当代学生文言文翻译
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译文修长的竹枝早早迎接着秋风,淡淡的月华洒满了空城。
一只鸿雁向银河飞去,寂静的夜里,传来千家万户捣衣的砧声。
季节飞快地推移,转眼已秋冬,闲散里,我空怀着未曾了却的心意。
我反复吟诵你秀美的诗句,不觉天色将晓,已听见早鸦乱啼。
[
45、江乡故人偶集客舍
译文秋月又一次盈满,城中夜色深浓。
你我在江南相会,我怀疑是梦中相逢。
晚风吹动树枝,惊动了栖息的鸟鹊。
秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。
你我客居他乡,应该畅饮以排遣愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。
[
译文
鱼鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令,风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。
诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算,后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。
孔明真不愧有管仲和乐毅的才干。
关公张飞已死他又怎能力挽狂澜?往年我经过锦城时进谒了武侯祠,曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾!
译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
桥玄论曹操(曹操)小的时候聪敏机警,有谋略(懂权术),好打抱不平(见义勇为,扶助弱小),为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上没有人认为他不同寻常。
只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。
乔玄对太祖说:“天下将乱,不是闻名于世的人不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”一代良臣魏徵魏徵相貌平平,但是很有胆略,善于挽回皇帝的主意,常常犯颜直谏。
有时碰上太宗非常恼怒的时候,他面不改色,太宗的神威也为之收敛。
他曾经告假去祭扫祖墓,回来后,对太宗说:“人们都说陛下要临幸南山,外面都已严阵以待、整装完毕,而您最后又没去,不知为什么?”太宗笑着说:“起初确实有这个打算,害怕你又来嗔怪,所以中途停止了。
”太宗曾得到一只好鹞鹰,将它置于臂膀上,远远望见魏徵走过来,便藏在怀里;魏徵站在那里上奏朝政大事,很久不停下来,鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。
公孙弘公孙弘盖的是布被,吃的东西不注重肉类。
汲黯说:“公孙弘的官位在三公,俸禄很多;然而还盖布被,这是诈骗。
”汉武帝问公孙弘,公孙弘向汉武帝道歉,说:“有这事。
你的九卿和臣最好的无非是黯,然而今天在朝廷上责问我,确实击中了我的短处。
我担任三公但是还盖布被,和小吏没有区别,确实是用来欺骗,想用来沽名钓誉,就像汲黯所说的一样。
而且我没有汲黯忠诚,陛下怎么听到这些话的!”唐太宗惩顺德右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢,事情被发觉后,唐太宗说:“顺德确实是对国家有益的,我和他共同享有官府仓库的财物,他为什么贪婪到这地步呢?”因为吝惜他有功绩,不惩罚他了,不过在大殿中赠送丝绢几十匹。
大理少卿胡演说:“顺德违法接受财物,所犯的罪行不可赦免,怎么还再送他丝绢?”唐太宗说:“他是有人性的,获得丝绢的侮辱,超过了接受刑罚。
如果不知道惭愧,就是一只禽兽了,杀了他又有什么益处呢?”画工弃市汉元帝后宫里的宫女已经够多了,不能经常见到,就让画工画像,依照图象的面貌召见宠幸。
所有宫女都贿赂画工,多的达十万贿钱,少的也有五万多。
31、张敞枉法张敞任京兆尹九年,因为和光禄勋杨恽交情深厚,后来杨恽犯了叛逆的大罪被杀,公卿们上奏皇上说杨恽的朋党友人不应该还处在官位上,杨恽的朋友都一同被免职,只有弹劾张敞的奏章单独被皇上留下不交给下面去处理。
张敞派贼捕掾絮舜查办案件,絮舜认为张敞正被人弹劾会被罢官,不愿意为张敞办完案件,私自回家了。
有人劝絮舜,絮舜说:“我为这个人出的力很多啦!现在他只能做五天的京兆尹罢了,哪能再查办案件呢?”张敞听到絮舜的话,马上派遣属吏捉拿絮舜,把他关押在监狱里。
这时冬月只剩几天了,查办案件的官吏日日夜夜审查办理絮舜的案子,最后判了他死刑。
絮舜临当出狱处决时,张敞派主簿拿着教令对絮舜说:“五天的京兆尹,究竟怎么样?冬天已经到头了,想活命吗?”然后在市上处絮舜以死刑。
适逢立春,巡查冤狱的官员出来巡视,絮舜家载着絮舜的尸体,并且把张敞的教令写上,亲自向检查冤狱的官员上诉。
检查冤狱的官员把张敞残害无辜的事上书奏报皇帝,皇帝减轻他的罪,想让他自己能够方便从事,便先下达了张敞先前因杨恽的关系不应该处于官位的奏章,把他贬为平民。
张敞罢官的奏章下达后,他就到宫殿上交印绶,接着便从宫殿下逃命去了。
几个月后,京城的吏民松懈,击鼓报警的事情多次发生,而且冀州下属地方又有大伙强盗。
皇帝想起张敞治理京城一带的功效,派使者到张敞家所在的地方征召他。
张敞本身受到了严厉的弹劾的,等到使者到了,妻子儿女都哭了,惊惶害怕。
但张敞却笑着说:“我已逃亡为老百姓,应该是郡里的属吏来捉拿我。
现在朝廷使者来,这是皇帝想用我呀!”便整装跟随使者到了公车,并上书给皇帝说:“我从前侥幸能得到列卿的官位,在京兆待罪,犯了杀贼捕掾絮舜的罪。
絮舜本是我一向所优待的属吏,曾多次受到我的恩惠宽待。
而他认为我有奏章弹劾会被罢官,接受了公文审查案件不做,便回家去睡觉了,说我是五天的京兆尹,忘恩负义,伤害教化,败坏风气。
我私下认为絮舜是目无法纪的,就违反法令把他杀了。
我杀了无辜的人,审讯犯人故意不照直办,就是受到制裁,死了也没有遗恨。
时至今日,青年学子,多为国家之栋梁,未来社会之中坚。
然观其现状,颇有可议之处。
夫学业之修,昔者孔子云:“学而时习之,不亦说乎?”今之学子,虽曰勤奋,实则多有懈怠。
课业之余,嬉戏娱乐,沉溺网络,不务正业,学业荒废,岂非大过?观其交际,昔日孟母择邻而教子,曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
”今之学子,交友不慎,或与轻薄之徒为伍,或沉溺于酒色,或争名夺利,不辨是非,道德沦丧,岂非大失?至于心态,昔者庄子云:“吾生也有涯,而知也无涯。
”今之学子,多有急功近利之心,急于求成,忽视修身养性,以至于身心俱疲,岂非大误?且看其就业,昔日先贤有云:“学以致用。
”今之学子,毕业后多感就业压力,或选择专业不对口,或薪资待遇不佳,或职场竞争激烈,往往陷入迷茫,岂非大悲?更有甚者,今之学子,多有浪费之习。
饮食之间,铺张浪费,不思节约;购物之时,盲目追求名牌,不辨真伪,岂非大谬?然而,亦有可喜之处。
今之学子,多关心国家大事,关注社会热点,勇于担当,积极进取,实为国家之希望。
总之,今之大学生,学业荒废,道德沦丧,心态浮躁,就业压力巨大,浪费之风盛行。
然亦有可喜之处,国家之未来,尚在青年之手。
愿吾辈学子,以此为鉴,修身齐家治国平天下,不负国家重托,不负青春韶华。
译曰:今之大学生,观其学业,颇有懈怠,娱乐网络,不务正业,荒废学业,非大过也。
交际之间,交友不慎,道德沦丧,不辨是非,非大失也。
心态浮躁,急于求成,忽视修身,身心俱疲,非大误也。
就业压力,专业不对,薪资不佳,职场竞争,陷入迷茫,非大悲也。
浪费之风,饮食铺张,购物盲目,追求名牌,不辨真伪,非大谬也。
然亦有可喜之处,关心国事,关注热点,勇于担当,积极进取,为国家之希望。
总之,学业荒废,道德沦丧,心态浮躁,就业压力,浪费之风,尚在青年之手。
愿吾辈学子,以此为鉴,修身齐家治国平天下,不负国家重托,不负青春韶华。
当代学⽣1-20篇古⽂译⽂1、杨亿巧对原⽂:寇莱公在中书。
与同列戏作对⼦:“⽔底⽇为天上⽇”,未有对,⽽会杨⼤年适来⽩事,因请其对,⼤年应声⽈:“眼中⼈是⾯前⼈。
”⼀坐称为好对。
注释:会:正好。
请:邀请。
因:于是,就戏:以……为游戏为:是。
应声:紧接着对⽅刚停下的声⾳寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。
中书:即中书省。
寇准时任宰相。
杨⼤年:杨亿,当时的⽂学家。
⼀:全,满译⽂:寇准在中书省。
和同事们嬉戏做对⼦,他说:“⽔底⽇为天上⽇。
”没有⼈能对出,适逢杨亿来报告事情,于是别⼈请他对对⼦。
杨亿接着刚停的话⾳说:“眼中⼈是⾯前⼈。
(眼睛⾥⾯的⼈是⾯前的⼈)”所有在座的⼈都称这是好对⼦。
2、楚⼈学⾈原⽂:楚⼈有习操⾈者,其始折旋疾徐,惟⾈师之是听。
于是⼩试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操⾈之术。
遽谢⾈师,椎⿎径进,亟犯⼤险,乃四顾胆落,坠桨失柁。
注释:1.楚:楚国(古国名) 2.习:学习 3.操:控制,这⾥指驾船 4.折:指船掉头 5.旋:指船转弯 6.疾:快 7.徐:慢慢地 8.惟:只,仅仅9.⾈师:传授驾船技术的⼈ 10.渚:⽔中⼩洲 11.莫:没有 12.遂:于是就 13尽:全部 14.遽:[jù ]急忙 15.谢:辞别 16.椎:⽤椎敲,前进时以击⿎为号 17径:径直 18..亟:⽴即,突然 19.犯:遇到 20.乃:于是,就 21.四顾:四周张望 22.柁:通假字同“舵”,驾驶译⽂:有⼀个学习划船的楚国⼈,他在开始学习的时候,驾船调头、转弯,还是快慢、缓急,只听船师傅的(教导)。
他到江中岛屿之间⼩试⾝⼿,没有不得⼼应⼿的,从此他认为学完了驾船的技术。
(就)马上谢别了船师,击⿎(古⼈是靠击⿎来发布号令的)径直快进,突然遇到危险,他就四处张望,吓破了胆,桨掉⼊江中,舵失去操控。
3、乐不思蜀原⽂:司马⽂王问刘禅:“思蜀否?”禅⽈:“此间乐,不思”却正教禅:“若再问,宜泣对⽈:“先墓在蜀,⽆⽇不思。
23.昔有长者子昔有长者子①,入海取沉水②。
积有年载,方⑤得一车,持来归家。
诣市卖之,以⑥其贵故⑦,卒无买者。
经历多日,不能得售③。
心生疲厌,以为⑧苦恼。
见人卖炭,时得速售。
便生念言:不如烧之作炭,可得速售。
即烧为炭,诣⑨市卖之,不得半车炭之价直④。
世间愚人亦复如是。
长者子:年长有声望之人的儿子。
沉水:即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名。
售:卖出去。
直:通“值”价值。
方:才,刚刚以:因为故:原因为:成为诣:前往,到……去很久以前,有一位年长者有声望的儿子,到海中打捞沉香这种木料。
过了一年,才打捞了一车,并把它运回家。
他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买。
过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼。
他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了于是就把沉香木烧成木炭,运到市场卖掉,只卖了不到半车木炭的价钱。
世间上的愚人也是这样.24.岳飞二三事飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归.母有痼疾,药饵必亲.母卒,水浆不入口者三日.家无姬侍.吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之.飞曰:"主上宵旰, 岂大将安乐时?"却不受,玠益敬服.少豪饮,帝戒之曰:"卿异时到河朔,乃可饮."遂绝不饮.帝初为飞营第,飞辞曰:"敌未灭,何以家为?"或问天下何时太平,飞曰:"文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣."岳飞十分孝顺,母亲留在河北,(他)派遣人去求访(母亲),(并且把母亲)迎接归来。
他的母有很难治愈的疾病,端药喂药一定要亲自来。
(他的)母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天,他的家里没有姬妾陪侍。
吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,装扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说:“(现在)主上到了很迟的时候还(忧新天下)没睡,怎么会是(我们当)大将的人享受安乐的时候?”岳飞推迟不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他。
当代学生文言文翻译当代学生文言文翻译.txt老子忽悠孩子叫教育,孩子忽悠老子叫欺骗,互相忽悠叫代沟。
▲男人这花花世界,我要用什么颜色来吸引你。
1.大度韩魏公在大名府任上时,有人送他两只玉杯,说:“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的,里外都没有丝毫的斑痕,可算传世之宝了。
”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人,他格外欣赏珍惜(玉杯)。
每次设宴招待客人,都要专门摆放一张桌子,把精美的绸缎铺上去,然后放上玉杯。
有一天,韩魏公招待漕使,正要用玉杯来斟酒劝客,忽然被一个差役失手碰倒掉在地上,两只杯子都跌碎了。
在座的客人们愣住了,而那差役吓得跪在地上等待处罚。
韩魏公神色不变,对客人们说:“世间一切东西的存亡兴废,都有一定的命数时限在那里。
”又掉脸对那差役说:“你是失手了,又不是故意的,有什么罪啊?”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
韩魏公统领定州军政时,曾经夜间写信,让一个士兵拿着火把在身旁照明。
那个士兵向别处张望,火把(歪了)烧着了韩魏公的胡子,韩魏公急忙用袖子掸灭了,照旧写信。
过了一会儿,偶尔抬头一看,已经换了一个士兵了。
韩魏公担心长官会鞭打那个士兵,连忙喊那个长官来,看着他说:“不要追究他啦,他已经知道怎么拿火把了。
”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。
2.棘刺雕猴燕王喜好细小巧妙的玩物,有个卫国人说:“(我)可以在酸枣树上的刺的尖上刻上母猴。
”燕王很赏识他,用五乘之地的税收作为俸禄养着他。
燕王说:“我看看你是怎么在酸枣树的刺尖上刻母猴的。
”那人说:“当国王的想看它,必须半年不进入到后宫里面,不喝酒吃肉,雨停日出的时候,在半明半暗的地方观看它,这样才可能看见酸枣树刺尖上的母猴。
”燕王于是就养着那个卫国人,(却又)不能观看他的沐猴。
有个郑国台下(地名)的铁匠对燕王说:“我是做刀具的,所有细微的东西都肯定要用刀具削而成的,被削的东西肯定要比刀刃大。
实际荆棘的刺尖上容不下刀锋,(刀锋)无法在酸枣树的刺尖上刻削,燕王你请看看他的刀具,可不可以刻沐猴就清楚了。
1.★鲁人徙越鲁人身善织履,妻善织缟①,而欲徙于越。
或谓之曰:“子必穷矣。
”鲁人曰:“何也?”曰:“履为履之也,而越人跣②行;缟为冠之也,而越人被发。
以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?”鲁人对曰:夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也?”(选自《韩非子·说林上》)【注释】①缟(gǎo):古代的一种白绢。
②铣(xiǎn):光脚。
【译文】鲁人自己善于织草鞋,(他的)妻子善于织白绢,(他们)想搬到越国去。
有人对他们说:“你们一定会很穷的。
”鲁人问:“为什么呢?”(那个人)说:“草鞋是用来穿的,可是越人光脚走路;白绢是用来做帽子的,可是越人披头散发的,凭你所擅长的技能,到用不着的国家去(谋生),想要不贫穷,难道可能办到吗?”鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着用途的不断推广,我们怎么会受穷呢?”【阅读训练】1.解释下列划横线词语。
①鲁人身善织履()②或谓之曰()③履为履之也()④而越人被发()⑤以子之所长()()2.翻译下面这个句子。
鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徙于越。
3.请用短文中的原句回答鲁人不可徙越的原因。
4.你认为鲁人可不可以徙越呢?请用自己的话说明理由。
5.本人告诉我们的道理是什么【参考答案】1.①自己②有的人③穿但是,表示转折⑤凭、用2.略 3.略4.本题答案较为开放。
如:①不可徙。
鲁人没有从实际出发,越国人不穿鞋,不戴帽,如果徙越,不能发挥自己的特长,以后的生活肯定会走投无路。
②可徙。
鲁人可以引导越国人穿鞋戴帽,随着鞋帽用途的不断宣传推广,就可以发挥他们的特长,日后的生活会越来越好。
5.(1)凡做一事,制定行动计划,必须先做调查研究,从实际出发,万不可纯凭主观,心血来潮,莽撞从事。
做生意特别要了解顾客的需要。
(做事要切合实际,实是求是,人实际出发,分析客观条件,这才能收到良好的效果。
)(2)要学会换一种思路考虑问题,要善于对同一对象从不同角度、不同方面进行思维,从而得出自己的独特见解,这样才会创新,才能更好地把握时机。
时维四月,草木滋荣,百鸟齐鸣。
余兴之所至,遂携友二三,共游园林之胜。
晨曦初照,碧空如洗。
步出城阙,沿途绿树成荫,花香弥漫。
未几,至一园,名“芳华苑”。
入园之际,但见楼台亭阁,错落有致,池水清澈,游鱼可数。
游于芳华苑,目之所及,无不令人心旷神怡。
翠竹摇曳,映日生辉;桃花灼灼,争艳于春。
友人笑言:“此园之美,堪比仙境。
”余亦颔首称善。
行至一亭,亭名“观澜亭”。
登亭而望,湖光山色,尽收眼底。
波光粼粼,如镜面般平滑;山峦起伏,若翠浪连绵。
余与友相对而坐,品茗谈心,畅谈古今。
忽闻鸟鸣声声,似在呼唤。
循声望去,一群白鹭翩翩起舞,翱翔于碧空。
友人感叹:“此景之美,令人忘却尘世烦忧。
”余亦点头,心中不禁生出一丝感慨。
午后,阳光渐烈,微风拂面。
步入花径,只见百花争艳,竞相斗妍。
牡丹雍容华贵,玫瑰娇艳欲滴,莲花出淤泥而不染,各展风姿。
友人提议:“吾等可采一朵花,留作纪念。
”余欣然同意,遂采得一枝桃花,插入发髻。
游兴未尽,遂至一溪。
溪水潺潺,清澈见底。
沿溪而行,忽遇一石桥,桥下鱼儿戏水,悠然自得。
友人戏言:“此桥若名为‘忘忧桥’,吾等过桥之时,必能忘却世间烦恼。
”余笑而应之。
日暮时分,余与友携手而出。
回首芳华苑,景色依旧,心中却多了一份留恋。
临别之际,友人相赠一诗:“芳华苑中游,美景不胜收。
归来心已醉,何处觅仙游?”余读罢,感慨万千。
此行虽短,却收获了无数美好回忆。
愿岁月静好,此情长存。
【现代文言文翻译版】《春日游园记》四月之时,万物生长,百鸟鸣叫。
我因兴致所致,便带着两三个朋友,一同游览园林美景。
清晨阳光初照,天空碧蓝如洗。
走出城门,沿途绿树成荫,花香四溢。
不久,来到一个园林,名为“芳华苑”。
进入园林,只见楼台亭阁,错落有致,池塘水清澈,游动的鱼儿清晰可见。
在芳华苑游玩,所到之处,无不让人心旷神怡。
翠竹轻轻摇曳,阳光照耀下闪闪发光;桃花鲜艳夺目,在春天里争相绽放。
朋友笑着说:“这个园林的美,可以和仙境相比。
”我也点头赞同。
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1.大度韩魏公在大名府任上时,有人送他两只玉杯,说:“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的,里外都没有丝毫的斑痕,可算传世之宝了。
”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人,他格外欣赏珍惜(玉杯)。
每次设宴招待客人,都要专门摆放一张桌子,把精美的绸缎铺上去,然后放上玉杯。
有一天,韩魏公招待漕使,正要用玉杯来斟酒劝客,忽然被一个差役失手碰倒掉在地上,两只杯子都跌碎了。
在座的客人们愣住了,而那差役吓得跪在地上等待处罚。
韩魏公神色不变,对客人们说:“世间一切东西的存亡兴废,都有一定的命数时限在那里。
”又掉脸对那差役说:“你是失手了,又不是故意的,有什么罪啊?”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
韩魏公统领定州军政时,曾经夜间写信,让一个士兵拿着火把在身旁照明。
那个士兵向别处张望,火把(歪了)烧着了韩魏公的胡子,韩魏公急忙用袖子掸灭了,照旧写信。
过了一会儿,偶尔抬头一看,已经换了一个士兵了。
韩魏公担心长官会鞭打那个士兵,连忙喊那个长官来,看着他说:“不要追究他啦,他已经知道怎么拿火把了。
”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。
2.棘刺雕猴燕王喜好细小巧妙的玩物,有个卫国人说:“(我)可以在酸枣树上的刺的尖上刻上母猴。
”燕王很赏识他,用五乘之地的税收作为俸禄养着他。
燕王说:“我看看你是怎么在酸枣树的刺尖上刻母猴的。
”那人说:“当国王的想看它,必须半年不进入到后宫里面,不喝酒吃肉,雨停日出的时候,在半明半暗的地方观看它,这样才可能看见酸枣树刺尖上的母猴。
”燕王于是就养着那个卫国人,(却又)不能观看他的沐猴。
有个郑国台下(地名)的铁匠对燕王说:“我是做刀具的,所有细微的东西都肯定要用刀具削而成的,被削的东西肯定要比刀刃大。
实际荆棘的刺尖上容不下刀锋,(刀锋)无法在酸枣树的刺尖上刻削,燕王你请看看他的刀具,可不可以刻沐猴就清楚了。
1.大度韩魏公在大名府任上时,有人送他两只玉杯,说:“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的,里外都没有丝毫的斑痕,可算传世之宝了。
”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人,他格外欣赏珍惜(玉杯)。
每次设宴招待客人,都要专门摆放一张桌子,把精美的绸缎铺上去,然后放上玉杯。
有一天,韩魏公招待漕使,正要用玉杯来斟酒劝客,忽然被一个差役失手碰倒掉在地上,两只杯子都跌碎了。
在座的客人们愣住了,而那差役吓得跪在地上等待处罚。
韩魏公神色不变,对客人们说:“世间一切东西的存亡兴废,都有一定的命数时限在那里。
”又掉脸对那差役说:“你是失手了,又不是故意的,有什么罪啊?”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
韩魏公统领定州军政时,曾经夜间写信,让一个士兵拿着火把在身旁照明。
那个士兵向别处张望,火把(歪了)烧着了韩魏公的胡子,韩魏公急忙用袖子掸灭了,照旧写信。
过了一会儿,偶尔抬头一看,已经换了一个士兵了。
韩魏公担心长官会鞭打那个士兵,连忙喊那个长官来,看着他说:“不要追究他啦,他已经知道怎么拿火把了。
”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。
2.棘刺雕猴燕王喜好细小巧妙的玩物,有个卫国人说:“(我)可以在酸枣树上的刺的尖上刻上母猴。
”燕王很赏识他,用五乘之地的税收作为俸禄养着他。
燕王说:“我看看你是怎么在酸枣树的刺尖上刻母猴的。
”那人说:“当国王的想看它,必须半年不进入到后宫里面,不喝酒吃肉,雨停日出的时候,在半明半暗的地方观看它,这样才可能看见酸枣树刺尖上的母猴。
”燕王于是就养着那个卫国人,(却又)不能观看他的沐猴。
有个郑国台下(地名)的铁匠对燕王说:“我是做刀具的,所有细微的东西都肯定要用刀具削而成的,被削的东西肯定要比刀刃大。
实际荆棘的刺尖上容不下刀锋,(刀锋)无法在酸枣树的刺尖上刻削,燕王你请看看他的刀具,可不可以刻沐猴就清楚了。
”燕王说:“好。
”(于是)对那个卫国人说:“你刻酸枣树的刺尖上的沐猴,用什么工具做啊?”答:“用刀。
”燕王说:“我想看看那刀。
”那人说:“请让我到住的地方去拿。
”他于是逃跑了。
3.邓通蒙幸邓通是蜀郡南安人,因善于划船当了黄头郎。
汉文帝做梦想升天,不能上,有个黄头郎从背后推着他上了天,他回头看见那人衣衫的横腰部分,衣带在背后打了结。
梦醒后,文帝前往渐台,按梦中所见暗自寻找推他上天的黄头郎。
果然看到邓通,他的衣带在身后打了结,正是梦中所见的那人。
文帝把他召来询问他的姓名,他姓邓名通,(……)。
邓通也老实谨慎,不喜欢和外人交往,虽然皇帝给予休假的恩赐,他也不想外出。
这时皇帝赏赐他十多次,总共上亿的金钱,官职升到上大夫。
文帝常常到邓通家玩耍。
但是邓通没有别的什么才能,不能推荐贤士,只是自己处事谨慎,谄媚皇上而已。
有一次,皇上让善于相面的人给邓通相面,那人相面以后说:“邓通当贫饿而死。
”(……)于是文帝把蜀郡严道的铜山赐给了邓通,并给他自己铸钱的特权,从此“邓氏钱”流传全国。
他的富有达到了这个程度。
4.商於子驾豕商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作。
大猪不肯就范(被套上轭),一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他道:“你错啦!耕地应当用牛,以牛得力气之大能够(耕)其土块,蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。
猪再大,怎么能耕地呢?”商於子怒(目而视)但没搭理他。
宁毋子先生说:“如今您拿它来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?”商於子说:“您认为我颠倒是非,我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛,虽然侍弄不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。
您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?”毋宁先生回头对弟子说:“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。
”5.梓人传翡封叔的家宅在德里地方。
有位木匠敲他的门,情愿租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租.他所执掌的是些度量长短,规划方圆和校正曲直的工具;家里不储备磨砺和砍削的器具。
问他有什么能耐,他说:“我善于计算,测量木材。
观看房屋的式样和,高深,圆方,短长的适合不适合;我指挥驱使,而由众工匠去干。
离了我,大家就不能建成一栋房子。
所以被官府供养,我得到的奉禄比别人多三倍;在私人家里干活,我取全部报酬的一大半。
”后来有一天,我进了他的住屋。
他的床缺了腿却不修理,说:“将要请别的工匠来修理。
”我很耻笑他,说他是没有才能却贪图俸禄,喜爱钱财的人。
后来,京兆伊将要修饰官衙的房屋,我到过那里。
(在那里)蓄积了大量木材,招集了许多工匠。
有的拿着斧斤,有的拿着刀锯,都围成一圈站着,面朝着(那位)木匠。
木匠左手拿着长尺,右手拿着木杖,站在中间。
他衡量房屋的承担情况,察看木料的性能酌情选用。
挥动他的木仗说:“用斧子砍!”那拿斧子的就跑道右边去砍;回头指着木材说:“用锯锯!”那拿锯的就跑道左边去锯。
不一会,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的脸色,等待他的发话,没有一个敢自做主张的。
那些不能胜任的人,被他愤怒地斥退了,也不敢有一点怨恨。
他在墙上绘了官署房子的图样,刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造.计算图上微小的尺寸而建造起高楼大厦,没有一点误差的地方。
已建成后,在上栋上写道:某年某月某日某某修建,原来是他的姓名,凡是被他役使的工匠都不在上面列名。
我围绕着一看,感到非常惊讶,然后我才知道他技术的精湛和伟大啊!6.祁黄羊去私天不会为自己而颠覆,大地不会为自己私自储存什么,太阳和月亮没有为自己准备的烛光,四季没有为自己而改变的气候。
它们推广和发挥了自己的优势因而万物才得以生长。
(……)晋平公问祁黄羊说:“南阳这个地方缺个长官,谁适合担任?”祁黄羊答道:“解狐适合(补这个缺)。
”平公说:“解狐不是你是的仇人吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的仇人是(谁)。
”平公(称赞)说:“好!”就任用了解狐。
都城的人(都)称赞(任命解狐)好。
过了一些时候,平公又问祁黄羊说:“国家少个掌管军事的官,谁担任合适?”(祁黄羊)答道:“祁午合适。
”平公说:“祁午不是你的儿子吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的儿子是(谁)。
”平公(又称赞)说:“好!”,就又任用了祁午。
都城的人(又一致)称赞(任命祁午)好。
孔子听到了这件事,说:“祁黄羊的话,真好啊!(他)荐举外人,不(感情用事)排除自己的仇人,荐举自家的人,不(怕嫌疑)避开自己的儿子,祁黄羊可以称得上是大公无私了。
”7.鲁亮侪掷印鲁之裕,字亮侪,是一位奇男子。
当时田文镜任河南总督,为政严厉苛刻,提、镇、司、道及其下属,奉命守职,极其谨慎,在进见田文镜时,没有人眼睛敢东张西望。
鲁公就在田文镜部下工作。
有一天,田文镜命令鲁公去摘取中牟县李县令的官印,并就此代理县令。
鲁公采取改装前去的办法,穿着粗布衣服,戴草帽,骑着驴子进入中牟县境。
只见数百位老年人互相搀扶着在大路上叹苦发愁,鲁公走上去一再行礼讯问原因,回答说:“听说有位鲁公要来接替我们的县令,客人您在开封知道这事吗?”鲁公故意问:“你们问这个作什么?”回答:“因为我们县令贤明,不忍心让他离去之故。
”又走了几里路,看见许多读书人聚集在一起商议:“好官走了可惜,等鲁公来,何不去向他申诉?”有人就摇手说:“咄!田总督早有命令,即使有十个鲁公,又有什么办法?何况鲁公正是取代李县令职位而来的,怎么肯自己不做官而让给别人呢?”鲁公听了,心里非常尊敬李县令,但没有做声。
到了县衙,见李县令的相貌温良奇雅,他向鲁公作揖,请鲁公进去,说:“官印已经等公很久了!”鲁公也向他拱手回礼,说:“我看您的形状相貌,衣着服饰,并不是奢侈放荡的人,而且在读书人和老百姓中间,盛传着您的贤名,怎么会刚刚上任就亏空了国库呢?”李县令回答:“我,是远在万里之外的云南人。
与母亲分别后,在京师游学十年,才得到中牟县令之职,因此借了俸银迎母亲到来。
母亲到了,却被弹劾去官,这是命啊!”话尚未讲完,哭了。
鲁公说:“我一路来受了暑热,就准备热水,让我洗个澡!”说罢,就一直走到别的房间中去,一面洗澡,一面思索,内心不能不有所感动。
想了很久,他举手敲浴盆中的水,发誓说:“如果按照常规行事,就不是大丈夫了!”于是他穿戴好衣帽向李县令告辞,李县令大惊,问道:“您到哪里去?”回答:“到省里去。
”李交给他官印,他不接受;李县令坚决要给,说:“不要因为我而连累您!”鲁公将官印铿然一声掷在地上,厉声说:“您还不知道我鲁亮侪的为人!”竟拍马飞驰而去。
全县的人民都焚香送他。
8.梁楚之欢梁国有一位叫宋就的大夫,曾经做过一个边境县的县令,这个县和楚国相邻界。
梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜,各有各的方法。
梁国戍边的人勤劳努力,经常浇灌他们的瓜田,所以瓜长得很好;楚国士兵懒惰,很少去浇灌他们的瓜,所以瓜长得不好。
楚国县令就因为梁国的瓜好,怒责楚国士兵没有把瓜种好。
楚国士兵心里嫉恨梁国士兵(瓜种得)比自己好,于是夜晚偷偷去翻动他们的瓜,所以(梁国的)瓜总有枯死的。
梁国士兵发现了这件事,于是请求县尉,也想偷偷前去报复,翻动楚营的瓜田。
县尉拿这件事向宋就请示,宋就说:“唉!这怎么行呢?结下了仇怨,是惹祸的根苗呀。
人家使坏你也跟着使坏,怎么心胸狭小得这样厉害!要让我教给你办法,一定在每晚都派人过去,偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园,不要让他们知道。
”于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。
楚国士兵早晨去瓜园巡视,就发现都已经浇过水了,瓜也一天比一天长得好了。
楚国士兵感到奇怪,就注意查看,才知是梁国士兵干的。
楚国县令听说这件事很高兴,于是详细地把这件事报告给楚王,楚王听了之后,又忧愁又惭愧,把这事当成自己的心病。
于是告诉主管官吏说:“调查一下那些到人家瓜田里捣乱的人,他们莫非还有其他罪过吗?这是梁国人在暗中责备我们呀。
”于是拿出丰厚的礼物,向宋就表示歉意,并请求与梁王结交。
楚王时常称赞梁王,认为他能守信用。
所以说,梁楚两国的友好关系,是从宋就开始的。
古语说:“把失败的情况转向成功,把灾祸转变成幸福。
”《老子》说:“用恩惠来回报别人的仇怨。
”就是说的这类事情呀。
9.曾子换席曾子病重躺在床上,很严重。
乐正子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。
童仆说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!”(童仆又)说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。
那是季孙送的,我没有能换下它来。
(曾)元,(扶我)起来换竹席。
”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。
幸好到了早晨,(等天亮)一定遵从您的意思换了它。
”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。
君子爱人用德操,小人爱人是用姑息迁就。