、技术性的高端人才，给他们以人生出彩和梦想成真的机会。

通过这样的方式，同样可以提高他们对自身职业和劳动的认同感和自豪感，进而使他们在潜意识里接受“劳动最光荣”的观念。

说到底，“劳动最光荣”在劳动者心目中失去市场，就在于普通劳动者没有得到与他们的付出相匹配的待遇，没有得到与他们的奉献相对等的社会地位。

（摘编自苑广阔《“劳动最光荣”不能只是精神抚慰》，《人民网》2013年5月2日）材料二：“民生在勤，勤则不匮。