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高二第一学期语文阶段检测2必修五“我们头上的灿烂星空”一、选择题（1—16题，48分）1、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）1．答案：A．眼眶kuàng A．妆奁．lián 眼眶．kuüng 傀．儡kuǐ振聋发聩．kuìB．羸．弱lãi神龛．kün 横．祸hâng书声琅琅．．lángC．田埂．gþng游舫．fǎng 幡．然fün 浅浅．．河床jiünD．恫．吓dîng 耄耋．．màodiã攒．集cuán 佶．屈聱牙jí2、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）2．答案：A．汗流浃背jiāA．篡．改cuàn皴．裂cūn扉．页fýi汗流浃．背jiáB．蛤蜊．．gǔ纶．巾guün时命乖蹇．jiǎn．．gãlí汩汩C．跻．身jÿ龟．裂jūn覲．见jìn杀一儆．百jǐngD．沉疴．ký广袤．mào瓜蔓．wàn火烧火燎．liǎo3、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）3．答案：D．掎角之势jǐA．泥淖．nào口讷．nâ炮烙．．páoluî宵衣旰．食gànB．胚．胎pýi滂．沱püng剖．析pōu焚膏继晷．guǐC．黄芪．qí亲．家qìng偌．大ruî插科打诨．hùnD．巯．基qiú蚊蚋．ruì戕．害qiüng掎．角之势jÿ4、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）4．答案：C．模具múA．颀．长qí毗．邻pí作呕．ǒu乳臭．未干xiùB．弄．门lîng按捺．nà羞赧．nǎn物阜．民丰fùC．神祇．qí虐．待nûâ模．具mï蜚．声文坛fýiD．鸾．鸟luán迤逦．．yǐlǐ气氛．fýn不稂．不莠．lángyǒu5、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）5．答案：B．靓妝jìng A．癖．好pǐ山岚．lán隽．永juàn髀．肉复生bìB．裨．将pí诡谲．juã靓．妝liàng为．虎作伥wâiC．倥偬．．kǒngzǒng寰．球huán阿．胶ý天崩地坼．châD．碘酊．dÿng侗．族dîng的．款dí命运多舛．chuǎn6、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）6．答案：C．蹩脚biéA．胴．体dîng踔．厉chuō坻．石chí悄．然无声qiǎoB．侪．辈chái觇．视chün巨擘．bî俾．有所悟bǐC．蹩．脚biý针砭．biün皑皑．．ái差．可告慰chüD．烘焙．bâi贲．门býn曝．光bào千顷之陂．býi7、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）7．答案： B．供销gōng A．古剎．chà禅．让shàn掣．肘châ臧否．人物pǐB．嗔．怒chýn鞭笞．chÿ供．销gîng饿殍．遍野piǎoC．棠棣．dì白垩．â斐．然fþi牝．鸡司晨pìnD．罡．风güng重创．chuüng鳏．夫guün翘．足而待qiáo8、下列各组词语中，加点字的注音有错误的一项是：（3分）8．答案：A．编纂zuǎn A．编纂．zuàn劲．旅jìng媾．和gîu以蠡．测海líB．褫．夺chǐ弥笃．dǔ哈．达hǎ量．体裁衣liàngC．稽．首qǐ雪茄．jiü趼．足jiǎn转弯抹．角mîD．粳．米jÿng踮．脚diǎn岿．然kuÿ深耕易耨．nîu9、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是：（3分）A．我们对入校新生进行了一次摸底测试，结果是成绩悬殊，良莠不齐．．．．。
高中语文第4单元我们头上的灿烂星空（问题探讨）滕王阁序并诗学案（含解析）苏教版必修5一、读准字音(1)翼轸．( ) (2)瓯．越( )(3)棨．戟( ) (4)襜．帷( )(5)潦．水( ) (6)骖( )(7)凫渚．( ) (8)雕甍．( )(9)彭蠡．( ) (10)睇眄． ( )(11)帝阍．( ) (12)睢．园( )(13)宗悫．( ) (14)簪笏．( )(15)遄．飞( ) (16)命途多舛．( )[答案](1)zhěn(2)ōu(3)qǐ(4)chān(5)lǎo(6)fēi(7)zhǔ(8)ménɡ(9)lǐ(10)miǎn(11)hūn(12)suī(13)què(14)hù(15)chuán(16)chuǎn二、辨识通假(1)俊采星驰( )(2)青雀黄龙之轴( )[答案](1)“采”同“”，官，寮(2)“轴”同“舳”，船尾架舵的地方，这里代指船三、一词多义(1)故⎩⎪⎨⎪⎧①南昌故．郡，洪都新府（）②故．天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）（）③桓侯故．使人问之（《扁鹊见蔡桓公》）（）④既克，公问其故．（《曹刿论战》）（）(2)胜⎩⎪⎨⎪⎧①十旬休假，胜．友如云（）②童子何知，躬逢胜．饯（）③胜．地不常，盛筵难再（）④此时无声胜．有声（《琵琶行并序》）（）(3)穷⎩⎪⎨⎪⎧①穷．岛屿之萦回（ ）②穷．且益坚 （ ）③日暮途穷．（《投赠哥舒开府翰二十韵》） （ ）(4)且⎩⎪⎨⎪⎧①穷且．益坚（ ）②年且．九十（《愚公移山》） （ ）③且．放白鹿青崖间（《梦游天姥吟留别》） （ ）④且．焉置土石（《愚公移山》） （ ）⑤臣死且．不避（《鸿门宴》） （ ） (5)于⎩⎪⎨⎪⎧①望长安于．日下，目吴会于云间（ ）②奉晨昏于．万里 （ ） (6)而⎩⎪⎨⎪⎧①襟三江而．带五湖（ ）②怀帝阍而．不见 （ ）③毕礼而．归之[《廉颇蔺相如列传（节选）》] （ ）④吾尝终日而．思矣[《劝学（节选）》] （ ） [答案] (1)①形容词，旧 ②连词，所以 ③副词，特地 ④名词，原因，缘故 (2)①形容词，才能出众的 ②形容词，盛大的 ③形容词，美好，优美 ④动词，超过 (3)①动词，穷尽 ②名词，困厄，处境困难 ③形容词，阻塞不通 (4)①连词，反而 ②副词，将近 ③副词，姑且、暂且 ④连词，况且 ⑤连词，尚且 (5)①介词，在②介词，到 (6)①连词，表并列 ②连词，表转折 ③连词，表顺承 ④连词，表修饰四、词类活用(1)襟．三江而带．五湖 ( ) (2)徐孺下．陈蕃之榻 ( ) (3)雄州雾．列，俊采星．驰 ( ) (4)腾．蛟起．凤 ( ) (5)烟光凝而暮山紫．( ) (6)飞阁翔丹，下．临无地 ( ) (7)川泽纡其骇．瞩 ( ) (8)四美．具，二难．并 ( ) (9)望长安于日下，目．吴会于云间 ( )(10)屈．贾谊于长沙( )(11)窜．梁鸿于海曲( )[答案](1)名词的意动用法，以……为襟；以……为带(2)名词的使动用法，使……放下(3)名词作状语，像雾一样；像星星一样(4)动词的使动用法，使……腾飞；使……起舞(5)形容词作动词，变成紫色(6)方位名词作状语，向下，往下(7)动词的使动用法，使……吃惊(8)形容词作名词，美好的事物；难得的宾主(9)名词作动词，遥望(10)动词的使动用法，使……受屈 (11)动词的使动用法，使……逃窜五、古今异义(1)千里逢迎．．，高朋满座古义：_______________________________________________今义：说话做事故意迎合别人的心意(含贬义)。
必修5第五专题我们头上的灿烂星空仰观宇宙逍遥游（节选）测试题 2019.91,下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）A．我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但孤立无助；注定失败。
B．明代文徵明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖”。
但究竟活了多少年，并无下文。
C．地震，海啸，车祸，空难，瘟疫，绝症，……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭D．蛇在许多文学作品中充当寓言家，同时，它也是个生活中的几何爱好者，盘踞时螺旋上升的圆，沙漠中它的“S”形移动，草丛里的蛇像一条线那样笔直地滑入深处。
2,下列各句中，没有语病的一句是（）A．在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难比对所罗门财富的刻画要更动人。
B．不仅仅是历史，有的时候人生也像一个不按棋谱出棋的棋手。
C．城市建设设计更多追求的是足下的文化之美，这是由于设计师的一种对文化和传统的理解所决定的。
D．面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那毁灭乃至迫害我们的恶势力。
3,读下面的材料，在横线上填写恰当的话语，使前后文连贯，衔接合理，符合人物心理与性格。
从前有个财主，他打算开个酒店，就出了三分银子征求新店对联。
有个秀才去应征。
财主说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁旺，店里又没有老鼠。
”那个秀才人笔一挥，很快就写成了：养猪大如山，老鼠头头死。
请你根据材料的要求，对出下联：，。
4,调整下列句子的序号，使其组成一段内容完整、意思恰当、前后衔接话。
（只写句子的序号）①当欲望既定时，效用越大越幸福；当效用既定时，欲望越小越幸福。
②如果欲望是无穷大，则幸福为零。
③幸福与效用同方向变化，与欲望反方向变化。
④幸福指数最早是美国经济学家萨缪尔森提出来的，他认为幸福等于效用与欲望之比。
⑤幸福和痛苦是我们每个人都会有体会的两种截然相反的感受。
⑥幸福指数衡量的是个人的主观愿望，每个人认为自己幸福与否和自己的欲望及效用有关。
我们头上的灿烂星空同步练习一（20分）1．给下列加点宇注音。
(6分)(1)揣( )度 (2)拙( )朴 (3)纯粹( )2．解释下列词语。
(6分)(1)殚精竭虑：______________________________________________(2)浩渺无垠：______________________________________________(3)一言以蔽之：3．把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是 (8分) （）①每一种话语体系，都代表了特定的视界。
②我们说了上千年的古话，说了上百年的洋话，被迫形成了一种优势：说洋话，古人说不过我们；说古话，洋人说不过我们。
③用洋人的视界看古事，用古人的视界看洋事，都可能看到当事人看不到的东西。
④这是一个巨大的创新空间。
⑤我们可以有两个视界，两个既有重合之处，又有独到之处。
⑥更何况还有他们未曾见过的中国新事。
⑦创新来源于新发现，或者看到了新东西，或者看到了旧东西的新空间。
A．②①⑤③⑥④⑦B．①⑤②③④⑦⑥C．⑦④②①③⑥⑤D．①⑤③⑥②④⑦二（40分）阅读下面的文字，完成4—7题。
我们头上的灿烂星空——《实践理性批判》结论[德]康德有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执著地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则!我无需苦苦搜寻它们，无需费心揣度它们，仿佛它们已蒙上幽玄的面纱，或者高耸在我无法企及的上界似的。
我盯住它们，就在我的眼前；我的生存意识与它们亲密无间、直接相连。
前一种事物，就从这个地方开始，就从我在身外的感性世界中所占领的这个位置开始，把我在其中的联系向外扩展，一直扩展到世界接世界、星系套星系的无限辽阔的天宇中，一直扩展到这些星系世界生成毁灭、再生成再毁灭、持续不断周期运行的无穷绵延的时间中。
第二种事物，则从我的无形自我开始，从我的人格开始，一直把我展现到一个真正无限的世界里。
必修5第五专题我们头上的灿烂星空思想的光辉我们头上的灿烂星空测试题 2019.91,下列句子中“一”作数词用的一项是( )A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情②夫人之相与，俯仰一世B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作②悟言一室之内C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也②每览昔人兴感之由，若合一契D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！②一夫作难而七庙隳2,下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是( )A．吾其还也B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C．故列叙时人，录其所述D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足3,指出下面有通假字的一项是( )A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔4,下面文学常识表述错误的一项是（）A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。
B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
5,阅读下面的文段，完成：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习（1）仰观宇宙一、双基提要1、下列各组词语中加点的字字音完全正确的一组是（）A. 坳．堂(āo) 蜩．(tiáo) 决．起(jué) 抟．扶摇而上者九万里(tuán)B．榆枋．(fāng) 蟪蛄．(gū) 大椿．(chūn) 彼其于世未数．数然也(shuò)C．泠．然（lěng）癸．丑(guǐ) 会．稽(kuài) 彼且恶．乎待哉(wū)D. 修禊．(xì) 殇．子(shāng)清流激湍．(tuān) 抢．榆枋(qiāng)2、下列各组词语中没有错别字的一项是( )A.翱翔蓬篙沮丧崇山俊岭B.虚诞逍遥胶着情随世迁C.晦朔、摹本、躁动、饮鸠止渴D.符契嗟悼边陲惠风和畅3、下列各句中加点的成语使用不正确的一句是（）A.在小屋里生活，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。
适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀．．．．。
B.惟有与孩子在一起，他才可以忘却自己的身份，放浪形骸．．．．，领略“人贵适意”的真趣。
C.情随事迁．．．．，生命中有太多的过眼云烟，随着时光的流逝，一切都会释然的。
D.我们一路拾级而行，扶摇直上．．．．，攀爬到了黄山的最高峰——莲花峰。
4、下列各项中，不全含通假字的项是（）①其翼若垂天之云②而征一国者③而御六气之辩④天之苍苍，其正色邪⑤此小大之辩也⑥而宋荣子犹然笑之⑦旬有五日而后反⑧悟言一室之内⑨虽趣舍万殊⑩之二虫又何知A．①②⑩B．③④⑤C．⑥⑦⑨D．⑤⑧⑨5、下列句子中加点的词语古今含义相同的一项是（）A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然．．．． B.后之览者，亦将有感于斯文C.适百里者,宿舂粮．．则将徙于南冥．． D.是鸟也，海运6、下列加点词语解释有误的一项是（）A、天之苍苍，其正色．．邪（真正的颜色）B、而后乃今培．风（培植；培育）C、彼其于世未数数然．．．也（汲汲然，指急迫用世，谋求名利的样子）D、况修短随化，终期．于尽（注定）7、下列成语中，不是源自《庄子》一书的有（只写序号）（1）朝三暮四（2）薪火相传（3）犯而不校（4）踌躇满志（5）东施效颦（6）鹏程万里（7）扶摇直上（8）盗亦有道（9）无中生有（10）枯鱼之肆（11）越俎代庖（12）望洋兴叹（13）运斤成风（14）举一反三（15）刻舟未剑（16）标新立异（17）呆若木鸡（18）焚林而猎（19）目无全牛（20）秋毫无犯（21）得鱼忘筌（22）螳臂当车（23）相濡以沫（24）每况愈下8、默写。
我们头上的灿烂星空教学目标：1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。
2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。
教学设想：1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。
2、安排两教时教学内容与步骤：第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》一、导入，板书课题。
帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。
蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了〞，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。
于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。
这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。
今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。
二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。
思考：“人是能思想的苇草〞概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？◆第一段：思想形成人的伟大。
即：人之伟大源于他拥有思想。
②作者以“苇草〞为喻说明什么？为什么要这样比喻？◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。
这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。
宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
③为什么说“我们全部的尊严就在于思想〞？怎样理解“这就是道德的原那么〞？作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。
因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。
必修5第五专题我们头上的灿烂星空仰观宇宙兰亭集序测试题 2019.91,阅读下文，完成后面的题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
1．解释加粗的词。
①故夫知效一官。
__________②彼于致福者，未数数然也。
__________③辩乎荣辱之境。
__________④彼其于世，未数数然也。
__________2．解释下列文句，选出正确选项（）①举世而非之而不加沮。
②此虽免乎行，犹有所待者也。
A．①世人都非议他而不因此沮丧。
②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。
B．①世人都反对他但并不增加沮丧。
②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。
C．①世人都非议他而不因此沮丧。
②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。
D．①世人都反对他但并不增加沮丧。
②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。
3．对本段理解正确的一项是（）A．善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。
B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。
C．宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。
D．只有无所待的人才能达到至人境界。
2,阅读下面一首诗，然后回答问题。
观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
（1）宋·苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”这首诗描绘了一位将军狩猎的活动，请用简洁的语言描述其中的一幅画面。
兰亭集序一、读准字音(1)会稽．．( ) (2)激湍．( )(3)修禊．( ) (4)彭殇．( )(5)癸．丑( ) (6)流觞．( )(7)虚诞．( ) (8)嗟．悼( )(9)形骸．( ) (10)符契．( )[答案] (1)kuài jī (2)tuān (3)xì (4)shānɡ (5)ɡuǐ(6)shānɡ (7)dàn (8)jiē (9)hái (10)qì二、辨识通假(1)悟言一室之内 ( )(2)虽趣舍万殊 ( )[答案] (1)“悟”同“晤” (2)“趣”同“取”三、一词多义(1)修⎩⎪⎨⎪⎧①修．禊事也（ ）②茂林修．竹 （ ）③况修．短随化 （ ）④乃重修．岳阳楼（《岳阳楼记》） （ ）(2)次⎩⎪⎨⎪⎧①列坐其次． （ ）②其次．不辱身（《报任安书》） （ ）③陈胜、吴广皆次．当行（《陈涉世家》） （ ）④又间令吴广之次．所旁丛祠中（《陈涉世家》）（ ）(3)引⎩⎪⎨⎪⎧①引．以为流觞曲水 （ ）②相如引．车避匿[《廉颇蔺相如列传（节选）》] （ ）③左右或欲引．相如去[《廉颇蔺相如列传（节选）》] （ ）④引．赵使者蔺相如[《廉颇蔺相如列传（节选）》] （ ）(4)一⎩⎪⎨⎪⎧①其致一．也（ ）②一．觞一咏 （ ）③固知一．死生为虚诞 （ ）④六王毕，四海一．（《阿房宫赋》） （ ）⑤庭中通南北为一．（《项脊轩志》） （ ） (5)于⎩⎪⎨⎪⎧①会于．会稽山阴之兰亭（ ）②终期于．尽 （ ）③当其欣于．所遇 （ ）④青，取之于．蓝而青于．蓝[《劝学（节选）》] （ ）⑤不拘于．时（《师说》） （ ）⑥学于．余（《师说》） （ ） [答案] (1)①动词，举行 ②形容词，高大 ③形容词，寿命长 ④动词，修建 (2)①名词，地方 ②名词，次一等 ③动词，编次 ④动词，旅行或行军在途中停留 (3)①动词，疏导，引来 ②动词，调转 ③动词，拉 ④动词，延请 (4)①形容词，相同 ②数词，一 ③动词，把……看作一样 ④动词，统一 ⑤名词，整体 (5)①介词，在 ②介词，到 ③介词，对 ④介词，从；介词，比 ⑤介词，被 ⑥介词，向四、词类活用(1)一觞．一咏 ( ) (2)少长．．咸集 ( ) (3)况修短．．随化 ( ) (4)死生亦大．矣 ( ) (5)群贤．毕至 ( ) (6)不知老．之将至 ( ) (7)齐．彭殇为妄作 ( )(8)固知一．死生为虚诞( )[答案] (1)名词作动词，饮酒(2)形容词作名词，年轻的人；年长的人(3)形容词作名词，寿命的长短(4)形容词作名词，大事(5)形容词作名词，贤士(6)形容词作名词，衰老(7)形容词作动词，把……看作平等(8)数词作动词，把……看作一样五、古今异义(1)列坐其次．．古义：___________________________________________今义：次第较后；第二(用于列举事项)；次要的地位。
苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习（4）单元达标检测（总分150分）一、基础知识（30分，每小题3分）1、下列各组加点的词语中，注意全都正确的一组是（）A、飓．风（jù）拙．劣(zhuō) 濒．临（bīn）浩淼．无垠（miáo）B、管弦．(xuán)草芥．（jiâ）斥鴳．（yàn）解铃系．铃（jì）C、震颤．(ch．．．àn 箴．言 (jiān) 万俟(qí)廓．然大公（kuî）D、祈．祷（qí）名讳．（huì）俯瞰（．．kàn）披荆．斩棘（ jīng）2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A、执着肆意珊珊来迟天才横溢B、分歧莽苍殚精竭虑明明朗朗C、篾视费解深思熟虑一言以敝之D、阐名绵延误入歧途茂林修竹3、依次填入下列划线处的词语，正确的一项是（）①人只不过是一根苇草，是自然界最______的东西；但他是一根能思想的芦苇。
②对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。
③第二种景观就根本不同了，它以我的人格，把我作为一个精灵所具有的价值，无限地_____上去。
A、脆弱遏制提高B、脆弱遏制提升C、软弱遏止提升D、软弱遏止提高4、下列各项中，标点符号使用正确的一项是（）A、毕淑敏在散文——《精神的三间小屋》中说，如有可能，她要为自己的精神修建三间小屋：第一间盛放对人的爱和恨；第二间盛放事业；第三间用于安放自己。
B、《庄子·天下》认为，最高的学问是“内圣外王之道”，用我们现在的话说：就是哲学。
C、《唐子西文录》有这样的记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也”。
唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
D、程颢说：“天地之常，以其心普万物而无心；圣人之常，以其情顺万事而无情。
苏教版高中语文必修五第五专题“我们头上的灿烂星空”练习（3）生命箴言一、双基提要1、给下列加点的字注音。
箴．言（）飓．风（）濒．临（）震颤．（）俯瞰．（）嘲讽．（）廓．然大公（）程颢．（）2．下列各组词语中，有错别字的一组是（）A、战栗孤苦无依万物留转伯仲叔季B、遏止顺其自然内圣外王命途多舛C、涣散讳莫如深深不可测大公无私D、祷告事必躬亲万古长青三缄其口3、依次填入下列空格处的词语，正确的一项是（）①对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情着我的一生。
②这三种激情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的______。
③皇帝的名字称为“圣讳”，皇帝的命令称为“圣旨”，皇帝的身体也称为“圣躬”。
A、控制边缘以至于B、控制彼岸以至于C、支配彼岸甚至于D、支配边缘甚至于4、下列各句中加点的虚词使用有误的一项是（）A、这就是我所寻求的，虽然．．它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
B、痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿中的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及．．充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。
C、人所立之“心”，是宇宙“底．”（所有格）心，不是宇宙“的”（形容词）心。
D、关于．．禽兽，只有现在，没有过去，也没有将来，也无所谓“为往圣继绝学，为万世开太平”。
5、下列各句中加点的成语使用不正确的一句是（）A、不肯喜欢一切别人认为可爱的东西，而总是听天由命．．．．，为一切不可爱的东西自寻烦恼。
B.对于科学精神匮乏的国家来说，对常识和理性的普及和倡导，才是真正的“雪中送炭．．．．”。
C.现代企业的高层管理人员，不学会技术，长期当外行，以其昏昏，使人昭昭．．．．．．．．．，是不能担当好现代化企业的领导重任的。
D.大长今在中国的热播说明，“韩流”在中国不但没有式微，反倒有愈演愈烈．．．．之势。
6、下列各句中，没有语病的一句是（）A、文章对环境污染问题作了比较具体的分析，同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识，人们对环境科学引起了重视。
B、白色的浪花亲吻着金色的沙滩，拍打着礁石，飞溅起无数水珠，在阳光的照耀下，像一朵朵彩色的礼花。
C、在网上保护隐私的最好办法是自己不泄露隐私，提高隐私保护意识。
D、在解题的时候，应把精力放在分析问题和解决问题的能力上。
二、课堂反馈（一）阅读下面的文字，完成1—4题。
我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。
我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到了圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。
这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。
我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。
这方面我获得一些成就，然而并不多。
爱情与知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心经总把我带回尘界。
痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿中的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。
我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
1、科学家、哲学家罗素明确地为自己的人生目标定了位，响亮地回答了“为什么而活着”。
他究竟“为什么而活着”？请按字数要求做出概括回答。
（1）（限4字）（2）（限4字）（3）（限6字）2、作者巧妙地用一句话概括了他的三个人生追求，请默写这一句话。
，，，。
这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望边缘。
3、作者为什么渴望爱情？请分条概括。
4、文中说：“我以同样的热情寻求知识。
”（1）这“同样的热情”具体指什么？请以6字回答。
（2）对罗素所寻求的知识，请用自己的语言归纳为两类。
①科学。
比如②科学。
比如（二）阅读《兰亭集序》片断，回答5—8题“为天地立心，，为往圣继绝学，”这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即“人之所以异于禽兽者”。
这四句中的那四个“为”字的主词，可能是张载本人，也可能是哲学家，也可能是哲学。
无论如何，从一般人的观点看，第一句“为天地立心”很费解。
其实，并不费解。
宋朝有一个无名诗人，在客店的墙上题了两句诗：“天不生仲尼，万古长如夜。
”这是以孔子为人类的代表。
他应当说：“天若不生人，万古长如夜。
”在一个没有人的世界中，如月球，虽然也有山河大地，但没有人了解，没有人赏识，这就是“长如夜”。
自从人类登上月球，它的山河大地方被了解，被赏识。
万古的月球，好像开了一盏明灯，这就不是“长如夜”了。
地球和其他星球的情况，也是如此。
地球上的山河大地是自然的产物，历史文化则是人的创造。
人在创造历史文化的时候，他就为天地“立心”了。
人所立这“心”，是宇宙“底”（所有格）心，不是宇宙“的”（形容词）心。
5、温家宝总理，也很珍爱“横渠四句”，他于2003年在哈佛大学所做的题为“把目光投入中国”的演讲中，更是四句尽出。
请你在划线部分填空。
“为天地立心，，为往圣继绝学，”这四句话，简明地说出了人的特点……6、文中说“这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即‘人之所以异于禽兽者’”，紧接着又说“这四句中的那四个‘为’字的主词，可能是张载本人，也可能是哲学家，也可能是哲学”，作者的实际意思是什么？7、“天地”即“宇宙”，“天地”本无心，而人“为天地立心”，人之于“天地”可以起到“立心”的作用，你怎么理解“为天地立心”这句话呢？8、“人所立这‘心’，是宇宙‘底’（所有格）心，不是宇宙‘的’（形容词）心”，那“宇宙‘底’（所有格）心”是什么意思？这种强调突出人应当以怎样的态度来看待、对待自然？三、巩固练习（一）阅读下列文字，完成1—4题。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”分而言之似有四项，然而其本身却是一个整体。
天地之心与生民之命，往圣之学与万世太平，四者之间是一一贯通的。
学之为学不仅因为其是有源之学、有道之学，更因为其是有用之学，是释天地、正人心、顺性命的安身立命之学，是调整和解决人与自然、人与社会、人与人、人之内在心灵的矛盾与冲突的所谓“大学”。
而这一“大学”具有“内圣”与“外王”两个层面。
“内圣”是“外王”的内在根源，而“外王”是“内圣”的必然延伸。
“内圣外王”本是一个整体，孔子所言，《大学》所倡，即是“内圣外王”之道。
孟子重“内圣”而轻“外王”，荀子重“外王”而轻“内圣”。
宋明理学家多崇孟而贬荀，所以宋明理学对于儒学的发扬与广大，不管是理学派的程、朱，还是心学派的陆、王，都主要是在“内圣”一面，“外王”一面虽有陈亮等人提倡，但毕竟势力不大。
此间唯一可称之为例外，并有较大影响，而又把“内圣外王”较好地贯通起来的，就是张载。
对于张载在儒学史上的这种地位和这种贡献，过去似乎没有得到必要的说明、理解与尊重。
当然，张载所倡导的“内圣外王”之道，并不能解决一切问题，说明一切问题，也不能保障和维护社会，甚至只是封建社会的长治久安。
但是，一个思想家只能提出和解决他所处的时代所遇到或可能遇到的问题，而并不能穷尽一切问题。
所以，虽然张载并没有为我们提供解决我们现实问题的答案，但是他所探讨的问题，也就是“横渠四句”所涉及的，人类所共同面临的四大矛盾与冲突，即人与自然、人与社会、人与人、人的心灵内部的矛盾与冲突，却具有超时代的性质，具有普遍的人类意义。
而张载在这方面所做的探讨，无疑对于我们今天的人来说，还是有一定意义的。
具体而言：“为天地立心”，主要涉及人以什么样的姿态来对待自然的问题。
过去我们受狭隘人类中心主义的影响，总是习惯于强调征服自然、改造自然，总是习惯于把自然看成是人类的敌人，而不是朋友，总是习惯于把自然仅仅看成满足人类某种具体需要的对象，总是习惯于否认自然界本身即存在着价值。
对于此，越来越多的人已经开始反省。
而张载的生命自然论，则为我们提供了这方面的思想资源。
“为生民立命”，主要涉及“内圣”方面的问题，也就是安身立命方面的问题。
而安身立命似乎应当是哲学所要面对的首要问题。
张载在这方面同样为我们提供了可资借鉴的探讨，提供了一处灵魂的安顿处。
对于此，我们也应该给予足够的评价。
“为往圣继绝学，为万世开太平”，主要涉及“外王”方面的问题，也就是如何建功立业的问题。
在这方面，张载哲学存在着很大的历史局限性，特别是其所倡导的“太平”之道，已经成为历史的陈迹。
但他所关注、并孜孜以求的这一课题，本身永远是有意义的。
这一课题当然应该、也必须具有现代的内容，并且，由张载所倡导的“继往开来”之道，似乎也应当是一切文化建设与文化发展的根本之道。
无“继往”，无以“开来”；不“开来”，也无所谓“继往”。
“横渠四句”既是张载哲学的大纲，本身又是一个有机的整体。
其中所包含的具体内容也许有些过时，但其所涉及的问题本身却永远也不会过时。
其有益的资源是值得我们汲取和借鉴的。
（选自罗安宪《从"横渠四句"看张载哲学的人文精神》）1、简要说说什么是“内圣外王”？“内圣”与“外王”之间有怎样的关系？2、“横渠四句”正是把“内圣外王”较好地贯通起来，那“横渠四句”与“内圣外王”之学的对应关系是怎样的？请具体说明。
3、“横渠四句”具有超时代的性质，请您结合自己的理解说说这四句话有着怎样的现实意义。
（不少于150字）4、下列有关这段文字的表述，不正确的一项是（）A、孟子重“内圣”而轻“外王”，荀子重“外王”而轻“内圣”。
宋明理学家对于儒学的发扬与广大，都主要是在“内圣”一面，这充分说明“内圣”之学较“外王”之学更重要。
B、北宋哲学家张载在儒学史上的地位和贡献，在过去没有得到恰如其分的的说明、理解与尊重。
C、“横渠四句”中涉及了人类所共同面临的四大矛盾与冲突，即人与自然、人与社会、人与人、人的心灵内部的矛盾与冲突。
D、“横渠四句”中所包含的具体内容也许有些过时，但其所涉及的问题本身却永远也不会过时。
5、翻译划线部分的文字。
孟子曰：“尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
存其心，养其性，所以事天也。
夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
”（《孟子·尽心上》）6、把下列句子组合成语意连贯的一段话。
（只填序号）①这四句就是著名的“横渠四句”。
②哲学家的终极关怀，实际上可以归结为“横渠四句”。
③哲学家的终极关怀是什么？④它既说出了古往今来所有哲学家的终极关怀，也说出了他们的伟大抱负。
⑤用西方哲学的话来说，说不清楚；用中国哲学的话来说，一点就明。
⑥宋代理学家张载，字横渠，他说过四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
