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外国文学（名词解释）1，“托尔斯泰主义”思想：列夫托尔斯泰在基督教影响下提出的一套道德学说。
核心是爱的原则，手段是勿以暴力抗恶、道德的自我完善等，以实现全人类的友爱和平等。
2，“迷茫的一代”：代表作家是：海明威和菲茨杰拉德。
“迷茫的一代”语出美国女作家格特鲁德.斯泰因，她有一次指着海明威等人说:”你们都是迷茫的一代”.海明威把这句话作为他长篇小说《太阳照样升起》的一句题词，于是“迷茫的一代”成了以文学流派的名称。
这些作家的共同特点是厌恶帝国主义战争，却又找不到出路。
3，长河小说:罗曼.罗兰创作《约翰.克里斯朵夫》开创了“长河小说”这是一个新的类型。
通过一个人的命运或者一个家族的历史反映民族或时代的变迁。
这种长河小说优点在是描写集中，容量较大。
罗兰认为，生活就行一条长河那样，连续不断的流动，小说也反应这种丰富、博大、不停发展的状态，种种小说气势雄浑，具有史诗规模。
同时发展脉络清楚，一气呵成，从结构上来说显得更完整4，存在主义文学:存在主义文学是在存在主义哲学的基础形成的文学流派，第二次世界大战前夕产生于法国，战后盛行于整个西方世界。
存在主义文学的题材可能是现实的，也可能是神话的，虚构的，不管怎么样，它总表现出对人的生存状态的密切关注，基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性。
5，黑色幽默:黑色幽默是六七十年代主要流行于美国的文学流派。
所为黑色幽默，就是阴郁的幽默，绞刑架下的幽默。
他一表面上的轻松调侃，玩世不恭，实则无可奈何的语调叙述沉郁而可恐的故事，从而产生荒诞不经，滑稽可笑的喜剧效果。
6，境遇剧：萨特的环境描写，是要表述存在主义文学的基本观点：世界荒谬，人生孤独。
他认为每个自为的人出身自在的世界中，常常遇到的是障碍、限制和奴役，感受的是反感。
恶心和孤独。
萨特把这种作品中的环境条件称之为“境遇”描写。
因为作为主体的人，只有在特殊境遇中才能作“自由选择”。
名词解释1荷马史诗：相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。
《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。
它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。
2英雄史诗：又叫英雄叙事诗，是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。
根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。
主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。
3《工作与时日》：古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，作者是赫希俄德，较详细地记载了古希腊时期的种种宗教祭日赫从事不同工作时的黄道吉日。
诗人最后总结说，在不朽的众神面前，聪明人的工作是无可指责的，因为他懂得吉兆，所以能够避免犯罪。
该作具有史诗的体裁，但实际上可以说一部道德格言集和农业历书。
风格清新自然，平易简洁。
4《俄狄浦斯王》：是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。
取材于英雄传说，写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神示，然而又逃不出命运支配的故事。
悲剧从传说故事将近结尾的地方写起，当时俄狄浦斯已是忒拜国王，时值瘟疫流行，按照神示，只有追查出杀死先王的凶手，才能免除瘟疫，挽救忒拜城。
外国文学名词解释
以下是一些常见的外国文学名词解释：
1. 小说（Novel）：一种长篇故事性的文学形式，通常以虚构的情节和人物为基础。
2. 诗歌（Poetry）：一种以韵律、节奏和表达深层意义为特点的文学形式。
3. 戏剧（Drama）：一种以对话和行动为主要表现手段的文学形式，通常在舞台上演出。
4. 散文（Prose）：一种不受特定韵律和节奏限制的文学形式，通常以故事、评论或描述为主。
5. 自传（Autobiography）：一种以作者自己的生活经历为基础的文学作品。
6. 传记（Biography）：一种以某个人的生平事迹为基础的文学作品。
7. 文学批评（Literary Criticism）：对文学作品进行分析和评价的学术研究领域。
8. 现实主义（Realism）：一种文学流派，强调对现实生活的客观描写和真实性。
9. 浪漫主义（Romanticism）：一种文学流派，强调个人情感、幻想和想象力。
10. 象征主义（Symbolism）：一种文学流派，强调使用象征和隐喻来传达深层意义。
1．荷马史诗：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称荷马史诗。
荷马史诗以特洛伊战争为背景。
公元前8世纪，小亚细亚一带的民间歌人、双目失明的职业乐师荷马把有关特洛伊战争的短歌、传说整理加工，巧制精编，创作了《伊利昂纪》和《奥德修纪》这两部长篇叙事佳作。
到了公元前6世纪中叶，在雅典执政者庇士特拉妥的带领下，学者们将其删改完善，《史诗》正式用文字记录下来，整理成书。
到公元前3至2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本，这便是流传至今的“荷马史诗。
”2．新喜剧：新喜剧不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世态喜剧。
新喜剧中的重要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、食客、兵士、艺妓、和家奴等。
新喜剧情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。
最著名的新喜剧作家是雅典的米南德。
3 .教会文学：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。
使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。
体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等。
文学题材大多取材于《圣经》，创作目的主要是宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想。
4．骑士文学：骑士文学盛行于11至13世纪西欧封建制度巩固繁荣的时期，以法国的成就最高。
其基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险，宣扬和美化骑士精神。
有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
5．英雄史诗：是在民间文学的基础上发展起来的。
从作品形成的时间和内容来看，大致可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。
早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落的民间集体创作。
后期英雄史诗的中心主题是爱国主义。
6．城市文学：市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和市民阶级的形成而产生的文学。
它大多是民间创作，直接取材于现实，反映市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观”。
其主要体裁有韵文故事、讽刺叙事诗、抒情诗和市民戏剧。
名词解释3、人文主义文学：文艺复兴时期形成的资产阶级世界观被称为“人文主义”。
其内容具体来讲，人文主义用人性反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权；用个性解放、个人幸福来反对禁欲主义，政治上人文主义拥护中央集权，反对封建割据，具有反封建反教会的进步意义。
成就：近代文学的抒情诗、短篇小说、长篇小说、戏剧都发源于这一时期，在整个人类文化以展的历史上占有极其重要的地位。
4、古典主义17世纪产生于法国并流行于欧洲的一种文艺思潮，在文艺理论和创作实践上主张以古希腊罗马为典范。
是带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮，拥护王权，颂扬贤明君主；提但是理性；讲究艺术规范，要求遵守“三一律”。
代表作家有高乃依、拉辛、莫里哀等。
5、“三一律”要求戏剧的时间、地点、情节一致，戏剧故事发生的时间不能超过24小时，地点只有一个，情节单一。
先由文艺复兴人文主义提出，后被古典主义者视为清规戒律。
对戏剧结构严整、清情节集中起到促进作用，但易导致艺术形式的绝对化和程式化。
6、感伤主义文学是18世纪后期产生于英国并影响到欧洲其它国家的一种文学思潮，有英国感伤主义代表作家斯泰恩的小说《感伤旅行》得名。
感伤主义文学体裁多样，包括小说、戏剧、诗歌等，其主要特点是：以人物的情绪、感受、心理为主体，关心普通人的不幸和痛苦，显现出文学的主观情和情感情的审美特质，成为19世纪浪漫主义文学运动的先导。
7、启蒙戏剧也称“正剧”或“市民剧”。
它是一咱着重反映市民尤其是新兴资产阶级的日常生活，打破悲剧、喜剧的严格界限而又兼具悲剧、喜剧某些优点，能够充分发挥道德教化作用的新型剧种。
最初由狄德罗在《论戏剧艺术》中提出，博马舍是启蒙戏剧的成功实践者。
11、湖畔派诗人指19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞。
他们都在英国西北部的湖区居住过，在思想观点和创作理论上有不少相同之处。
华兹华斯在《抒情歌谣集》序言中提出了浪漫主义的理论纲领，强调想象和情感对于诗歌的重要性。
名词解释1、偏执狂：把某种请与加以强化、凝聚、并集中放在某个人物身上，让人物的这种请与片面地发展，从而压倒其他一切情欲，成为一种不可扼制的力量，最后在人物身上造成骇人听闻的结果。
2、自然主义：是法国19世纪60年代兴起的一种文学运动，认为不存在超自然的事物，一切都是包含在自然的法则之中，人生活在一个可被感知的现实世界之中。
3、象征主义：把某种物质的东西借助联想而表示其他非物质的东西，把一个形象同这个形象暗示的或唤起的一种观念和概念联结在一起。
4、多余人;指贵族知识分子既不能满住自己，又不能和群众在一起，他们无所事事。
5、新人：指平民知识分子，能承担改变社会的人，像革命者形象。
6、托尔斯泰主义：指托尔斯泰晚年形成的思想体系，包括道德的自我完善，不以暴力抗恶，把对上帝的信仰和道德的自我完善作为消除社会邪恶和改良社会的根本途径。
7、长河小说：以多卷本的方式或者通过一个人的经历或通过一两个家庭的变迁，反映一个历史时期的现实生活，以罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》为代表。
8、迷惘的一代：指20年代流落在欧洲大陆的一些年轻的美国作家，他们大都经历过第一次世界大战，身心都留下了战争造成的创伤，他们厌恶一切，陷入迷惘、痛苦之中，于是一玩世不恭的态度对待人生和社会，靠寻找感官刺激打发时日。
9、解冻文学思潮：是指由爱伦堡的中篇小说《解冻》所起的干预生活，写阴暗面，表现重大的政治问题，关注人物命运的创作倾向。
10、现实主义文学：又名先锋主义，是20世纪欧美文坛上与古典传统特别是与现实主义传统相对立的追求新的艺术形式的各种思潮流派的总称。
11、意识流小说：２０世纪30年代流行于英法美等国家的现代主义流派，他们不重视描摹客观世界，而着力表现人的内心真实，特别是着力表现人的意识流程，从而打破传统小说的叙事模式和结构方法，用心理逻辑去组织故事。
12、存在主义文学：是20世纪40年代产生于法国，50年代盛行西方文坛的重要流派，实在存在主义哲学的基础上形成的和发展起来的，主要表现对人的存在状态的深切关注，肯定人的存在先于本质，主张人的自由选择，揭示世界的荒诞和痛苦。
1“人物再现法”: 巴尔扎克的人物再现法是让一个人物在不同的小说中多次出现，每次出现只描述这个人物的一段生活历程，连串起来即形成该人物全部生活内容。
这样不仅可以让读者看到人物的生活全景，更能将《人间喜剧》连串为一个艺术整体，其中《高老头》是巴尔扎克用“人物再现法”创作的第一部作品。
2、社会问题剧：1868—1891年，挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》、《社会支柱》等；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等；这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产.3、多余人：出现在俄国文学中的一种艺术形象。
沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，优秀的知识分子受西欧启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。
他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。
他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺无奈的伤感情绪中不可自拔，成为社会的多余人.着名的形象有奥涅金、毕巧林等。
4、自然派——19世纪俄国文学的一个派别，该派别领袖是果戈理。
这一派的作家极力忠实自然即现实，，抨击腐朽的农奴制度，同情小人物的悲惨生活，关注妇女的命运。
在题材上多以小官员、职员、农奴等小人物为主人公。
体裁以小说为主。
5、批判现实主义——19世纪中期以后，随着自然科学实证哲学的发展，随着资本主义制度的进一步确立，欧洲逐渐形成一种比较冷静务实的社会心理。
文学上，浪漫主义逐渐衰退，客观真实地描绘现实生活，用人道主义批判社会弊病和人性缺陷，追求细节真实性，塑造典型性格，逐渐成为作家们的主要倾向。
20年代，斯丹达尔率先提出现实主义的文学纲领，后经巴尔扎克、俄国的别林斯基的进一步发展，形成理论支柱。
创作上各国出现一系列大作家，大作品，在19世纪成为主要的文学潮流。
1、长河小说：是一种卷帙浩繁的多卷本小说，或叙述一个人的全部生命历程，或叙述一个家族的兴衰史，或叙述众多人物的生活经历，以此来折射整个社会的历史变迁。
首创者是罗曼罗兰，代表性作品《约翰克里斯多夫》和《母与子》。
3、自然主义19世纪60年代产生于法国并流行于欧洲，自然主义的哲学基础是孔德的实证主义，泰纳首先把它应用到文学上。
自然主义文学的理论创始人左拉在《实验小说》和《自然主义小说家》等著作中提出一整套创作原则：强调文学创作的科学性，否定典型化原则；主张超越政治和道德，以遗传学和生理学原理去解释人的行为与社会现象；要求作家对社会进行冷静客观的、照相实录式的描写。
严格按照这种原则创作的作品往往缺乏提炼、思想、想象和情感。
比较典型的体现自然主义风格的作品是龚古尔兄弟合写的《翟米尼·拉赛德》等小说。
左拉虽提倡自然主义，但在实际创作中仍接近现实主义。
4、唯美主义唯美主义是19世纪中后期在法、英等国流行的一个文学流派。
唯美主义作家愤世嫉俗，不愿与黑暗现实同流合污，但又采取逃避现实、玩世不恭的生活态度。
他们反对“附庸美”，既反对艺术受制于金钱，也反对艺术为人生服务，提出“为艺术而艺术”的口号。
他们认为艺术不应反映生活，无需顾及道德，艺术要追求的就只是感觉和印象，是绝对的和至高无上的美。
然而在实际创作中，唯美主义作家还是创作了一些从独特的角度反映现实生活的作品。
唯美主义的作品讲究辞藻、韵律，重视静物的描绘，形式较为精致。
代表作家主要有：英国的王尔德、法国的戈蒂耶等。
12、多余人“多余人”是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。
这些形象大多具有较高的文化修养，接受启蒙思想的影响，厌倦上流社会的生活，渴望有所作为，他们的出现是社会意识觉醒的一种体现。
但是这一类形象往往以自我为中心，没有明确的生活目标，缺乏行动的能力和勇气，因此在社会上无所适从，结局是悲剧性的。
从奥涅金到奥勃洛摩夫，“多余人”形象经历了一个发展变化的过程。
外国文学名词解释一、名词解释1、威塞克斯小说是指十九世纪英国现实主义小说家哈代以他的故乡多塞特郡（古称威塞克斯）地区为背景的小说。
这些作品反映了资本主义渗入农村后，小农破产的悲惨命运，深刻揭露了使人窒息的资产阶级道德和法律的虚伪性。
主要作品有《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》等。
小说人物形象突出，感情炽热，内心生活丰富，而且他们都生活在富有特色的环境下，环境烘托着他们的命运，因此又称“性格和环境小说”2、解冻文学西方学者对20世纪50年代至60年代中期苏联文艺思潮的概括，因爱伦堡的中篇小说《解冻》得名。
“解冻文学”倡导人道主义和写真实，表现出干预生活、写阴暗面、表现重大社会政治问题，关注人的命运的创作倾向。
主要作品有奥维奇金《区里的日常生活》、爱伦堡《解冻》等。
3、拜伦式英雄是拜伦塑造的一系列叛逆者形象。
主要有异教徒（《异教徒》）、康拉德（《海盗》）、莱拉（《莱拉》）、阿尔普（《柯林斯的围攻》）、曼弗雷特（《曼弗雷特》）。
他们的精神面貌和性格并不完全一致，但有共同的基本特征：高傲、孤独、倔强，他们都有不凡的才能和力量，为了个人自由与爱情幸福而斗争，具有强烈坚定的反叛热情，但无明确的政治目标，大都带有个人主义和无政府主义倾向，最后往往遭到失败或死亡。
4、湖畔派湖畔派指19世纪前期住在英国北部昆布兰湖区的华兹华斯、柯勒律治和骚塞三诗人结成的诗歌流派。
他们有共同的政治态度和文学主张，对资本主义文明及人与人之间的金钱关系极为不满，反对古典主义清规戒律。
他们的诗歌或讴歌宗法式的农村生活和自然风景，或描写奇异神秘的故事和异国风光。
华兹华斯的《丁登寺》和柯勒律治的《古舟子咏》被认为优秀的作品。
5、社会主义现实主义是一种文学艺术的创作方法。
1934年全苏第一次作家代表大会上被正式确定下来，并且写入协作章程。
其含义是“要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地描写现实；同时艺术描写的真实性和历史具体必须与社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来”。
1.拜伦式英雄“拜伦式英雄”是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立
傲世、富有叛逆精神的主人公形象。
他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者，都是具有出众的才华、坚强的意志、反叛的热情、敢于蔑视传统秩序和专制暴政。
但是他们的反抗总是和孤独、忧郁结合在一起，乃至傲世孤立、离群索居，并以悲剧而告终。
最典型的形象是《海盗》中的康德拉。
2.湖畔派湖畔派是19世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。
主要代表有华
兹华斯、柯勒律和骚塞。
由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，先后在格拉斯米尔和文德美尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派”诗人之称。
他们都喜欢歌颂大自然，描写宗法制农村生活，厌恶资本主义的城市文明和金钱关系。
湖畔派诗人起初都同情法国革命，随着革命的深入，由害怕革命而退却，进而逃避现实，迷恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。
骚塞和华兹华斯曾先后被敕封为桂冠诗人。
湖畔派诗人在于古典主义的斗争中有过贡献，在诗歌的艺术上有较深的造诣，但是一般而言，湖畔派诗人代表消极浪漫主义倾向。
3.浪漫主义浪漫主义是18世纪末19世纪初在欧洲文坛占主导地位的文学思潮。
它是
由法国革命开始的民族民主革命新时代的产物；它在德国古典哲学、空想社会主义理论和感伤主义文学的基础上，在与古典主义的斗争中发展起来。
浪漫主义作家热爱大自然，重视民间文艺，以此与他们厌恶的城市文明相对立。
在艺术上，他们反对古典主义因袭陈规，主张创作自由，喜用夸张、对比等手法。
4.《瓯那尼》决战《欧那尼》是雨果创作的一部浪漫主义悲剧，剧中完全打破了古典
主义戏剧的惯例，地点任意转换，不遵守时间的一致律，并把悲剧因素和戏剧因素糅合在一起。
《欧那尼》的上演产生了巨大影响，掀起了浪漫主义和古典主义的决战，结果古典主义遭到彻底的失败。
这次事件被称为是《欧那尼》决战。
5.多余人多余人最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。
“多余人”是19世纪俄国文
学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽然有高尚的理想，却远离人民群众；虽然不满社会现实，却缺少反抗的行动，可以说他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白浪费自己的才华。
他们既不愿意站在征服的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又都是大贵族和权势者的代表人物，不可能和底层人民相结合来改变俄国现状。
多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。
“多余人”人物系列是19俄罗斯文学独有的成就，同时也是19俄罗斯文学的最高成就之一。
6.批判现实主义19世纪中后期欧美文学的主潮流，因其强烈的社会批判性，高尔基
称之为“批判现实主义”。
它的思想武器是以人性论为基础的人道主义，它的社会政治主张主要是改良主义，它的创作理论的哲学依据基本上是唯物论的反映论。
其基本特征为：
代表作家有司汤达、巴尔扎克、狄更斯等等。
7.自然主义自然主义文学思潮出现于19世纪60年代的法国，其思想理论基础是孔德
的实证论和泰纳的实证主义美学。
在创作上，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对生活现实的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物规律解释人和人类社会。
自然主义以“按照事物本来的样子去摹仿”
作为文学艺术创作的出发点。
自然主义文学创作上的典型代表是龚古尔兄弟，二人合写的《日尔米尼·拉赛德》是一部典型的自然主义作品。
8.《人间喜剧》《人间喜剧》是巴尔扎克创作的小说总集，共有90多部小说，塑造
了2000形象。
它采用分类研究和人物再现的方法，把众多的人物和篇章连成一个统一的整体。
全部作品氛围风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。
其中风俗研究是主干部分，又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活六个生活
场景。
这些作品形象地再现了19贵族阶级的衰亡和资产阶级上升的历史，深刻揭露了资本主义社会金钱统治的种种罪恶，被称为法国社会的“百科全书”。
9.人物再现法人物再现法由巴尔扎克所创。
就是将同一个人物，让他在不同作品中连
续出现。
每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度、多层次地再现其性格的全部。
巴尔扎克将“人物再现法”用于《人间喜剧》的创作之中，以前作品中的人物在以后作品中再次出场，把《人间喜剧》的许多典型人物贯穿起来，这样，不仅作品中的主要人物得到了符合其性格特征的充分发展，而且把各个独立的单篇也连成一个互相关联的艺术上的“有机整体”。
10.精神苦行法“精神苦行法”是鲁迅在对俄国作家陀思妥耶夫斯基心理描写的一种评
价。
鲁迅认为陀思妥耶夫斯基在小说中以残酷的拷问官出现，布置了精神上的苦行，把人物放在了万难忍受的境遇里试炼，深层剖析他们的灵魂，让他们经受精神上的痛苦的磨练，善于描写高度紧张的情绪化心理，表现人在异常状态中无法解脱的激烈的内心冲突。
拉斯科尼科夫就是“精神苦行法”的典型体现。
11.含泪的笑果戈里在《旧式地主》和《两个伊凡吵架的故事》中，讽刺了宗法制庄园
地主生活的空虚无聊、庸俗腐朽。
别林斯基将果戈里这种独特的讽刺艺术风格称为“含泪的笑”。
其以喜剧形式写悲剧内容，发掘生活中可悲而又可笑的事加以夸张，进行讽刺、揭露，在嘲笑、批判的背后，包含了作者对社会人生丑恶庸俗而感到悲哀，让作品开始引人发笑，最后催人泪下。
12.小人物“小人物”特指１９世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物的
形象。
他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守己，性格懦弱，胆小怕事，成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥夺、被欺凌的典型形象。
作家对他们寄予同情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇专制制度。
普希金以其短篇小说《驿站长》开创了俄国文学中描写“小人物”的先河。
尔后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契科夫等，都在自己的创作中塑造“小人物”的形象。
13.《红与黑》司汤达的代表作，被认为是批判现实主义开端的标志。
小说原名《于连》，
后改名为富有象征意义的《红与黑》，副题是“一八三〇年纪事”。
小说把主人公于连的生活经历和复辟时期的社会生活交织在一起，真实地地反映了法国在19世纪20年代复辟时期黑暗的社会现实。
主人公于连是波旁王朝复辟时期无权和受压的小资产阶级青年的典型形象。
这一形象鲜明地表现出小资产阶级代表人物的反抗性、妥协性和动摇性。
司汤达通过于连的形象表现了强烈的反封建反复辟思想。
14.心灵辩证法“心灵辩证法”是车尔尼雪夫斯基在评价托尔斯泰的心理描写技巧时用
的一个专门术语，它概括了托尔斯泰心理描写的根本特征。
托尔斯泰善于深入各种人物的内心，抓住瞬间的思想感情的变化以展示人物性格的演变，通过表现人物内心思想感情的矛盾和斗争，展现其辩证的发展过程。
托尔斯泰在《复活》中对主人公聂赫留朵夫的塑造则更加熟练的表现了“心灵辩证法”。
15.社会问题剧19世纪60-90年代，易卜生针对挪威社会存在的道德、法律、婚姻、
教育、妇女解放和民主政治等问题，写出了十多部剧本。
这些剧本真实地描写了资产阶级虚伪的道德、冷酷无情的法律、以男权为中心的家庭婚姻关系，深刻地揭露了资产阶级的自由主义政客的丑恶。
这些剧本被称为“社会问题剧”。
其中最著名的是《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敌》等。
易卜生的社会问题剧以丰富的社会内容和真实的艺术技巧轰动了西方剧坛，并引发了19世纪末欧洲戏剧的一场革命。
16.卡拉马佐夫性格卡拉马佐夫是陀思妥耶夫斯基在其创作的最后一部长篇小说中《卡
拉马佐夫兄弟》中塑造的人物形象。
卡拉马佐夫出生于一个“偶合家庭”当中，而这个“偶合家庭”分崩离析的历史，实际上是19世纪下半叶俄国社会在资本主义和金钱势力冲击下发生悲剧的缩影。
卡拉马佐夫一家表现出一种共同的“卡拉马佐夫性格”，即贪财好色、恣意放纵、卑鄙残忍、自私自利。
这种性格是19世纪后期俄国病态社会中，地主资产阶级腐朽思想和小市民劣根性的集中反映。
17.托尔斯泰主义托尔斯泰晚年提出的拯救俄国和人类的政治和道德主张。
它的基本内
容是“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”和“全人类的爱”，其核心是“不以暴力抗恶”。
其理论基础是基督教人道主义．托尔斯泰的上述主张在青年时代已有萌芽，世界观激变后正式形成。
“托尔斯泰主义”是作家精神探索的结果，有其合理的部分。
但是，其基本上是空想的，与时代脱节的，它是俄国宗法制农民政治上不成熟的表现。
