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视觉传达设计系ＤＥＰARTMＥＮＴOＦART ＆DＥSIGN艺术实践手册ArｔｓPｒacticeHandｂook课程名称民族艺术考察与设计专业视觉传达设计姓名张玉文学号133１301933考察地点四川实习时间2016。
４．22—２０16。
５。
13指导教师张彰传媒与视觉艺术学院印目录艺术考察日志…………………………………………………………3—5 艺术考察报告…………………………………………………………6—8 相关设计作品…………………………………………………………９考察成绩评价 (10)艺术考察日志日期：2016－５—３地点：重庆初到重庆时,只是曾经听说过这是座山城，还没来得及去了解过他。
怀着未知的心就这样踏入了山城。
重庆的独特魅力在于他的山路十八弯，即使置身于闹市区,也是需要走过九十九级台阶，爬上爬下的锻炼.在这里，问路不讲东西南北,只讲上上下下。
对于一直生活在平原地区的我们，是一种不一样的体验。
当然,来了重庆自然也少不了去尝尝重庆的美食.火锅，串串,冒菜．..。
．日期:2016－5—5地点：阆中阆中是此次四川之行的第二站.阆中大部分建筑都是仿古建筑，屋顶的瓦房、房间内的木雕花衣柜、铜制手拉环、、、无一不透露着古色古香的故事。
除此以外,阆中也有不少的古迹，张飞庙、中天楼、华光楼、贡院、风水馆、、、每一处古迹都有着他自己的故事等待着人们去探索.日期:２016—5—8地点:毕棚沟毕棚沟景区40分钟的大巴+10多分钟的电瓶车,奇峰、异石、冰川、水群、沙坪、森林,美不胜收．每个场景都是一幅画。
并且这还不是毕棚沟最好的观赏季节,秋天的枫叶和色彩斑斓的山川更加诱人。
日期：20１６－5—14地点:成都去成都游玩，一般都不会错过“宽窄巷子”和“锦里”。
作为成都旅游的名片,总归得去看看。
清晨时分,去“宽窄巷子＂成都刚刚从睡梦中苏醒,城市街头巷尾还比较安静。
此刻的宽窄巷子人非常少,大部分店面都还没开门，巷子里只能看到一些零星的老人在晨练和一些餐馆在忙着整理食材，修葺一新具有浓郁的清末民初风格的街道凸显着一种历久弥新的韵味,而其中闲适悠哉的成都市民,又充分展现了这座城市平静休闲的生活氛围。
民族艺术考察——景德镇陶瓷创作艺术团体千年瓷都景德镇其陶瓷行业核心竞争力就是文化所带来的创新。
当代景德镇陶瓷艺术已在自觉和不自觉中解决了千年来的困局。
在一个市场化的社会里，景德镇陶瓷和陶瓷艺术所拥有的创新和创造力是景德镇地区最大的资本；在这个信息化的社会里，创新和创造力资本与商业资本相结合，借助于中国已确立的市场原则以及所形成的律法制度安排，景德镇地区现在可以抛弃落后的陶瓷大工业生产理念，构筑一个全新在的以创意工业为先导的城市。
如能这样，蓄势待发的景德镇陶瓷艺术就会如浴火的凤凰再度辉煌。
活跃的景德镇陶瓷艺术创作团体，一个虽不太规范但已实际存在的艺术品流转市场以及国内外收藏市场对景德镇陶瓷艺术创作的关注，已使景德镇陶瓷艺术的发展拥有强劲的动力，不仅如此，以国际视野和全球陶瓷艺术界对话、律法制度的建设、新的艺术品商业模式的引入以及陶瓷艺术家和陶瓷企业的良性互动，景德镇陶瓷艺术蓄势待发，正处于大变革的前夜。
在景德镇地区有很多从事陶瓷艺术创作的团体。
这些陶瓷艺术创作团体在景德镇地区设立陶瓷艺术工作室，开始陶瓷创新的艺术生涯。
而景德镇地区得天独厚的艺术氛围，也使得一批具有艺术才华民间艺术者和大学生加入到陶瓷艺术创作的队伍。
无须考虑商业价值，以其不同的艺术视角为景德镇多元的陶瓷文化创作带来另外一种理解。
走近江西省景德镇市雕塑瓷厂，错落有雕塑瓷厂致的厂房，古色古香的徽派建筑，现代风格的陶吧，高耸入云的窑囱，墙壁上保留着各个时代的标语，相映成趣；厂区内穿着工服的瓷工与打扮时尚前卫的参观者川流不息。
在这里，历史与现实、工业与艺术和谐地交融在一起，成为景德镇陶瓷文化创意产业的一个新地标。
景德镇是中外闻名的瓷都，陶瓷是立市之本，称都之源，每一个景德镇人和世界上每一个喜欢景德镇的人都有陶瓷情结。
在景德镇大力发展陶瓷文化创意产业，有历史和现实的基础，当年“十大瓷厂”的工业遗存，是发展陶瓷文化创意产业和旅游博览业不可多得的文化遗产，在全国、全世界都是没有同构性的。
实习报告：贵州少数民族艺术采风一、实习背景与目的在我国广袤的疆域内，贵州是一个多民族聚居的省份，拥有丰富的民族文化和艺术资源。
为了深入挖掘和传承贵州少数民族的艺术精华，提高我们的艺术修养和审美能力，我们一行人在老师的带领下，于2023年10月12日至10月27日，前往贵州苗寨和云南丽江进行了为期两周的艺术采风实习。
二、实习地点与内容实习期间，我们参观了贵州苗寨、云南丽江等具有代表性的少数民族聚居地，通过对当地民族艺术形式的观察、体验和研究，深入了解和掌握了少数民族的艺术特点和内涵。
1. 贵州苗寨：我们参观了贵州苗寨的鼓楼、银饰、刺绣等具有苗族特色的艺术形式。
鼓楼是侗寨最显著的标志，雄伟壮丽；银饰和刺绣则展现了苗族精湛的工艺技术和独特的审美观念。
此外，我们还欣赏了苗族的歌舞表演，感受到了苗族民众的热情和奔放。
2. 云南丽江：丽江古城历史悠久，古朴典雅，具有浓厚的民族风情。
在这里，我们游览了丽江古城、四方街、木府等景点，了解了纳西族的文化传统和艺术风格。
特别是纳西族的东巴文化，以其独特的文字、绘画和舞蹈形式，展示了纳西族人民对自然和生活的热爱。
三、实习收获与反思通过这次艺术采风实习，我们不仅领略了贵州少数民族艺术的魅力，还加深了对我国民族文化的认识和理解。
以下是我们在实习过程中的一些收获和反思：1. 艺术来源于生活，高于生活。
贵州少数民族的艺术形式是其民族生活和思想的反映，具有鲜明的民族特色和地域特点。
在今后的艺术创作中，我们应关注生活，从生活中汲取灵感，创作出具有现实意义和艺术价值的作品。
2. 民族的就是世界的。
贵州少数民族艺术具有独特的魅力，为世界文化艺术宝库增添了光彩。
我们应弘扬民族文化，传承民族艺术，让世界了解和欣赏中国的民族艺术。
3. 艺术创作需要不断实践和探索。
本次实习使我们认识到，要提高艺术创作能力，必须不断积累和实践，深入了解和掌握艺术规律，才能在艺术创作中游刃有余。
四、总结总之，这次贵州少数民族艺术采风实习让我们受益匪浅，不仅提高了我们的艺术修养和审美能力，还加深了对我国民族文化的认识和理解。
最新的民族图案考察实习报告最新的民族图案考察实习报告在老师的带领下，新奇、好玩的为期12天的云南写生考察之行在留下无穷的回忆里结束了。
在这12天里，我们感受到了云南的魅力：无论是大理与丽江还是楚雄建筑的古典之美、纳西族，白族还有彝族人的独特风俗还是精妙绝伦的古城风光，都让我们兴奋不已。
当然这次的旅行最主要的是我们学会了团结互助，同时提高了我们的专业水平与专业素养，领悟了生活的艰辛与乐趣，感受到了自然的美与伟大，收获了很多在学校里无法收获到的东西。
7月1，期望已久的云南写生之旅开始了，我们从学校出发，经过多个小时的汽车颠簸，终于到达了向往已久的丽江古镇12天的云南写生，我们共游览了丽江古城、束河古镇、大理古城，双廊，喜洲，楚雄博物馆，彝人古镇等地方，古城建筑不同于云南其它地方的建筑是因为这里的建筑为纳西族和白族的独特建筑。
我们出发来到丽江。
以前都是在电视里听说丽江这个地方，来到丽江古城后最大的感受是它与城市的不同，丽江古城街道以“四方街”为中心向四周延伸，形成了四通八达的路网。
小街人流穿梭，民族服饰各异，多文化汇合交融。
我们走街串巷，过桥探幽。
石街、流水、小桥、垂杨、木屋，有时一转弯就是一个姹紫嫣红的小院，院门旁还有“保护民居”的牌匾。
丽江古城适合到处转悠，漫无目的地游荡，在这里可以让我们忘记时间，忘记一切。
这里的阳光给人一种轻松自由感，来到这里就像来到另一个国度，让人有种惬意。
在这里每个地方放在镜头都是美的景色，这里的人都很淳朴，他们的生活方式、居住环境、着装让人有种回到旧时的错觉。
在丽江呆了几天后，带着依依不舍，来到终于达到神往的大理。
远远的就望到了苍山听说洱海就在山下。
一路上听老师的讲解，了解到了大理的特色除了古城之外，还有苍山洱海，这是一个回族自治州，大部分都是回族，这边的女孩就叫“金花”，男孩就叫：“阿鹏”，所以我们也入乡随俗各自称呼起来，还蛮有意思的。
在古城附近的客栈下榻后已是傍晚时分。
艺术实践考察报告艺术实践考察报告一、考察目的本次艺术实践考察旨在让我们深入了解艺术实践的过程和方法，掌握基本的艺术技能和表现能力，提高我们的审美素养和创作能力。
二、考察内容本次考察涉及绘画、摄影、雕塑等多种艺术形式，我们通过亲身参与和观摩，了解了不同艺术形式的特点和表现方法。
1.绘画我们参观了当地一家画室，学习了绘画基础知识和技巧。
老师先介绍了绘画的基本构图原则和色彩搭配方法，然后让我们亲自动手进行练习。
通过多次实践，我逐渐掌握了基本的线条、色彩运用技巧，并且进一步提高了我的观察能力。
2.摄影我们还参观了当地一个摄影展览，并听取了专业摄影师的讲解。
他向我们介绍了如何通过光线、构图等因素来创造出有意义的照片，并分享了他自己拍摄作品时所遇到的挑战和解决方法。
通过参观和学习，我对摄影的艺术性和技术性有了更深刻的理解。
3.雕塑我们还参观了当地一个雕塑展览，并进行了现场创作体验。
雕塑家向我们介绍了不同材质的雕塑制作方法和技巧，并带领我们亲自动手进行创作。
通过实践，我体验到了雕塑制作的独特魅力，同时也加深了对艺术创作过程的理解。
三、考察体会通过本次艺术实践考察，我收获颇丰。
首先是对不同艺术形式的认识更加全面和深入，从而提高了我的审美素养。
其次是通过多次实践，我掌握了一定的基本技能和表现能力，同时也提高了我的观察能力和创作思维。
最后是在与老师和专业人士交流中，我获得了许多宝贵的经验和启示，对未来的学习和发展有很大帮助。
四、总结本次艺术实践考察是一次难得的机会，让我们亲身感受到艺术创作过程中的乐趣和挑战。
通过实践和交流，我们不仅提高了自己的艺术素养和创作能力，也更加深入地认识了艺术这一领域的多样性和魅力。
希望将来有更多类似的机会，让我们能够不断提升自己，在艺术的世界里追求更高层次的成就。
一、前言为了深入了解和传承我国丰富的民族艺术，提高自身的艺术素养和审美能力，我校组织了一次为期一个月的民族艺术实训活动。
在此期间，我们参观了多个民族艺术展览，聆听了专家讲座，进行了实践操作，对民族艺术有了更为全面的认识。
现将实训成果总结如下。
二、实训内容1. 民族艺术展览参观在实训期间，我们参观了多个民族艺术展览，包括绘画、雕塑、刺绣、编织、剪纸、泥塑等。
通过这些展览，我们了解了各个民族的艺术特色、文化内涵和创作技巧，感受到了民族艺术的独特魅力。
2. 专家讲座我们邀请了多位民族艺术专家为我们进行讲座，内容涵盖了民族艺术的历史、现状、发展趋势以及艺术创作的技巧等方面。
专家们的讲解深入浅出，使我们受益匪浅。
3. 实践操作在实训期间，我们进行了民族艺术实践操作，包括绘画、刺绣、剪纸等。
通过亲自动手，我们掌握了民族艺术的基本技巧，提高了自己的动手能力。
三、实训成果1. 深入了解民族艺术通过参观展览、聆听讲座和实践操作，我们对民族艺术有了更为全面的认识。
我们了解到，民族艺术是我国传统文化的重要组成部分，是各个民族智慧的结晶。
它不仅具有独特的艺术价值，还具有深厚的文化内涵。
2. 提高艺术素养和审美能力在实训过程中，我们接触到了许多优秀的民族艺术作品，这些作品让我们感受到了艺术的魅力。
同时，通过实践操作，我们提高了自己的艺术素养和审美能力。
3. 增强文化自信在实训过程中，我们深刻体会到了民族艺术的博大精深。
这使我们更加坚定了传承和弘扬民族艺术的信念，增强了我们的文化自信。
四、实训体会1. 民族艺术是中华民族的瑰宝通过实训，我们深刻认识到民族艺术是中华民族的瑰宝。
它承载着中华民族悠久的历史、丰富的文化和独特的审美观念。
作为新时代的青年，我们有责任传承和弘扬民族艺术。
2. 实践是检验真理的唯一标准在实训过程中，我们通过实践操作，将理论知识转化为实际技能。
这使我们认识到，实践是检验真理的唯一标准。
只有通过实践，我们才能真正掌握民族艺术的基本技巧。
《民族艺术研究与考察》课程教学大纲课程编号：ABTM0529课程名称：民族艺术研究与考察英文名称：National art research and investigation课程性质：必修课程学分数：4课程学时数：64授课对象:陶瓷艺术设计专业本课程的前导课程：毕业设计一、课程简介本课程是学生四年学习过程中的一个重要环节。
为开阔学生们的视野，弥补只埋头于书本的不足，切身了解我国深厚、悠久的传统文化与历史，特别是陶瓷文化及历史。
感悟先人的勤劳与智慧,学生们应该走出校门，投身于自然以及先辈们所创造的丰富的传统文化氛围中，去感受、去学习，认真收集资料和素材。
二、教学基本内容和要求教学内容：（一）考察当地博物馆、古窑址、个体作坊和工作室。
（二）从历史、材料、工艺、生产、销售等专题研究当地陶瓷文化。
（三）利用当地材料进行创作实践。
重点、难点：重点是是参观、考察博物馆、古窑址、传统手工艺作坊，对当地的陶瓷文化的研究。
难点是并利用当地的陶瓷材料进行创作。
教学要求：民族艺术考察与研究的主要内容是参观、考察博物馆、古窑址、传统手工艺作坊，学生须有较为详细的学习笔记、速写或照片等的记录。
课程结束后，每位同学须递交一份考察日记和约3000字左右的考察报告，内容可针对当地历史、陶瓷材料及工艺等等，也可描述自己的创作心得、当地陶瓷的生产、销售情况，要有事实根据，要言之有物，书写须清晰。
在时间和实习地条件允许的情况下，可进行实习制作，可以4-5人为一个小组，进入个体作坊或工作室，充分利用当地或现场的资源，作品尽量展示当地的材料以及工艺特点，应该有较好的创新性。
每人须完成一件或一件以上作品，题材不限。
作品长、宽、高或直径尺寸必须有一项大于或等于20cm，系列作品可根据具体需要，略作调整。
实习时应该按照商定的考察方案执行，不得无故变更，有特殊情况者应该提出申请，经指导老师以及学院领导研究决定后方可行事。
三、实验项目与实验要求（无）四、教学方法与手段：主要教学方法与手段是实地参观、实践制作以及撰写报告。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==云南民族艺术研究与考察报告篇一：云南艺术考察报告云南艺术考察报告201X年4月5日，201X级艺术设计全体学生在各位老师的带领下，怀着兴奋、期待的心情踏上了开往美丽的彩云之南的列车，开始了为期半个月的艺术考察。
本次艺术考察，我们一行主要游览了昆明、大理、丽江、香格里拉等一些地方，半个月的行程紧凑而充实，我们不仅领略了沿途的美好风光，也对当地的一些少数民族有了一些更形象的了解。
第一站昆明：在火车上颠簸了二十多个小时后我们抵达了昆明火车站。
来到昆明，我们首先就去啦昆明的世界园艺博览园游览，博览园内花香迎面袭来，一遍生机勃勃的景象，为四季如春的昆明增添了不少的氛围。
在园内的一处叫温室的地方，那里将世界各地不同气温带的植物种植在一起，让游客有机会得以饱览了一下寻常地方所不能看到的景色。
在昆明我们还去参观了云南民族村，在那里生活着各种不同的少数民族居民，将中华民族许许多多的少数民族以小聚居的方式和谐共处在一起，游览过一个一个的民族寨子，少数民族的表演也是数不胜收，目接不暇。
第二站大理：大理是白族的主要居住地方。
大理是一座很美很有韵味的古城，大理至今还保留着古老的城墙，沿着城墙一步步的走，用手轻轻的抚着那些砖石，不禁要想着它昔日的辉煌和繁荣。
漫步在大理城内，走在青石板铺置的路面上，慢慢体会着残留的古老气息。
古城里银器店和刺绣摊非常多。
我想那些丁丁当当锻打银器的小贩,不一定是当地人,但那埋头刺绣的妇女,应该是当地人无疑。
一针一线都那么扎实,价钱也是那么实在，朴质的古意从绣活里弥漫开来。
如今的小城王气已慢慢飘散,留下的是朴素的民风。
这绣花的妇女,就是最真实的大理的写照。
第三站丽江：丽江这座城市拥有这悠久的历史。
其中的丽江古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水，与整个古城环境相得益彰。
一、前言徽派木雕是我国传统木雕艺术的重要组成部分，源于安徽省徽州地区，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
为了深入了解徽派木雕的艺术特色和制作工艺，我近期有幸参加了徽派木雕实践考察活动。
通过实地参观、学习交流和实践操作，我对徽派木雕有了更加深刻的认识，现将心得体会总结如下。
二、徽派木雕的艺术特色1. 独特的造型风格徽派木雕造型独特，线条流畅，具有很高的审美价值。
其造型多取材于民间传说、神话故事、戏曲故事等，如八仙、龙凤、狮子等，形象生动，寓意吉祥。
2. 精湛的雕刻技艺徽派木雕在雕刻技艺上具有很高的水平，雕刻手法多样，包括浮雕、透雕、圆雕等。
在雕刻过程中，工匠们运用精湛的技艺，将木雕作品雕刻得栩栩如生，令人叹为观止。
3. 丰富的题材内容徽派木雕题材丰富，既有神话传说、民间故事，又有山水风光、花鸟鱼虫等。
这些题材内容不仅展现了徽州地区的风土人情，还传承了中华民族的优秀传统文化。
4. 独特的装饰手法徽派木雕在装饰手法上独具匠心，如镶嵌、贴金、彩绘等。
这些装饰手法使得木雕作品更加精美，更具艺术价值。
三、徽派木雕的制作工艺1. 选材徽派木雕选材讲究，多选用楠木、樟木、杨木等优质木材。
这些木材质地坚硬、纹理美观，适合进行精细的雕刻。
2. 设计在制作徽派木雕之前，工匠们会根据作品的主题和用途进行设计。
设计过程中，要充分考虑作品的造型、题材、装饰手法等因素。
3. 切割切割是徽派木雕制作过程中的重要环节，要求工匠们掌握一定的技巧。
切割过程中，要确保木材的尺寸、形状符合设计要求。
4. 雕刻雕刻是徽派木雕的核心环节，工匠们运用各种雕刻手法，将设计转化为现实。
在雕刻过程中，要注重线条的流畅、形象的生动和细节的处理。
5. 装饰装饰是徽派木雕的最后一道工序，包括镶嵌、贴金、彩绘等。
这些装饰手法使得木雕作品更加精美，更具艺术价值。
四、实践考察心得体会1. 感受徽派木雕的魅力通过实践考察，我深刻感受到了徽派木雕的魅力。
徽派木雕作品造型独特、雕刻技艺精湛，具有很高的艺术价值。
最新整理艺术专业实习考察报告这个学期我们终于有机会外出艺术考察了，我们要到中国最美丽的乡村----xxx婺源。
快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。
这一次艺术考察收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。
以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。
婺源是xxx东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。
与xxx、xxx为邻，有着丰富的人文和自然风光。
她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。
这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明活古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，宵黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。
婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，乂不乏匠心别具的独特格局。
婺源的油菜花跟古朴的徽派建筑相结合，是其他油菜花开的地方不能比的。
他们相互融合，构成了一副最美，最和谐的图画。
行驶在婺源的林问小路上，仿佛就是在山水画中走。
赣中古建筑的每栋建筑都有明显突出徽派风格的风火山墙、高耸的垂脊和起翘，还有家具、木椅的设计风格，都是精雕细刻的经典之作。
在婺源沱川古村落问行走，感觉最突出的一点，就是民居布局非常讲究与山、水、林木等自然环境的和谐结合，文化品位很高。
背靠郁郁葱葱的山林，一股活澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明活古宅，穿过小桥和村中心后流向村外，一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声。
视觉传达设计系DEPARTMENT OF ART & DESIGN艺术实践手册Arts PracticeHandbook课程名称民族艺术考察与设计专业视觉传达设计姓名张玉文学号 1331301933考察地点四川实习时间2016、4、22—2016、5、13指导教师张彰传媒与视觉艺术学院印目录艺术考察日志..................................................................3-5 艺术考察报告..................................................................6-8 相关设计作品 (9)考察成绩评价 (10)艺术考察日志日期： 2016-5-3 地点：重庆初到重庆时，只就是曾经听说过这就是座山城，还没来得及去了解过她。
怀着未知得心就这样踏入了山城。
重庆得独特魅力在于她得山路十八弯，即使置身于闹市区，也就是需要走过九十九级台阶，爬上爬下得锻炼。
在这里，问路不讲东西南北，只讲上上下下。
对于一直生活在平原地区得我们，就是一种不一样得体验。
当然，来了重庆自然也少不了去尝尝重庆得美食。
火锅，串串，冒菜、、、、、日期：2016-5-5 地点：阆中阆中就是此次四川之行得第二站。
阆中大部分建筑都就是仿古建筑，屋顶得瓦房、房间内得木雕花衣柜、铜制手拉环、、、无一不透露着古色古香得故事。
除此以外，阆中也有不少得古迹，张飞庙、中天楼、华光楼、贡院、风水馆、、、每一处古迹都有着她自己得故事等待着人们去探索。
艺术考察报告考察主题：巴蜀文化、藏羌文化考察内容：走出校园，面向四川美丽得西部，开拓视野。
深入当地少数民族中去，了解当地历史文化。
总结：巴蜀文化就是华夏文化得一个分支。
中国四川盆地中成都得蜀与重庆得巴所代表得文化。
蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。
考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。
巴蜀文化除接受中原与楚文化影响外，还影响了西南边疆得少数民族。
巴蜀地区不仅沟通与中原得往来，也就是西南丝绸之路得一部分。
在这种文化背景下，巴蜀艺术风格独特，反映着不同文化交流得历史轨迹。
四川被誉为天府之国，此次考察第一站重庆。
重庆地处中国西南。
长江上游地区。
磁器口古镇：就是位于重庆市区，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡。
始建于宋代，磁器口文化底蕴丰厚，巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采，被誉为“古镇三宝”得毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。
“一条石板路，千年磁器口”，其浓郁得民俗风情具有强大得吸引力。
现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目与各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办得磁器口庙会四古镇最具特色得传统活动，吸引数万市民前往参与，就是距重庆主城区最近得古镇景观，就是不可多得、古色古香得传统文化历史街区，其鲜明得民族与地域特色显示出旺盛得生命力与强大得吸引力。
第二站，阆中。
阆中古城就是一座城，首先就跟一般得古镇区分开了，一座城沿袭了成都古城得风格，田字格，四通八达，那一条路都可以走。
城边一条大河，远处有白塔、锦屏山等，山水中得古城，有小古镇不能拥有得雄伟气质。
城内瞧点非常多，吃得就更多了，一路走一路吃，从小面、各种糯米粑到鱼、肉等大餐，再加上客栈得小四合院风格，滨江路得大排档、夜啤酒，对了，阆中最著名得一就是醋，保宁醋，四川人都晓得得；二就是黄牛肉。
第三站，都江堰岷江就是长江上游得一条较大得支流，发源于四川北部高山地区。
每当春夏山洪暴发得时候，江水奔腾而下,进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又就是沙石千里。
而灌县岷江东岸得玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。
秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,她为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名得都江堰水利工程。
主体工程与外观位置都江堰渠首工程位于青城麓得岷江干流上，濒临都江堰市区，距成都39 公里，就是公元前 250 年蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿得基础上组织修建得大型水利工程，由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大工程组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉得作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里得"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，就是中华民族文明史上，与长城比肩而立得伟大工程。
都江堰得主体工程就是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。
另外一条则汇入长江。
都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程，这就是都江堰灌溉系统中最关键、最重要得设施。
都江堰渠首工程主要由鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道与宝瓶口引流工程三大部分组成。
它科学地解决了江水得自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，三者首尾相接、互相照应、浑然天成、巧夺天工。
鱼嘴分水堤坐落在岷江中游得顶端。
它将奔腾而来得岷江一分为二，外江为原始河床，内江用于引流灌溉，它巧妙之处体现于两点。
其一就是它利用内江河床低而枯水季概述都江堰建于公元前 256 年，就是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征得宏大水利工程。
所谓“四六分洪，二八排沙”说得便就是这个道理。
当鱼嘴将江水导入内江以后，奔腾得江水便准备着流向成都平原。
都江堰鱼嘴分水堤飞沙堰就是都江堰三大要件之一，瞧上去十分平凡，其实它得功用却就是任何工程都无法取代得，可以说就是确保成都平原不受水灾得关键要害。
飞沙堰得得高度刚好超过内江河床 2、15 米，它得作用主要就是当内江得水量超过宝瓶口流量上限时，多余得水便从飞沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水得紧急情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。
另一作用就是“飞沙”地巧妙地利用离心力得作用与虎头岩得顶拖作用将上游带来得泥沙与卵石，甚至重达数百公斤得巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。
四川人民为了纪念李冰父子修建了二王庙。
二王庙原名“崇德祠”，寓意李冰治水有功，人们推崇她得恩德。
宋、元两代，李冰父子先后敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。
从此，蜀人敬李冰如神明。
现存建筑为清代重修。
2000 多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来得福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直都有官方以及民间得祭典活动与祭祀活动。
形成了以李冰父子为主题人物得每年农历六月二十四日与六月二十六日为中心得庙会活动。
第四站，桃坪羌寨、甘堡藏寨。
古朴风情得原始羌族村寨，迷宫般得古巷道，正就是《杀生》、《尘埃落定》等影视剧得取景地。
细心观察，真能瞧到好些熟悉得客串群众。
九层楼高得碉楼就是寨子得标志性建筑，高30米，每一层四方还有射击窗口。
这里最惊险得观景体验要属爬楼梯了。
每一层都就是很陡得楼梯连接着，爬楼梯不怕，下楼梯对于高跟一族甚就是恐惧。
小时候在爷爷家上下楼梯得经历一一浮现。
但就是来到开阔得平台上，强劲得风迎面拂来。
高高低低得民居楼与碉楼交相呼应组成羌族特色建筑群。
爬上长长得楼梯，蓝天白云触手可及，这个时候除了张开双臂，任何动作也表达不了我舒畅得心情。
参观完老寨，找了个清幽得院子转转。
架子上得葡萄还没有成熟，院子里随意地种着小花，主人热情地招呼进来乘凉、随便休息。
甘堡藏寨藏语意为“坡上得村落”依山傍河而建，典型得嘉绒藏族藏族聚居得大寨子。
现在瞧到得村落都就是重建得，地震时基本摧毁。
大自然作难，人类再创造，生命不息。
第五站，毕棚沟。
毕棚沟景区40分钟得大巴+10多分钟得电瓶车，奇峰、异石、冰川、水群、沙坪、森林，美不胜收。
每个场景都就是一幅画。
并且这还不就是毕棚沟最好得观赏季节，秋天得枫叶与色彩斑斓得山川更加诱人。
第六站，四姑娘山。
我只就是在离开古尔沟时路过四姑娘山时在车上经过瞧到得那个時候我真得惊呆了！因为下雪了，我真沒想到可以瞧到雪景！瞧到山上得雪景真得太幸运了！白濛濛得，山脉树林都蓋上一层白纱。
第七站，甲居藏寨。
这就是丹巴最具代表性得藏寨，几百幢藏寨错落有致地建筑在山上，村里每家藏式民居楼顶都有一个像碉堡式平台，上面可以晒玉米。
曾被《中国国家地理》评为中国最美得乡村之一。
因其到达交通便利，故而相对来说名气较大。
远远瞧去，充满灵气得山谷中，翡翠般得青草绿树之中，就是那沉甸甸得田地与隐在密林深处得寨房，伴着时有时无得潺潺溪流，一幅富有动感得绝妙山寨画卷随之展示在您得眼前。
山寨依山面水，周围绿树掩映，藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀沿，错落有致得散布在山坡上，一直延伸到卡帕玛群峰峰得脚下，非常得漂亮。
第八站，映秀。
举世闻名得汶川大地震早已过去多年，但这次出行，来到映秀，我才第一次真正瞧到地震遗址。
尤其被映秀中学得遗址深深震撼到。
第九站，成都。
成都就是天府，窄巷子就就是成都得“府”。
一为收藏，一为丰富，改造后得窄巷子展示得就是成都得院落文化。
院落，上感天灵，下沾地气。
这种院落文化代表了一种精英文化，一种传统得雅文化。
宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。
这就是中国式得院落梦想，也就是窄巷子得生活梦想。
通过改造，窄巷子植绿主要以黄金竹与攀爬植物为主，街面以古朴壁灯为装饰照明，临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。
为中心得庙会活动。
成都杜甫草堂，就是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时得居所。
公元 759 年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家带口转相关设计作品艺术考察成绩评价序号评价项目优良中差备注1：专业采风成绩采用“优秀”（90-95分）、“良好”（80-89分）、“中等”（70-79分）“及格”（60-69分）、“不及格”（60分以下）五级计分制。
备注2：指导教师根据专业调研情况得反馈及该生在专业采风期间得学习工作态度进行综合评定（成绩评定采取优、良、中、及格、不及格五级制）。
备注3：请用黑色水笔或打印填写，字迹工整、清楚。
