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地域文化综合练习题答案（二）（大全）第一篇：地域文化综合练习题答案(二)（大全）地域文化综合练习题答案（二）单项选择题(1/20)、人们对北帝的崇拜是属于()。
(2分)♣♣♣♣ A、神灵崇拜B、自然崇拜 C、图腾崇拜 D、祖先崇拜(2/20)、中元节的主要内容是（）。
(2分)♣♣♣♣ A、拜祭亡灵B、拜祭佛祖 C、拜祭孤魂野鬼 D、拜祭水官(3/20)、生菜会的会期是()。
(2分)♣♣♣♣ A、正月十八至二十四B、正月十三至十六 C、正月二十四至二十七 D、正月二十六至二十八(4/20)、鲤鱼放生是（）的一项风俗。
(2分)♣♣♣♣ A、拜祭北帝 B、拜祭龙母C、拜祭海神D、拜祭妈祖(5/20)、客家人居住的房屋，多冠以“XX堂”，此即所谓“堂号”。
这个堂号其实就是（）。
(2分)♣♣♣♣ A、籍贯标志 B、姓氏标志 C、行业标志 D、家族标志(6/20)、七夕节最早起于（）。
(2分)♣♣♣ A、唐代 B、汉代 C、宋代♣ D、明代(7/20)、岭南的“岭”，是指（）。
(2分)♣♣♣♣ A、骑田岭 B、大庾岭 C、都庞岭 D、南岭(8/20)、在春节习俗里，“人日”是指（）。
(2分)♣♣♣♣ A、年初三 B、年初一 C、年初五 D、年初七(9/20)、文白异读是（）的特色。
(2分)♣♣♣♣ A、客家话 B、潮汕话 C、广府话 D、壮侗语系(10/20)、雷州人对石狗的崇拜是属于()。
(2分)♣♣♣♣ A、神灵崇拜 B、自然崇拜 C、图腾崇拜 D、祖先崇拜(11/20)、在潮汕地区，人们认为（）是他们的福神。
(2分)♣♣♣♣ A、三山国王 B、龙母 C、妈祖 D、月亮娘(12/20)、秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（）以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。
(2分)♣♣♣♣ A、任嚣B、赵佗 C、冼夫人 D、赵眛(13/20)、（）是岭南比较有特色的一种器乐。
(2分)♣♣♣♣ A、南音 B、广东汉乐 C、咸水歌 D、木鱼(14/20)、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。
24秋国开（重庆）地域文化（本）人文武隆形考任务1-4试题答案人文武隆形考任务一1、溶洞中的喀斯特形态主要有（）石灰华和泉华。
［多选题］A、石钟乳B、石笋C、石柱D、石幔正确答案：ABCD2、武隆最具代表性的喀斯特形态，由（）、（）和（）三个喀斯特片区组成。
［多选题］A、芙蓉江B、芙蓉洞C、天生三桥D、后坪天坑正确答案：ACD3、地表水沿岩石表面流动，由溶蚀、侵蚀形成的许多凹槽称为（），溶沟之间的突出部分则叫（）。
［多选题］A、溶洞B、溶沟C、石芽D、峰丛正确答案：BC4、（）和（）是石灰岩遭受强烈溶蚀之后而形成的山峰集合体。
［多选题］A、峰尖B、峰丛C、峰林D、峰谷正确答案：BC5、地下喀斯特的主要形态为（）和（）。
［多选题］A、溶沟B、溶洞C、地下河D、石芽正确答案：BC6、中国南方喀斯特的代表性景观有（）。
［多选题］A、峰B、洞穴C、天坑D、钙华正确答案：ABCD7、武隆喀斯特天坑有（）和（）两种。
［多选题］A、塌陷型B、冲蚀型C、冲塌型D、腐蚀型正确答案：AB8、发展全域旅游旨在不断提升旅游业（）、集约化、（）、国际化水平，更好地满足旅游市场消费的需求，满足人民日益增长的美好生活的需要。
［多选题］A、现代化B、品质化C、科技化D、舒适化正确答案：AB9、发展全域旅游，打造旅游业发展升级版，重庆手里有“五张好牌”。
即（）、（）、（）、（）、乡村等“五张牌”。
［多选题］A、三峡B、山城C、人文D、温泉正确答案：ABCD10、（）与（）一起获得了“国家地质公园”的称号。
［多选题］A、天生三桥B、芙蓉洞C、石钟乳D、芙蓉江正确答案：AB11、武隆始建于唐（）(619年）。
［单选题］A、武德二年B、武德五年C、贞观二年D、贞观五年正确答案：A12、（）年12月，武隆撤县设区。
［单选题］A、2016B、2020C、2012D、2010正确答案：A13、（）是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀与沉淀，侵蚀与沉积，以及在重力作用之下的崩塌、砃塌、堆积等作用形成的一种地貌。
地域文化第一次平时作业(第一、二编)一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字Array1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在 200 万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廪君。
11. 后世多以的槃瓠之后、板楯蛮、廪君蛮后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约 470 公里，南北长约 450 公里，总面积达 8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。
地域文化参考答案地域文化地域文化是指某一特定地区的独特文化特征和传统，它是地理环境、历史背景、民族习俗等多种因素的综合体现。
每个地区都有自己独特的地域文化，这些文化不仅反映了当地人民的生活方式和价值观念，也是地区发展的重要标志。
一、地域文化的特点1. 多样性地域文化的特点之一是多样性。
不同地区的文化因素各异，表现出不同的风格和特色。
例如，中国的北方和南方地域文化有着明显的差异，北方以热爱面食、讲究礼仪等为特点，而南方则以米饭、水乡文化等为代表。
这种多样性使得地域文化更加丰富多彩。
2. 历史渊源地域文化的形成与地区的历史渊源密切相关。
历史上的政治、经济、宗教等因素都对地域文化产生了深远影响。
例如，西藏地区的文化与佛教密不可分，这与佛教在该地区的广泛传播有关。
地域文化的历史渊源是其独特性的重要来源。
3. 生活方式地域文化体现了当地人民的生活方式和习俗。
不同地区的人们因地制宜，形成了适应当地环境的生活方式。
例如，海边城市的居民常常以海鲜为主食，而山区人民则以农作物为主食。
这种生活方式的差异也反映了地域文化的多样性。
二、地域文化的影响地域文化对地区的发展和人民的生活产生着重要影响。
1. 经济发展地域文化对地区的经济发展起到了积极的推动作用。
地域文化的特色可以成为地方经济的独特竞争力，吸引游客和投资者。
例如，云南的民族文化和自然风光吸引了大量的旅游者，推动了当地旅游业的发展。
地域文化也可以成为地方特色产品的重要标志，促进地方农产品和手工艺品的销售。
2. 社会凝聚力地域文化对社会的凝聚力起到了重要作用。
地域文化是地区人民的共同记忆和认同，它能够让人们感到归属感和自豪感。
地域文化的传承和弘扬可以加强地区居民的凝聚力，促进社会和谐稳定。
3. 传统价值观念地域文化传承了丰富的传统价值观念，这些价值观念对地区人民的思想和行为具有重要影响。
例如，江南地区的文化强调礼仪和人情味，这种价值观念影响了当地人民的待人接物方式和人际关系。
地域文化第一次平时作业一、填空题1. 巴文化秦汉 2. 巴渝舞重庆。
4. 200多。
5. 龙骨坡。
6．丰都 2万年。
7. 船棺葬具。
8．涪陵。
9. 伏羲氏巫山。
10. 盘瓠之后、板楯蛮、廪君蛮。
11. 470 、450 、8.2 。
14. 大夏 15. 多元丰富。
二、单项选择题 1. A 2. B 3. B4. C5. A6. C7. B8. B9. B 10. D三、简述题1、简述巴渝地区的古人类遗存。
第一、远古时代的文化遗存：①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力.第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存：①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。
考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。
②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。
③巫山魏家梁子新石器时代遗址。
④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。
其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种，⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～3300年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。
⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的。
⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（du ì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。
地域文化（专）1、填空随唐时期，今贵州之地属黔中道，并设黔州都督府统领各州。
为了加强对该地区的统治，实行“土流并治”，表现为乌江以北实行，乌江以南实行，西部则接受中央王朝封号，成为。
参考答案：经制州,羁縻州,藩国贵州成煤地质条件好，煤田分布广、储量大、煤种齐全、煤质较优。
2011年贵州煤炭资源储量达488.64亿吨，居全国第位。
煤炭资源相对集中分布在和。
参考答案：5,六盘水市,毕节市贵州北部有山，是赤水和乌江的分水岭。
东北部有山，乌江和沅江的分水岭，主峰为山，属于国家级自然保护区。
参考答案：大娄,武陵,梵净截至2011年，全省共设个地级行政单位，包括个地级市、个自治州。
88个县级行政单位，包括56个县、11个自治县、7个县级市、13个市辖区、1个特区。
一般省直辖县级市，由省委托相应的地级市代管。
参考答案：9,6,32005年后贵州为了使全省人民生活水平总体上实现由温饱到总体小康再到全面小康的历史性跨越，形成了经济社会发展的“五大总体战略”，即、科教兴省战略、、开放带动战略、。
参考答案：环境立省战略,人才强省战略,创新发展战略贵州日照在空间分布上表现为，最少的在北部大娄山区。
在时间分布上，日照时数最多，春季次之，冬季最少。
参考答案：西部多、东部少,夏季贵州东与湖南交界，北与四川和相连，西与云南接壤，南与毗邻。
参考答案：重庆,广西乌江干流是长江上游右岸的最大支流，发源于贵州威宁县盐仓镇的香炉山，境内长889千米，是贵州的河流。
乌江水系的水量和都十分丰富，具梯级开发的有利条件。
参考答案：最大,水力资源贵州的景区和风景名胜区为国家5A级旅游景区。
参考答案：黄果树,龙宫中共贵州省十届十次全会提出的“十二五”时期“加速发展、加快转型、推动跨越”的主基调，重点实施和两大战略，同步推进工业化、城镇化、农业现代化，奋力后发赶超，贵州的发展必将随着西部大开发的推进而实现历史性的跨越。
参考答案：工业强省,城镇化带动11. 从面上看，贵州最低地区是：（）∙赫章∙玉屏∙威宁∙黎平12. 从点上看，全省最高点是：（）∙赫章韭菜坪∙铜仁梵净山∙威宁草海∙黎平水口河出省处13. 从点上看，全省最低点是：（）∙赫章韭菜坪∙铜仁梵净山∙威宁草海∙黎平水口河出省处14.贵州同时具有“生态河”、“美酒河”、“历史河”美誉的河流是：（）∙红水河∙乌江∙北盘江∙赤水河15.号称”东方第一染”的蜡染技艺主要是在下列哪个城市（）。
![2012秋期《地域文化》形成性考核册参考答案[1]](https://img.taocdn.com/s1/m/fc6bc39d1a37f111f1855b29.png)
《地域文化》形成性考核册参考答案第一次平时作业一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长的历史演进逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在200多万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5.上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
7.源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廪君。
11. 后世多以的槃瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约470公里，南北长约450公里，总面积达8.2 万平方公里，14.巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性性。
高考衣食住用行衣：高考前这段时间，提醒同学们出门一定要看天气，否则淋雨感冒，就会影响考场发挥。
穿着自己习惯的衣服，可以让人在紧张时产生亲切感和安全感，并能有效防止不良情绪产生。
食：清淡的饮食最适合考试，切忌吃太油腻或者刺激性强的食物。
如果可能的话，每天吃一两个水果，补充维生素。
另外，进考场前一定要少喝水！住：考前休息很重要。
好好休息并不意味着很早就要上床睡觉，根据以往考生的经验，太早上床反而容易失眠。
考前按照你平时习惯的时间上床休息就可以了，但最迟不要超过十点半。
用：出门考试之前，一定要检查文具包。
看看答题的工具是否准备齐全，应该带的证件是否都在，不要到了考场才想起来有什么工具没带，或者什么工具用着不顺手。
行：看考场的时候同学们要多留心，要仔细了解自己住的地方到考场可以坐哪些路线的公交车？有几种方式可以到达？大概要花多长时间？去考场的路上有没有修路堵车的情况？考试当天，应该保证至少提前20分钟到达考场。
2015年普通高等学校招生全国统一考试文综（地理部分）试题（重庆卷，含解析）注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3. 回答第Ⅱ卷时，将答案卸载答题卡上，写在试卷上无效。
4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷一、选择题：本大题共12小题，每小题4分，共48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
二十四节气是我国独有的农业物候历，是我国优秀传统文化之一，寒露节气在每年公历10月8日左右。
据此回答以下问题。
1.“露气寒冷，将凝结”是寒露时节的天气现象，可引起我国这种天气现象的气压系统是A．蒙古高压 B.印度低压C.阿留申低压D.夏威夷高压2. “上午忙麦茬，下午摘棉花”是民间描述寒露时节农事活动的谚语。
《地域文化》作业参考答案第一次平时作业(第一、二编)一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长的历史演进逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在200多万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廪君。
11. 后世多以的槃瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约470公里，南北长约450公里，总面积达8.2 万平方公里，14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性性。
《地域文化（本）》形成性考核作业（一）一、判断题（20分）①勾践建立了越国，国号就叫“於越”。
（×）②西汉200年间，浙江地区已有20个县。
（√ ）③早在良渚文化的钱山漾遗址中考古学者就发现了新石器时期的先民们已经用上了丝织品。
（√ ）④清代有句俗谚，叫“无绍不成衙”。
其中的“绍”就是指绍兴。
（×）⑤一般人们认为，浙商的鼻祖就是范蠡。
（√）⑥“无宁不成市”是人们对南京人的总结。
（×）⑦“义乌·中国小商品指数”被业界成为“小商品市场道琼斯指数”。
（√）⑧“诚信”就是重规则、守契约、讲信用、言必信、行必果。
（√ ）⑨考古学证实，“建德人”就是生活在建德一带地方的古人类。
（√）⑩传说中的大禹就是绍兴人。
（×）二、简答题（40分）①为什么浙江人比较富裕？P8答：浙江的富裕与繁荣全在于浙江人特别能吃苦，异常坚忍。
改革开放之初，“浙江人民走全国”。
在国内任何一个地区，最底层的职业中，几乎都有浙江人。
他们往往干着当地人所不屑的如装修、包装、修鞋、理发等等之类的工作，甚至有妇女身上背着孩子在街头为同样是母亲的妇女和她们的孩子擦鞋。
艰难的生存状态，让人落泪。
但浙江人深深懂得，生活不相信眼泪，他们并不认为自己低贱，也不以自己的工作为耻辱，更不会拿着自己的贫困作资本，他们始终都在寻找生存发展的机会。
正是靠“白天当老板，晚上睡地板”的吃苦耐劳、自强不息的生存意念，许多浙江人完成了自己的原始积累，并创办起自己的企业。
而这些乡镇企业从诞生到发展，走过的也是一条坎坷曲折的道路。
为了创业，求得市场经济发展的一席之地，浙江企业家想尽千方百计，走过了千山万水，说遍千言万语，历经千难万险，在创业的过程中，严酷的竞争环境迫使他们艰苦奋斗，锐意进取，不怨天尤人，不灰心丧气。
②为什么曹娥江又叫“舜江”？答：中国传统文化中向来就有以优秀人物的称谓来命名地方的习惯，曹娥江古称舜江，传说舜帝来过此江。
【重庆地域文化】考前复习指导地域文化考前复习指导1.考试方式、题型及分数比例：开卷考试，共五种题型。
填空题（每空一分，20——30分）单项选择（每题一分，10——15分）多项选择（每题一分，10——15分）简述题（每题十分，20——30分）分析题（20——30分）四、重点例题及参考答案：第一题、填空1.马寅初抗日战争爆发后，辗转来到＿＿＿＿＿＿＿＿。
1938年，马寅初受聘于重庆大学，创办了＿＿＿＿＿＿＿＿，自任＿＿＿＿＿＿＿＿。
参考答案：重庆重庆大学商学院院长兼教授2.1944年3月19至20日，＿＿＿＿＿＿＿＿在《新华日报》上发表了历史论文《甲申三百年祭》。
参考答案：郭沫若3.1942年，徐悲鸿在江北磐溪石家祠筹办中国美术学院，并创作＿＿＿＿＿＿＿＿、《六马图》等作品。
参考答案：《群马》4.1897年10月上旬，宋育仁在重庆创办＿＿＿＿＿＿＿＿，明确提出“广见闻，开风气”的办报宗旨。
参考答案：《渝报》5.卢作孚是重庆合川人，1926年，卢作孚在重庆成立了“＿＿＿＿＿＿＿＿股份公司”。
参考答案：民生实业6.抗战时期，重庆成为中国抗战文化的中心，除开早逝的鲁迅、皈依佛门的＿＿＿＿＿＿＿＿和滞留南洋的＿＿＿＿＿＿＿＿外，中国文化艺术界几乎所有泰山北斗和才子佳人都云集巴山渝水。
参考答案：弘一法师郁达夫7.＿＿＿＿＿＿＿＿年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。
参考答案：19378.巴人最早参与中原事务，应该是《华阳国志》所记的巴人跟随周武王＿＿＿＿＿＿＿＿的战斗。
参考答案：讨伐殷商9.巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是＿＿＿＿＿＿＿＿的代称，后来泛指以＿＿＿＿＿＿＿＿为中心的巴国广大地区。
参考答案：巴渝舞重庆10.巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在＿＿＿＿＿＿＿＿萌发的、经过漫长＿＿＿＿＿＿＿＿的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
参考答案：古代巴地历史演进11.2003年12月26日,“＿＿＿＿＿＿＿＿”工程全面通车。
平时作业评讲（2）题目1还未回答满分1.00题干（）因战国时楚国文学家宋玉《高唐赋》中写楚王梦见神女使之披上神话色彩而成为历代文人吟咏不绝的题材。
选择一项：A. 巫山B. 金佛山C. 南山D. 缙云山题目2还未回答满题干“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”这首诗歌的作者是（）。
选择一项：A. 杜甫B. 白居易C. 刘禹锡D. 李白题目3还未回答编辑题目题干中国现存高层木结构建筑中唯一一座没有斗拱的穿斗式木结构建筑是（）。
选择一项：A. 白帝城B. 白鹤梁C. 天生三桥D. 石宝寨题目4还未回答满分1.00题干（）又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。
选择一项：A. 白帝城B. 丰都鬼城C. 钓鱼城D. 大昌古镇题目5还未回答满分1.00题干下面关于钓鱼城的说法，错误的是（）。
选择一项：A. “上天梯”，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。
据《钓鱼城志》记载，1259年春，钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗斩首于此。
B. 1258年，蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。
蒙哥亲率的一路军马进犯重庆，于次年2月兵临合川钓鱼城。
C. 钓鱼城古战场遗址至今保存完好。
主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址。
D. 钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围，形势陡绝，倚天拔地，雄峙一方。
题目6还未回答满分1.00下面关于解放碑的说法，错误的一条是（）。
选择一项：A. 是全中国境内唯一的一座抗战胜利纪功碑，是抗战胜利和重庆解放的历史见证。
其前身为“精神堡垒”，1950年被改名为今之解放碑。
B. 1997年3月，重庆再度直辖。
5月20日，重庆市政府为实施重庆直辖市形象工程，同时作为市政府为市民办的十件实事之一，决定建设以解放碑为中心的购物广场，对解放碑进行保护性的维修整治。
C. 纪功碑是为了鼓励士气，在日本没投降时修建的。
D. 纪功碑为八面塔形建筑，分碑台、碑座、碑身及瞭望台。
地域文化（本）科目代码：519091.地域文化带是怎样形成的？谈谈对地域文化的感受。
参考答案：地域文化是大中华文化之下的一个文化分支，是指一个固定区域经过漫长历史时期形成的一种具有本地特色的地域文化。
地域文化既可以指语音区别、气候差异，也可以是饮食习俗、生活习惯等不同，范畴还可大可小，诸如“十里不同音，百里不同俗”，“北人豪爽，南人婉约”，“北人面食，个子高大，南人米饭，身材较矮”，“关西出将，关东出相”，“晋人爱食醋，川人爱吃辣”等等，都是地域文化的表现特征。
文化是人类特有的社会现象和历史现象，包含物质文化和非物质文化两大部分。
从世界整体文化格局来看，不同的地域、不同的国家、不同的民族在不同时期都有自己独特的文化。
而中华文化是我国特有的、具有鲜明民族特色的、为中华民族世代继承发展的优良传统文化，也叫中华传统文化或华夏文化。
其实，地域文化的形成是一个历史发展的过程，在这个过程中，由多方面因素融合而成的，大致有主观和客观两个方面因素，客观方面主要和地理地形、气候环境、交通条件、物产特点等有关，主观方面则和语言文字、政治制度、科学技术、生活习惯、文化教育等有关。
中国地形地势非常复杂，呈阶梯状分布。
地形多种多样，山区面积广大；地势西高东低，从西部的高原，到中部的盆地，再到东部平原，向海洋倾斜。
由于地形的复杂，造成了各地地理环境气候差异非常大，西南青藏高原属高寒气候，西北部属温带大陆性气候，中东部属温带季风气候，东南属于亚热带季风气候，再南端属于热带季风气候。
地理气候的不同，使得各地物产各不相同。
而古代由于交通不便，因而大多数人们在一个固定的地域生活劳作，世代繁衍，从而形成一个稳定的聚集体。
进入封建社会，这个聚集体往往在同一个封建君主的统治下，血缘关系相近，语言文字相同，宗教信仰接近一致，生产科技水平共享，生活、饮食习惯类似，文教水平相当，因而久而久之，就形成了不同于其他地方的特有的地域文化。
当然，我国各地的地域文化的根源是为以黄河中下游为主的中原文化，只是在具体表象上有很大差异。
地域文化第一次平时作业一、填空题1. 巴文化秦汉 2. 巴渝舞重庆。
4. 200多。
5. 龙骨坡。
6．丰都 2万年。
7. 船棺葬具。
8．涪陵。
9. 伏羲氏巫山。
10. 盘瓠之后、板楯蛮、廪君蛮。
11. 470 、450 、8.2 。
14. 大夏 15. 多元丰富。
二、单项选择题1. A 2. B 3. B 4. C 5. A 6. C 7. B 8. B 9. B 10. D三、简述题1、简述巴渝地区的古人类遗存。
第一、远古时代的文化遗存：①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力.第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存：①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。
考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。
②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。
③巫山魏家梁子新石器时代遗址。
④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。
其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种，⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～3300年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。
⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的。
⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（du ì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。
2、简述抗战文化精神。
1.抗战文化具有坚韧不屈、不怕牺牲的战斗精神。
2.抗战文化具有开放和包容的精神。
3.陪都文化具有团结友爱、乐观向上的进取精神。
4.陪都文化具有大众化、国际化的精神。
3、简述红岩精神特点。
①崇高的思想境界。
②坚定的理想信念。
③巨大的人格力量。
④浩然正气，以身殉真理的凛然风骨。
四、分析题1、试析巴渝文化的大熔炉性和多元性（1）巴渝文化的大熔炉精神表现在其地域政治和人口结构上。
①古往今来，重庆政区扩张收缩、社会地位沉隆起伏，地域界土变换开阖。
远古巴国。
武王灭商封宗姬于巴，后楚败巴，巴由汉水南迁，疆域依然极广阔，书载“东至鱼复（今重庆奉节县），西至僰道（今四川宜宾），北接汉中（今陕西南部），南极黔涪（今重庆市涪陵区、黔江区、彭水县、贵州东北、湘西等地）”。
战国后期，秦灭巴筑江州城，置巴郡，下辖数县。
蜀汉时弃江北旧城，重筑江州大城，后名称和辖区不断变换，曰楚州、巴州、渝州、重庆。
元末明玉珍攻占重庆，建大夏国，重庆复为都城。
辛亥革命前，同盟会在重庆建立蜀军政府，后废府设重庆市。
抗战爆发，重庆成为直辖市和陪都。
1949年，重庆确立为中央直辖市，1954年改为省辖市，1983年定为长江上游计划单列市，将四川省永川地区所辖8县并入。
1997年，重庆再次成为直辖市，增辖涪陵、万县、黔江地区。
②巴渝汇纳百川，不断接受外地移民，人口结构较为复杂。
巴人本以两大部族为主：一是本地土著（外围部族），如濮、苴、共、奴、夷等，一是从东（鄂西）迁来的廪君族（内五族）。
东晋时，僚人（少数民族）进入巴郡，北宋熙宁年间，大批汉人迁入（今綦江、南川一带）。
至明嘉靖年间，重庆府已有户4万。
明末战乱，连年灾害，重庆人口骤减，“湖广填四川（包括重庆）”，湖北、湖南百姓大批涌入，人口增至300余万。
抗战爆发，国民政府西迁，大量外地移民涌入。
1938年，重庆市区居民已近50万。
“三线”建设时代，沿海大型企业和人员纷纷内迁。
改革开放，四川、贵州、广东、浙江等地移民涌入，成为常驻居民。
(2)巴渝文化的多元性充分表现在接纳中原的儒学、道学、，以及印度经由西域域传入中原的佛教，是儒、佛、道等文化的交融。
北宋绍圣四年，著名理学大师程颐来到涪陵，在北崖寺洞中圈点《易经》，写出了《伊川易传》。
大足石刻，佛像遍布全县40余处，共5万余尊，足以与敦煌、云岗、龙门麦积山等一争高下。
北山石刻造像开凿于唐景福元年（公元892年），历时250多年。
计有佛像近万尊，长达里许。
石篆山石刻，为我国石窟艺术中最早将释、道、儒三教聚于一处的造像，其中有儒学大师孔子及十哲像，佛家毗卢佛、释迦、弥勒佛像，道家老君、真人像。
佛道兼容、儒佛天合的文化现象，并非大足一处，如缙云山缙云寺是佛家洞天，长江南岸真武山老君洞则是道教圣地。
令人惊异的是长江边慈云寺，竟是僧尼一寺，国内仅有。
宋以后，近东的伊斯兰教、欧洲的基督教又进入重庆。
重庆周围乡村寺庙中，除供奉着佛主释迦牟尼、观音菩萨外，还供奉着人间凡人——“川主”李冰父子。
由此可见重庆大熔炉文化的开放性和多元性。
2、试析红岩精神及其当代价值答案提示：红岩精神是抗日战争时期和解放战争时期，中共中央南方局高举抗战民主旗帜，团结、领导重庆人民，在争取民主独立和人民解放的艰苦斗争中所培育实践的一种伟大精神。
红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命烈士的崇高思想境界、坚定思想信念、巨大人格力量和浩然的革命正气。
（P66）红岩精神的当代价值（可结合红岩精神的特点P69-72联系当今实际进行阐述）（1）红岩精神有利于爱国主义价值观的培养（2）红岩精神有利于理想信念的树立（3）红岩精神有利于培育海纳百川的宽广胸怀和襟怀坦荡的人格力量（4）红岩精神是抵御腐朽思想侵蚀的有力武器“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是红岩精神主要内涵之一。
社会主义市场经济的建立和发展在促进我国经济飞速发展的同时，也诱发了拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义。
社会主义市场经济是高文化、法制化的经济，需要具有理想人格的高素质的公民和人才为经济建设和社会进步服务。
这样的公民和人才能够抵制住市场经济的负面影响。
红岩精神正是我们加强思想道德建设，抵御腐朽思想侵蚀的有力武器地域文化第二次平时作业一、填空题1．3/4 。
2．西东。
3.瞿塘峡巫峡西陵峡 4．喀斯特。
5．土家族自治县东北部。
6．巴雾峡、滴翠峡。
7．千里画廊。
8．《群马》。
9．将军坟、附近莲花《渝报》 14.1937 15. 地。
10. 赵智凤佛教密宗道场。
11．卢作孚 12. 大将军。
13．讨伐殷商二、单项选择题1．A 2. A 3. A 4. D 5. B 6. C 7. C 8. C 9. A 10. B三、简述题1. 简要举出享誉中外的文化遗存。
（P98）提示答案：重庆享誉中外的文化遗存是合川钓鱼城，它是改写世界中古历史的古战场遗址，建于钓鱼山上，三面临江，地势险峻，风光秀丽。
钓鱼城是迄今我国保存最为完好的古战场遗址，也是一座占地面积达2.5平方公里的军事遗址博物馆。
钓鱼城古战场主要遗址有：水军码头、古城墙、八座城门以及飞檐洞、皇洞、上天梯、武道衙门、较场、古军营、皇宫遗址等文物古迹和人文景观。
从1243-1279年，南宋合川军民在守将王坚、张珏的率领下，凭借钓鱼城天险与蒙军对抗，以弹丸之地，坚持抗战36年，历经大小战斗200余次。
1259年钓鱼城之战是一次以弱胜强的著名战役，在这次战斗中，时人称为“上帝之鞭”的蒙哥，在钓鱼城下，被炮矢击伤，后死于温塘峡军中。
因此，欧洲历史学家把重庆合川钓鱼城誉为“上帝折鞭处”2．简述巴渝地区的近、现代革命历史遗迹（P106-108）答案提示如下：（1）邹容烈士纪念碑（2）沧白路和张培爵烈士纪念碑（3）刘伯承、聂荣臻元帅旧居纪念馆（4）红三军司令部旧址（5）红岩革命纪念馆（6）歌乐山烈士陵园（同学们在答题时请将上面六个方面简述一下）3．简述重庆渝中区解放碑的沿革由来。
①从1938年2月18日至1943年8月23日，日本海陆空航空部队联合对重庆实施“航空战略轰炸”，1939年5月3、4日两天，63架日机首次大规模轰炸重庆，共投炸弹176六枚，燃烧弹116枚，炸死3991人，炸伤2287人，炸毁房屋4871栋，创下人类战争史上空中屠杀一次死伤逾五千人的空前纪录。
1941年6 月5日，日机持续轰炸重庆达三百余分钟之久，酿成死伤人数逾三千人的“大隧道窒息惨案”，震惊中外。
这为期五年半日本侵略军对重庆的轰炸，史称“重庆大轰炸”。
重庆各界上至元戎、国共两党领袖、各界名流，下遍黎庶，以及各国驻华外交、新闻、教会、商务和旅游人员，居无宁日、行无坦途而同仇敌忾、相濡以沫，上演了一场旷日持久、空前绝后、惊天地，泣鬼神的悲壮史诗。
②1941年12月30日，太平洋战争爆发后二十二天，重庆人民在曾数度一片火海、断壁残桓的民族路、民权路和邹容路三条主干道交叉中心，修起一座蜚声中外的木质纪念建筑物，公议定名为“精神堡垒”③1947年10月10 日，中国唯一一座全国抗日战争胜利纪念碑在原“精神堡垒”旧址落成。
定名为“抗战胜利纪功碑”。
事前以募捐方式集资，少者二三千元，多者数十万元，既是代表着百万人民之心，也是举国上下在抗战胜利后所产生的共同的结晶。
④这座用钢筋水泥建造的纪念碑，碑身至少可存百年之久。
纪功碑壁内藏有纪念钢管、管内放着本工程设计图样和有关人的签字，并且存放一些具有代表性的文化名作、报纸、邮票、钞票、照片等。
“胜利走廊”刻有罗斯福总统赠与重庆的卷轴译文，八面碑座石壁上刻有国民政府明定重庆为陪都的颁令全文，以及时人所写《抗战胜利纪功碑》碑文。
1950年10月1日，抗战胜利纪功碑被更名为“人民解放纪念碑”，简称解放碑。
时任西南军政委员会主席的刘伯承题写了碑名“人民解放纪念碑”。
四、分析题1.论述抗战时期重庆的文艺界状况（p57-64）提示答案：（1）戏剧（P57-59）（2）音乐（P59-60）（3）诗歌、小说（p60） (4)电影(P61-62) (5)美术（p62-64）（6）教育（P64）（同学们在答题时，要针对每一点进行阐述）2．论邹容和他的《革命军》。
①邹容1885年生于巴县县城（今重庆渝中区）。
1898年，邹容赴日本留学，寻求救国救民良方。
在日本期间，邹容广泛接触到了西方资产阶级民主思想，并迅速融入东京留学生革命斗争的行列。
②1903年4月，邹容离日回到上海，在章太炎的帮助下，他完成了中国近代史上最富战斗性的宣传革命的著作《革命军》。
