大雁塔PPT

文化又上让西安人十分熟悉。它是一个重要的地区的焦点和象征。
19
与城市的总体特征以及 附近道路形成呼应，又 形成鲜明对比。
但它还是在建的地铁三 号与四号的节点。它是 外向的，广场在形状上 具有方向性，人们进入 其中能清晰辩向。
而且与慈恩寺，以及周 边大学区，商业区链接 清晰。
20
广场内部也具有高度的个性和 组织，以大雁塔为中心轴三等 分。还有许多各具特色的标志 物。 置身其中，感受他与周边环境 清晰的关联，能够精确的进行 定位。
2.在主轴线的两侧的地景浮雕景区为北广场的主题 林区,所栽植的树木为银杏,银杏与其树下的四个L 和两个一字形的坐凳围合成的空间为半开敞空间
3.人物雕塑区采用逼 真写实的雕塑手法将8 位大唐文化的精英人 物(李白、杜甫、陆羽 等)展现在人们面前 4.九宫阁绿地区
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生态环境构成
广场绿化布局完好地结合周边的自然环境和人造景观环境,同时保持自身风格的统 一,体现了对称和平衡的原则,更好地装饰衬托了广场.
7
不足
停车场规模较小，无法满足平
日停车需求，到节假日更会出现 一位难求的现象。
除周围店铺及长廊，遮雨纳凉地 方较少。夏天会给游客带来不便。
南北跨度过长，东西交流因 喷泉而阻断，横穿喷泉有安 全隐患，从北端绕道增加了
交流长度。
8
区域划分
大雁塔北广场
Da Yanta nan guang chang
李元媛
22
入口主景节点
1.标识性 万佛灯塔，大唐文化列柱，塔间铸铜节，
介绍大唐盛世景象。
位于轴线两侧的石质牌楼,是大雁塔北广场的 标引物
2.车流交汇处 地铁三号四号交汇处，人行地下通道，地 面为入口广场

主
景
大雁塔北广场南北高差9m,分为9段
水 道
由北往南拾级而上,每个踏步为5阶
景观主轴线上的大 型音乐喷泉置于大 尺度的开放空间中, 感染力强，使人肃 然起敬,能够为人 们提供活动观赏的 空间
24
大唐盛世浮雕景区节点
此景区由水景落瀑、主题水景、观景平台等 构成 1.大雁塔北山墙的大唐盛世浮雕观景区 2.观景平台
文化又上让西安人十分熟悉。它是一个重要的地区的焦点和象征。
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与城市的总体特征以及 附近道路形成呼应，又 形成鲜明对比。
但它还是在建的地铁三 号与四号的节点。它是 外向的，广场在形状上 具有方向性，人们进入 其中能清晰辩向。
而且与慈恩寺，以及周 边大学区，商业区链接 清晰。
20
广场内部也具有高度的个性和 组织，以大雁塔为中心轴三等 分。还有许多各具特色的标志 物。 置身其中，感受他与周边环境 清晰的关联，能够精确的进行 定位。
2.在主轴线的两侧的地景浮雕景区为北广场的主题 林区,所栽植的树木为银杏,银杏与其树下的四个L 和两个一字形的坐凳围合成的空间为半开敞空间
7
不足
停车场规模较小，无法满足平
日停车需求，到节假日更会出现 一位难求的现象。
除周围店铺及长廊，遮雨纳凉地 方较少。夏天会给游客带来不便。
南北跨度过长，东西交流因 喷泉而阻断，横穿喷泉有安 全隐患，从北端绕道增加了
交流长度。
8
区域划分
大雁塔北广场
Da Yanta nan guang chang
李元媛
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以盛唐文化为主轴：地域商业，国际观光，休闲游憩与居住等复 合性具有多元特色的开发特区。
前山门广场 除有彰显前门的功能外，并具有视觉转换的作用。 中央水景为进入北广场之视觉焦点。

广场的意义
1．生活空间的意义 城市设计的主要目标是改进人们生存空间的环境
质量和生活质量。丹麦建筑师杨盖尔在其《交往与空间》 一书中提到：“……仅创造出让人们进出的空间是不够的， 还必须为人们在空间中活动、流连和参与广泛的社会及娱 乐性活动创造条件”。人们来北广场的目的有观光、休闲 、游玩等。其中来此观光的比重较大（实地调研报告）这 与闻名于世的大雁塔有直接的关系，也就是说广场的建设 不仅仅是它自身的好与坏，也存在着一定的内在因素：地 理位置等。尤其是在节假日期间人们会在此常坐，在广场 上有休息的、交谈的、读书看报的、更有拍照留念的。最 热闹要属喷泉主题水景开始的时候了……
• 客厅，在人居环境中处于一个重要的位置，是重中之重。 大多数人这样认为，客厅是家庭中入户最直接的地方，在 一个家庭中，它总处于一个最明显、最主要的位置，而且 ，客厅在家庭中是接待亲戚朋友的地方，同时，客厅也应 该是居住者讲究个性的地方，居住者的爱好、文化素质、 人品都可以通过客厅的设计表现出来，客厅除了要满足合 理的功能外，材料、色彩、质感、照明以及对于家庭成员 的生活方式都要进行合理的统一考虑，最终达到满意的效 果。广场在城市空间中是一个不可缺少的部分，广场的存 在也像客厅在家庭中的地位一样具有类似的特点。
大雁塔调研报告
西安欧亚学院 统本艺设（室内）1001班
102250000212 陈六合
雁塔南广场漫步
• 城市广场是城市整体空间环境的一个重要的组成部分， 是城市居民的重要活动空间，与城市的环境、历史、人文 有很大的关联，城市广场是一种以周围环境为依托的三维 的围合空间和具有公共性的开放空间。本文以西安市大雁 塔南广场为例，强调它的开放性以及人文环境对人心理的 影响，从而体现西安这座古都城市特有的精神风貌，映射 出城市广场最终是城市居民的广场。由此，从更进一步的 层次上来理解，城市广场具有城市空间客厅的含义。

名的旅游城市。
带动相关产业发展
随着游客数量的增加，餐饮、住 宿、交通等相关产业也得到了发
展，为当地经济带来活力。
大雁塔在现代文化中的地位
文化传承
大雁塔作为古代建筑的代表，承载着丰富的历史文化信息，是中 华文化传承的重要载体。
影视作品取景地
大雁塔优美的建筑风格和深厚的文化底蕴吸引了许多影视作品前来 取景，提高了其知名度。
自驾路线
游客可以沿XX路、XX路等路线前往 大雁塔，景区提供停车场，收费标 准为XX元/天。
05 大雁塔与现代西 安
大雁塔对西安旅游业的影响
吸引游客
大雁塔作为西安的标志性建筑， 每年吸引大量国内外游客前来参 观，为西安旅游业带来可观的收
入。
提升城市形象
大雁塔的历史文化价值提升了西 安的城市形象，使其成为国际知
文学作品中的象征
在许多文学作品中，大雁塔常常作为西安乃至中华文明的象征，代 表着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
大雁塔的保护与未来发展
保护措施
为了保护大雁塔免受自然和人为因素的破坏，相关部门采取了一系列保护措施，如修缮、限制游客数 量等。
未来发展
在未来，大雁塔将继续发挥其历史文化价值，并有望通过旅游开发等方式实现可持续发展，为西安的 经济社会发展做出奉献。同时，也需要加强公众教育和宣传，提高人们对大雁塔保护的意识。
大雁塔的开放时间
开放时间
全年开放，每日上午XX点至下午XX点。
注意事项
游客需在规定时间内进入景区，不得擅自提前进入或延迟离开。
大雁塔的交通指南
公交路线
游客可以乘坐XX路、XX路、XX 路等公交车前往大雁塔，下车后 步行约XX分钟即可到达景区门口
。
地铁路线

建筑文化大雁塔
► 最前面的是“骑风仙人”，
► 后面的排列顺序为龙、凤、狮子、天马、海马、狻 猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。十样形象各异的走 兽
► “龙”———是一种能兴云作雨的神奇动物，它是皇 权神圣的象征：
► “凤”———属于鸟中之王，取“凤”也是突出帝王 至高无上的地位；，
► “狮子”———始传于佛教，据《传灯录》载：“释 迦佛生时，手指天，手指地作狮子吼云：‘天上地 下，唯我独尊’”；
旋子彩画一般为豪宅庙宇使用，以蓝绿基调上绘 旋子花为特色，色彩端庄素朴，清冷静谧。
建筑文化大雁塔
苏式彩画，在园林和民居中应用普遍，色彩鲜艳 明丽，内容丰富多彩，形式活泼灵活。
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
鸱吻
►最前面的是“骑凤仙人”， ►后面的排列顺序为龙、凤、狮子、海马、天
马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。十样 形象各异的走兽
天人合一的自然观 宇宙观
尚大观
尚中观
建筑文化大雁塔
尚大观（单位：平方公里） 拜占庭11.99 罗马 13.68 巴格达30.44 唐长安84.10
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
二、淡于宗教的人本思想
人本思想： 以人为本，从人的角度
而非神的角度思பைடு நூலகம்和处理问 题。
► “天马” ——《山海经·北次三经》：“马成之 山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞， 其名曰天马
► “海马” ———鱼纲，海马属动物的总称。头部像
马，尾巴像猴，
建筑文化大雁塔
► “獬豸”———有着羊的身体、麒麟外观的瑞兽。将 其视为法律与公正的偶像。
► “狻猊”也是龙子之一，非龙似狮又似马，因它形 象似雄狮，用作镇兽；

停轩观福殿，游目眺皇畿。 法轮含日转，花盖接云飞。 翠烟香绮阁，丹霞光宝衣。 幡虹遥合彩，空外迥分辉。 萧然登十地，自得会三归。
•寺中美景
• 玄奘三藏院 • 慈恩寺内众佛像
• 大慈恩寺里面三万斤 的大钟
玄奘法师
• 唐朝著名的三藏法师 ，汉传佛教史最伟大 的译经师，中国佛教 法相唯识宗创始人； • 著有《大唐西域记》
• 唐太宗贞观三年，从 凉州出玉门关西行， 历经艰难抵达天竺。 经十七年，贞观十九 年（公元645年）回到 长安，组织译经，共 译出经、论七十五部 ，凡一千三百三十五 卷。
• 保存佛经兼防火患； • 假以彰显帝国神威； • 释迦牟尼佛故迹垂世；
大雁塔
• 永徽三年（652）三月 ，玄奘法师欲于大慈 恩寺端门之阳造一座 高30丈的石塔；
梦
寺 唐 大
主 讲 ： 人
回 唐
慈 恩
朝
目录
• 唐大慈恩寺简介 • 玄奘西行 • 大雁塔介绍 • 大雁塔与玄奘 • 雁塔题名
唐大慈恩寺简介
• 大慈恩寺是世界闻名的 佛教寺院，589年建立； • 唐长安城内 最著名、最宏丽的 皇家佛寺； • 寺内大雁塔是西安的 象征与标志性建筑；
虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，并加殊丽
大雁塔
• 系唐永徽三年（公元652年）由唐三藏玄奘，为供养从印 度请回的经像、舍利，奏请高宗允许而修建。 • 现塔高64.5米，共七层，塔底呈方锥形，底层每边长25米 ，塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安全貌，令人心 旷神怡。 • 塔上有精美的线刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、 《大唐三藏圣教序记》碑，有中国名塔照片展览、佛舍利 子、佛脚石刻、唐僧取经足迹石刻等。 • 现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜 花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

大雁塔小节
历史背景：修建原因、名字由来、历史沿革 建筑特点：楼阁式砖塔 塔内艺术：“二圣三绝碑”

知识拓展：关于大雁塔地宫的猜想
提问：修建大雁塔是为了保存从印度取回的佛经，那这 些佛经现在究竟在哪里呢？大雁塔中怎么没有呢？
课后小节
两大景点：大慈恩寺、大雁塔 三大要求：路线要求、详略要求、虚实要求
普贤菩萨
文殊菩萨
相关知识链接

三身佛
叶 落
法身即毗卢遮那佛，代表佛法真理，万佛之 源。 报身即卢舍那佛，是佛幻化人间的真实人物 就是乔达摩悉达多。 应身即释迦牟尼佛，可以幻化为不同的形象 来 三副拓片：
玄奘 圆测 窥基
玄奘
三藏（即经藏、论藏、律藏）法师 主要贡献（佛、道） 西行路线

作业和思考题


任务：设计一个两小时大雁塔参观行程安排表 要求： 1、绘制参观路线，合理分配参观时间。 2、按安排表准备好导游词，下节课进行模拟演练 考核，考核结果记入平时成绩。
谢谢！
特征：楼阁式砖塔
来源于中国传统建筑中的楼阁
——楼指重屋；阁指下部架空、底层高悬的建筑。
大雁塔塔内艺术
“二圣三绝碑”：《大唐三藏圣教序》碑、 《大唐三藏圣教序记》碑 “二圣”：唐太宗和唐高宗 “三绝”：
“一绝” 唐太宗、唐高宗亲自撰文。 “二绝” 唐代著名书法家褚遂良书写。 “三绝”内容是赞扬玄奘法师作出的巨大贡献。
返回
玄奘三藏院
•
• • • •
建成时间：2000年11月 主要景观： 西院“光明堂”—— 以壁画形式介绍玄奘西域求 法的故事 东院“般若堂”—— 以壁画形式介绍玄奘回国翻 译佛经以及培养人才的故事 中院“大遍觉堂”—— 供奉玄奘顶骨舍利

► 台基 台基是高出地面的建筑物底座 ► 柱 柱是单位建筑物的最重要的承重构件 木 石 ► 间 四根柱子围成的空间称为“间”。建筑的迎面
间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间 数称“进深”。 ► 大梁 大梁是架于木头圆柱上的一根最主要的木头。 ► 枋 枋是在柱子之间起联系和稳定作用的水平向 的穿插构件。 ► 檩 檩是架在梁头位置的沿建筑面阔方向的水平 构件。
天人合一的自然观 宇宙观
尚大观
尚中观
建筑文化大雁塔
尚大观（单位：平方公里） 拜占庭11.99 罗马 13.68 巴格达30.44 唐长安84.10
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
二、淡于宗教的人本思想
人本思想： 以人为本，从人的角度
而非神的角度思考和处理问 题。
建筑文化大雁塔
北京故宫图片
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
乾陵
建筑文化大雁塔
大 雁 塔
建筑文化大雁塔
建筑文化大雁塔
教学任务 ►熟记 中国古代建筑的基本要素 ►熟记 中国古代建筑的主要类型 宫殿 陵墓 坛
庙 宗教建筑 ►理解 中国古代建筑的文化取向
建筑文化大雁塔
中国古代建筑的基本要素
忠
孝
国家
建筑文化大雁塔
家庭
宗法制 家国同构
天子 诸侯 卿大夫
士
建筑文化大雁塔
（二）乐 “制礼作乐”：即在固守礼的 原则的基础上，强调建筑的美 感和韵味。
建筑文化大雁塔
（三）影响 礼的影响 装饰上 颜色上
建筑文化大雁塔
龙的起源 龙图腾
蛇鱼虾牛鹰 恐龙或鳄鱼 云彩和闪电

涵。
意义
增强学生对中国传统文化的认识和 了解，提高文化素养和审美能力。
教学方法
通过图片、视频、讲授等多种情势 ，生动形象地展示西安历史文化和 大雁塔、大唐芙蓉园的魅力。
02 大雁塔
历史沿革
建造背景
介绍大雁塔的建造历史背 景，与唐代长安城的建设 相关。
建造过程
详细阐述大雁塔的建造过 程，包括选址、设计、施 工等方面。
历史渊源与传承关系
大雁塔历史
始建于唐朝，用于存放玄奘大师译经，是佛教文化的重要载体。
大唐芙蓉园历史
建于21世纪，以盛唐文化为主题，展示唐代风貌的大型皇家园林 式主题公园。
传承关系
大唐芙蓉园以大雁塔为历史文脉的延续，通过仿古建筑、景观和文 化活动，传承和弘扬盛唐文化。
文化交流与影响
文化交流
大雁塔作为唐代佛教文化的代表，与大唐芙蓉园共同促进了盛唐文化的传播和交 流。
05 实地考察与体验分享
实地考察过程回顾
考察前准备
组建考察团队，明确考察目的和计划，收集大雁 塔大唐芙蓉园相关资料。
实地考察流程
按照景点散布和特色，制定详细的考察路线，确 保每个景点都得到深入了解。
重点关注内容
视察景点历史文化、建筑风格、自然景观等方面 的特点，记录典型案例和亮点。
景点导览与解说词分享
游客互动环节设计
互动游戏
01
设置与景点相关的互动游戏，如历史知识问答、寻宝探险等，
增强游客的参与感和趣味性。
表演活动
02
安排古装表演、民间艺术展示等活动，让游客更直观地感受盛
唐文化的魅力。
手工艺品制作
03
提供手工艺品制作体验，如陶艺、剪纸等，让游客亲身感受传

家乡的古塔
虎丘塔，位于苏州城西北郊，距市 中心5公里。相传春秋时吴王夫差 就葬其父（阖闾）于此，葬后3日， 便有白虎踞于其上，故名虎丘山， 简称虎丘。虎丘塔，是驰名中外的 宋代古塔。始建于五代后周显德六 年（959年），落成于北宋建隆二 年（961年）。塔七级八面，内外 两层枋柱半拱，砖身木檐，是10世 纪长江流域砖塔的代表作。由于宋 代到清末曾遭到多次火灾，故顶部 的木檐均遭毁坏，现塔身高47.7米。 1956年在塔内发现大量文物，其中 有越窑、莲花石龟等罕见的艺术珍 品，虎丘塔是座斜塔。
大雁塔（Great Wild Goose Pagoda），世界文化遗产、 全国重点文物保护单位、国 家AAAAA级旅游景区。被视 为古都西安和陕西省的象征， 大雁塔位于西安市的大慈恩 寺内，唐代永徽三年（公元 652年），取经归来的玄奘 法师为保存由天竺经丝绸之 路带回长安的经卷佛像而修 建。大雁塔现存塔身七层， 通高64.5米，作为现存最早、 规模最大的唐代四方楼阁式 砖塔。是佛塔这一印度佛寺 的建筑形式随着佛教传播而 东传入中原地区并融入汉文 化的典型物证，是凝聚了汉 族劳动人民智慧结晶的标志 性建筑。
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。

03
西安城墙
04
小雁塔
大雁塔周边的旅游资源
大唐不夜城 曲江海洋极地公园
曲江池遗址公园 西安植物园
04
大雁塔的历史价值及影响
Chapter
大雁塔的历史价值
佛教文化传承
大雁塔是佛教文化的重要载体， 曾珍藏大量佛教经典和文物，对 于研究佛教历史和文化具有重要
意义。
唐代建筑艺术代表
大雁塔作为唐代建筑的典型代表， 其建筑风格和结构独特，反映了唐 代建筑的高度和水平。
民族团结象征
大雁塔是中华民族团结和 融合的象征，体现了中华 民族多元文化和多元一体 的特点。
大雁塔对现代旅游业的影响
旅游景点开发
大雁塔作为著名的旅游景点，其 开发和保护对于促进旅游业的发
展具有重要作用。
文化遗产保护
大雁塔作为国家级文化遗产，其 保护和传承对于保护中华民族的
优秀文化遗产具有重要意义。
开放时间
大雁塔全年开放，每天开放时间 为8:00-18:00，17:30停止入场 。
01 02 03 04
门票价格
大雁塔门票价格根据季节和门票 类型不同而有所差异，一般成人 票为50元/人左右。
交通信息
到达大雁塔的交通方式有多种选 择，可以乘坐公交车、出租车或 地铁等。
06
大雁塔的历史传说及故事
Chapter
有关大雁塔ppt课件
目录
• 大雁塔的背景介绍 • 大雁塔的建筑特点 • 大雁塔的地理位置及周边环境 • 大雁塔的历史价值及影响 • 大雁塔的旅游价值及旅游信息 • 大雁塔的历史传说及故事
01
大雁塔的背景介绍
Chapter
大雁塔的历史背景Biblioteka 唐代长安城是丝绸之路的起点，而大雁塔是唐代长安城 的重要地标之一。

肉夹馍
陕西地区有使用白吉馍的“腊汁肉夹馍”、宝鸡西府的肉臊子夹 馍(肉臊子中放食醋)、潼关的潼关肉夹馍（与白吉馍不同，其馍 外观焦黄，条纹清晰，内部呈层状，饼体发胀，皮酥里嫩，火功 到家，食用时温度以烫手为佳，且老潼关肉夹馍是热馍夹凉肉， 饼酥肉香，爽而不腻）。肉夹馍是陕西著名小吃。
当地特色美食
凉皮
， 现 为 陕 西 省 省 会 、 副 省 级 市 、 是 国
旅 游 介 绍
地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，八水润长安。下辖11区2县并代管西咸新区，总面积 10752平方公里，2018年末常住人口1000.37万人，常住人口城镇化率74.01%。全年地区生产总值 8349.86亿元
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肆
叁
推
传
荐
统
线
民
路
俗
贰
壹
特
玩
色
转
美
西
食
安
玩转西安
钟楼 大雁塔 兵马俑 华清池 法门寺 大唐不夜城 大唐 芙蓉园 大明宫 华山 太白山 小雁塔
法门寺
法门寺（Famen Temple），又名“真身 宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡— —宝鸡市，全国重点文物保护单位
小雁塔
小雁塔又称“荐福寺塔”，建于唐景龙 年间，与大雁塔同为唐长安城保留至今 的重要标志。小雁塔是中国早期方形密 檐式砖塔的典型作品，原有15层，现存 13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛 教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并 融入汉族文化的标志性建筑。
大雁塔西安城墙又称西安明城墙是中国现存规模最大保存最完整的古代城垣是第一批全国重点文物保护单位国家aaaaa级旅游景区8910广义的西安城墙包括西安唐城墙和西安明城墙但一般特指狭义上的西安明城古城墙华山mounthua古称西岳雅称太华山为中国著名的五岳之一中华文明的发祥地中华和华夏之华就源于华山

大雁塔英文介绍PPT
Three parts
1
The Great Wild Goose
Pagoda
2
The Da Ci’en Temple
3
The North square of Greater Wild Goose Pagoda
The Great Wild Goose Pagoda
Brief introduction the Great Wild Goose Pagoda
The Da Ci’en Temple
Brief introduction of the Da Ci’en Temple
Da Ci'en Temple is the home of Great Wild Goose Pagoda. In 648, to commemorate the dead virtuous queen, royalty ordered the building of a temple named 'Ci'en' (Mercy and Kindness), for which the status and scale far exceeded all others. Today, with an area of 32,314 square meters (38,648.5 square yards), one seventh of the original area, it still retains its grandeur.
The North square of GreatWild Goose Pagoda
Brief introduction of the North square of Great Wild Goose Pagoda

谢谢大家
模板说明
① ②
修改文字和图片的方法
依次点击菜单栏——视图——幻灯片母版，如上。即可在左侧母版中修改文字和图片内容。
唐永徽三年（652年），玄奘法师为供奉从天竺带回的佛 像、舍利和梵文经典，在长安慈恩寺的西塔院建造了一 座五层砖塔。和宝鸡的法门寺因塔建寺相反，大雁塔是 因寺建塔。
明万历三十二年（1604年）
大雁塔第五次修葺，这是一次重大的维修加固工程。 在维持了唐代塔体基本造型的基础上，外表完整地 砌上了60厘米厚的包层。塔高64.5米，塔基底边长25 米，占地2061平方米，这便是如今看到的大雁塔。
全国重点文物保 护单位
国家重点风景名 胜
丝绸之路：长安-天 山廊道的路网
国家5A级景区
景区概况
大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛 塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华 夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标 志性建筑。
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景区历史
景区历史
据《大慈恩寺三藏法师传》载：古印度摩揭陀国曾有众 僧掩埋坠雁并建灵塔的事，雁塔之名或即源于此。
释迦牟尼佛像
大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦 牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此 游览的游客争先礼拜瞻仰。在两侧的塔壁上，还附有文 殊菩萨、普贤菩萨壁画两幅以及现代名人书法多幅，多 是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句。
舍利子
在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛 舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段故事， 系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。 大雁塔的模型是严格按照1比60的比例制作，惟妙惟肖。
价值意义
大雁塔的修建，是佛塔这种古印度佛教的 建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。 大雁塔是唐长安城保留于今的标志之一。

之亚洲之最
大雁塔北广场创造的新纪录：亚洲最 大的喷泉广场和最大的水景广场，水面面 积达2万平方米. 作为亚洲最大的喷泉广场，看过大雁塔 北广场喷泉表演的人无不倾醉于她的壮丽 大气，她俨然成了现代西安的一处新景观。 甚至有人说，没看过大雁塔北广场喷泉， 来过西安也遗憾。
之奇妙之处
水泵转速决定“舞步” 两千多“演员”能跳无数种舞蹈 喷泉广场有1322个水泵，每个水泵控制一个喷头，每个喷 头边有数量不同的喷眼，整个广场共有2024个喷眼，指令一下， 就会打出翩然起舞的水柱。水柱的高低完全是由水泵的转速来 控制的，转速高则喷得高，最高能达到60米。同时，受程序控 制的水泵很“聪明”，当一柱水喷上去后，会通过二次加压再打 一柱，两柱水撞击出“礼花”，形成多样的“舞蹈造型”。4000多 组池面地灯在“导演”指挥下变换色彩，营造气氛。《好日子》 的欢快、《水幻大唐》交响组曲的壮美……近两百个“舞步”程序， 经不同组合，演绎着不同的音乐风格。目前，除了已有的80余 首曲目，现有的‘舞步’程序经排列组合还能‘跳’出无数种样式的 舞蹈，她们的艺术潜力很大哦！
在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚 会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流 饮”和“雁塔题名”。 进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁 塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。 此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图 碑》也值得一观。 在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代 的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的 感受。 一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛 塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。 塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石 ”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及 他万里征途、始于跬步的奋斗精神。