必修三文言文单元重点句子翻译
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必修三文言翻译《指南录后序》★ 1、予 /除 /右丞相兼枢密使, 都督诸路军马。
我被任命(或“被授予” 右丞相兼枢密使, 统领各路军马。
★ 2、北邀当国者相见,众谓予一行 /为可 /以纾祸。
元人邀请 (我朝主持国事的人见面,众人认为我去一趟是可以解除 (国家祸患的。
★ 3、予不得爱身 , 意北亦尚可 /以口舌动也。
我不能顾惜自己的生命 , 估计(或“料想” 元人也还可以用语言打动的。
★ 4、不幸吕师孟构恶于前 ,贾余庆献谄于后 ,予羁縻不得还。
不幸的是,先是吕师孟在元人面前说(我的坏话 ,后又是贾余庆在元人面前献媚讨好 , 我被扣押不能回。
5、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信, 数吕师孟叔侄为逆, 但欲求死,不复顾利害。
我估计自己不能脱身, 就径直上前责骂元军统帅不守信用, 列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行, 只想求得一死,不再考虑个人安危。
★ 6、变姓名, 诡踪迹, 草行露宿 ,日与北骑相出没于长淮间。
(我改了姓名, 隐蔽行踪, 在荒草间行走 , 在露天里睡觉 ,每天(都可能与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。
★ 7、穷饿无聊 , 追购又急,天高地迥, 号呼靡及。
(我困窘饥饿, 没有依靠 , (元军悬赏捉拿又很急, 天高地远, 呼喊无人回应(或“叫天不应,叫地不应” 。
8、予之及于死者,不知其几矣!我面临死亡 ,不知有多少次。
9、经北舰十余里,为巡船所物色 ,几从鱼腹死。
(我经过元人舰船往来的地方有十余里,被敌人巡逻的船只盘问 ,差点葬身鱼腹而死。
★ 10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。
在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。
11、以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。
(我用小船在巨浪里出没,实在是没有办法, (我把生死本就不放在心上了。
12、死生,昼夜事也。
死而死矣,而境界危恶, 层见错出 ,非人世所堪。
死亡,是早晚间的事情。
死就死了,但是环境如此危险凶恶, 反复出现,不断发生 ,实在不是人世间所能忍受的。
必修三重要句子翻译●1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
【译文】咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经交锋上了,(有些士兵)抛弃盔甲、拖着兵器就逃跑。
2、直不百步耳,是亦走也。
【译文】只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也是逃跑呀。
3、王如知此,则无望民之多于邻国也【译文】大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。
4、不违农时,谷不可胜食也【译文】如果不耽误农业生产的季节,粮食便会吃不完。
5、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;【译文】如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖之类的水产就会吃不完。
6、斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
【译文】如果按一定的季节入山砍伐树木,木材就会用不尽。
●7、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
【译文】粮食与鱼鳖之类的水产吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么不满了。
8、养生丧死无憾,王道之始也。
【译文】百姓对生养死葬都没有不满,这就是王道的开端了。
●9、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
【译文】分给百姓五亩大的宅园,种植桑树,那么,五十岁以上的人就可以据此穿上丝织品的衣服了。
10、鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣。
【译文】鸡猪狗的畜养,不要错过它们繁殖的时节,那么,七十岁以上的老人就可以据此吃上肉了。
●11、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
【译文】认真地兴办学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的道理教导老百姓,那么,须发花白的老人就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。
●12、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
【译文】七十岁以上的人能穿上丝绸、吃上肉,普通百姓没有挨饿没有受冻的,这样还不能统一天下,是从来不曾有过的事。
●13、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。
’【译文】(如今富贵人家的)猪狗吃掉了百姓的粮食,却不约束制止;道路上有饿死的人,却不打开粮仓赈救,人饿死了,就说:“不是我的罪过,而是年成不好的缘故。
人教语文必修三重要文言句子翻译(有答案)《寡人之于国也》1.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
2.不可,直不百步耳,是亦走也。
3.王如知此,则无望民之多于邻国也。
4.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
5.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
6.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
7.然而不王者,未之有也。
8.是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?《劝学》1.冰,水为之,而寒于水。
2.木直中绳,輮以为轮。
3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4.假舆马者,非利足也,而致千里。
5.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
6.积土成山,风雨兴焉。
7.故不积跬步,无以至千里。
8.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
9.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《过秦论》1.外连衡而斗诸侯。
2.蒙故业,因遗策。
3.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。
4.秦无亡矢遗镞之费,而天下已困矣。
5.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。
6.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。
7.南取百越之地,以为桂林、象郡。
8.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
9.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
10.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
11.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
12.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。
13.然后以六合为家,崤函为宫。
14.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也!《师说》1.古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
2.惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
3.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
4.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?5.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
6.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
必修三三单元古文重点句子翻译《寡人之于国也》1.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
2.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
4.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
5.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
6.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也”。
7.王无罪岁,斯天下之民至焉。
8.直不百步耳,是亦走也。
9.是使民养生丧死无憾也。
10.然而不王者,未之有也。
11.人死,则曰:“非我也,岁也。
”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”《劝学》1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。
2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
3.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得,圣心备焉。
5.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
5.木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
6.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
7.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
8.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
《过秦论》1.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,分裂山河。
2.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。
3.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。
4.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
5.试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。
6.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不失而攻守之势易也。
7.秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
8.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
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高二语文文言文:《烛之武退秦师》原文晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。
见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
《烛之武退秦师》译文(僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。
”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。
然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。
烛之武退秦师1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.2.越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻邻之厚,君之薄也.3.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.4.夫晋,何厌之有既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之5.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武.吾其还也.烛之武退秦师参考译文:1.假如灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您.2.越过晋国把远方的郑国作为(秦国的)东部边境,您知道这是困难的,(您)哪里要用灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢邻国的势力变雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了.3.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您秦国也没有什么害处.4.晋国有什么满足的呢(5.现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界.如果不侵损秦国,晋国将从哪里得到(他所求的土地)呢6.假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的.依靠别人的力量却损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,这是不勇武的.我们还是回去吧”廉颇蔺相如列传1.计未定,求人可使报秦者,未得.2.今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣.3.赵予璧而秦不予赵城,曲在秦.均之二策,宁许以负秦曲.4.臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢,不可.5.何者严大国之威以(来)修敬也.6.臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣.7.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡.8.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.9.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.”廉颇蔺相如列传参考译文:1.主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到.2.现在您竟然从赵国逃到燕国,燕王害怕赵国,那种形势下燕王一定不敢收留您,反而会把您捆绑起来送回赵国.3.赵国给秦璧如果秦国不给赵国城,理亏的是秦国.比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它承担理亏的责任.4.但是我认为平民之间的交往,尚且不相互欺骗,何况是大国之间的交往呢而且因为一块璧的缘故拂逆强大的秦国,使其不高兴,不应该.5.这是为什么为的是尊重大国的威望而表示敬意.6.我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了.7.秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都被吓得倒退了.8.我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因,不过是仰慕您的高尚品德.9.我这样做的原因,是以国家的急难为先,而以个人的恩仇为后啊指南录后序1.会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸.2.国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也.3.不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾.4.予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害.5.不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间.6.穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及.7.呜呼死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉8.9.所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责.10.向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何11.12.诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉指南录后序参考译文:1.适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀请主持朝政的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患.2.国事到了这种地步,我不能顾惜自己;估计元人也许还可以用言语打动的.3.可不幸的是,吕师孟先在元人面前说我坏话(陷害我),贾余庆后又向敌人献媚讨好.于是我被软禁不能返回,国事就不可收拾了.4.我自己估计不能脱身,就径直上前责骂敌军统帅不讲信用,列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪状.我只想求死,不再考虑个人安危.5.迫不得已,我改变姓名,隐蔽行踪,在草野中行走,在露天下歇宿,每天同元军骑兵在长淮一带互相出没.6.困窘饥饿,没有依靠,元军的悬赏追捕又很紧急,天高地远,呼天不应,叫地不灵.7.唉死生,是早晚间会发生的事情,死就死吧;可是境地那样危急险恶,(而且)不断地交错出现,真不是人间所能忍受的.痛苦平定下来以后,再追想当初的痛苦,这是怎样的痛苦啊8.要求做一个孝子,如果用父母赐予自己的身体去冒险,即使死了也有罪责.9.以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、父母的过错,国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢10.11.实在料不到我终于返回本朝,重整衣冠,又见到皇帝和皇后,即使早晚死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢五人墓碑记1.夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔.2.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也.3.★吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地.4.★大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤5.6.★而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉7.8.★且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治.9.大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也.10.★而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉11.12.★故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也.13.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉.五人墓碑记参考译文:1.五个人的死,距现在修墓安葬在这里,时间不过十一个月罢了.2.(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,被正义所激励而死在这件事上的人.3.我们复社里那些道德品行作为读书人表率的人,替他伸张正义,募集钱财来送他起行,哭声震天动地.4.在魏阉作乱的时候,却能够不改变自己的志节的官员(或士大夫),这么大的全国,有几个人呢5.6.而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地而不顾惜,又是什么缘故呢7.8.况且当时假传的圣旨纷纷发出,逮捕有牵连的东林党人遍于天下,终于因为我们苏州人民的愤怒的一击, 魏忠贤不敢再有牵连治罪.9.魏阉也犹疑不决,畏惧正义,篡位的阴谋难于突然发动,等到当今皇帝即位,就畏罪吊死在路上,这不能说不是这五个人的功劳呀10.又有人剪发为僧,闭门不出,或假装疯狂,不知逃到什么地方去了.他们可耻的人格,卑贱的品行,跟这五个人的死比较,意义轻重到底怎样呢11.12.所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,一个平民的死对国家也有重要作用. 13.怎么能够使英雄豪杰们屈身拜倒,在他们的墓道上紧握手腕,抒发他们作为有志之士的悲叹呢谏太宗十思疏谏太宗十思疏参考译文:1.我虽然是最愚昧无知的人,(也)知道这是不可能的,更何况对于(您这)聪明睿智(的人)呢2.国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多.3.竭尽诚心,就会使敌对的势力和自己联合成一体,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人.4.虽然用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气.5.(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的.6.用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,难道可以轻视吗统治天下的人,如果真的能够见到自己喜好的东西,就要想到用知足来自我克制.7.想到帝位高高在上充满危机,就想到要不忘谦虚来加强自我约束;害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流.8.施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚.9.全面做到这十件应该深思的事,发扬光大这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它.10.为什么一定要使(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的大方针呢11.鸿门宴1.★旦日飨士卒,为击破沛公军2.★距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.3.★吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.4.★旦日不可不蚤自来谢项王.5.★范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应.6.★夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之.7.★大行不顾细谨,大礼不辞小让.8.★如今人方为刀俎(zǔ),我为鱼肉,何辞为9.10.★竖子不足与谋.夺项王天下者,必沛公也.吾属今为之虏矣鸿门宴参考译文:1.明天早晨犒劳士兵,给我打败刘邦的军队2.拒守函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王.3.我进入关中,一点东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来.派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼出入和意外的变故.4.明天早晨不能不早些亲自来向道歉.5.范增多次向项羽使眼色,再三举起他佩戴的玉玦来暗示项羽,项羽沉默着没有反应.6.有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都反叛了他.7.(做)大事情不必顾及小节,(讲)大礼节不必计较小的礼让.8.现在人家正好比是菜刀和,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么9.10.(项羽)这小子不值得和他共谋大事夺项王天下的人一定是刘邦.我们都要被他俘虏了季氏将伐颛臾1、无乃尔是过与2、3、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主.且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为4、5、陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣6、7、且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与8、9、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.10、盖均无贫,和无寡,安无倾.11、夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.季氏将伐颛臾参考译文:1、恐怕应该责备你吧2、那个颛臾,.况且它在鲁国境内3、4、展现才能担任职务,不能这样做的人就停止职务,(盲人)遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个做相的人呢5、6、况且你的话错了7、8、君子厌恶那些不肯说自己想要那样却偏要找借口的人.9、因为(财物)平均分配就不会贫困,(人与人)和睦相处就不会人少,社会安定,(国家)就没有倾覆的危险.10、如果像这样,远方的人仍然不归服,而使他来归服;使他们来了以后,就要使他们安定下来.寡人之于国也1、王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.2、直不百步耳,是亦走也.3、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.4、养生丧死无憾,王道之始也.5、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.7、然而不王者,未之有也.8、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发.9、是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也.’王无罪岁,斯天下之民至焉.寡人之于国也参考译文1、大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧.咚咚地击鼓进军,两军已经交战,(士兵)抛弃盔甲、拖着兵器逃跑.2、(那些人)只不过没有跑到一百步罢了,这也是逃跑啊.3、细密的渔网不进池塘,鱼鳖等水产就会吃不完.按照季节入山伐木,木材就会用不完.4、百姓对供养活人、安葬死人没有遗憾,这是王道的开始.5、五亩大的宅院旁,种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝织品了.饲养鸡、猪、狗这类家禽家畜,不要错过它们的繁衍的时节,七十岁的人就可以吃肉了.6、认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物了.7、做到了这样却不能称王的,不曾有过.8、猪狗吃人所吃的食物,却不知道收敛;道路上有饿死的人,却不知道开仓赈济.9、这和拿刀把人杀死后,说‘不是我杀的,是兵器’有什么不同呢大王能不归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了.”。
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高中语文必修三文言文重点句子翻译(一)1、会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。
适逢双方使者往来频繁,元军邀约宋朝主持国事的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患。
2、国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;料想元方也尚且可以用言语打动。
3、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不可收拾。
可不幸的是,吕师孟与我有夙怨,先在元人面前说我的坏话,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。
4、予分当引决,然而隐忍以行。
昔人云:“将以有为也。
”我按理应当自杀,然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所说:“将要凭此有所作为啊!”5、不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。
不得已,只能改变姓名,隐蔽踪迹,在荒草间行进,在露天下住宿,每天为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。
困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏追捕得又很紧急,天高地远,叫天不应,叫地不应。
6、贾家庄几为巡徼所陵迫死。
在贾家庄几乎被巡查的军官凌辱逼迫而死。
7、死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
痛定思痛,痛何如哉!死和生,不过是早晚之间的事罢了,死就死了,可是像我这样境界险恶,危难层叠交错涌现,不是人世间所能忍受的。
痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!8、向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!以前,如果我的尸骨抛弃在荒草丛中,我虽然正大光明问心无愧,但在国君和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢?9、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
这五个人,就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时,被正义激奋而死在这件事上的。
《廉颇、蔺相如列传》重点句子翻译1、欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。
想把这块宝玉给秦国,又怕得不到秦国的城,白白受欺骗。
2计未定,求人可使报秦者,未得。
译:主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到。
3、均之二策,宁许以负秦曲。
衡量这两种对策,宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。
4、臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
我实在怕受大王欺骗而辜负赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了。
5、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。
且庸人尚羞之,况于将相乎?我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德。
现在您与廉颇职位相同,廉将军散布一些恶言恶语,您却怕他,躲着他,怕得太过分了。
平庸的人对这种情况尚且感到羞耻,更何况是将相呢!6、蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。
”蔺相如坚决挽留他们,说:“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说:“(廉将军)不如秦王厉害。
”7、今两虎共斗,其势不俱生。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
现在如果两虎相斗,势必不能都活下来。
我之所以这样做,是以国家之急为先而以私仇为后啊!《鸿门宴》重点句子翻译1、距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
拒守函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王。
2、所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也。
派遣将领把手函谷关,是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。
3、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
范增多次向项王使眼色,再三举起他佩戴的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。
4、不者,若属皆且为所虏。
否则,你们都将被他俘虏。
5、项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
项伯也拔剑起舞,常常用身体像鸟张开翅膀那样掩护刘邦,项庄无法刺杀。
6、哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。
樊哙就进去了,掀开帷帐朝西站着,瞪着眼睛怒视着项王,头发直竖起来,眼眶都裂开了。
高一语文必修三文言文知识点:重点语句翻译
高一语文必修三文言文的学习是高中语文学习的重点,文言字词的学习当中,其中有很多的重点语句需要进行翻译。
下面是编辑老师为大家提供的高一语文必修三文言文知识点:重点语句翻译,供大家参考。
1、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲。
译:我虽然正气凛然,没什么惭愧的,但在君主和双亲面前,却没有一点事功来掩饰自己的罪过。
2、然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。
断头置城上,颜色不少变。
译:这五个人受斩刑的时候,神情昂然,喊着巡抚的名字而骂他,谈笑着死去。
被砍下的首级放在城上,脸色没有一点改变。
3、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
译:然而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不回头,这又是什么缘故呢?
4、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
译:所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,平民也对国家有重要的作用啊。
5、以其无礼于晋,且贰于楚也。
译:因为郑文公曾对晋文公无礼,而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。
6、既东封郑,又欲肆其西封。
译:他已经把郑国当作东边的疆界,又想扩张他西边的疆界。
7、阙秦以利晋,惟君图之。
译:损害秦国而让晋国受益,希望您还是多多考虑这件事。
8、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不赢。
译:范增多次向项王使眼色,再三举起他所佩带的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。
第三单元重点句子翻译
【注意】复习时应特别关注有语法现象的语句,翻译时要注意画线词语短语,能直译的尽量直译。
1.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
粮食与鱼鳖吃不完,木材用不完,这样可以使百姓对供养活着的人、为死去的人办丧事没有什么不满的了。
2.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
认真地兴办学校教育,把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。
3.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
七十岁的人穿上丝织衣服吃上肉,百姓不挨饿不受冻,这样却不能称王的,不曾有过这样的事。
4.王无罪岁,斯天下之民至焉。
大王不要归咎于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。
5.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。
在这个时候,商鞅辅佐他,对内制定法律制度,致力于农耕纺织,修造防守和进攻的器械,对外采用连衡的策略来使诸侯们互相争斗。
6.南取百越之地,以为桂林象郡。
向南夺取百越地区,把它们设置为桂林郡和象郡。
7.自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
自认为关中的险固地势,方圆千里坚固的城池,是子孙称帝称王的万代的基业呀。
8.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
砍下木棍做兵器,举起竹竿做旗帜,天下的百姓像云那样聚集,像回声一样应和他,担着粮食像影子一样跟随他。
9.谪戍之众,非抗于九国之师也。
被征发戍守边疆的士卒,不能和九国的军队匹敌。
10.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。
可是秦国凭借那狭小的地盘,达到兵车万辆的强盛国势,招致八州来归,而使六国诸侯来朝见,已经有一百多年了。
11.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
一人起事,天子的宗庙就被毁掉了,自己也死在别人手里,被天下人耻笑,为什么呢?
12.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
优秀的将领手拿强劲的弓弩守卫着要害之处,可靠的大臣领着精锐的士兵携带锋利的兵器,来缉查盘问过往行人。
13.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
借助船只的人,并不是擅长游水,却能够横渡长江黄河。
14.君子生非异也,善假于物也。
有学问有修养的人的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
15.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨,向上吃泥土,向下喝地下的泉水,这是因为它心思专一。
16.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
有学问有修养的人广泛地学习并且每天对自己检查、省察,那么就智慧明达并且行为也没有过错了。
17.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
积累善行养成高尚的道德,人的最高的智慧自然就会得到,圣人通明的思想也就具备了。
18.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
我是向他学习道,哪用得着管他的年龄比我大还是比我小呢?
19.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
因此无论地位高贵还是低贱,无论年长还是年少,道存在的地方,就是老师在的地方。
20.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
不明白文章断句,不能解决疑惑,有的从师,有的不从师,小的方面倒要学习,大的方面却放弃了,我没有看到他的明智之处。
21.位卑则足羞,官盛则近谀。
以地位低的人为师,就感到耻辱;以官职高的人为师,就近乎谄媚。
22.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
巫医乐师和各种工匠这些人,士大夫们看不起,现在他们的聪明才智竟反而赶不上人家,多么奇怪啊!
23.不拘于时,学于余。
不被时俗限制,向我学习。
24.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。
25.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
出生在我之前的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他并且拜他为师。