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宋氏家风家教的认识与感悟宋氏家族认为不甘于平凡，要做伟大的人。
或许正是拥有这样的家风，宋家才能人才辈出，而每个中国人如果都能有这样的家风的话，中国也会如宋耀如所梦想的那样，中国一定能得救，一定能振兴。
中国的腾飞，需要这样的家风。
宋氏三姐妹的优秀，与他们的父亲宋耀如自身的奋斗和追求是分不开的，他传奇的人生经历奠定了他的非凡的家庭教育观。
正如一位教育家说的：“父母给孩子最好的教育，不是书本上的知识，而是你自己的人生。
”
听从内心的声音，坚定自己的选择。
这也是他日后教给子女们的人生态度。
宋家姐妹有句名言：“皮囊非所倚，唯才华与勇气，足可照亮坎坷之路。
”意思是，决定一个人能走多远的，不是外貌，而是修养与才情。
我认为在他们那个时代，宋耀如固然能给子女提供一般人不可企及的教育资源，但从另一个角度来说，也可以说是与贫富无关，与家境无关。
比如他做到了让孩子坚持做自己，尊重孩子的选择，给孩子创造尽可能快乐、包容、鼓励、充满艺术氛围的成长环境，这其实是每个普通父母都可以做到的。
从《宋氏三姐妹》中看宋庆龄宋庆龄是宋氏三姐妹中的老二，曾在美国留学，受到了美国式的教育。
父亲宋耀如早年漂泊在美国，中年回国办实业。
母亲也是近代社会较早受到教育的女性，拥有比较开明的思想，信奉基督教。
宋家整体家庭气氛和谐，家人相处融洽。
整个宋家开明西化，所以宋氏三姐妹都有机会受到教育并且赴美留学。
十六岁的宋庆龄携妹妹宋美龄一起先在新泽西州斯密特城私立学校学习英语，次年考入佐治亚洲梅肯市威斯里安女子学院文学系。
十六岁的庆龄娇小而美丽，看起来比姐姐妹妹更庄重。
她是三姐妹中最好的学生：沉思、内向。
就她同年龄的孩子来说，她具备着非凡的洞察力。
但她也不总是严肃，她与同学相处友好，并且时时关注着国内的动态。
她显然意识到国内情况不妙，所以她总是勤奋的学习，以备回国后有所建树。
宋庆龄的姐姐，宋氏三姐妹的老大宋霭龄在即将结婚时，向孙中山先生建议让妹妹宋庆龄成为其秘书，孙中山欣然同意。
在此之前，庆龄对孙中山先生的印象从一个友好的房客转变成偶像。
孙中山先生是宋氏三姐妹的父亲宋耀如的好友，并且已经有妻子和三个孩子，这让他和宋庆龄以后的婚姻受到了宋氏夫妇的反对。
宋家信奉基督教，而孙家也是。
所以在宋庆龄向父母提出她要嫁给孙中山的时候，父母很是震惊。
按照基督教义，孙中山的妻子并没有什么过错，所以孙中山理应信守一纸婚约与她相伴一生。
而他们竟然要在这种情况下结合，这让宋家一家人都很难接受。
而宋庆龄却不顾他人的否定，坚持要和孙中山先生在一起。
她于1915年10月25日与孙中山在日本东京结婚。
她淡漠名利、权势和阔绰优裕的家庭生活，心甘情愿地为孙中山一起分担流亡之苦。
她积极参加和支持孙中山领导的中国民主革命。
她是中国近代第一位第一夫人，也是最担当得起这个名号的人。
她一生都奉献在这个国家，孙中山先生在世时，她与他甘苦与共为了国家而奋斗，孙中山先生去世后，她独自奋斗在中国大陆。
她始终和中国人民站在一起，为中国人民的解放事业和妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴。
传奇人物宋美龄——浅谈教育对人生的影响汇华学院2008级思想政治教育专业张轩摘要:宋美龄的一生充满了传奇色彩，追寻其原因，我认为有如下几点：一、是家庭的影响，家庭的教育和宗教的信仰对她的少年成长、对她的性格、对她的一生产生了深刻的影响，她“直率、坚强、有活。
喜欢权力，爱抛头露面”。
二、是在美国的留学生活，小宋美龄11岁就和姐姐庆龄一起去美国留学。
她在美国度过了美好、快乐的少年时代，深受美国文化的熏陶，思想开放，讲一口流利的英语，能说四国语言，弹一手好钢琴，写得一手好字，在绘画界也有一席之地，并且毕业时获得“杜兰学者”最高荣誉。
三、是和蒋介石的结合，1927年，宋美龄和蒋介石在上海举行盛大婚礼，轰动世界，备受瞩目。
当时曾被戏称（蒋）中（正）（宋）美（龄）合作。
从此她开始登上政治舞台，“为蒋介石那个与上层社会的现实格格不入的政权装饰了门面”，开始施展自己的外交才能，为国民政府争取美援，提高国民政府在国际上的地位。
在美国尽情享受中华民国第一夫人的外交风光，掀起了“宋美龄旋风”，创造了美龄神化。
家庭教育和学校教育的完美结合造就了宋美龄传奇的人生。
关键词：教育家庭留学美国宋美龄宋嘉树倪桂珍蒋介石正文（一）家庭的影响1、父亲的影响（1）父亲，宋嘉树，1863年出生于海南岛文昌县，原姓韩，是宋代名将韩琦的后代。
宋嘉树的生父是商人，因为施舍救济穷人，导致家境贫困。
宋耀如后来跟随堂舅去美国做生意，并认其作养父，所以改姓宋。
宋耀如在美国经历了漫长、艰苦的求学之路，结识了不少朋友，得到了很多热心人的帮助，深受美国文化影响，被美国文化所鼓舞、激励，最终成为了一位颇有资格的牧师。
他在中国传教时也历尽坎坷，他一直很坚强、勇敢，从不向困难低头，愈挫愈勇，一手创下了宋氏家族的基业。
他的成长经历对于他对子女的教育方式产生了深刻的影响。
（2）父亲对子女的教育宋嘉树有自己的教育方式，他思想开放、先进，他的六个子女中有四个是中国近代史上很有影响的人物，他的教育方式值得我们学习、借鉴。
宋氏三姐妹启蒙教育书宋氏三姐妹是中国古代著名的三位女性教育家，她们分别是宋慈、宋庆和宋霞。
她们在中国历史上留下了不朽的教育成就，对中国儿童启蒙教育产生了深远的影响。
在中国传统文化中，宋氏三姐妹被誉为“中国启蒙教育的楷模”，她们的故事至今仍然激励着无数家长和教育者。
宋氏三姐妹在中国古代的启蒙教育方面做出了卓越的贡献。
她们主张“教育要从娃娃抓起”，注重培养孩子的品德和智慧，提倡“教育以德为先”。
她们的教育理念强调了家庭教育的重要性，主张父母要以身作则，为子女树立良好的榜样。
她们还提倡了“以孩子为本”的教育观念，注重尊重和关爱孩子的个性，倡导因材施教，培养孩子的创造力和独立思考能力。
宋氏三姐妹的启蒙教育书中，蕴含了丰富的教育智慧和方法。
她们的教育书以儿童的成长特点为出发点，注重培养孩子的品德修养和人文素养，提倡启蒙教育要贯穿于日常生活的方方面面。
她们的启蒙教育书不仅注重知识的传授，更注重培养孩子的道德情操和社会责任感。
在教育方法上，她们主张因材施教，注重启发式教育，倡导通过游戏和实践来引导孩子学习，激发孩子的学习兴趣和创造力。
宋氏三姐妹的启蒙教育书对中国古代教育产生了深远的影响。
她们的教育理念和方法不仅在当时得到了广泛的认可和传承，而且对后世的教育思想和实践也产生了重要的影响。
她们的启蒙教育书不仅在中国古代教育史上具有重要地位，而且对当代家庭教育和学校教育也具有重要的启示意义。
总的来说，宋氏三姐妹的启蒙教育书是中国古代教育的珍贵遗产，她们对中国儿童启蒙教育的贡献是不可磨灭的。
她们的教育理念和方法，至今仍然具有重要的现实意义，对于当代家长和教育者来说，仍然具有重要的借鉴价值。
我们应该继承和发扬宋氏三姐妹的教育精神，努力为孩子的成长和教育创造更好的条件和环境。
只有这样，我们才能真正实现“教育为民、教育为本、教育为先”的宏伟目标。
倪桂珍是谁？她是怎么养育出宋家三姐妹的？本文导读：台湾心理学博士洪兰女士曾经说过：“从人类演化角度，母亲是家庭的灵魂。
”可见，母亲的言传身教，是子女最重要的三观源泉，它也决定着家庭成员的层次和幸福。
今天，要给大家讲的倪桂珍就是一位这样优秀、坚强并且伟大的母亲。
▲后排左一起，宋子安、蒋介石、孔祥熙、宋子良，前排左起，宋美龄、倪桂珍、宋霭龄。
乍一听这个名字，你可能会满脸错愕;但提到改变三代国家领袖的宋氏家族，相信你一定不会陌生，而倪桂珍则是这个“传奇家族”的“家庭灵魂”。
作为母亲，培养出了两位总统夫人、四位金融界翘楚，倪桂珍无疑是非常成功的。
“以身作则”四个字，知易行难，但是倪桂珍绝对可以为这四个字代言。
论才华，宋氏三姐妹无论在民国还是在当代都是出类拔萃的。
大姐宋霭龄精通数学、逻辑推理，深谙金融之道，在当时女性还不能与男性平起平坐的年代，宋霭龄就在几乎被男性垄断的金融界有了不可动摇的一席之地，助其丈夫孔祥熙及其宋氏家族掌握了旧时上海，乃至整个近代中国的经济和财富脉搏。
二姐宋庆龄，从小就跟母亲学习女红，并酷爱读书，孩提时就心系中国的改革大局，立志为改变旧中国积贫积弱的面貌贡献自己的力量，在找到了人生志同道合的伴侣孙中山之后，宋庆龄便倾尽一生心血将丈夫的革命事业延续下去，并最终站上了开国大典的主席台。
三妹宋美龄是一个将优雅做到极致的女人，不仅琴棋书画，样样精通，而且是一个极其善于外交和演讲的励志女性。
这一位曾三次登上《时代周刊》封面的东方面孔，其一生都在秉承着一种做女人要优雅到死的信念。
▲倪桂珍与宋氏三姐妹当然，培养出这么优秀的三个女儿的妈，肯定是能够言传身教、以身作则的典范。
倪桂珍在当时那个“女子无才便是德”的年代，她摒弃旧制度、追求实现自我价值、内外兼修，为其子女树立了人生的标杆和学习的榜样。
根据斯特林·西格雷夫在《宋氏家族》中的描述，倪桂珍1869年出生于一个书香世家，这个家族是明朝宰相徐光启的后人。
电影和历史还是有一定差距的，看完《宋家王朝》，感慨还是蛮多的！遥远的东方有三个姐妹，一个爱钱，一个爱国，一个爱权。
她们是权利的缔造者，是财富的主宰者，拥有至高的社会地位。
他们就是宋氏三姐妹。
最近，我发现很多人都有一种民国情结，张爱玲、陆小曼、林徽因、徐志摩、张学良、赵四小姐、宋庆龄等纷纷进入公众的视野。
前几日，我也有幸参观了宋庆龄故居。
这座小别墅是建国以后共产党送给宋庆龄的。
小楼是上下两层，大约700多平，有人说大，有人说小，与北京的故居相比，确实小了些，但在上海这个寸土寸金的地方，又恰好在徐汇区，能有这么大的房子也实属不易。
据说当时很多共产党建国元老争着想要此屋，后来听说房子赠给了宋庆龄，便也无话可说。
因为她是最有资格做这栋房子的主人。
谈起宋庆龄，大家很多会想到宋氏三姐妹或者宋氏家族。
而我，首先是想到的确是这个家族的缔造者——宋嘉树，也就是他们的父亲。
宋嘉树是一个虔诚的基督教传教士，是一个有胆识有魄力的男人，是一个白手起家的企业家。
学贯中西的教育背景以及社会打拼经历让他感受到教育的重要性并且认识到“贫穷是最大的疾病”。
所以在之后对孩子的教育中，他也是敢为天下先，他要把女儿们培养成新时代的独立女性。
家庭教育对于孩子的影响是至关重要的。
从孩提时代起，宋嘉树和倪桂珍（近代教育家徐光启的后裔）就对孩子进行中英文双语训练，宋嘉树常对孩子们说，学好英文是为了更好地睁开眼睛看世界，同时中文一定要好，他坚信未来的杰出人物一定是学贯中西的。
在那个年代采用这样先进教育方法的家庭的可谓凤毛麟角。
倪桂珍喜爱弹钢琴，宋嘉树喜欢引吭高歌，于是周末举办家庭晚会成了宋家的惯例。
宋蔼龄继承了父亲的唱歌，并拉得一手小提琴，宋庆龄则继承了母亲弹得一手好钢琴，妹妹宋美龄则学会了跳舞画画，这也为日后三姐妹的社交创造了良好的条件。
正是这样的家庭环境，宗教、田园、钢琴、英语和民主精神，使这个带有基督教严格生活秩序的家庭较当时千千万万的普通家庭相比较，多了些和谐、欢乐、诗情画意。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==读宋家三姐妹有感篇一：宋氏三姐妹文章来源：人民网时间： 201X-01-21|官方微博201X年1月27日是已故中华人民共和国名誉主席、孙中山夫人宋庆龄诞辰120周年。
《世纪》杂志201X年1期刊发了宋庆龄研究专家何大章的文章《晚年隔海相望的宋氏三姐妹》，对晚年的宋氏三姐妹之间的亲情，特别是国共内战结束、蒋介石退踞台湾以后的情况，作了详尽叙说。
本版内容摘自该文。
三姐妹天各一方，思念绵长最早离开中国大陆的是大姐蔼龄。
1944年7月9日，她和美龄同机前往巴西治疗荨麻疹。
庆龄到机场送行。
但她万万没有想到，这次送行是她和大姐的永别。
9月蔼龄从巴西抵美，1946年便正式定居美国。
1947年6月15日，蔼龄写信给庆龄，说她觉得自己的病情很严重，可能会死。
她对庆龄说：“作为妹妹，你一直是那么的和蔼和可爱，我想要你知道现在我比以前更加喜欢你了。
”“如果我有什么不测的话，请记住我非常爱你。
”1948年11月28日，美龄由上海乘机赴美，为正在国共内战中苦苦挣扎的蒋介石争取美援，就此也永远地离开了中国大陆。
1949年5月19日，宋美龄和宋子良从美国写信给庆龄：“最近，我们都经常想起你，考虑到目前的局势，我们知道你在中国的生活一定很艰苦，希望你能平安、顺利。
??如果我们在这儿能为你做些什么的话———只要我们能办到，请告诉我们。
我们俩都希望能尽我们所能帮助你，但常感到相距太远了，帮不上忙。
请写信告诉我们你的近况。
”这也是她与庆龄之间的最后一封通信。
1950年1月13日，美龄抵达台北。
至此三姐妹天各一方。
在这以后，庆龄和蔼龄还有过信件往来，但似乎只有过一次。
1957年，蔼龄接到了庆龄的信，请她尽快回国相聚。
这封信很有可能是通过朋友带去的。
因为同时，蔼龄收到了庆龄的礼物。
1969年2月底，宋家六兄妹中年纪最小的宋子安因脑溢血在香港去世。
《宋氏三姐妹》读书笔记《宋氏三姐妹》读书笔记读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编精心整理的《宋氏三姐妹》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《宋氏三姐妹》读书笔记1以前对宋家三姐妹只是浅层次的了解，只知道是三位很厉害的女性，对宋美龄的影响最为深刻，看完这本书后，看到她们的父亲查理在对家庭的教育和方式非常具有前瞻性，影响最深刻的是对小孩解放天性的支持，包括他们的母亲在文化素养上的培养，完全脱离了旧社会的规矩，造就了孩子们长大后的开放、先进的思想。
宋查理开明的西方现代思想，倪桂珍善良，温柔，田园牧歌式的家庭教育，优越的家庭条件造就了宋氏六人的传奇人生。
本书讲述了宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹的成长故事，她们是20世纪中国最显耀的姐妹组合，对社会有着不容小觑的影响力。
如此优秀的三姐妹，得力于父亲宋耀如和母亲倪桂珍从小对她们的教育。
在宋氏家庭中，一直充满着民主气氛、宗教色彩、艺术精神和田园牧歌式的宁静。
宋霭龄天生的企业家；宋庆龄天生的政治家；宋美龄天生的外交家。
这一切都离不开宋查理和倪桂珍的用心栽培和无心插柳。
在宋氏家族中，父亲宋查理和母亲倪桂珍都是虔诚的基督教徒。
他们信仰老子的“无为而治”和西方的民主自由的教育。
教育孩子要自食、自立、自信、自强，树立男女都一样的平等观，培养他们的社会责任心。
在既有基督教严格的生活秩序，又有和谐、欢乐和诗意的家庭气氛里，人各有志，霭龄继承了父亲了唱歌，庆龄继承了母亲的弹琴，而美龄学会了跳舞、作画，这种选择也影响了她们日后的性格，一个爱财，一个爱国，一个爱权。
她们也拥有了不同的人生，大姐宋霭龄联姻山西首富孔祥熙，善于积才，富甲天下。
宋庆龄嫁给孙中山，成为国母，爱国爱民，万民敬仰。
宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫，呼风唤雨，在整个政坛有着很大的影响力。
唱歌使霭龄泼辣，跳舞使美龄活泼，而弹琴则使庆龄内向深沉。
这种性格又使她们在动乱的社会中，选择了不同的道路。
读书笔记书名:《宋氏三姐妹》读书心得：北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得！有这样的三位佳人，她们在近代中国史上享誉国内外，她们是连接四大家族的枢纽，她们受到过良好的教育，她们美丽，她们聪明，她们活跃，她们在历史舞台上唱着一出传奇，她们就是宋氏三姐妹。
一个传奇的家族，成就了一段传奇的历史。
宋氏三姐妹，一样的如出水芙蓉般出类拔萃，选择了不一样的道路，一个爱钱，一个爱国，一个爱权，影响了半个世纪的中国。
其实三个姐妹都很聪明，都很出色，这些都离不开她们的家庭教育，尤其是她们的父亲对他们的影响，我很佩服她们的父亲。
她们的父亲是一个很有远见的人，在当时的中国能有多少人会把自己的孩子送到国外留学呢。
她们三个姐妹也都很了不起，能代表中国人，不让中国人丢面子。
她们都说着一口流利的英语，她们各个能歌善舞，有着过人的才华。
之所以她们那么的成功，也许这些都是原因吧。
她是大姐，她叫宋霭龄。
她大胆，她精明，她沉着。
她把自己的对孙中山的满腔敬仰化成了初恋，她爱得炽热，爱得痴迷，但陨落地太快，于是她只好将自己匆匆嫁于孔祥熙。
从此，在世人眼里，她不断地敛财，视财如命，她把宋家不断壮大，她甚至撮合了蒋宋两家的联姻。
这是一个爱财的女子，可是，我认为，她并不是一个没有良知的商人，还记得抗战时，她捐献银两，支持合作社会，同她的两个妹妹一起抗日救亡的情景吗？固然是为了宋家的名声，但是一个不爱国的人能做到这么尽心尽力吗？她只是不如两个妹妹优秀，她做不了救世主，于是她选择成为家族的捍卫者，为她的丈夫和亲人撑起一片天，你能说她不能干吗？她是二姐，宋庆龄，但是我更愿意称呼她为孙夫人。
她稳重、谨慎，更多的是她有着与孙先生一样的爱国情怀和革命抱负，他们深深信任着对方，正因为这种信任，才使他们走到了一块。
在我们现在看来，她完全可以有更好的选择，却嫁给了一个没有钱、年纪相差28岁的革命流亡者，最后还成为了一个寡妇。
宋氏三姐妹的情与思观后感300字案例一：早在看这本书之前就对宋氏三姐妹有所耳闻：大姐宋霭龄嫁给了民国的财政大臣，二妹宋庆龄嫁给了孙中山，三妹嫁给了蒋介石，这两姐妹都是“第一夫人”。
很好奇她们的原生家庭的家庭和她们的人生经历，机缘巧合下，买了这本书来阅读，也算是满足了我的好奇心。
大姐宋霭龄爱财，为人处事练达精明并极富经商头脑，再有权贵加持，赚钱如鱼得水。
二妹宋庆龄爱国，信念坚定，即使困苦也要坚持革命信仰与富足的娘家划清界限。
三妹宋美龄爱权，在宠爱中长大，享受被人追捧的感觉。
这是我读了这本书后所感受到的三姐妹的形象。
当然，人是复杂的，这本书所展示的形象与真实的人物必然有所偏差，但不能否认的，是姐妹三人在各自人生路上，遇到困难挫折时所表现出来的状态，都是如此的有胆有识。
我相信这与她们的家庭教育是分不开的，睿智的父母，充足的爱，开放的教育，良好的家庭环境，塑造了有胆有识的三姐妹。
案例二：看完《宋氏三姐妹》，我真的是受益匪浅，三位传奇人物固然才华横溢，总所周知。
宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”，她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力，在一定程度上影响了中国的历史进程，也因而成为世界关注的焦点。
然而本书给我的重大影响则是培养出这三位厉害人物的父母。
他们教育孩子的模式与思维给我共鸣与启发。
宋氏三姐妹的父亲从一个传教士最后变成了儒商，名叫宋查理。
在中国男权传统观念依然十分浓厚的19世纪末，敢于蔑视男尊女卑的世俗偏见，为自己的三个女儿提供了与男孩一样多的学习机会和一样多的学习条件，把她们培养成独立面对生活挑战的能力。
宋氏三姐妹的母亲是名门望族、虔诚的基督教徒，名叫倪桂珍，她爱好读书，所以她给了孩子们善良和贤淑。
宋耀如家庭教育的具体做法宋氏家族以“宋氏三才女”而闻名于世，她们的三兄弟同样不同程度地闻名于民国政坛，特别是大哥宋子文，他是民国时期国民政府行政院长、财政部长，他在中国的财界、政界、外交界都发挥过相当的作用。
对于一个家族说，六个子女中有四个成为一度影响中国政坛的风云人物，这是非常少见的。
而他们是在一个什么样的环境下成长起来的呢？其实，他们是在民主、平等、富裕的生活环境中健康成长的，并且在成长的过程中形成了坚忍不拔、勇于进取的精神，而这离不开宋耀如所独创的现代型“斯巴达—基督教”的教育模式，在充分发展孩子们的美好个性的同时，训练他们成为具有基督教精神的斯巴达勇士，而其子女日后的发展，则充分证明这一模式的成功。
首先，宋耀如夫妇给孩子们创造了一个良好的家庭环境。
宋耀如不仅是个成功的商人，而且也是个能干的父亲。
他在支持孙中山革命事业之余，在虹口的东恒路买了一块面积不小的地皮，他亲自设计并建造了一栋中西合璧的新式楼房。
房屋的正方向有一条小河，河上架有一座小桥。
四周筑有一围不高的石墙，墙外即是绿色的田野，孩子们经常翻出石墙，到附近的农民的田野玩耍，使他们亲近大自然，认识劳动，接触周围的农民。
很特别的是宋耀如在房屋后开辟了一个菜园，自己种植蔬菜，让孩子们过着田园牧歌式的生活。
在这所中西结合的建筑里，留下了宋氏兄妹孩童时代无限的快乐。
在那个动荡混乱的时代，宋家仿佛是个世外桃源，优裕的物质生活使孩子们心中有一种安全感。
同时，由于夫人倪桂珍完全按照清教徒禁欲主义的规范生活，当孩子们还在襁褓之中时就带他们做祷告，使孩子们从小就受到高尚情操的熏陶，为他们幼小的心灵找到一片安宁的乐土。
而有秩序的和谐的带有诗情画意的坏境，则培养了他们优雅的气质和洒脱的风度。
其次，宋耀如为了把子女培养成林肯、华盛顿式的伟大人物，在充分施展孩子们美好天性的同时，有意识地对他们进行了各种技能的训练。
自从孩子牙牙学语起，宋耀如夫妇对他们进行了中、英文的训练，宋耀如常对孩子们说学习英文是为了开阔视野，从而睁开眼睛看世界，也为留学国外长知识学本领。
【父母学堂】从宋氏姐妹的成长看父爱对女儿的影响“男主外，女主内，教育孩子是母亲的事。
”很多父亲认为自己的主要任务是挣钱养家，使全家生活富裕，吃喝不愁，自己就基本完成了任务。
教育子女不是自己该想的事，孩子的教育应该主要由母亲负责。
“我太忙了，根本顾不上教育孩子。
”有些父亲工作的确很忙。
但是，忙不是绝对的，更多的是一个计划不合理的问题，再忙的父亲也应该抽出时间和孩子在一起，和他们沟通，了解他们的问题和想法。
心理学家弗洛伊德指出，父亲就是女儿构成女性气质的制导者、支持者和普遍认可者，对儿童性别角色的分化具备非常大促进作用。
女儿的心理发展过程中普遍存在一种现象，即为在3岁左右已经开始从与母亲的一体关系中对立开去，把很大一部分情感投向与父亲的关系上。
小女孩至了3岁左右，心智能力和独立性都存有很大提升，达至一个转折点，意识里已经开始准确地辨认出了父亲，就这样女儿超越了与母亲浑然一体的关系。
宋嘉树在教育子女时表现出的“敢为天下先”的精神，受到当今父母的称道。
宋氏夫妇共养育了6个子女。
他们的3个女儿——宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，在中国近代史上具有特殊的地位。
宋嘉树教育子女秉持了3个最基本的思想：一就是“数等毁誉，务必古先”;二就是男女都一样;三就是和孩子们搞朋友。
宋嘉树追随孙中山先生革命，首先在自己的家庭开辟了一块没有封建主义樊篱的乐园，使3个女儿有幸在民主、平等、先进的生活环境中健康成长。
宋霭龄和宋美龄天生聪颖，大胆泼辣，在她们只有5岁时，宋嘉树就送她们到寄宿学校中西女塾读书。
宋庆龄与姐姐和妹妹一样聪明，却不像姐妹那样大胆泼辣，锋芒毕露。
7岁时，父亲也送她到中西女塾读书。
宋霭龄13岁时，宋嘉树夫妇把她孤身一人送到美国求学，使宋霭龄成为中国近代史上最早赴美国接受高等教育的女子之一。
1908年，宋氏夫妇又把二女儿宋庆龄一同送至美国拒绝接受教育。
当时宋美龄年仅11岁。
由于年龄大，在威斯里安女子学校登记注册为特别生。
宋嘉树并使这三姐妹在早期教育上占到了先，在拒绝接受西方教育上占到了先，在女子拒绝接受高等教育上占到了先。
宋氏三姐妹的家庭教育(对教育子女很有鉴戒感化)2011-04-22 03：03宋氏三姐妹宋霭龄、宋庆龄、宋美龄姐妹三人，是中国现代史上没法躲避的名字，不单单因为她们的丈夫，尤厥后两者的丈夫孙中山、蒋介石是中国现代史上大名鼎鼎的人物，首要还在于她他们自己的魅力：斑斓的面貌、文雅的仪态和优越的教育，使她们成为中国妇女界甚至世界妇女界的范例。
宋氏姐妹都是有名的社会举动家，这类职业的女性无疑需求杰出的教育特别是精良的家教，宋氏姐妹的胜利也证了然这一点。
眼光弘远而宽善良爱的父亲宋氏三姐妹的父亲宋嘉树，是一个成功的贩子，又是一个虔敬的基督教徒，照旧一个热忱的革命者，这些身份及其不服凡是的经历，使他的平生布满传偶色采。
宋嘉树是海北文昌县人，11岁时过继给在美国的堂舅，果而随堂舅栖身在美国的波士顿，因不谦于做茶店买卖而离家出走，几经周合，在一些好意的美国人帮忙下到一个神教院读书，结业后被教会派回中国上海布道。
不暂与名门淑女倪桂珍立室，后来生下三女三子，他们顺次是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。
这种婚姻为他在贸易上摊平了道路，很快成为上海着名的企业家兼牧师。
由于与美国教会的这段人缘，宋嘉树为孩子寻觅学校时，天然起首留意到的是美国教会开办的学校，那时，上海汉心路有一所教会兴办的马克谛耶黉舍，每一个礼拜天，宋嘉树老是带着老婆和孩子到这个学校的教堂加入星期典礼。
刚5岁的宋霭龄被唱诗班女童的演出吸引了，对峙要求到这所学校进修，但母亲不准，宋嘉树撑持了女儿，找到校长，压服校长领受了小霭龄为一位小投止生。
从孩子择校进修题目，就能够看出宋家的孩子们正在依照一种夹杂了中国战西圆思惟的办法被哺养生长。
在家庭中，宋嘉树十分体贴儿女，老是给他们一个欢愉而温馨的生活，并常常向孩子们讲述本身青少年期间的履历，成心地培养他们具有高尚抱负和熬炼他们不怕艰巨困苦、奋不顾身的意志，养成谦善自负、酷爱故国的精神。
便这一点来讲，宋嘉树又是中国传统家庭中培养儿女发展的圭表标准。
宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”，是20世纪中国最显耀的姐妹组合。
宋庆龄成为国母，爱国爱民，万民景仰；宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫，呼风唤雨；宋蔼龄联姻孔祥熙，善于积财，富甲天下。
她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力，在一定程度上影响了中国的历史进程，也因而成为世界关注的焦点。
三姐妹的父亲是宋耀如，母亲是倪桂珍。
母亲倪桂珍则出身上宋蔼龄宋庆龄宋子文宋美龄宋子良大到宋蔼龄，（1889—1973），原籍文昌（今属海南），生于上海。
1904赴美国留学，入佐治亚州梅肯市威斯里安女子学院。
1910年毕业后回国。
1912年任孙中山秘书。
“二次革命”失败后与父亲宋嘉树去日本，仍任孙秘书。
1914年9月与孔祥熙结婚。
婚前介绍妹妹宋庆龄接替自己的秘书工作，孙中山表示同意。
1915随丈夫回故里省亲，帮助丈夫主持铭贤学校事务。
1927年支持蒋介石“清党”反共，促成蒋宋联姻。
1929年参加孙中山奉安大典。
土地革命战争时期支持蒋“剿共”。
抗日战争时期与庆龄、美龄共同参加抗日救亡活动，支持中国工业合作社，参与组织新生活运动促进总会妇女指导委员会，创办全国儿童福利会，担任香港伤兵之友协会会长。
1947年去美国。
1973年10月19日在纽约病故。
苏联，以后旅居欧洲第一个社会主义国家和几个主要的资本主义大国，研读了马克思的著作，与流亡欧洲的许多中国革命者一起研究中国革命的核心问题－－土地和农民问题，思想上有了质的飞跃。
宋嘉澍，母亲倪桂珍。
她曾在美国威斯里女子学院(Wellesley College,MA)就读，后转读到韦尔斯利学院。
一、一门天下宋家皇朝宋蔼龄是宋氏家族的一代掌门人，却在民国官府里没有任何公职，一生深居简出，行踪隐秘。
然而，她无形的权势显赫过人，连唯我独尊的蒋介石对她也得彬彬有礼，和颜悦色。
她因推动孔、宋家族崛起，促成蒋、宋联姻，控制金融收放，而得以安富尊荣；又因投机证券股市、倒腾军用物资，涉及贪污大案，而被人发奸擿伏，声名狼藉。
为宋氏的“花钱买玩耍”点赞
黄佳铭
【期刊名称】《师道·情智》
【年(卷),期】2016(000)003
【摘要】近读《宋氏三姐妹》一书,读到了宋氏家族有关家庭教育的一些故事,感触、启迪良多。
宋氏三姐妹的父亲名叫宋嘉树,西名宋查理。
他是一个有留学背景的传
教士。
思想开放,崇尚自由,追求民主。
这一点在他的家庭教育中得到淋漓尽致的表现。
话说宋氏三姐妹幼年时住在上海郊区。
贪玩的大姐宋霭龄经常带着弟弟妹妹到附近农民的稻田里玩耍,或抓小鱼,或捉青蛙,或偷摘青果;
【总页数】2页(P50-51)
【作者】黄佳铭
【作者单位】广东丰顺县教育局教研室
【正文语种】中文
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宋氏三姐妹的家庭教育宋氏三姐妹的家庭教育宋霭龄、宋庆龄、宋美龄姐妹三人，是中国现代史上无法回避的名字，不仅仅因为她们的丈夫，尤其后二者的丈夫孙中山、蒋介石是中国现代史上赫赫有名的人物，主要还在于她他们本身的魅力：美丽的容貌、高雅的仪态以及良好的教育，使她们成为中国妇女界乃至世界妇女界的典范。
宋氏姐妹都是著名的社会活动家，这种职业的女性无疑需要良好的教育尤其是良好的家教，宋氏姐妹的成功也证明了这一点。
目光远大而宽仁慈爱的父亲宋氏三姐妹的父亲宋嘉树，是一个成功的商人，又是一个虔诚的基督教徒，还是一个热情的革命者，这些身份及其不平凡的经历，使他的一生充满传奇色彩。
宋嘉树是海南文昌县人，11岁时过继给在美国的堂舅，因而随堂舅居住在美国的波士顿，因不满于做茶店生意而离家出走，几经周折，在一些好心的美国人帮助下到一个神学院读书，毕业后被教会派回中国上海传教。
不久与名门淑女倪桂珍结婚，后来生下三女三子，他们依次是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。
这种婚姻为他在商业上铺平了道路，很快成为上海出名的企业家兼牧师。
由于与美国教会的这段因缘，宋嘉树为孩子寻找学校时，自然首先注意到的是美国教会创办的学校，当时，上海汉口路有一所教会创办的马克谛耶学校，每个星期天，宋嘉树总是带着妻子和孩子到这个学校的教堂参加礼拜仪式。
刚5岁的宋霭龄被唱诗班女童的表演吸引了，坚持要求到这所学校学习，但母亲不许，宋嘉树支持了女儿，找到校长，说服校长接收了小霭龄为一名小寄宿生。
从孩子择校学习问题，就可以看出宋家的孩子们正在按照一种混合了中国和西方思想的方法被哺育成长。
在家庭中，宋嘉树非常关心儿女，总是给他们一个快乐而舒适的生活，并经常向孩子们讲述自己青少年时期的经历，有意地培养他们具有崇高理想和锻炼他们不怕艰难困苦、不屈不挠的意志，养成谦虚自尊、热爱祖国的精神。
就这一点来说，宋嘉树又是中国传统家庭中培养儿女成长的模范。
宋嘉树希望他的儿女们都在“家”接受教育，培养崇高的爱国主义精神，但由于他赞赏美国的教育，因而及时地把子女一一送到美国读书。
由于他具有远见卓识和充满苦涩的生活经历，他终于培养了宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄等著名人物。
尽管他的子女们后来各人所走的道路不同，他们对中国的历史和社会所起的作用和影响不一，但都是中国近现代史上为人瞩目的人物。
正因为如此，宋嘉树也被美国作家埃米莉·哈恩称为“模范公民，教堂的台柱，出色的丈夫和最优秀的家长”。
宋嘉树的确是孩子们的好父亲。
公务之余，宋嘉树经常用讲故事的形式，向他的孩子们讲述自己青少年时期的奋斗经历，灌输爱国主义思想和民主主义思想，阐明对旧的传统习俗观念的厌恶，对命运安排不公的反抗勇气，以及自强不息的奋斗精神、坚忍不拔的意志的培养，毫无疑问，这些言行对儿女们都产生了不同的影响。
既培养了像宋庆龄这样具有高尚品格的“国之瑰宝”，也产生了宋美龄这位近现代中国女性中的“一代风流人物”。
可能因为自己幼年时曾激烈反抗家长的刻板教育模式，所以宋嘉树对自己的孩子一贯宽容，有时近于娇纵。
他迎合他们的情绪，要什么给什么，使他们深信生活中没有办不到的事情，天地之大就在脚下。
但他扩大了孩子们的志趣，让他们希冀纷呈，树立了只有以超常的干劲与进取精神才能实现那些希冀的信念。
他常常给孩子们讲述他的冒险经历。
告诉他们，对有胆识的人来说，天下无难事，他本人就是一个活生生的例子。
然而，到后两个孩子出生的时候，他终日忙碌，再也不能像对上面四个孩子那样，在他们身上花很多时间了。
他正在成为百万富翁，又承担着革命党执行秘书的责任，与流亡异邦的孙中山保持着密切的联系。
其结果，只有1900年以前出生的几个孩子才智超群。
这几个孩子：宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄，一个个生气勃勃、顽皮淘气、精力旺盛，富有创新精神。
这一点与他们的父亲的宽容是分不开的。
注重培养孩子们的创新精神，让他们接受当时最好的教育——在他们稍微长大时，让他们到寄宿学校读书，培养他们的自立能力，这都说明宋嘉树是一个具有远大眼光的父亲。
当时中国的教育比较落后，因此，他宁愿舍弃“天伦之乐”，将他的孩子们全部送到美国读大学。
严格要求而近于苛刻的母亲“严父慈母”是中国传统家庭的教育模式，这种模式在宋家掉过来了。
宋嘉树宽容溺爱孩子，宋家又是一个富裕家庭，这种家庭最容易培养出只会声色犬马的纨绔子弟。
幸而宋家有一位严厉的主妇。
宋氏姐妹的母亲倪桂珍，出生于浙江余姚的名门望族。
她的父亲倪一山是一位著名学者，思想开明，桂珍是他的小女儿，从小聪明伶俐，三岁时即随老师练习写字，8岁时，倪一山将她送到一所外国人开办的学校读书，14岁因成绩优秀被保送到著名的培文女子中学读书，17岁毕业留校任教。
因此，倪桂珍接受了当时绝大部分妇女不能享受或不能接受的教育。
她的数学成绩优异，还弹得一手好钢琴，由于家庭的影响，她非常热心慈善事业和教会活动。
与丈夫相比，倪桂珍对她所信仰的宗教要虔诚和热情得多。
只要在宗教信仰范围内所能做到的事，她都不遗余力去做，因此朋友们都认为倪桂珍是“世界上最好的女人”。
倪桂珍与宋嘉树结婚，组成了影响深远的宋氏家族。
倪桂珍虽是名门之后，但她的丈夫宋嘉树在他们结婚以后最初的几年里，确实收入低微，生活贫困。
婚后一段时间，倪桂珍在冬天连一条围巾都买不起，只能以旧毛巾围在脖子上御寒。
但由于她与丈夫信仰、性格和志趣相投，丈夫亲切、热诚、随和，妻子善良、贤慧、厚道，相互理解和支持，婚后的生活颇为美满。
婚后的一段日子，尽管宋嘉树当时还是南卫理公会的—个牧师，但他已步入实业界。
他还热情帮助孙中山进行革命，因此他工作极忙，无法顾及家庭生活。
夫人料理家务，设法量入为出。
凡是省吃俭用节余下的钱，她全部捐赠给革命事业。
她也接济穷人，并且是学校和教堂的赞助人。
虽然这个家庭在开始时并不十分富裕，但母亲仍然尽量让全家人都生活得快活和舒适，即使在最困难的日子里，她也始终保持这样。
这一点已深深留在孩子们的记忆中。
按照中国的传统习惯，大事父亲做主，但事实上母亲往往是整个家庭日常生活的主宰，她不仅要孝敬老人、教育子女，还要精打细算、操持家务。
倪桂珍是早期新式中国家庭主妇的样板。
由于她个人受到良好的社会教育和家庭的培养，并且是一个热衷于传道的虔诚的基督教徒，她拥有自我牺牲的精神、循章办事的严格态度，也有管理大家庭、处理复杂事务的能力。
她以慈善为怀，平时对贫苦的人们乐善好施，热心社会福利事业。
她恪守宗教仪式，特别注意小节，但却深明大义，她在宋嘉树的影响下，也尊敬孙中山，并积极支持孙中山的革命运动。
倪桂珍有刚强的意志，对事业、家庭和孩子都有高度的责任感和极严格的要求。
所有这些都对孩子们产生了极其深刻的影响。
宋夫人生活的主要内容就是向子女言传身教，使他们尽量能自力更生。
倪桂珍一生都笃信祷告灵验有效，常常一跪就是几个小时。
在这个问题上，小女儿宋美龄的宗教观受其影响很深。
她回忆说：“在母亲看来，祷告上帝不仅是请求他祝福她的子女，乃是等候他的旨意。
对于她，宗教不是单行道。
她按照他的箴言生活，公正行事，爱慈悲，谦卑地与他同行。
她常向我强调这一点：我们不应当要求上帝做任何可能伤害别人的事。
她的去世对于她的子女是极惨重的打击，可是对于我的打击也许比较更重，因为我是她最小的女儿，曾十分依靠她而不自知。
”宋夫人对宋氏姐妹的影响，当然不仅仅是宗教方面的，但不可否认宗教对她们的个性、人生、意志和价值观都发生了深远的影响。
在教育孩子的问题上，倪桂珍采用斯巴达人的训练方法(斯巴达人以坚韧、刻苦著称)，对孩子进行礼貌规矩的训练。
她完全按照清教徒禁欲主义的规范生活要求他们。
她视酗酒、**和跳舞为罪恶，决不允许在自己家中进行这些活动，而且她把这一切都看做是神的意志，不允许违反。
中国的女孩子还有一种必修课，叫做“女红”。
那个时代，有出息的中国姑娘都懂得如何在丝绸以及形状别致的小块装饰品上刺绣，并把他们缀在衣服和鞋帽上。
宋夫人希望女儿们精通这项技艺。
她雇用了一个受过教育能识文断字的寡妇。
上海话的“女工活计”一词听起来与“女叫花子”的读音很相似，宋霭龄对静坐半天才绣出一条边的手工活感到沉闷无聊，就利用这个双关语大做文章，为自己从精神上受到这个寡妇的折磨而报复。
她的小妹妹们自然也都跟她学。
过了很长时间，这个师傅才发现为什么她的学生在叫她时笑个不停。
一意识到这一点，她马上就去宋夫人那告状。
母亲立刻做出反应，她感到霭龄严重违反了一个中国少女的礼节，同时也是基督教所不能容忍的。
她严厉地训斥她的女儿。
如果不是她丈夫干预，袒护霭龄，她肯定要继续对女儿进行更严厉的惩罚。
宋嘉树喜欢看到孩子们独立自主、直言不讳，而且对小女儿们厌恨女工活计寄予同情。
为了使妻子接受他的理念，他用更好的主意和更好的理由去提醒妻子，既然仅花几元钱就能买到最好的刺绣，那么用这种精工细活去损害孩子们的眼睛就完全没有必要，眼睛最好用于读书，小女孩们就更应如此。
不知宋夫人是被丈夫说服了，还是为已上学的大女儿的眼睛着想，她把大女儿霭龄一人的刺绣活免除了，但两个小女儿仍然继续学习。
三个女儿的打扮，也受着母亲极大的影响。
宋夫人一直喜欢梳一种中国传统的发髻，并且要她的三个女儿也这样做。
看来这个“家规”无人打破，始终被三姐妹不打折扣地执行着，无论社会流行什么发式，无论春夏秋冬，无论年轻时还是垂暮之年，在公诸于世的照片上她们都是与母亲一样的发式。
虽然这只是一个生活小节，但终身都做到这一点也是不容易的。
从宋氏姐妹的回忆中，我们可以看到，她们的启蒙教育都是在家庭中得到的，尽管家庭的教育无论条件如何优越都比不上社会正规学校教育更全面、更加实在和符合时代潮流。
但由于她们的聪慧和勤奋，她们并不比其他同龄儿童受的教育差，加上宋嘉树有明确的培养目标：要女儿们学好英语和古文为到美国留学打好基础，所以她们在家庭当中所受到的启蒙教育，应该说仍然是全面而有效。
一个人从小性格的塑造，可能是一生命运的关键。
塑造儿童的人格和性格，基本上靠的是父母亲的努力，这一点，在宋氏姐妹身上体现得尤为明显。
她们的父亲，热情爱国，乐做善事，注意培养孩子的情操，培养孩子具有远大的理想，但却娇纵孩子，有时无条件满足他们的要求，所以深得他宠爱的老大宋霭龄在兄弟姐妹中品质最为卑劣，一生贪得无厌。
幸而有一个严格的母亲纠正这些偏差，倪桂珍对子女要求严厉，但本身善良且对孩子饱含深情，丈夫去世后，她对孩子的要求更加苛刻，因而使得最小的两个孩子宋子良、宋子安恭谨驯良，但却缺乏勃勃生气。
而深受双亲影响的前四个孩子一个个生龙活虎，既富有生机，待人接物又显得深有教养。
从这个意义来说宋氏姐妹的父母性格的互补，简单是一个绝配。
人们对宋氏姐妹评价并不一样，一般认为“宋霭龄爱钱、宋庆龄爱国、宋美龄爱权”。
但对她们在事业上取得的成功和优雅的教养都是一致公认的。
