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读残雪《苍老的浮云》有感听说《苍老的浮云》很难读，我不明白这是什么概念，作家写得出来，读者就读不下去吗？作家和读者之间的差距有这么大吗？于是我想将其当作一块坚硬的狗骨头来攻坚，打算一鼓作气读完的，不过后来终于再而衰三而竭了，实在读不下去，因为到处是莫名其妙的话，我从心底里开始排斥这些文字，如果没有人用性命威胁我，我再也不会碰这些东西了。
作家之所以是作家，因为他们锻炼了足够坚强的神经，想得出就做得到，他们有能力写出自己想写的东西，这是读者不能做到的。
然而读者们，多半只是拥有脆弱神经的弱势群体，读者拥有选择作家的权利，但是作家不能强迫读者读自己不愿意去读的文字，这又是作家不如读者的地方了。
毕竟还是把《苍》的第一章第一节读完了，所以我大约可以写出来一篇不完整的读后感。
因为我完全不明白这些《苍》里那些文字的含义，文字里充斥着各种各样的气味、各种各样的动物以及让正常人心理不能承受的人类的各种各样的行为，所以大约我的读后感也会让人完全不明白吧。
这里有一句让我出离愤怒的话：“（花的）那香气里有股浊味儿，使人们联想到阴沟水，闻到它人就头脑发昏，胡思乱想……落花的气味熏得人要发疯，我还以为是沤烂的白菜的味儿呢!”我愤怒地想，这到底什么意思呢？我实在受不了，严重破坏了我的感情和审美取向，亵渎了我心里的美好情绪。
“落花飞红轻生死，碾作泥土化作尘”，这么美好而拥有伟大情操的意象怎么就成了臭水沟、烂白菜了呢？作家只是一种职业，而不是特权阶级，她这样肆无忌惮地恶搞，为什么就没有人出来说些什么呢？伯拉图说，悲剧就是把美好的东西毁坏给人看（原话忘记，大意如此）。
这里似乎也是把美好的东西毁坏给人看吧，但是我肯定这不是悲剧，这是在捉弄人，这是在恶搞！这是不是超出了一个正经作家的权力范围？我一直有一种想法，写作是一种必须拥有高度责任感的工作，作家应该对读者的心情、胃以及心理承受力负责任的。
间接的，作家不应该有职业作家和业余作家之分，都应该是业余的教师，在他们的工作中，有一种传业布道的可能性，通过他们的文字以及文字所表达出来的观点和情感，读者应该并且能够感受到什么、认识到什么、学习到什么。
生存困境中的灵魂救赎--论残雪笔下的“屋中人”形象张伟【摘要】残雪曾被视作先锋派的代表，她的作品独具特色，以关注人的深层精神世界为特征。
“屋中人”就是她笔下痛苦灵魂的代言。
残雪笔下的“屋中人”有着特殊的内涵，他们展现出来的都是人的猥琐、阴暗与丑陋，展示的是幻觉世界中人性被改造和破坏的主观现实，思考的是人性冷漠的深层根源。
【期刊名称】《太原城市职业技术学院学报》【年(卷),期】2014(000)004【总页数】2页(P185-186)【关键词】残雪;屋中人;生存困境;灵魂救赎【作者】张伟【作者单位】贵州省遵义师范学院初等教育学院，贵州遵义 563000【正文语种】中文【中图分类】I106残雪是先锋文学的代表作家之一，她的作品特色鲜明，我们几乎可以在每一个作品中都能够发现一个臆想中的“屋中人”的存在。
这个臆想出来或真实或虚幻的世界与卡夫卡、陀斯妥耶夫斯基、艾理森笔下的“苟安活命”之人有几分相似，“屋中人”“看不见的人”“地下人”都有着共同的特征：习惯性逃进自己的精神小屋，“小屋”则成为了他们“生存困境中的灵魂救赎”。
有人说残雪小说是“恶心、丑陋、猥琐、沉闷、压抑”的代名词，而这一切灵感来源于“政治”和现实社会，因而也有人评价残雪的作品是“政治寓言”和“社会寓言”。
但是，从残雪的生平和其作品来看，“丑陋、恶心、猥琐、罪恶、压抑、沉闷”的大量复制只是表面现象而已。
这仅仅是读者自我的感受，而从小说中“屋中人”的视角来看，他们对这些“丑、恶”还无感知，他们和我们有着完全不一样的经历，而出现这种不一样经历的源泉就是恐惧。
换而言之，恐惧才是残雪小说的核心，也是“屋中人”人物形象的最典型特征。
法国思想家蒙田（Michel de Montaigne）曾经说过：恐惧比死亡更可怕，更让人难以忍受。
由此，恐惧能够将“屋中人”的灵魂牢牢囚困，也使得他们只有在屋中才能得到暂时的灵魂救赎。
而在残雪的笔下，恐惧也并不是与生俱来，残雪在描述“屋中人”遭受侵害产生恐惧的同事，也对“屋中人”对恐惧的逃避和反抗进行了描述。
残雪在中国文坛以其独特的写作方式和叙述手法形成了别具一格的残雪模式。
由于残雪借鉴了西方的意识流、拉美的魔幻主义写作手法,在小说中大量运用象征的手法，使其小说大大开拓了人类的精神领域。
另外残雪小说制造的神秘和恐惧又成了人们不断探讨的话题。
残雪小说作为传达人性话语的代表，其象征手法的运用，为读者展现了怪诞离奇的世界，牢牢的把人围困夹击起来，传达出来自心灵深处的生存感受。
残雪是近年来中国文坛的热点人物,她的小说以独特个性和另类的叙事手法震惊了文学界,给文学界带来了一阵“残雪旋风”,形成了文学界的“残雪现象”。
残雪小说受到拉美魔幻现实主义、西方的荒诞派以及意识流写作的影响,加之残雪特立独行的性格,使她的小说呈现了另类的美。
残雪的文本在某种自我封闭的状态下,先验地绘制了一个荒诞的非理性的世界。
这样的文本对中国的阅读者来说,是一种挑战。
残雪的小说透露出来的是对时代的恐惧、对人间的无奈、对亲情的悲哀。
象征是指通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，利用象征与被象征的内容在特定经验条件下的类似和联系，是后者得到具体直观的表现。
残雪在青少年时期,幼小的心灵就蒙上了一层难以抹去的阴影:父亲挨整,母亲被放逐劳改,全家被下放,祖母在大饥荒的年月挨饿死于水肿病。
严酷的社会文化环境造成了残雪精神上的抑郁与心理上某种程度的“自我分裂”,而这种“自我分裂”在创作过程中不知不觉地渗透于小说的人物心灵。
文革后，残雪开始文学创作，她说：“对于这十年和未来，我有太多的话要说，我想用文学和想象的方式说出来，因为它们超乎传统意识和大众话题。
”【3】至于她为什么要写作，残雪声称“我写这种小说完全是人类本性不相容的结果，我永远不会忘记报仇——感情上的报仇，尤其是刚开始创作时。
”【4】对残雪的小说世界,戴锦华曾将之喻为“梦魇萦绕的小屋”【5】。
之所以有“梦魇”，是因为它“令人联想起拒绝和批判视野中的‘中国的岁月’,尤其是‘文革’时代的梦魇年代”【6】台湾籍作家叶洪生在阅读残雪的小说《山上的小屋》后，认为该小说采用象征主义的手法表现了“从1957年‘反右’运动到文化大革命中的人和事”【7】。
从意识流角度分析残雪小说《苍老的浮云》作者：田嘉玉来源：《青年文学家》2016年第05期摘要：在残雪的小说中，对人的描写尤其是心理描写有着自己独特的写作方式和叙述手法，大大加强了其小说别具一格的魅力。
本文从意识流的角度分析其作品《苍老的浮云》，去探索残雪小说的精神世界。
关键词：意识流；窥视者；潜意识作者简介：田嘉玉（1992-），女，汉，吉林省吉林市人，学硕，单位：北华大学，专业：中国语言文学，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-05-0-01“意识流”作为一种写作技巧着重描述人的心理活动，这种写作思维影响了中国的不少作家，残雪就是其中的一个，残雪的小说以独特个性和另类的叙述手法在文学界有着自己独特的影响，其中《苍老的浮云》是其小说中极具代表性的一篇，书中以独特的视角给人以阅读陌生化，下面就意识流小说的主要特点来分析一下这部小说，去感受小说中复杂的情感流动和精神世界。
一、小说中的窥视者形象书中着重表现了男女主人公的心理生活，和人物心理的种种感受，用深层的意识来展露隐蔽的灵魂和内心世界。
比如小说中多次提到的窥视者形象。
在小说的一开头“许多红脸女人拥挤着将头从窗口探进来，她们的颈脖都极长极细弱，脑袋耷拉着，像一大丛毒蕈。
”“从窗口探进来”这就是一种窥视者的形象，“一大丛毒蕈”来形容更善无对窥视者的厌恶，书中还有另一种典型的窥视者形象，就是他的妻子慕兰，慕兰总爱窥视别人的隐私，她先是在自家的墙壁上挂上一面大镜子，从中来窥视邻居家里的一举一动。
后来为了方便干脆移置到了院子里的树上。
她从镜子窥视到虚汝华家里养了两条黑金鱼，于是她就将肥皂水倒入了人家的鱼缸中，毒死金鱼，并通过镜子观察对方发现死金鱼时的反应还有更善无的岳父也是一名窥视者，从更善无娶了妻子开始，他的岳父每天都在暗中刺探着他的一切，总在意想不到的地方冒出来，钻进他的灵魂。
残雪的诗歌作品1. 残雪的诗歌就像神秘花园里的奇花异草，每一朵都散发着独特的芬芳。
你读她的诗，就像是在雾霭沉沉的森林里探寻宝藏。
比如《山上的小屋》，那诡异又迷人的氛围，仿佛把你拉进一个荒诞的梦境，让你忍不住去追问每一个细节背后的秘密。
2. 残雪的诗歌呀，简直是一把神奇的钥匙，能打开你内心深处那些未曾被察觉的小角落。
她的文字就像一个个调皮的小精灵，在你的脑海里蹦来跳去。
拿《苍老的浮云》来说，那里面人物之间奇特的关系，就像一团乱麻，却又有着某种神秘的秩序，你肯定会边读边纳闷：她怎么能想出这么古怪又有趣的东西呢？3. 残雪的诗就像一面独特的镜子，照出了世界的另一面。
这可不是我们平常看到的那个规规矩矩的世界哦。
你看她的《突围表演》，那些人物的对话和行为，就像一群在舞台上乱舞的木偶，看似荒诞，却又像是在诉说着我们内心深处的挣扎和渴望，你难道不想深入去了解一下吗？4. 残雪的诗歌作品啊，那是一场奇妙的心灵之旅。
她的诗句像灵动的音符，奏响着不寻常的旋律。
像《赤脚医生》这首诗，里面描述的场景和人物就像一幅幅超现实的画作，你会好奇这到底是她的想象还是另一个真实存在的世界，感觉就像走进了一个满是谜题的迷宫。
5. 残雪的诗就像一道独特的菜肴，味道怪怪的，但却让你欲罢不能。
她的文字充满了奇思妙想，如同暗夜中的流星。
以《趋光运动》为例，里面那些光怪陆离的描写，就像是一群奇装异服的人在狂欢，你读的时候可能会忍不住惊呼：这也太疯狂了吧！6. 残雪的诗歌好似一本魔法书，每一页都充满了惊喜。
她笔下的世界像是被施了魔法，脱离了常规的轨道。
就说《边疆》这首诗吧，那里面的风景和情感，就像一场错乱时空里的相遇，你肯定会一边读一边想：她到底是怎么创造出这样一个奇异的世界的呢？7. 残雪的诗歌作品仿佛是一群叛逆的孩子，不走寻常路。
她的文字像锐利的箭，直直地射向那些被我们忽视的真相。
拿《饲养毒蛇的小孩》来说，这个题目就够吓人的了，诗中的内容更是像一场惊心动魄的冒险，你会不禁问自己：她是怎么有这么大胆的想象的呢？8. 残雪的诗就像一场怪诞的梦，你陷进去就很难出来。
残雪小说“小屋”意象论文摘要：作为一个现代派作家，残雪执着的探寻着人性深处的灵魂的黑暗，关注着人的生存状态与心理潜意识，“现代艺术描绘的都是心灵，这个心灵就是文学先驱但丁所描绘的地狱、炼狱和天堂，同表层的社会政治没有直接的关系。
”本文将从“小屋”意象入手，分两大层次对“小屋”的象征意味进行阐述与解读。
关键词：残雪；小屋；意象；象征“小屋”是残雪小说中众多意象中极其重要的一个，在她多部作品中均出现了这一意象。
“小屋”出现在她的大多数作品中，让人们看到残雪对人性、对世界的失望，但是，失望的残雪没有绝望，在她少数几部作品中，“小屋”带给人们微弱的希望。
一、深深地失望在残雪所看到的世界里，人与人之间相互猜忌相互窥视，即使是血缘之亲，也被、疏离、冷漠、背叛、丑恶所代替。
个体孤独地挣扎，无力反抗，只能恐惧的望着这个陌生冷酷的世界。
即使是钉满铁条封死所有门窗的小屋也抵挡不了无数双恶狠狠的盯着自己的眼睛。
对这个丑陋的世界，残雪感到的是深深地失望。
（一）、窒息压抑的生存空间残雪颠覆了以往的美学特征，在她的作品中很难见到美好的景象，取而代之的是夸张的、赤裸裸的丑，即使是一座“小屋”，也呈现不了温馨美好、温暖舒适的感觉，而成了一种丑的基本生存环境和生存空间。
在现实生活中，小屋是物理意义上的人们生存的空间。
“小屋”一般寓意着温暖、和谐，是心爱的家的指称，给人温馨的感觉。
残雪笔下的人物多被她安置在一间间“小屋”中，她笔下的人物都是“屋中人”，但是他们所在的小屋都是潮湿、冰冷、狭窄、逼仄、封闭的，像潮湿的岩洞一般，完全颠覆了人们对于房屋的想象。
在残雪笔下，小屋“这种传统意义上的避风港、家的概念已经不复存在。
”而是对人物肉体与灵魂的双重桎梏，是精神的囚笼。
残雪笔下的人物，各自囚禁在自己的小屋中，母亲不是母亲，儿子不是儿子，夫妻不像夫妻，朋友不像朋友，人物之间时常出现敌对的关系。
在这逼仄的小屋中，每个的内心都是灰暗的，每个人都是孤独的，让你体会到身在人群中的孤独。
2008年1月号残雪作品的女性主义解读南昌大学人文学院中文系蔡景春[摘要]本文论述了残雪创作中的女性主义思想。
她在小说中始终站在女性的立场，运用独特的叙事方式，并采用荒诞变形的漫画形式来揭露女性的人格缺陷以打破对女性的传统审美模式，彻底颠覆和解构了传统文学中的贤妻良母理念，从而巧妙地肯定和张扬了女性意识。
[关键词]残雪女性文化女性主义作为一位女性作家，残雪在其作品中体现了对女性这一弱势群体的极大关注。
她的创作突显出极其鲜明而又独特的女性主义特色，残雪艺术创作投影的聚焦点始终落在对女性生存遭遇和情感世界的观照上。
她笔下最为风光和最为成功的人物形象都是一批风采各异的女性，这些女性都具有极强的判逆心理，她们对大男子主义都显现出极端的藐视，向几千年来男性中心的霸权地位和审美观念摇旗呐喊、公然宣战。
也正是这种独特叛逆的女性视角，使残雪表现出对传统的男权主义审美观念的极其憎恶，从而也使得她的作品显现出极强的讽喻性和反叛性。
传统文学倾向于写女性之美，而残雪却大写女性之丑，注重揭露女性本身几千年来积淀残存的奴性思想或在男权压抑下的病态人格，同时对男性也处处加以丑化。
在她的笔下，传统文学中所谓的淑女形象都已不复存在，慈母的美德也荡然无存。
残雪在作品中将女性文化进行了彻底的颠覆和重构，使得女人第一次扬眉吐气真正实现了自身的价值，并将自己的生命体上升到理性的层次。
在残雪的《五香街》这部作品中，对大男子主义的否定和叛逆可以说达到了空前激烈、无与伦比的程度。
残雪将X女士、B女士、同行女士、寡妇女士、金老婆子等一大批个性十足的女人推上了文学的舞台。
她们大都是能力型的女人，风风火火敢做敢为，干出了一系列惊世骇俗的事情，在智力潜能、文化层次、情操修养、品格德行、心理承受能力和实际行动能力等方面，她们都令五香街的男人自惭形秽、无地自容。
在这里，几乎所有的大事都是由这群轰轰烈烈的女人们干出来的。
这就成功地打破了男女的性别界限，把“男主外”变成了“女主外”，女人作为一家之主独当一面，而男人则变得胆小怯懦，碌碌无为，并借此证明女性也能够发出自己的话语，拥有内外兼备的才能，体现了女性顽强不屈的生命力和不亚于男人的能力；或者说五香街的世界是女人味十足的世界，而那些软弱无能和慵懒颓废的男人，充其量不过是个陪衬而已。
浅读《苍老的浮云》读《苍老的浮云》只是一个巧合。
我承认自己是外貌协会的，不管看人还是看作品。
我都喜欢从题目先挑起。
看到“苍老的浮云”这个题目，我就有一种直觉：这个作家肯定不同寻常，她应该是一个极具个性的，擅长颠覆世俗看法的人。
看了内容之后我和美国罗伯特·库伦所说的一样：“我很喜欢残雪的作品。
我觉得她很特别。
我不知道是否中国人都理解她的作品。
我并不完全看懂她的作品。
它们对我来说有那么点神秘，但是我很喜欢她的作品。
”就这样我似乎在迷糊中追寻，有时候我完全明白她在说什么，但有时候我对自己的自信表示怀疑。
从她的杂文《古松》和《紫晶月季花》中可以看出她执拗地迷恋那些向下生长的“根”。
期待那些根在地底下开花结果。
那些黑暗隐秘的东西，是她童年的生长环境给她的文化基底，又发展成为她精神生活的重要部分。
她说：“它们的生长是不受我控制的，既是对我的报复，也是给予我的馈赠。
”有些东西就像宿命一样，你有理由去埋怨它，但是你绝不会想去丢掉它。
残雪在她的博客里反复强调和表明自己的立场，她极力排斥对她“零度写作“的评价，说零度写作”这都是很多年轻人玩弄的“先锋”概念与姿态。
她认为中国的文学界需要哥白尼的革命。
因为中国的作家只是一味地贩卖先人的东西，并不会真正的去剖析自己。
她把自己的创作称之为“新实验文学”。
她解释道：“我们不知道为什么要这样写，只是隐隐约约地感到，只有这样写是最过瘾的，最高级的，最痛快的。
实际上，我们不知不觉地在进行最初的对自身的剖析。
对于一个具有强烈的自我意识的人来说，所有的“外界”都是他自身的镜象。
”我认为残雪之所以自信地扬言将超越卡夫卡，并认为自己比其他先锋小说家高出一筹。
在于她把自己放到了一个手术台上，然后延伸到对人性的剖析。
这样的资源是不会枯竭的。
因为对于人性的认识，中国人的答卷几乎还是一片空白。
我就把《苍老的浮云》看成一元主体的叙述模式。
作者有意在混沌的甚至疯狂的语境中，把角色的界线模糊化。
诺贝尔文学奖热门残雪作品介绍
残雪，原名邓小华，女，湖南耒阳人。
1970年后历任街道工厂工人，个体裁缝。
1985年开始发表作品。
1988年加入中国作家协会，先锋派文学代表人物。
部分作品在香港和台湾出版，并被译介到日本、法国、意大利、德国和加拿大等国家。
1953年5月30日，残雪出生于长沙。
2015年，残雪的作品获得美国纽斯达克文学奖提名；获得美国最佳翻译图书奖提名；获得英国伦敦独立外国小说奖提名。
残雪是20世纪80年代中国文坛颇具影响力的先锋派作家之一。
残雪以其创作面貌及其个人精神气质的独特性，形成了所谓的“残雪之谜”。
残雪颠覆男性传统价值观和审美心理中的女性形象，解构男性英雄主义话语，同时试图建立自己的文学世界。
残雪则是由内向外的先锋文学代表性作家，是从自我经验出发，思考到了与西方现代派相似的主题，她所反映的现代中国人的特殊心理，如焦虑、恐惧、异化等，以及她所采取的心理感觉叙述，不期然地与西方现代派的叙述方式相重叠。
残雪从内心出发应和了现代派的主题，并不容易被人们理解；人们误以为残雪就是从学习卡夫卡和博尔赫斯而走上先锋文学的，于是以卡夫卡和博尔赫斯为标尺来剪裁残雪的创作，这反而掩盖了残雪的独创性；残雪的创作在前后期发生明显变化，后期的小说更加具有理性。
残雪的“内”既包含着她的文化积累，也包含着她的生长环境和文化性格。
创作特点
主题思想
残雪作品的突出主题：女性意识的解放。
残雪作品《苍老的浮云》读后感残雪作品《苍老的浮云》读后感《苍老的浮云》是由当代作家残雪写的一部中篇小说。
这部小说是一部充满荒诞色彩的小说，小说主要是围绕着亲友、邻里之间的“窥视”，人与人之间的冷漠、厌恶所展开的。
透过残雪的《苍老的浮云》使我认识了“残雪”；了解了“先锋文学”；品读了“魔幻现实主义”，最重要的是扩展了我的想象，让我了解到了除了“阳春白雪”的另外一种作品的艺术形式。
一、初识残雪，初识先锋文学残雪是我国当代作家，出生于湖南省长沙市，从小由外祖母抚养，祖母的一些怪异的生活习惯（如生编故事、半夜赶鬼、以唾沫代药替孩子们搽伤痛等），对残雪性格的形成影响很大，也影响到了她的文学创作。
她小学毕业后恰逢文化大革命爆发，便失学在家。
此后又从事过很多的职业。
残雪自小喜欢文学，追求精神自由。
1985年开始发表作品，至今已超过六十万字。
有不少作品被海外文学界翻译和介绍。
残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。
先锋派（avant garde），借助法语军事术语“先锋”一词，最初用以指19世纪中叶法国和俄国往往带有政治性的激进艺术家，后来指各时期具有革新实践精神的艺术家。
“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。
先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。
一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。
先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。
通过对残雪和先锋派作家的了解，使我初识了残雪，也为我继续阅读残雪的作品做了铺垫。
二、走进残雪，初读《苍老的浮云》《苍老的浮云》既是我读的第一部残雪的作品，又是我读的一部魔幻现实主义的小说。
这部小说我读了两遍，第一遍读《苍老的浮云》很吃力，虽然这部小说语句十分简单，很浅显易懂，但是前后语句组合起来的逻辑让我有点吃不消，叙述的内容很荒诞，不似原先阅读的集中叙事类的小说或是抒情类的小说。
残雪的这部作品塑造了大量的“意象”，供人一点一点去揣摩。
经历了第二次的阅读，我对于一些内容还是没有百分之百的理解清楚，在有点朦胧和有点浑沌的心理下，写下自己对这部小说的感悟，我深知想要全面了解残雪的文章还有三遍、四遍甚至数十遍的阅读。
残雪通过《苍老的浮云》打破了一切美好的东西，用一些荒诞的语言直击读者的内心。
小说的开头就像我们塑造了一个“雨后楮树白花掉落”的情景，看似朦胧而又美好的开始并不是这本书作者要传达的意愿，紧接着邻里之间的“窥视”就开始了。
虚汝华的丈夫“老况”嚼着蚕豆，并让她嚼蚕豆。
大街上的老鞋匠的耳朵里长出了“桂花”虚汝华嘴里一直念着“杀虫剂”，慕兰和丈夫更无善和婆婆之间的种种不愉快。
小说塑造了许多人物，每个人物都具有鲜明的特征。
我就一些典型的人物和意象进行了一下分析。
虚汝华——外表丑陋、有些邋遢、性格怪癖，每天把自己关在屋子里，总是出现幻觉，不善言谈的一个女性。
她带给人们的不是一种美感，而是一种沉闷的感觉。
我像虚汝华是中国广大女性潜意识里的一个塑造。
首先她有中国女性隐忍和顺从男性的性格，她接受“老况”让她吃蚕豆，顺从老况的安排；其次她身上也有中国传统社会女性生儿育女责任的体现，比如，她还在少女时就由母亲的愿望，她和老况结婚后就一直想生孩子，无奈肚子里装的都是芦秆；然后虚汝华身上反映出了女性婚姻的悲哀，虚汝华刚和老况结婚的时候，老况是一个中学教员，剪着平头，穿着短裤。
那时他常常从学校带回诸如钢笔、日记薄等各种小东西，说是没收学生的。
有一回他还带回两条女学生的花手绢，说‘洗一洗还可以用’。
”但是后来老况对她的态度就越来越差，婆婆对她态度也是越来越差；最后虚汝华也反映了中国女性心中对美好事物和自由的向往和追求，她喜欢听更无善给她讲地质队的故事，她喜欢美的事物，喜欢美丽的夹竹桃花。
《苍老的浮云》中的其他的人物也都有自己鲜明的特征，反映了就悄悄生活在我们身边的一些人，比如“吝啬的老况”比如“恶俗的慕兰”，而这些人物也都值得我们细细的揣摩。
这部小说同时也塑造了许多典型的意象，比如夹竹桃、排骨、虫子、蚕豆、杀虫剂、泥潭、地质队等，深入分析每一个意象都有自己独特的意义和内涵。
比如，夹竹桃“下一次那男人再来谈那件事的时候,她一定要告诉他,她喜欢过夹竹桃.当太阳离得很近（一伸手就可以抓到）,夹竹桃的花朵带着苦涩的香味开起来的时候,她在树底下跑得像兔子一样快!”这句话中两次提及夹竹桃，夹竹桃是虚汝华最喜欢的事物，而更无善和他的地质队的故事也都引起了虚汝华的兴趣，两个意象有异曲同工之处，我又继续的揣摩，夹竹桃虽美花香但是有较强的毒性，是否也是象征着喜欢的美好的事物都是有危险的，譬如虚汝华和更无善的关系？另外一个意象也让我印象深刻，那就是“蚕豆”，蚕豆最开始是老况吃，然后他让虚汝华吃，小说中有这样的一段话“她正在吃老况扔下的半包蚕豆,蚕豆已经回了潮,软软的,有股霉味儿,嚼起来一点响声都没有”，所以我思考，蚕豆是强加给虚汝华，而且她本人不是十分喜欢的事物，但是她也必须要接受。
三、品味小说，分析作者写作技巧我觉得这部小说给我的两个重要启示是“意象的反复出现”和“审丑”。
首先，残雪选取的意象不是一些阳春白雪的意象，而是一些看似荒诞的意象比如“排骨”比如“杀虫剂”这些意象细细品味都有自己的独特的内涵，正如前文所提到的“夹竹桃”和“蚕豆”两个意象，这部小说反复出现的意象既渲染了环境氛围，又突出强调了人物的内心，塑造了人物的性格，同时也营造了一些冲突，烘托出本书荒诞的气氛。
其次，残雪选取的意象出现频率极其高，而且是前文后文出现相互衬托对照，这样的写作技巧在潜意识里给人一种强调的感觉，更让读者身临其境，感受作者塑造的荒诞情景。
审丑，是对应审美而出现新词汇。
有人把审丑看作是“审美疲劳”的产物，也有人认为审丑本身就是审美的一种表现形式。
我对这个概念还是很陌生，通过这部小说也是对审丑的一个初步的认识。
丑只能代表人性的负面，是与美相比较、相对立而存在的生活样态，是人的本质力量的扭曲与异化。
残雪的这部作品中充满了“丑”的形象。
有人物生活的肮脏环境，例如“风把窗帘吹开了,桌上那层细细的、白色的灰尘被风吹散,满屋子飞扬。
”有长相丑的人物形象，例如：“好久以来她就不愿照镜子.那一天她突然觉得身上的衣裳宽荡荡的,她剥下衣裳一看,才发现自己的身子已经变得像干鱼那么薄,胸腔和腹腔几乎是透明的,对着光亮,可以隐约看出纤细的芦杆密密地排列着。
”也有人物之间粗鄙的语言和对话。
但是通过这种种丑的意象实际是想烘托出人物最真实最本来的面目，对于美学的研究，和审丑的研究我觉得我还有很多知识需要学习很长的路要走。
四、感悟残雪，探究其他作品有的人说；“残雪小说不提供世俗愉悦，连外壳都不提供。
”残雪的作品就是这样直接的无情的深击读者的内心深处。
说实话，我开始很难接受残雪的作品和残雪这样的文风，因为我总觉得我原先的阅读总是带给我一种欣赏美的体验，也给我带来了许多美的感受。
但是残雪写的内容看似发生在我们身边，实际上荒诞无垠，有时候觉得好像能听到她内心想要表达的东西，有时候又觉得自己读起来云里雾里好像永远也搞不懂她在讲什么。
残雪的作品带给读者太多的联想和想象，也让我们有了很大的空间去体悟她塑造的世界。
虚汝华的母亲说过一句话“好逸恶劳，痴心妄想，必导致意志的衰退，成为社会上的垃圾。
”这是我在整部小说里很难找到的一个表明立场态度意见的，又看起来正能量的一句话。
我试着结合残雪的个人人生经历就不难分析她创作的缘由。
在残雪的散文集《情侣手记》中的第二篇文章《袁氏大娘》就塑造了一个十分荒诞，让人无法理解的一个乡村农妇的形象，这个形象好似残雪的外祖母，在前文中我也提到了残雪的外祖母行为古怪，而且总会给她讲一些稀奇古怪的事情，这也对残雪的成长产生了影响。
残雪的散文集《玫瑰水晶球》中也提到了，她自己的小时候得过肺结核，肺结核这种病会遭人忌讳，可能也是由于疾病的原因，造成了残雪的性格上的孤僻，孤僻的性格反映在作品中就变成了荒诞主义，变成了魔幻现实主义，文学创作源于生活高于生活。
在求学年代经历了文化大革命，做过许许多多的职业，尝试过不同种的生活，也许只有这样的残雪，才能带给我们不一样的体验。
五、阅读外的延伸由残雪的其他散文作品，和网上的一些介绍，我了解到残雪最喜欢的作家是卡夫卡，而卡夫卡也带给她了很大的影响。
我对卡夫卡的印象还停留在卡夫卡邂逅小姑娘的那个小故事上，借助这次读残雪文章的机会我也初步了解了一下卡夫卡。
卡夫卡是捷克人，他是西方现代派文学的宗师和探险者，他的创作风格是表现主义，是表现主义作家中创作上最有成就者。
他生活和创作的主要时期是在一战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困，这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。
于是，对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。
卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。
卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。
看到他为读者描绘出的一幅幅画卷我们会感到震惊和恐惧，因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟，他在为人类的未来担忧。
我觉得残雪的文风和卡夫卡的现代派创作有很大的相似之处，可见，卡夫卡对残雪创作产生了十分深远的影响。
六、学会反思，总结读书经验这次读残雪的作品，给我留下了十分深刻的印象，因为残雪的作品跳跃性十分的大，我就拿了一个本子，把我能想到的东西都随时记下来，对于一下特殊的意象，我把它们每一次出现可能代表的意思都记录下来，读完我又自己细细的回味，品味哪一个印象或者哪一处的印象给我留下了深刻的印象，分析为什么会给我留下深刻的印象。
说实话，读这样的作品有很大的困难也是很大的挑战，我第一遍阅读真的是硬着头皮读下来的。
在以后的阅读过程中，我想我还是会接触各种各样的文体，首先在内心我不能排斥它们，要接受它们，其次，对待不同的文体，我要学会掌握不同的阅读方式。
最重要的是要在其中汲取经验，老师曾经说过残雪的作品就是残雪的创意，汲取别人的创意方式，扩展自己的创意思维！对残雪的《苍老的浮云》的阅读就告一段落了，选取这样的一种先锋文学进行阅读，也是在大学期间的阅读的一种挑战，正像老师说的，读作品要系统的把一个作家的作品都读一读，对残雪作品的阅读我还是处于一只脚在门里，一只脚在门外，以后择机还是要继续的深入阅读我想西方的意识流和拉美的魔幻主义写作。
