一日养生如四季 顺应阳气变化

四季起居养生四季起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。

下面店铺给大家介绍四季起居养生的方法，快来看看吧!四季起居养生的方法春季人体的阳气开始趋向于表，皮肤逐渐舒展，肌表气血供应增多而肢体反觉困倦，有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之说，往往日高三丈，睡意未消，然而，睡懒觉不利于阳气生发，因此，在起居方面要求早起，免冠披发，松缓衣带，舒展形体，在庭院或场地信步慢行，克服情志的倦懒思眠，以助阳气生发。

春季气候变化较大，极易出现乍暖乍寒的情况，加之人体开始遍得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，春天不宜顿去棉衣，特别是年老体弱者，减脱冬装尤宜谨慎，不可骤减。

夏季作息，宜晚些入睡，早些起床，以顺应自然界阳盛阴衰的变化。

夏日炎热，亦受风寒湿邪侵入，睡眠时不宜用扇类送风，更不宜夜晚露宿，也不宜室内外温差过大，纳凉时不要在房檐下、过道里，且应关门窗之缝隙，可在树荫下、水亭中、凉台上纳凉，但不要时间过长，以防贼风入中得阴暑症。

秋季，自然界的阳气由疏泄趋养收敛，起居作息要相应调整。

《素问·四气调神大论》说：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴”。

早卧以顺应阳气之收，早起使肺气得以舒展，且防收之太过，初秋，暑热未尽，凉风时至，天气变化无常，即使在同一地区也会有“一天有四季，十里不同天”的情况。

因此应多准备几件秋装，做到酌情增减。

不宜一下子着衣太多，否则易削弱机体对气候转冷的适应能力，容易受凉感冒。

深秋时节，风大转凉，应及时增加衣服。

而在寒冷的冬季里，不应当扰动阳气，破坏阴成形大于阳气的生理比值。

因此要早睡早起，日出而作，以保证充足的睡眠时间，以利阳气潜藏，阴精积蓄。

至于防寒保暖，也必须根据“无扰乎阳”的养藏原则，做到恰如其分。

说明冬季节制房事，养藏保精，对于预防春季温病，具有重要意义。

中医睡眠养生的方法一、中医睡眠理论1.昼夜阴阳消长与睡眠中医学认为天体的运行、阴阳的变化促成了昼夜的交替，昼为阳，夜为阴，人体应与昼夜阴阳消长的规律相适应。

运动养生原则1、协调统一，形神兼炼在中国传统的运动养生活动中，非常讲究意识活动、呼吸运动和躯体运动的密切配合，即所谓意守、调息、动形的协调统一。

意守是指意识要专注，心无杂念;调息是指呼吸的调节，要均匀、有节奏;动形是指形体的运动，要自然、连贯、刚柔相宜。

运动养生紧紧抓住这三个环节，使整个机体得以全面而协调地锻炼，则能增强人体各种机能的协调统一性，促进健康、祛病延年。

2、迎合时日，莫误良机早在2000年前，我们的祖先就已经提出了“起居有常”的养生主张，告诫人们要顺应阳气变化，合理安排日常生活。

清代养生家张志聪把一日比作四时，他说：“一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。

因此，提出一天中的运动应该遵循早晨阳气始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏的规律。

在锻炼、活动时注意顺应阳气的运动变化，才能够起到“事半功倍”的养生效果。

1.特别强调动静融合不能因为强调动而忘了静，要动静兼修，动静适宜。

运动时，一切顺乎自然，进行自然调息、调心，神态从容，摒弃杂念，神形兼顾，内外俱练，动于外而静于内，动主练而静主养神。

这样，在锻炼过程中内练精神、外练形体，使内外合谐，体现出“由动入静”、“静中有动”、“以静制动”、“动静结合”的整体思想。

2.倡导持之以恒人贵有志，学贵有恒，做任何事情，要想取得成效，没有恒心是不行的。

古人云：“冰冻三尺，非一日之寒”，说的就是这个道理。

这就说明，锻炼身体非一朝一夕之事，要经常而不间断，三天打鱼两天晒网是不会达到锻炼目的的。

运动养生不仅是身体的锻炼，也是意志和毅力的锻炼。

如果因为工作忙，难以按原计划时间坚持，每天挤出10分钟，8分钟进行短时间的锻炼也可以。

若因病或因其他原因不能到野外或操场锻炼，在院内、室内、楼道内做做原地跑、原地跳、广播操、太极拳也可以。

无论如何不能高兴时练的累死累活，兴奋过去多少天都不练。

3.运动适当，不必过量若运动后食欲减退，头昏头痛，自觉劳累汗多，精神倦怠，说明运动量过大，超过了机体耐受的限度，会使身体因过劳而受损。

【中医养生】美容寓于养生：顺应四时、动静有衡、平和情志中医养生美容是在中医学理论的指导下，通过心理、运动等手段而养神，运用药物、食膳法而养形，从而达到形与神俱，形神俱美的生命美感。

影响人体健康和容颜的原因是由诸多复杂因素构成的，除外界因素外，人体自身的精神情态、生活起居、饮食习惯、劳逸等内在因素也相当重要。

顺应四时防寒避暑养生首先要顺应四时，即顺应春夏秋冬四季的变化，做到顺天应时，天人合一。

四时养生的最基本原则是“春夏养阳，秋冬养阴”。

春夏阳气升，自然界万物处于生长阶段，人体也必须调养人身之阳；秋冬阳气降，自然界万物处于收藏阶段，人体也必须调养人身之阴。

从人体自身阴阳变化规律来看，春夏之时阳气升，人体阳气也随之盛于表而虚于里，当应时而充养体内阳气，培扶其根本；秋冬之时万物敛藏，人体阴气也随之盛于外而虚于内，故善养生者当应时而调养阴精，使阴精充盛而濡养五脏于内。

此外，春夏养阳，能预防秋冬之寒病：秋冬养阴，能预防春夏之火热证。

夏季天暑下迫、地湿蒸腾，自然界中阳气最盛，阴气相对不足。

根据中医的五行学说，夏属心，夏季心火易旺，心气、心阴易不足，所以，夏季养生重养“心”。

夏日要积极进行自我调节，睡觉不宜太晚，须早起，保持精神焕发的状态，使机体的阳气调和宣达，中午应适当午睡。

衣着应少，宜穿散热、透汗、舒适、凉爽的服装。

居室宜通风、宽敞。

避免高温时段室外作业，减轻劳动强度。

避免长时间曝晒，积极采取防晒措施，多喝水。

切勿心情烦躁，乱发脾气，要精神饱满，形体健美。

冬季天地之气渐渐收敛，自然界阳气藏于下，而阴气弥漫于天地之间。

气温骤降，天气寒冷，万物都处于潜藏的状态，人也要相应减少活动。

所以，冬季养生以“藏”为要。

冬季养生要适应气候的变化，不要轻易扰动阳气，要使精、气、神都深藏于内，避寒取暖，养肾保精。

动静有衡劳逸适度“静以养神”，“动以养形”，动静形神结合是中国养生学中最重要的基本理念。

“静以养神”，是力求保持恬淡虚无的境界，摒除杂念，清静寡欲，淡泊名利，神气内藏而不外泄，达到养神目的。

中医养生如何做到“春夏养阳秋冬养阴”中医养生注重人与自然的和谐，根据四季的变化来进行调养，其中“春夏养阳，秋冬养阴”是中医养生的一条重要原则。

以下是详细介绍。

春夏养阳，意味着在春季和夏季，要注意养护人体的阳气。

春季是生长的季节，阳气由内而外逐渐升发，万物复苏，人体也需要与之相应的调养。

而夏季阳气最旺盛，天地间的阳光热量充足，人体的阳气也会达到最高点，这个时候应该积极调养身体，增强阳气。

首先，在饮食上要注意多摄取温热的食物。

春夏季节可以多吃一些温补的食物，比如动物性食物如鱼、肉、奶等，以及一些辛温的食材如葱、姜、大蒜等，以补充身体的阳气。

此外，还可以适量食用一些含糖分高的水果如枣、葡萄等，增加体内的热量。

其次，在生活习惯上要注意合理调节作息。

春夏天气温暖，夜晚时间相对较短，应适当早睡早起，保证充足的睡眠时间，以保养好阳气。

白天要注意多晒太阳，适度参与户外活动，增加阳气的蓄积。

此外，适度运动可以帮助个体改善体质，增加阳气。

春夏季节是最适合户外锻炼的时候，可以选择一些阳光明媚的时间进行散步、慢跑、太极拳等运动，既能运动身体，增加阳气，又能接受到太阳的照射，促进新陈代谢。

秋冬养阴，意味着在秋季和冬季，要注重养护人体的阴气。

秋季是收获的季节，此时人体的阴气开始逐渐升收，而冬季则天气寒冷，阳气衰退，人体的阴气最旺盛，应该注重养护和增强阴气。

首先，在饮食上要注意多摄取滋阴润燥的食物。

秋冬季节可以多食用一些富含维生素、矿物质等营养成分的食材，如豆腐、黑木耳、银耳等，以及一些滋阴滋润的食物如银杏、枸杞子等，以滋养和补充体内的阴气。

其次，在生活习惯上要注意保持室内阴凉湿润的环境。

秋冬季节气候干燥，家里可以摆放一些室内绿植，保持室内湿润。

此外，可以用适度的湿毛巾覆盖在暖气上，或者使用加湿器等设备，增加室内空气的湿度，以滋润肌肤和呼吸道。

再次，在运动上要适当减少强度，选择一些柔和的运动方式，如瑜伽、打太极拳、做气功等，以调节身体的阴阳平衡。

顺应天时的养生保健智慧养生保健是人们一直关注并追求的话题，顺应天时的养生方法则更加受到人们的青睐。

顺应天时的养生方法，指的是根据自然规律、季节气候、环境特点等因素，合理安排生活起居、饮食调理、运动锻炼等方面，以达到养生保健的目的。

下面我们就来探讨一下顺应天时的养生保健智慧。

一、顺应四时变化春夏秋冬，四季更替，万物随之变化。

人体的生理机能也受到四时的影响，因此，顺应四时变化进行养生保健是非常重要的。

春季万物复苏，气温逐渐升高，此时应注重养肝、养阳、养气。

夏季天气炎热，人体容易出汗，消耗较多，此时应注重清热解暑、补充水分。

秋季天气干燥，气候多变，此时应注重养阴润燥、调理脾胃。

冬季天气寒冷，阳气渐弱，此时应注重温阳补肾、增强体质。

因此，我们应该根据不同季节的特点，调整作息、饮食和锻炼等方面，以顺应天时的变化。

二、注重起居有常起居有常，指的是人们应该保持规律的作息时间，顺应昼夜变化。

现代社会中，人们的生活节奏快，工作压力大，常常会因为熬夜、加班等原因影响作息规律。

长期如此，容易导致身体疲劳、免疫力下降等问题。

因此，我们应该注重规律作息，保证充足的睡眠时间，避免过度劳累和熬夜。

此外，我们还应该注意居室的清洁卫生和通风换气，保持室内空气清新。

三、合理饮食调理饮食是人体营养的主要来源之一，合理的饮食搭配对养生保健至关重要。

在饮食方面，我们应该遵循以下原则：一是食物的种类和颜色应该多样化，注重五色搭配；二是应该适量摄入蔬菜、水果和粗粮等富含膳食纤维的食物，以促进肠胃健康；三是应该少吃油腻、辛辣、生冷等刺激性食物，以免对肠胃造成伤害；四是应该注意饮食卫生，避免食用过期或变质的食物；五是应该根据不同季节和身体状况调整饮食，如夏季应多食用清热解暑的食物，冬季应多食用温阳补肾的食物。

四、适度运动锻炼运动锻炼是养生保健的重要手段之一，能够增强体质、提高免疫力。

在选择运动方式时，我们应该根据自身情况和兴趣爱好选择适合自己的运动方式。

中医养生记住六个字作者：任明来源：《养生保健指南》2016年第12期“顺”：养生跟着季节走古人认为，人身体的变化与四季轮回是一致的，因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。

《黄帝内经》说：“顺天时地利。

”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。

“静”：让心安静下来《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。

“修”：修身行善烦恼少《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。

”其实就是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，能减少很多烦恼，心情愉悦。

“调”：多做深长呼吸建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

可以练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。

然后再把气慢慢呼出来。

练习“丹田息”的同时，吞咽唾沫，配合调津，保健效果更好。

“补”：有补有泻最健康古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血。

滋补要因人而异，根据体质进行合适的食补。

养生不能一味地补，要补泻结合。

夏天要利湿，可多吃冬瓜、丝瓜、西瓜、薏仁，火气重的可吃苦瓜、苦菜，吃绿豆排火毒。

秋天燥气盛，便秘、口干的人多，应多吃润燥的梨、萝卜等食物。

冬天寒气重，可多吃点姜、肉桂，以驱寒气。

“固”：固精、固气、固神固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气。

固神，就要调养七情，不“过喜、过怒、过思、过悲、过恐”，情绪控制好了，身体才会少受伤害。

养生原理--形神共养，顺应自然【注纯属个人爱好，中医基础学习的笔记】杏林明师学社--张景明教授零基础学中医《不生病的智慧》1：形神共养，顺应自然--跟着自然节奏去养生01—养生目的--度天年而去同志们好！这节课学习《中医基础理论》最后一部分内容就是养生。

养生最早源自于道家，又叫做摄生。

养生的目的无外乎延年益寿，也就是如何让自己的生命周期更长，如何让自己的身体更健康。

用今天常说的一句话：健康的、有质量的生活，这就是养生的目的。

人到底能活多少岁，这可能是大家都关心的话题。

那么从人类生命的三种计算方法上，任何一种计算方法都得出来的结论是，人都可以活到120岁以上。

比如在《黄帝内经》中，把人的寿命叫天年，天年就是上天赋予人类的寿命，天指的是上苍，上苍指的是自然界，也就是人本身应该活多长时间。

《内经》中有两种解释，一个叫做100岁，一个叫做120岁。

回到中国传统文化中，张教授认为中国人能活多长时间就是100岁。

为什么这样讲？比如在黄河流域，当一个人咕咕落地时，首先12天的时候，亲戚们要来过来闹一闹，叫做过12天；到一个月的时候，叫做过满月；到100天的时候，叫做过百日。

在中国老年人，比如有个老同志今年是99岁了，问他“老人家贵庚几何？”他说“99岁”；明年见了面再问他“老人家，贵庚几何？”他还是说：“99岁”；再过上5年，再问他还是“99岁”，他永远不叫做百岁的。

因为“度百岁而去”在《内经》里的语言，就是人到100岁的时候就百年了，所以有句俗语常常这样讲，说百年以后如何如何。

所以中国人永远活不过100岁，最大的年龄就是99。

当然按照实际的年龄来讲，人的正常寿命都在120岁以上，按照生物学的标准来计算。

但人的寿命是120多岁，很少有人能够活到这么大的年龄。

比如说这是人体的寿命120多岁，这地方叫咕咕落地的第1天，从咕咕落地开始，地球转一圈就少了一天，转了365圈，就少了一年，这是不被人的意志为转移的。

另一个问题比如说今天生了一场气，少活了3秒钟；明天喝酒喝醉了，少活了5秒钟；后天没睡觉，熬了一晚上，又少活了2秒钟。

黄帝内经四时养生原文[论《黄帝内经》四时养生]【摘要】《黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。

它认为，只有能动地适应四季变化规律，才能保持机体内环境的稳定性，避免衰老和疾病的发生。

这一观点在现代人类的养生保健活动中，同样具有重要的指导意义。

【关键词】内经；四时气候；养生保健“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下[1]，总结先秦诸子百家养生经验后提出的，它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化，与天地阴阳保持协调平衡，以使人体内外环境和谐统一。

“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则，对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。

1 “四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。

老子认为，“人法地，地法天，天法道，道法自然”(《老子・二十五章》)，人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。

自然界是人类生命活动的根本，人要健康长寿就必须顺乎自然规律。

庄子进一步提出：“夫至乐者，先应之以人事……万物循生”(《庄子・天运》)，他认为养生保健不仅要“顺乎自然”，更重要的是掌握其规律，按自然规律去保健养生。

《黄帝内经》在这一观点的影响下，提出了“天人相应”学说，认为“天地者，万物之上下也”(《素问・阴阳应象大论》)，天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。

人类生存于自然界之中，其生命过程具有很强的时间性和空间性，一切生命活动均与大自然息息相关，无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境，各种变化都会对人体产生影响。

春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象，又是阴阳升降、寒暑更迭的标志，对自然界万物的影响尤其重要，正如《易经・系辞》中说：“变通莫大乎四时。

”在长期的生产实践和医疗实践中，古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性，一年四季的气候特点是春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。