高中历史第二单元古代历史上的改革下5北魏孝文帝改革与民族融合课件岳麓版选修1
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用心 爱心 专心 秦汉时期的文化
教学目标
知识目标
太初历;张衡的科技成就;关于太阳黑子的最早记录;《九章算术》;《黄帝内经》;《神农本草经》;华佗;张仲景与《伤寒杂病论》;西汉前期的纸;蔡伦改进造纸术;造纸术的传播及其影响。两汉时期哲学与宗教发展的基本特点;董仲舒及其思想与著作;王充的思想及其著作;佛教的传入;道教的形成;早期道教的经典及早期道教的活动。司马迁与《史记》;《汉书》。赋与汉赋的代表作;乐府诗。秦汉陶塑艺术及其精品;秦汉铸铜艺术及其代表作;秦汉绘画艺术。
能力目标
1.秦汉大一统,社会比较稳定,封建经济发展,促成了文化发达昌明。国内各民族之间联系密切,中外交往活跃,又为秦汉文化提供了更广阔的发展空间。通过本节学习,培养学生对历史发展进行立体观察和分析研究的能力。
2.儒学的改造,佛教的传入,道教的形成,情况较为复杂,其影响又是多方面的。通过教学活动,培养学生对较为复杂的问题进行分析的能力。对于复杂问题的分析,较能反映不同学生的各自的思维特质,教师宜尽力保护他们的思维积极性,为学生创造个性发展的空间。同时,要积极引导,循循善诱,使他们的个性发展逐渐纳入科学的轨道。
3.秦汉时期,文学艺术的创作思想活跃,许多作品气度不凡,美不胜收,令人叹为观止。在课堂教学与课外活动中,引导学生欣赏这些文学艺术的精品,潜移默化,提高他们的文艺鉴赏水平。
德育目标
1.一定的文化是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。中国在世界上最先跨入封建时代,秦汉时期又迅速进入中国封建时代的第一个发展高峰。这是秦汉文化气势宏大、辉煌灿烂的前用心 爱心 专心 提和重要条件。
2.中国文化博大精深,源远流长。秦汉时期,中华民族在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面,都创造了突出的成就。它是中国传统文化的重要组成部分,它也向世界展现了特有的东方文化的魅力,为人类文明的发展做出了重大贡献。
1 第3课 促进民族大融合
[课标要求] 探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
一、经济的复苏和繁荣
1.农业
(1)农业生产工具得到改进。耕作技术提高,兴修水利。
(2)荒地得到开垦,粮食产量增多,人口增多。
(3)适应城市生活的需要,城郊经济作物的种植发展起来。
(4)畜牧得到发展。
2.手工业
(1)丝织业生产日益活跃,纺织业达到魏晋以来的最高水平。
(2)制瓷业也有很大发展,青瓷制造业直接影响了唐宋时期北方制瓷业的繁盛。
3.商业
(1)洛阳出现许多大市场,交易活跃。
(2)政府铸造铜钱,使货币交易代替实物交易。
(3)对外贸易有长足发展。
[深度点拨] 从经济角度讲,民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程;从文化风俗角度讲,民族融合就是少数民族汉化的过程;从整体社会发展角度讲,民族融合就是少数民族封建化的过程。
二、政权封建化的加速
1.背景
迁都洛阳后,鲜卑族统治者接受了汉族先进文化与制度。
2.内容
(1)尊儒崇经,兴办学校。
(2)恢复汉族礼乐制度。
(3)采纳汉族封建统治制度。
[历史认识] 封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。主要指政治制度、生产方式、生活习俗、文化等方面的汉化,其中生产方式的汉化又是农业化的过程。所以北魏孝文帝改革从社会发展的角度来看,促进了北方各少数民族的封建化;从社会经济的角度来看,促进了北方各少数民族的农业化;从民族关系的角度来看,促进了北方各少数民族的汉化。
三、民族的交流与融合
1.表现 2 (1)鲜卑族
①鲜卑族内迁的鲜卑劳动者成为中原的农民,贵族成为中原的封建地主。
②经济生活的变化促使汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。
(2)汉族
①鲜卑族畜牧业生产的经验和技能在北方广泛传播。
②汉人从服饰或风度上深受鲜卑文化的影响。
2.意义
加速了民族的大融合,促进了国家统一。
[历史认识] 孝文帝改革与当时的民族融合潮流是相互作用的,改革加速了各民族的融合,推动了北方各民族封建化的进程;而各民族的融合又巩固了改革的成果,进一步推动了改革的进程。
第3课 汉代的思想大一统新提升·课时作业
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.成语“萧规曹随”所反映的汉初主要的政治统治思想是( )
A.儒家的“仁政”思想 B.道家的黄老之学
C.墨家的“兼爱”思想 D.法家的法治思想
【解析】 “萧规曹随”体现了西汉初年的休养生息政策,是黄老之
学的反映。
【答案】 B
2.董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经,如果各师其
道,各持一端,就无法维护一统。因而他提出( )
A.罢黜百家,独尊儒术 B.天人感应,君权神授
C.以德为主,以刑辅德 D.君为臣纲,父为子纲
【解析】 本题考查学生对董仲舒思想的理解。结合所学知识即可
得知这是董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”。B、C、D三项是错误的。所
以选A。
【答案】 A
3.汉武帝之所以接受“独尊儒术”的建议是因为( )
①它适应了中央集权和国家统一的需要 ②儒家思想有利于缓和阶
级矛盾 ③儒家理论使皇权得以神化 ④汉武帝对原先的儒家思想不满
A.①②④ B.②③
C.①④ D.①②③
【解析】 要注意结合时代背景和题目的要求来解答。结合题目要
求,可判断出④与题干相矛盾。
【答案】 D
4.董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不
知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁
爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解,不正确的是( )
A.宣扬“天人感应”学说
B.要求君主遵循天道,施行仁政
C.反映了董仲舒对儒学的新发展
D.君主的地位不是不可动摇的
【解析】 本题考查学生提取材料信息分析问题的能力。这段话体
现的是董仲舒“天人感应”学说,材料主要阐述人君如果无道,天就会降
下灾异来谴责和威慑。其主要目的是防止君主权力过度膨胀,但材料中
并未提“君权神授”思想,因此D项的理解是错误的。【答案】 D5.《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为
人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”这体现了哪一思想( )
A.“罢黜百家,独尊儒术”
※ 精 品 试 卷 ※
※ 推 荐 ※ 下 载 ※ 第二单元 古代历史上的改革(下)
第5课 北魏孝文帝改革与民族融合
1.下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是( )
A.北魏崛起并统一黄河流域
B.北魏统一黄河流域以后面临严重的统治危机
C.冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化
D.孝文帝有卓越的胆识和远见
解析:D项属于主观条件。
答案:D
2.北魏实行均田制,主要是( )
A.把农民原有的土地拿来重新分配
B.把官僚多占的土地重新进行分配
C.把政府掌握的土地重新进行分配
D.对全国所有的耕地重新进行分配
解析:北魏颁布的均田令内容之一是把国家控制的荒地分配给农民,故答案为C项。
答案:C
3.北魏实行的均田制和三长制的作用有( )
①限制了豪强的土地兼并 ②政府控制的人口增加 ③农业生产发展 ④政府的收入增加
A.②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③④
解析:本题考查均田制和三长制的作用。结合所学知识可知①②③④均符合题干要求。
答案:D
4.下表中,该项措施的主要意义在于( )
鲜卑姓 拓跋 丘穆陵 步六孤 贺赖 孤独
汉姓 元 穆 陆 贺 刘
A.加速了鲜卑族的汉化过程
B.变鲜卑贵族为汉族地主
C.改鲜卑人为汉人
D.消灭了鲜卑陋习
解析:该表所显示的是孝文帝改革中汉化政策的一个方面——改用汉姓。此措施进一步加速了鲜卑族的汉化过程。 ※ 精 品 试 卷 ※
※ 推 荐 ※ 下 载 ※ 答案:A
5.下列内容属于北魏孝文帝改革成果的是( )
①加速了北方各族封建化进程 ②促进了北方民族大融合 ③整肃了官僚机构 ④使农民的生产和生活相对稳定,北方的经济得到恢复和发展
A.①② B.①②③
C.①②④ D.①②③④
解析:北魏孝文帝改革涉及经济、政治、移风易俗等社会各方面,①②③④都是其改革的成果。
答案:D
6.阅读下列图片材料: