下载文档原格式
《中国历代政治得失》读书心得范文5篇《中国历代政治得失》没有绝对的法治也没有绝对的人治，正如钱穆先生所说“我们评历史上一切制度，都应该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
下面是小编为大家整理的《中国历代政治得失》读书心得范文5篇，以供大家参考借鉴!《中国历代政治得失》读书心得范文一这段时间有幸读了钱穆先生的《中国历代政治得失》。
虽说题目是中国历代政治的得失，实际则以主要讲了汉代、唐代、宋朝、明朝和清朝五个朝代。
这主要是因为钱穆先生的讲期只有五次，每次只限两个小时。
所以钱穆先生就择这五个朝代，也因为这五个朝代是中国历史上最重要的五个，比较有代表性。
书中大致以这五个朝代的政府的组织、考试和选举、赋税制度以及国防与兵役制度四个方面来讲，并且分析了这四个方面的得与失。
下面就来说说这本书中的一些特点和书中一些让我印象比较深刻的观点。
由于这本书是钱穆先生的讲稿，所以本书有很多与现在普通书籍不同的特点。
首先是本书的语言特点比较口语化，通俗易懂，阅读时不费力，就好像在听钱先生讲课一般。
其次，本书更加“朴实”。
现在的书籍普遍都是为了说明自己的一些观点，而旁征博引，会引用很多资料，并标明资料出处。
这样的书虽然更加具有学术性和规范性，但却也多了一种“功利性”。
而《中国历代政治得失》通读下来，就像是一位老先生从容地给学生讲述着过去发生的事。
但是，老先生的想要教授给学生的要点却在学生脑海中渐渐清晰起来。
这可能就是大家的魅力吧。
最后本书书名为《中国历代政治得失》，但是，钱穆先生并不旨在书中非要说哪个朝代，哪项制度的好坏，而旨在让读者真真正正地了解这项制度，继而，得失自然就明了了。
我认为此书的重点应在历代政治而不在得失。
当然，作为讲稿录成的书也有它的不足之处，如不够系统，文章的结构略显凌乱。
此外，钱穆先生在本书中在讲授知识要点时也颇为生动，往往能把难懂的知识转化为简单的例子。
政治制度其实比较深奥，各个方面的关系错综复杂，不易明白。
中国历代政治得失读书笔记中国自古以来就拥有丰富而复杂的政治历史，这其中既有辉煌灿烂的时期，也有混乱动荡的时刻。
通过对中国历代政治的研究和思考，我们可以汲取宝贵的经验教训，为现代中国的发展提供借鉴和启示。
以下是我对中国历代政治得失的一些读书笔记。
一、秦朝政治的得失秦朝是中国历史上第一个统一的大一统王朝，它的政治体制和行政制度对后世有着深远的影响。
然而，秦朝政治体制的过于集权和专制性质，导致了一系列的问题。
首先，中央集权使得各地方贵族的权力受到压制，造成了社会的不稳定和社会矛盾的激化。
其次，秦朝的中央集权使得政府机构庞大繁琐，缺乏有效的沟通和协调，导致政府运转效率低下。
因此，我们应该借鉴秦朝政治的教训，避免权力过于集中，要兼顾中央和地方的权力，实现权力的平衡。
二、唐朝政治的得失唐朝是中国历史上一个繁荣和强盛的时期，它有着先进的行政体制和制度。
唐朝实行科举制度，使得人才得以广泛选拔，政府机构高效运作。
然而，唐朝政治也存在一些问题。
首先，唐朝政府过分依赖外族势力，导致难以维护国家利益和安全。
其次，唐朝政府对地方权力过度干预，导致地方贵族的反抗和削弱。
所以，在现代中国，我们应该尽量避免对外族势力过度依赖，并保持地方的自治权。
三、明朝政治的得失明朝是中国历史上最后一个封建王朝，它的政治制度相对稳定。
明朝实行科举制度，使得社会上层有机会参与政治，起到一定的社会调节作用。
然而，明朝政治也存在着一些弊端。
首先，明朝政府对儒家思想的过分追求和依赖，导致了政府的僵化和保守，限制了社会的发展和进步。
其次，明朝政府虽然进行了一系列的改革措施，但往往停留在表面，没有触及到根本问题。
因此，我们应该从明朝政治的得失中吸取教训，推动政治的改革和进步，促进社会的繁荣和发展。
四、清朝政治的得失清朝是中国历史上最后一个封建王朝，它的政治体制相对复杂。
清朝在政府组织、法律制度和行政管理方面有着一定的成就，但也存在许多问题。
清朝政府过于依赖内廷的宦官和太监，导致政府的腐败和倒行逆施。
《中国历代政治得失》读书心得《中国历代政治得失》是一本通过对中国历代政治制度和政治实践的回顾，探讨中国政治发展的书籍。
在阅读过程中，我得到了以下几点心得体会：1.历史的经验和教训：通过对历代政治得失的分析，我深刻体会到政治制度的重要性。
历史告诉我们，一个好的政治制度可以推动国家的繁荣和稳定，而一个糟糕的政治制度则可能导致内乱和社会动荡。
我们要从历史中吸取经验教训，不断探索适合中国国情的政治制度。
2.统一与分权的平衡：中国历代政权在统一和分权之间进行了不同的平衡尝试。
有时，过于强调统一可能导致集权和权力滥用的问题；而过于强调分权可能导致地方割据和国家凝聚力的削弱。
了解这个平衡的关键，可以帮助我们理解中国政治体系的演变以及现代政治发展的挑战。
3.政治改革的必要性：随着时代的变迁，中国历代政治制度面临各种挑战和改革的需求。
历史上的政治改革经验提醒我们，一个适应时代发展和社会需求的政治制度非常重要。
政治改革不仅仅是一种制度的重塑，也包括对权力的监督和民众参与的提升。
4.社会参与的重要性：历代政治得失中，我们可以看到社会参与在改革和治理中的积极作用。
民众的参与和监督可以有效遏制腐败、促进公平正义，同时也能够保证政治权力的合法性和稳定性。
因此，培养公民的政治意识、提升公民的参与能力是推动中国政治发展的重要方向。
通过《中国历代政治得失》的阅读，我对中国政治发展的历史变迁有了更深入的了解，也对当前的政治现实和未来的政治改革有了更加清晰的思考。
这本书提供了一个宏观的视角，帮助我更好地理解中国政治制度的特点和演进，让我对中国政治的发展有了更深的思考和洞察。
中国历代政治得失介绍
《中国历代政治得失》是钱穆的讲稿整理而成，该书选取了汉、唐、宋、明、清五个朝代来讲，这五个朝代大体可代表中国历史之全进程。
钱穆从人事和制度两方面重点考察一朝一代之政治得失，制度方面则侧重政府组织、财政税收、铨选制度与国防兵制，四项都可谓是立国之本。
该书总结了中国历史上种种政治形态产生的客观条件，分析了中国历代政治利弊得失以及最后瓦解的问题。
既收纳中国数千年历史全貌，又切中每一历史节点上政治制度的特点。
中国历代政治得失内容概要中国历代政治是一个复杂而丰富的话题，每一个朝代都有其得失之处。
在中国历史长河中，有许多伟大的统治者，也有一些昏庸的君主。
他们的执政政策对中国历史和社会产生了深远的影响，下面我们来总结一下中国历代政治的得失之处。
首先，中国历代政治的得失主要体现在政治制度、行政管理、外交政策和经济发展等方面。
在政治制度方面，中国历代政治得失的主要表现在是否建立了有效的统治体系和治理机制。
有些朝代建立了高效的中央集权制度，统一了国家政权，确立了明确的继承制度，如秦朝、唐朝、明朝等；而有些朝代政治混乱，朝令夕改，统治者轻视政治制度建设，导致政权不稳定，如五代十国、南北朝等。
其次，在行政管理方面，中国历代政治的得失表现在是否实行科学的治国理政政策和行政管理制度。
有些朝代在行政管理方面做得很好，建立了完善的官僚体系，推行了有效的政治改革和官员选拔制度，如汉朝、宋朝、清朝等；而有些朝代政治腐败，官员贪污腐化，政治机构臃肿，导致政府行政效率低下，如西周、东汉、清朝末期等。
再者，在外交政策方面，中国历代政治的得失主要体现在对外政策的开放与封闭，以及对外关系的处理。
有些朝代实行开放政策，积极开展对外贸易，加强外交交往，提高国家国际地位，如唐朝、明朝、清朝初期等；而有些朝代实行封闭政策，排外主义，导致国家在国际舞台上处于被动地位，如元朝、明朝末期等。
最后，在经济发展方面，中国历代政治的得失表现在是否实行科学的经济政策和财政管理制度。
有些朝代在经济政策方面做得很好，实行了有效的税收政策，推动了农业、手工业和商业的发展，如汉朝、唐朝、宋朝等；而有些朝代经济政策混乱，税收过重，导致农民负担沉重，社会经济发展受阻，如元朝、明朝末期等。
总的来说，中国历代政治得失的评价，取决于统治者的政治智慧和政治决策的准确性。
历代政治得失的经验教训，对于今天的政治决策者和治国者，仍然具有深远的启示意义，需要认真总结，吸取教训，以便更好地治理国家，实现国家的长治久安。
《中国历代政治得失》的读书笔记摘抄引言《中国历代政治得失》是一部反映中国政治发展历程的著作，通过对中国历史上各个朝代政治得失的剖析，展现了中国政治制度的演变和发展。
本文摘录了该书中的部分内容，旨在通过引用精彩的观点和论述，为读者提供对中国政治历史的深入了解。
历代政治得失汉朝汉朝的政治得失体现在统一与分裂之间的转折点上。
刘邦的统一之初，秉持“法者无不制”的原则，创设精确而有权威的法规与制度，使社会秩序得以恢复和稳定。
然而，随着王莽的改革运动的失败，汉朝政权逐渐腐败，导致分裂势力的崛起，最终导致汉朝的灭亡。
这是汉朝政治失衡的典型案例。
唐朝唐朝是中国历史上政治最为开明和繁荣的时期之一。
唐朝政府注重人才选拔和重用，大力推行科举制度，使得人才得以充分发挥。
同时，唐朝实行了“应试教育”制度，使教育广泛普及。
然而，随着贪官污吏的滋生和腐败现象的加剧，唐朝政治逐渐腐化，最终导致了安史之乱，奠定了唐朝政权覆灭的基础。
宋朝宋朝政治的得失主要表现在其对外扩张的政策中。
宋朝在强调文化和经济发展的同时，未能有效应对外部势力的威胁。
尤其在南宋时期，面对北方的金朝和南方的南宋等外部威胁，宋朝政权经常被迫屈服，最终导致了千古之耻的南宋灭亡。
明朝明朝政治得失主要表现在明政府重视农业、学术和文化发展，但对外扩张态度犹豫。
虽然明政府实行了海禁政策，但内忧外患的压力导致了明朝政权的衰落。
而在明朝后期，腐败现象日益加剧，导致社会动荡不安，最终为清朝的崛起创造了条件。
清朝清朝政治得失主要体现在其政治制度上。
清朝实行的农民政策和对边疆的开发都在一定程度上维护了统一，但其政治体制过于封建，大臣权力过大，导致朝政混乱，无法有效地推行改革。
这一政治得失最终导致了晚清的动乱，为中国革命的兴起埋下了伏笔。
总结通过对《中国历代政治得失》的读书笔记摘抄，我们可以看到中国历史上政治的得与失是相互交织的。
每个朝代在统一与分裂、扩张与收缩、繁荣与衰落等方面都有各自的得失。
中国历代政治得失《中国历代政治得失》| 张晓琳解读关于作者钱穆是具有浓厚中国情怀的历史学家，出生1895年，上世纪30年代开始在北大、清华等高校任教，讲授国文和历史。
他的著作被顾颉刚、黄仁宇等同辈和后辈历史学者推崇，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
关于本书《中国历代政治得失》这本书脱胎于钱穆1952年的讲课稿，书中他从政府组织、选举和考试制度、赋税制度和兵役制度四个方面，分别梳理了中国汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度的特点、流变和得失，总括了中国历史与政治的精要大义，点明了近代国人的误解。
核心内容本书思想核心是：每个朝代的政治都有优点有弊端，但并不是“封建”和“专制”的，不能针对制度弊端来攻击整个中国古代的传统政治。
钱穆认为传统政治中蕴含着先进思想，并且不断在演变，如果不正确认识中国的传统政治就直接把西方制度移植过来，是不会成功的。
前言你好，欢迎每天听本书。
今天为你解读的是《中国历代政治得失》。
这是历史学家钱穆先生的经典之作。
我会用25分钟左右的时间为你讲述这本书的精髓：在中国汉唐宋明清历代的政治制度中有哪些得与失，以及如何看待中西方的政治制度。
先为你介绍一下本书的写作背景：1840年鸦片战争以后，国门打开，来自西方的各种政治思想开始进入中国。
为了探索中国的发展道路，许多革命家和学者开始实践这些思想，发动了一系列的政治制度改革和革命，比如，康有为梁启超推动戊戌变法，希望用君主立宪制来救国，比如，孙中山等革命党人要推翻帝制，要走总统制共和制的道路。
随之而来的，是对传统的中国政治制度和文化的巨大质疑。
辛亥革命前后，由于反帝宣传，把秦代以后的政治传统，都用黑暗专制这四个字一下子概括了。
新文化运动要批判传统文化糟粕，但却有很多人不分好坏，要把中国的传统全都打倒。
陈独秀就曾经说，中国传统文化与西方的新文化就像水和火一样，绝对不能相容，如果要革新，那一切都应该走西方的路子。
本书的作者钱穆处在这样的时代，他又是怎么看待这个问题的呢？《中国历代政治得失》这本书脱胎于钱穆1952年的讲课稿，书中他从政府组织、选举和考试制度、赋税制度和兵役制度四个方面，分别梳理了中国汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度的特点、流变和得失。
中国历代政治得失政治评价顺序中国历代政治得失是一个复杂而深远的话题，需要综合考量各个朝代的政治制度、思想理论、经济状况、社会变迁等多个方面的因素。
下面按照时间顺序对中国历代政治进行评价。
1.夏朝：夏朝是中国历史上的第一个朝代，政治制度相对简单，主要由夏王及其宗族管理。
夏朝政治得失的关键在于建立了奠定中国封建政治基础的制度，但也存在夏王乱政、失控等问题。
2.商朝：商朝的政治制度相对进步，建立了中央官制和诸侯分封制度，并制定了祭祀、礼仪等重要制度。
但商朝也存在部落酋长专权、朝纲不一、政治腐败等问题。
3.周朝：周朝的最大贡献是建立了封建等级制度，形成了后来封建政治的基本框架。
周朝政治得失的关键在于周王宗法制度僵化，封建等级固化，政治变革难以进行。
4.秦朝：秦朝实行了中央集权制度，统一了中国，建立了中国历史上第一个严密的法律制度。
秦朝政治得失的关键在于法家思想对百姓的压迫、重农轻商等政策，导致社会不稳定和政权不持久。
5.汉朝：汉朝在政治制度上继承了秦朝的中央集权制度，但也进行了一定的改革。
汉朝政治得失的关键在于王莽新政、王莽专制等问题，导致社会动荡和政权更迭。
6.魏晋南北朝：魏晋南北朝是中国历史上的动荡时期，政权更迭频繁，政治制度相对混乱。
魏晋南北朝政治得失的关键在于地方割据、官僚腐败等问题，导致社会分裂和政治不稳定。
7.隋唐：隋唐时期实行了均田制、科举制等重要政策，增强了中央集权。
但隋唐政治得失的关键在于权臣专权、官僚主义等问题，导致政权衰落和社会动荡。
8.宋朝：宋朝进一步完善了中央集权制度，实行了重农抑商政策，发展了科学技术和文化艺术。
但宋朝政治得失的关键在于南宋对金朝投降、北方民族入侵等问题，导致国家分裂和政权不稳。
9.元朝：元朝是中国历史上的民族政权，政治制度相对创新，实行了一系列重要措施，如行省制度、经济改革等。
但元朝政治得失的关键在于政权的外族性质、统治者对汉人的压迫等问题，导致社会动荡和民族矛盾。
《中国历代政治得失》读后感六篇《中国历代政治得失》是一本以中国历史为背景的著作，作者章邯以前代政治实践和经济社会变迁为基础，梳理出了中国历代政治得失的历史进程。
读完《中国历代政治得失》，我深刻地体会到中国历史上真实的政治发展史，历史的发展是曲折而有规律的。
从有文字记录的早期，就可以从秦汉以来的政治规律看出，一方面，历代政治的推进和发展都取决于政治的力量的构建，如何建立起一套完整、有效的政治制度，以及如何营造良好的政治环境，使政治制度和社会经济发展协调发展；另一方面，也可以看出历代政治的失败和失败的结果，如何不能充分认识并正确处理民族性格和帝国性质之间的关系，使政治制度背离民众实情而不可持续，从而导致政治衰退。
从历史上看，中国历代政治的发展，有很多得失相生。
例如，就有关政治的变革，历史上的君主制虽然给了中国社会一种稳定的社会结构，但也存在着诸多问题，从而导致了中国历史上政治体制的缺陷。
举例来说，汉朝时期政治上缺乏分权制衡，官员霸权已经深入到政治根本，官僚体制渐渐膨胀，贪腐滋生，政治制度日益变得腐朽难以改革，从而导致朝廷政权的衰落。
此外，从历史上看，中国历代政治的发展也存在一些得失。
比如，在经济发展方面，历史上的中央集权制度使中国经济发展有所约束，但也使朝廷得以有效地控制社会经济，从而形成了中国特色的中央集权经济。
同时，中央集权制度也为社会保持稳定，从而实现了中国历史上延续了几千年的政治和经济稳定。
总之，中国历史上政治发展虽然曲折，但也有其渊源也有其规律，在历史发展过程中，既有政治得失也有政治得失，其中既有可以借鉴的地方也有需要避免的地方。
将这些经验总结总结，可以为当前的政治发展提供有益的建议，以保持中国国家的稳定发展。
我国历代政治得失政治评价顺序一、介绍我国历史悠久，政治制度更迭，每个朝代的政治成就与失误都对我国的发展产生了深远的影响。
本文将从简到繁，由浅入深地探讨我国历代政治得失，并进行政治评价顺序的梳理和总结。
二、夏商周时期1. 夏、商、周三代是我国古代的最早统一国家，政治得失对我国政治发展影响深远。
2. 夏代开创了我国的封建制度，确立了天子的统治地位，奠定了我国政治体系的基础。
3. 商代推行了分封制，加强了国家的统一性，但也因封建制度过于严格而导致社会秩序不稳定。
4. 周代推行了周公制度，确立了宗法制度，为后来的封建社会奠定了基础。
三、秦汉时期1. 秦朝的中央集权制度在一定程度上加强了国家的统一和稳定，实行了一系列改革政策，如统一度量衡、货币等，提高了国家的管理水平。
2. 焚书坑儒的行为导致了我国文化的丧失，极大地限制了知识的传播和发展。
3. 汉朝实行了科举制度，推动了社会的发展，但政治和宦官专权等问题也开始出现。
四、南北朝时期1. 南北朝时期政权更迭频繁，导致社会动荡，政治得失在一定程度上影响了我国文化的发展。
2. 南朝宋、齐、梁、陈等政权开创了文化繁荣的时代，但政治上并未实现统一，无法有效解决社会问题。
3. 北朝鲜、魏、晋等政权实行军阀割据，导致北方政权的分裂，使得政治得失更加严重。
五、唐宋时期1. 唐朝实行了科举制度，开创了诗文的繁荣时期，政治上也有了一定的改革，但政治和内乱问题开始出现。
2. 宋朝实行了科举制度的改进，推动了社会的发展，但也因为政治和外敌入侵而导致政治得失。
六、元明清时期1. 元朝实行了蒙古族的元世祖行政体制，加强了中央集权，推动了一定程度上的政治发展，但对汉族的统治带来了很大的不利影响。
2. 明朝实行了推行了永乐大典、郑和下西洋等政策，推动了我国文化的传播，但政治上的内乱和影响了国家的发展。
3. 清朝实行了满族的清朝政权，加强了中央集权，但也因政治和近代化问题而导致政治得失。
七、总结与展望我国历代政治得失对我国政治发展产生了深远影响，政治评价顺序也在民众中广泛讨论。
中国历代政治得失九州出版社2012年序1.中国的文化精神偏重在人文界。
儒家的抱负，一向着重修齐治正。
2.政治制度，必然得自根自生，制度必须和人事相配合。
前言某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立；它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。
某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了；它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。
（事物发展的规律）内容概括：1.汉，唐，宋，明，清的政治制度2.汉代政府组织：1.皇室与政府 2.中央政府的组织3.汉代地方政府4.中央与地方关系3.汉代选举制度：“乡举里选”4.汉代经济制度：轻徭薄赋，盐铁政策5.汉代兵役制度6.唐代政府组织：1.汉唐相权比较2.唐代中央政府三省职权的分配 3.中央最高机构政事堂 4.尚书省与六部 5.唐代地方政府 6.观察使与节度使7.唐代考试制度 1.魏晋南北朝时代之九品中正制 2.唐代的科举8.唐代经济制度 1.组庸调制 2.帐籍制度 3.两税制9.唐代兵役制度府兵制10.宋代政府组织 1.中央政府 2.相权的分割 3.君权的侵揽 4.谏官与政府5.宋代地方政府11.明代政府组织 1.内阁制度 2.元明以下之省区制度 3.明代地方监司官及督抚12.明代考试制度 1.进士与翰林院 2.八股文13.清代：部族政权 1.军机处 2.六部尚书 3.统制政策 4.民众的反抗运动 5.变法与革命1.家国同构：九卿，名义上说，都是皇帝的家务官，是宫职，而系统属于宰相；换句话说，便是当时政府的首长，宰相，可以管到皇宫里的一切。
本来封建（封邦建国）时代的宰相，就是皇帝的管家。
但到了郡县时代，化家为国，宰相管的，已经是“国家”，不是“私家”了，所以他成了政府正式的首长。
封建时代，以家为国，贵族家庭很多，天下为许多贵族家庭所分割。
那时在大体上说，则只有家务，没有政务，现在中国已经只剩了一家，就是当时的皇室。
这一家为天下共同所戴，于是家务转变成了政务，这个大家庭也转变成了政府。
原先宰相是这个家庭的管家，现在则是这个政府的领袖。
2.P21 这一情形，直从汉代起。
我们可说中国历史上此下的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个崇尚文治的政府，即“士人政府”。
3.P23正因为土地私有，耕者有其田，才有了自由买卖；才开始有兼并；才使贫者无立锥之地。
4.P23 以后中国历史上的土地政策，一面常歆羡古代井田制度之土地平均占有，但一面又主张耕者有其田，承认耕地应归属民间之私产。
在这两观念之冲突下，终使土地租税问题得不到一个妥适的解决。
5.P28 只因中国读书人多半做了官，他们对政治上的理论和思想，早可在实际政治中表现；用不着凭空著书，脱离现实，来完成他书本上的一套空理论。
于是中国人的政治理论，早和现实政治融化合一了。
6.P31 罗马的农奴多半是战争得来的俘虏；汉代的奴隶是农民自己游离耕土，来参加大规模的工商新生产集合。
7.P33 现在皇帝不把宰相做皇室代表人，而在皇宫里另设一个大司马大将军来专帮皇帝的忙，如是就变成外面有宰相，内面有大司马大将军，皇宫和朝廷就易发生冲突。
8.P34 到东汉光武帝，惩于前失，因怕大权旁落，自亲庶务，于是尚书地位日渐加重。
而外朝的宰相，却分成三个部门。
本来三公是宰相、太尉、御史大夫，而实际宰相是全国之首领。
后来因有大司马大将军横插进来，所以又把此三公变成大司徒、大司马、大司空三职分别，一个公管领三个卿。
9.P35 从此以后，无论选举或考试，都是分区定额的。
经济文化落后的地区和经济文化进步的地区，都一样照人口比例来考选。
因此中央政府里，永远有全国各地域人民之参加，不致偏荣偏枯。
因此中国政府，始终是代表着全国性的，全国人民都有跑进政府的希望。
10.P36 如是则中央政府既是绝对的代表全国性的，而地方政府却又竭力避免其陷于地方性。
这样才可使大一统的局面，永远维持。
而全国各地方声教相通，风气相移，却可使各地文化经济水平，永远走向融和，走向平均，不致隔绝，不致分离。
这一制度，自汉代起直至清代始终沿用。
11.P37 因此当时虽非封建社会，爵位不世袭，而书本却可世袭。
虽不是世代簪缨，却是世代经学。
世代经学，便可世代跑进政治圈子，便无异一封建传袭的贵族了。
12.P37 如是则每一郡必有几个像样的家庭，这便造成了将来之所谓“世族门第”，也便有世族门第必然带有“郡望”之来历了。
13.P38 中国魏晋以下门第社会之起因，最主要的自然要追溯到汉代之察举制度。
14.P40 汉和唐，是历史上最能代表中国的两个朝代。
15.P40 政府中最重要者为“相权”。
因于相权的变动，一切制度也自随之变动。
唐代政府和汉代之不同，若以现在话来说，汉宰相是采用“领袖制”的，而唐代宰相则采用“委员制”。
换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权；而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。
汉朝只有一个宰相，但遇政府有大政事，亦常有大会议，这是皇帝、宰相和其他廷臣的会议。
唐代则把相权划分成几个机关，这几个机关便须常川会议，来决定政府一切最高政令。
16.P40 尚书本是皇宫内廷秘书。
中书依官名论，也即是在内廷掌理文件之意。
侍中则是在宫中奉侍皇帝。
故就官职名义言，这三个官，原本本都是内廷官。
而到唐代，则全由内廷官一变而为政府外朝的执政长官，和以前性质完全不同。
17.其实“宰”和“相”，在春秋时代也仅系封建贵族的家臣，但到秦汉则化私为公，变成了正式的政府执政官。
此后宰相在职，却又有另一批皇帝内廷私臣变成了正式执政官的，便如唐代之三省。
18.何谓失职？因宰相职权，本该领导政府，统治全国的；后来此项职权，被皇帝夺去了，皇帝把他们的私属像中书、门下、尚书之类来代行政府宰相的职权；这是东汉以后魏晋南北朝时代的事。
现在到唐代，才又把以前宰相职权正式分配给三省。
换言之，亦即是把以前皇室滥用之权重交给政府。
19.中国政治上的传统观念，对一意见之从违抉择，往往并不取决于多数，如西方所谓之民主精神。
而中国人传统，则常求取决于贤人。
春秋时即有“贤均从众（那一人贤，就采纳那一人的意见。
假若双方均贤，则再来取决于多数）”之说。
20.P44（唐代）政府的最高机构，则在政事堂。
21.P45 一切皇帝诏命必经中书、门下两省。
其实则皇帝的诏敕，根本由中书拟撰22.P45 往往每一制度，都留有活动变通之余地，不肯死杀规定，斩绝断制。
因此中国皇帝不致如英国皇帝般逼上断头台，或限定他不得为种种活动。
23.P46 中国过去的政治，不能说皇权、相权绝不分别，一切全由皇帝专制。
我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。
它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。
24.P51汉制三年考绩一次，三考始定黜陟；因阶级少，升迁机会优越，故能各安于位，人事变动不大，而行政效率也因之提高。
唐代则迁调虽速，下级的永远沉沦在下级，轻易不会升迁到上级去。
于是在官品中渐分清浊，影响行政实际效力极大。
25.P52（唐代）节度使在其地域，可以指挥军事，管理财政，甚至该地区用人大权亦在节度使之掌握，于是便形成为“藩镇”。
而且唐代边疆节度使逐渐擢用武人，于是形成一种军人割据。
本意在中央集权，而演变所极，却成为尾大不掉。
东汉末年之州牧即已如此。
26.P59 凭事实讲，科举制度显然在“开放政权”，这始是科举制度之内在意义与精神生命。
汉代的选举，是由封建贵族中开放政权的一条路。
唐代的公开竞选，是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。
唐代开放的范围，较诸汉代更广大，更自由。
？27.P59唐代的科举制度：当时科举录取虽有名额，而报名投考则确无限制。
于是因报考人之无限增加，而录取名额亦不得不逐步放宽。
而全国知识分子，终于求官者多，得官者少；政府无法安插，只有扩大政府的组织范围，于是政府中遂设有“员外”官，有“候补”官，所谓“士十于官，求官者十于士，士无官，官乏禄，而吏扰人”。
28.P60 均田是郡县制度下的井田，而井田则是封建制度下的均田。
29.P63唐代的租庸调制，可说结束了古代井田、均田一脉相传的经济传统；而两税制则开浚了此后自由经济之先河。
30.P65-66 照此情形，势必形成全国各地的田租额轻重不等，大相悬殊；而随着使各地的经济情况，走上穷苦的更穷苦，富裕的愈富裕。
这是唐代两税制度严重影响到此后中国各地经济升降到达一种极悬殊的情绪之所在。
31.P68 汉唐经济财政比较：简单说，好像汉代是在社会上层节制资本，而下层没有力量管；唐代注意社会下层，由国家来计划分配，而让上层的富民能自由发展。
32.P69 汉代的兵农合一，是“寓兵于农”，亦即是“全农皆兵”，把国防武装寄托于农民的生产集团，生产集团同时即是武装集团。
唐代的兵农合一，则是“寓农于兵”，在武装集团寄托生产，不是在生产集团里寄托武装。
所以只能说是“全兵皆农”，而并非“全农皆兵”。
把武装集团同时变成生产集团，每个军人都要他种田，却并不是要每个种田人都当兵。
从历史上讲来，唐制似乎又要比汉制好一些。
因为中国国家大，户口多，不需要全农皆兵。
全农皆兵，反而变成有名无实，训练不精。
只要全兵皆农，不使军人坐食饷粮，安逸无事，就够了。
33.P71（唐代）武官有勋无职，因此并不干预政治，而自有其尊荣。
34.P74-75唐代制度综述：论中央政府之组织：结束了上半段历史上三公九卿制，而开创了下半段的尚书六部制。
论选贤与能：结束了上半段的乡举里选制，而开创了下半段科举考试制。
论租税制度：结束了上半段的田租、力役、土贡分项征收制，而开创了下半段的单一税收制。
论到军队：结束了上半段的普及兵役制，而开创了下半段的自由兵役制。
综此几点，我们可以说，唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩（转机;转化；转折）中枢。
35.P76 宋之于唐，却不能说有什么大变动。
一切因循承袭。
有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。
纵说它有变动，却不能说它有建立。
宋之于唐，只好说像东汉之于西汉，有事而无政。
有形势推迁，而无制度建立。
36.P81 宋代制度之缺点，在散、在弱，不在专与暴。
37.P84本来谏官之设，用意在纠绳天子，并不是用来纠绳宰相。
对皇帝才称“谏”。
而且谏官也明明是宰相的属官。
现在谏官脱离了门下省，就变成了秃头的，独立的，不隶属于宰相了。
而又是由皇帝所亲擢，不得用宰相所荐举。
于是谏官遂转成并不为纠绳天子，反来纠绳宰相。
于是谏垣遂形成与政府对立之形势。
38.P84这一来，替政府设立了一个只发空论不负实责的反对机关。
他们尽爱发表反对政府的言论，而且漫无统纪。
只要是谏官，人人可以单独发表意见。
政府却不能老不理他们的意见。
这一风气，是从宋代始。
这也算是清议。
