我眼中的考古学

  • 格式:doc
  • 大小:13.00 KB
  • 文档页数:2

我眼中的考古学

在上大学之前,我就对历史和考古学特别感兴趣。科教频道的探索与发现节目甚至是国宝档案,还有关于遗迹,墓葬的书我都很喜欢看。当时我理解的考古学就是一群考古研究人员挖开墓葬,研究研究里面的文字,物品,给墓主人检查检查,从而推测出墓主人生前的一些情况。原来一直觉得考古跟法医很像,都是通过遗体来还原真相。通过学习考古学课程,我正确了解到关于考古学定义,研究对象等,对考古学有了一个系统全面的认识。

夏鼐先生在《中国大百科全书·考古学》( 1986 )说:“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物资料以研究人类古代社会历史的一门科学”。原来一体考古,我就觉得与墓葬有关系。通过学习了解到。考古主要对象是古代人类活动遗留下的实物资料。这里指的实物资料,一般应是古代人类有意识加工过的人工制品,如工具、武器、用品等,或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑等。

考古是以保护为主,挖掘为辅。我觉得这是非常正确的。虽然研究和破坏之间总是有一方取舍,但是在没有足够的科学技术条件保护下,就贸然的挖掘,我觉得是非常的不明智的。定陵和马王堆辛追墓的挖掘,虽然为我们开启了神秘而古老的文化,让世界震惊,但是造成的后果也是不可挽回的。定陵的文物破坏殆尽,万历皇帝尸骨无存。马王堆汉墓里面两千年不腐的女尸已经开始腐烂。还有其他的被打开的小的墓葬,破坏都非常大。我觉得这是非常痛心的,这是急功近利的表现。在没有足够的科技保护的条件下,这样的研究就是在破坏。

这几年关于秦皇陵是否要挖掘各种呼声不断,我是坚决反对的。不能因为一时的好奇,就把这么宝贵的遗产给破坏掉。大学以前我立志要学考古的时候就在想,随着各种墓葬被打开,轮到我们以后还有什么可研究的呢。现在想来这个想法很不成熟,但是,我觉得非常有必要把这些遗产继续传承下去。随着科学技术的发展,在研究和破坏之间总能找到一个最合理的平衡点。

由于种种原因,对于考古学,曾有种种误解:或认为考古就是研究古董,将考古学家视同于把玩古董的人;或认为考古就是挖坟掘墓的,没有什么学问可言;或认为考古学是研究过去,与现代无关。当然,也有不少人认为考古很神秘,可望而不可及。之所以出现这些误解,主要是对考古学缺乏起码的了解。而造成这种状况的原因,主要是由于在考古学通俗化、大众化方面的工作做得不够。 近些年来,这种情况有所改变。新闻媒体对考古发现报道日益重视,并进行了几次对考古发掘现场的电视直播,人们对考古学的兴趣也逐渐浓厚起来。一些考古学家也开始注重向社会介绍考古的新发现和研究的新进展。在全国范围内,出现了一个认识考古、了解考古的热潮,这是非常可喜的。

通过宣传可以增强民众对考古学的认识和理解,同时可以加强民众的文物保护意识。加强民众的文物保护意识很必要的。敦煌莫高窟的大量珍贵文物的流失,是该怪乱世的环境还是道士的愚昧。甚至到了建国甚至现在,还会出现挖出古代棺椁就擅自打开,造成文物的遗失和毁灭性的破坏。增强人们对于考古学的了解和文物保护意识是非常重要的。我觉得还要加强立法和宣传,在法律上保护文物遗迹。建立健全相关的法律法规,从法律上来保护。

如何建立符合我国国情的公众考古学;如何使公众有能力参与考古阐释的判断性评估,更好地理解过去与现在的关系;如何使全民关注我国文化遗产事业,成为自觉的文化资源保护者;如何提升全民的人文素质,使整个社会更加宽容、和谐等等,都是摆在中国公众考古学或者说每个考古学者面前的新课题。

还有一点我想谈的,就是关于考古工作者监守自盗,倒卖文物的问题,我觉得这是一个非常恶劣的事情。有很多的东西要比金钱更重要的多。我觉得这是一种道德的缺失和对职业最大的亵渎。如何减少甚至杜绝这样的事情发生,不只要依靠自身的思想道德提高和法律的约束。如何建设好一个比较完善的机制和系统,杜绝此类事情的发生也是一个大问题。