第二章唯物主义自然观的发展历程

自然观的发展过程引言概述：自然观是人类对自然界的认识和理解的总和，它随着人类社会的发展而不断演变和完善。

从最早的原始宗教信仰到现代科学观，自然观经历了漫长的发展过程。

本文将从宗教观念、哲学思想、科学方法和环境意识四个方面，详细阐述自然观的发展历程。

一、宗教观念1.1 神秘信仰在人类社会的早期，人们对自然界的认识主要依赖于神秘信仰。

人们相信自然界中存在着强大的神灵力量，自然现象和自然规律都是神灵的表现。

例如，古埃及的太阳神信仰和古希腊的众神信仰等。

1.2 自然神论随着人类思维的逐渐进步，人们开始从神秘信仰中解放出来，提出了自然神论。

自然神论认为自然界中存在着一位至高无上的神，他创造了自然界并掌控着自然规律。

这种观念在基督教、伊斯兰教和犹太教等宗教中得到了广泛的应用。

1.3 宗教与科学的冲突随着科学方法的发展，宗教观念逐渐与科学观念产生冲突。

科学方法要求实证和验证，而宗教观念往往是基于信仰和权威。

这导致了宗教观念在自然观中的地位逐渐下降，科学观念逐渐占据主导地位。

二、哲学思想2.1 自然哲学自然哲学是古希腊哲学家们对自然界进行思考和探索的结果。

亚里士多德提出的四元素学说和地心说等都是古代哲学家们对自然界的解释。

他们试图通过哲学思辨来理解自然界的本质和规律。

2.2 哲学唯物主义哲学唯物主义认为自然界是物质的世界，一切现象和规律都可以通过物质的运动和相互作用来解释。

这种观点在十七世纪的启蒙时代得到了进一步的发展，如伏尔泰和卢梭等思想家都提出了自然界是由物质构成的观点。

2.3 哲学唯心主义哲学唯心主义认为自然界是意识的产物，一切现象和规律都可以通过意识和思维来解释。

康德和黑格尔等哲学家提出了自然界是通过人类的思维活动来构建的观点。

这种观点在某种程度上强调了人类对自然界的主观作用。

三、科学方法3.1 实证主义实证主义强调通过观察、实验和验证来获取科学知识。

它要求科学观察和实验结果能够被重复和证实，从而得出客观的结论。

《自然辩证法》教学大纲Dialectics of nature第一部分大纲说明1. 课程代码：2. 课程性质：3. 学时/学分：32/24. 课程目标：《自然辩证法》是理、工、农、部分社科类硕士研究生的马克思主义理论必修课。

本课程的主要任务是紧密结合科学技术的发展，用辩证唯物主义的基本观点准确概括现代科学技术的最新成果，正确回答当代科学技术革命提出的重大哲学问题。

通过学习本课程，要求学生理解和掌握自然界和科学技术发展的一般规律，协调人与自然之间的关系，加深对辩证唯物主义世界观的理解，形成跨学科知识结构，使研究生更好地用马克思主义世界观指导科研工作。

本课程教学重点是自然界和科学技术发展的一般规律，人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展的关系。

本课程的教学目的是：第一，培养学生对各门科学理论中的哲学思想的认知理解能力，提高学生的科学思维能力；第二，扩大学生的科学视野，尤其是增强跨学科的思维能力，为科学发现与技术发明奠定理论基础；第四，加深学生对科学与技术、科学与文化，包括技术与社会之相互关系的认识，培养学生在科学与技术两方面的道德判断能力和灵感思维能力。

5. 教学方式：采用案例教学、专题讲座、课堂讲授、课堂讨论与学生自学相结合的形式。

6. 考核方式：开卷结合课程论文写作。

7. 先修课程：马克思主义哲学原理和自然科学基础（高等物理、高等数学、高等生物学等）。

9. 教材及教学参考资料：（一）教材：[1]《自然辩证法概论》.教育部社会科学研究与思想政治教育司组编。

高等教育出版社。

[2] 《自然辩证法专题讲座》（内蒙古自治区硕士研究生公共政治课统编教材）.——呼和浩特：内蒙古大学出版社，2007.8。

（二）教学参考资料：[1]恩格斯.自然辩证法·导言. 人民出版社，1971[2]钱三强等. 科学技术发展的简况. 知识出版社，1980[3]A·查尔默斯. 科学究竟是什么. 商务印书馆，1982[4]B·贝弗里奇. 科学研究的艺术. 科学出版社，1984[5]J·贝尔纳. 科学的社会功能. 商务印书馆，1982[6]J·里夫金等. 熵：一种新的世界观. 上海译文出版社，1987[7]邓小平. 邓小平论科学技术. 科学出版社，1997[8]恩格斯，《反杜林论》，人民出版社，1970年版[9]曾国屏等. 当代自然辩证法教程. 清华大学出版社, 2005第二部分教学内容和教学要求绪论教学内容：第一节自然辩证法在马克思主义中的地位第二节自然辩证法的历史发展第三节自然辩证法和中国现代化教学要求：了解：自然辩证法在马克思主义中的地位，学习自然辩证法的现实意义，自然观的历史发展。

唯物主义自然观的几种重要形态及其主要观点前面所说的唯物论和辩证法，是马克思哲学的两大支柱，当然两者是不可分割的。

而自然观是马克思哲学所必需探讨的，对于自然本身的观点。

1、自然观的历史演变人类的自然观从古至今有三大类型，第一种是古代的有机自然观，第二种是近代机械自然观。

最后一种是马克思哲学意义上的实践自然观。

有机自然观普遍存在于各种文明之中，是早期人类的直观性思维只能通过表象来把握世界，对于整个自然无法整体把握，于是通过表象进行类比外推的方式得以呈现。

这种自然观有着两个特点，1、他是经验性、直观性2、它具备一种不自觉的的有效性这一点在中国哲学体现的淋漓尽致，比如说中国的中医，他的核心思想就是这种有机自然观的外推。

整个世界被设想为一种天人合一的状态。

一般来说，天人关系，是由人的特点外推给自然。

整个天人关系被儒家设想为一种道德关系，譬如说春天百木盛开，是为仁。

夏天是为礼。

整个实践活动都是建立在这种自然观之上。

譬如说，中医认为，红糖性热。

原因在于，红糖像火，但是实际上红糖和白糖本质上没有区别，只是红糖多了一点杂质。

但是我们需要知道，这种很粗疏的认识，并不代表他无用，或者无效。

他仍然是有效的，在那种实践水平下，仍然维持着人类的生存。

因此中西医之争纯属荒唐，因为这并不是民族、地域之争，而是实践水平的不同，两者维持不同的生存状态罢了（就好象重病下猛药，中医之所以没落，恰恰是人所生的病变重，没有必要为现代医学取代中医而沾沾自喜）包括早期西方哲学，泰勒斯的水、甚至恩培多克勒在探讨动力问题，都用爱恨来指代。

这种粗疏的有机自然观，直到亚里士多德有所改变。

亚里士多德第一次提出四因说，把质料和形式严格划分，质料成为一种被动，消极的东西。

而形式决定质料，形式在亚里士多德那里就是动因。

而这样的划分，显然有一种把自然设置为某种人工的因素，从而导向了基督教的道成肉身之说，上帝就是这样一个工匠。

亚里士多德的四因说可以说支配着整个西方哲学，甚至在西方哲学这个思路上运思，就不得不走向亚里士多德。

发展历程原始宗教自然观古代朴素自然观中世纪神学自然观机械唯物主义自然观辩证唯物主义自然观定义产生于原始氏族社会，人们对于自然盲目崇拜的观点。

古代自然哲学家们以古代科学技术为基础，概括总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。

欧洲中世纪占统治地位的自然观，它利用哲学来为神学服务，即利用柏拉图和亚里士多德的哲学来为基督教的教习和教条作论证，使基督变成一个完整的神学体系近代自然哲学家们以近代科学技术为基础，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点马克思、恩格斯以近代科学技术为基础，概括和总结自然界及其与人类关系所形成的总的观点主要观点原始宗教自然观是一种自然崇拜，是人们对难以理解的自然界的一种寄托。

古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点：1.元气、“五行”等是自然界的本原。

2.自然界是物质的、运动的、是物质、运动、时间和空间的统一。

3.自然界的生成和发展来自于其内部的矛盾运动。

4.人来源自然界，并与其形成了“天人合一”的关系5.人类可以利用自然规律改造自然界。

6.人类利用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界。

古代希腊朴素唯物主义自然观的主要观点：1.自然界本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。

2.自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展着。

3.宇宙是有形的、有限的和运动的；生物是进化的，并在其中分化出了人。

4.人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界。

1.它主张上帝是自然界的本原，地球是宇宙的中心，人类只有信仰上帝才能获得幸福；它反对古希腊人主张非人格神不能成为自然界本原的观点，宣扬唯心主义思想；它通过歪曲篡改和残酷迫害等手段向人们灌输其荒谬思想。

1、自然界是由物质构成的2、自然界具有绝对不变性3、自然界的物质运动是受外力作用的，遵循因果规律的机械运动，宇宙的过程可以用简单的数学方程式表示4、自然界的安排受到上帝的“目的性”支配5、以形而上学的思维方式认识自然界6、人与自然界都是机器，并且是分立的。

绪论1，自然辩证法和科学技术有什么关系？（P1）答：（1）自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。

（2）自然辨证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。

2，自然辨证法的研究内容与研究范围？（P3）答：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，它的研究对象与研究范围涉及的领域包括：自然界—科学—技术—社会。

与此相适应，自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。

3，自然辩证法在现代有哪些发展？（P12）答：20世纪中叶的现代科学技术革命，把人类历史推向一个新的时代，自然辩证法的问题与内容又有了新的发展。

（1）在自然观方面。

①结合现代系统科学的发展，提出了系统自然观；②结合生物科学、环境科学与生态学的发展，提出了生态自然观。

（2）在科学观与科学方法论方面。

①规范认识论方向，规范的科学哲学重点研究科学理论的形成与建立问题，把重点放在科学理论的辩护问题或合理性问题上，代表性的有：逻辑经验主义【即归纳主义和证实主义，其科学认识过程：经验->假说->证实】、批判理性主义【即演绎主义和证伪主义，其科学认识过程：问题->假说->证伪】、历史主义【认为科学理论的发展不能片面地归结为证伪的过程，它还有一个证实的过程，前者是科学革命，后者是常规科学。

科学理论的发展过程是“常规科学->科学革命”不断循环往复的一个过程】。

②实证认识论方向，实证的科学哲学重点研究科学理论的发展问题，说到底是创造性思维问题。

实证的科学哲学家认为，这是规范的科学哲学无法解决的。

（3）在技术观与技术方法论方面。

理性主义传统；实证主义传统；马克思主义传统。

（4）在科学技术与社会方面。

马克思主义的基本原则就是要发展生产力，特别是要发展作为第一生产力的科学技术。