曾国藩六戒名言警句

曾国藩：成大事的男人，必须要六戒！做到，人生不可限量！曾国藩，中华千古第一完人，他个人不仅做到了修身、齐家、治国、平天下，建功封侯！而且后人没有出现一个败家子。

而且代代出现名人，打破“盛不过三代”魔咒了。

曾国藩一生留下名言很多，其中不乏修身养性、为人处世之名言。

其中最有名是他的六戒。

是每个想成大事者的至理名言！第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往成大事者，要懂得万事万物都会“盛极而衰”的道理！所以不要迷信一本万利之事，见好就收，不可以贪婪，贪心太重，往往是接盘侠，P2P、股市无不如此！众争之地无外乎就是名利场，追求名与利，人之本性也！收益越大的位置，风险也就越大，而且会让人心生嫉恨，所以要不要去挣，弄不好就身败名裂！著名书法家冯涛书法真迹第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

这是成大事者的理念，用人所长，则天下无不可用之人；用人所短，则天下无可用之人。

成大事者，人脉是基石，要有感恩之心，那种斗米恩升米仇的人注定会被人所唾弃，一事无成！著名书法家冯涛书法真迹第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

成大事者，一定要谨言慎行，不可轻议人非！印光大师说：“静坐常思已过，闲谈莫论人非。

”弘一大师也曾经说：“我每日思己之过都来不及，那里还有时间批评他人是非?”那种动不动就炫耀自己的长处，当众揭人之短，透露他人隐私，甚至无中生有，捏造事实中伤他人，必将终将受人唾弃，失去许多的人脉！著名书法家冯涛书法真迹第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。

成大事者，要深知人性是追逐利益的。

要会学分利，不要为了眼前的蝇头小利而自毁前程，而要放眼未来，合理的利益分享方能收到人心。

谋略要隐蔽而不可公之于众，防止泄密，七嘴八舌往往还会让人泄气！著名书法家冯涛书法真迹第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

苏轼说过：古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。

做大事者必须具备“勤”和“恒”之品质。

曾国藩语录六戒|曾国藩语录曾国藩语录1、凡行公事，须深思熟虑2、装得一片愚蠢3、位太高，名太重，皆危道也4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼5、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

6、养得胸中一种安静7、处此乱世，愈穷愈好8、银钱那么量力资助，办事那么竭力经营9、沽虚誉于小人，不假设听之于天。

遗货财于子孙，不假设周人之急。

10、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言11、夫为善易，积善难。

士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。

幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。

是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。

善积未至，其畴能与于斯乎？12、自修之道莫难于养心13、以后作人，当得一松字意味14、须自我体察所溺之病15、学人之长，克己之短16、简当17、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

18、舍己从人，大贤之量；开诚布公，群彦所归。

19、寡言养气，寡视养神，寡欲养精20、坐这山望那山21、古之成大事者，多自克勤小物而来22、终身让人道，从不失寸步。

23、既爱其才，宜略其小节24、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉25、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

26、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败27、居官有四败，居家有四败28、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。

大丈夫见善明，那么重名节如泰山。

专心刚，那么轻死生如鸿毛。

29、禁大言以务实30、得缺乏喜，失缺乏忧，总以发奋读书为主31、明师益友，重重夹持，能进不退也32、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。

其倾危一也。

33、擅长学习34、精明也要非常，只须藏在浑厚里作用。

古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。

今之人惟恐精明不至，因此为愚也。

曾国藩名句35、勿过多怜悯36、日中那么昃，月盈那么亏37、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

成大器的男人必六戒本文是关于成功励志的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

成大器的男人必六戒曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。

读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。

如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。

”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。

曾国藩家训名言六戒
曾国藩是清朝末年的著名政治家、军事家和理学家，他的家训名言被誉为中国家训的典范。

其中，六戒是曾国藩家训的重要组成部分，具体包括：
1. 刚毅戒急：
须以刚毅之心态对待一切事物，不要急躁，保持稳定的情绪和冷静的思维，从容应对各种挑战。

2. 多思戒傲：
要多思考、多学习，不要自满自足或骄傲自大，保持谦虚谨慎的态度，世事皆可反思。

3. 诚信戒欺：
要诚实守信，不要欺骗他人或背信弃义，保持真诚和正直的品行，赢得他人的信任与尊重。

4. 真心戒虚：
要真心实意，不要虚伪做作，保持真实与真诚的情感，与他人建立真正的关系。

5. 谨慎戒暴：
要谨慎言行，不要蛮横无理或横冲直撞，保持克制和自制的品质，与他人和谐共处。

6. 节俭戒奢：
要节俭生活，不要奢侈浪费，保持艰苦朴素的生活方式，养成
良好的消费习惯和理财观念。

这六戒是曾国藩在家训中总结的六项重要准则，旨在教导后人如何修身养性、治家理事和为国奉献。

它们强调了个人品德修养、正直谦虚、忠诚守信、真实坦诚、与人和谐相处以及节俭持家的重要性，具有深刻的现实意义和指导意义。

曾国藩的人生“六戒”
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往
一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

君子欲成大器，久利之事勿为，众争之地勿往。

领悟曾国藩“六戒”，翻身是迟早的事君子欲成大器。

一定要牢记这六戒，曾国藩先生曾说过。

不管你是谁，这六件事尽量不要做，否则很容易招惹灾祸，耽误前程。

无论你今年多大，建议您花两分钟的时间认真看完。

你一定会恍然大悟。

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第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。

这句说的是利与贪，大家要记住一个真理，一直都能获利的事不要做，久利之后难免生出祸端，君子难得在获利之时时刻保持清醒的头脑，不因利而趋，利益的背后说不定就是陷阱，这世上所有不劳而获的后面，紧接着就是大祸临头，天上也许会掉下来馅饼，但是馅饼底下就是陷阱，众争之地勿往，所有人都想得到的地方不要前去。

众人争相抢夺的地方不要去，即使你争到了也是薄利，你得到的好处也不一定多。

最后大家都争得头破血流得不偿失何必呢？做人要脚踏实地，不要被贪婪吞噬了心智。

君子不争是大度，是智慧，众争之路不一定适合自己，这句话实则是修身之道。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

讲的是不要因别人的小缺点而忽视其他优点，不因为小的恩怨而忽略了别人曾经对你的大恩大德。

人无完人，人非圣贤孰能无过，人都会有缺点，不要因为一个缺点去否定他所有优点，人与人之间总会有摩擦，不要因为一时的小事，就一锤子打死，忘记他所有曾经对你的好，时刻挂念恩德，才长久有贵人相伴。

与人相交要宽以待人，不以小恶弃大美，不以小怨忘大恩，这句话是处事之道。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

译文：经常谈论别人的短处，无非是掩盖自己的缺点，经常夸耀自己的长处，无非是嫉妒别人的优点。

笑人不如人。

经常说别人短处的人其实是在掩饰自己的短处，经常夸耀自己长处的人，实则是在嫉妒他人比你强。

另外千万不要当人背后到处嚼舌根子，今天你跟A说了B的坏话，其实A也认为你完全有可能当着B的面说他的坏话，到最后你就是那个坏人，别人都离你远远的。

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第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。

久利之事勿为：长久都可以获利的事情不要去做，世界上没有长期获利的事情，就是有也被其他人盯着容易招来麻烦导致失败，或者表面上能长期获利，但是暗中有不可告人的秘密，例如：暗中贿赂，设立骗局等等，企业经营者必须通过不断开发新客户和新产品来长久获利，企业员工或公务员必先不断通过自身努力提高工作业绩来长久获利，不能有一劳永逸思维。

众争之地勿往：很多人都在争斗的事情不要去做，容易招惹麻烦或者祸端，企业经营者必须眼睛盯着市场并了解市场竞争对手，有很多竞争对手都在争夺的市场不要去做，同等市场需求情况下，想尽一切办法进入少量竞争对手市场，这样就更容易获利，企业员工或者公务员必先看清组织及社会大环境，不要掺杂到很多人争斗的事情和地方，以免惹祸上身。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

人是被感情和理智控制的高级生物，人非草木孰能无过，人被感情控制时，每个人都难免会犯错，不要因为别人小小的缺点而没有看到别人的优点，更不要因为和别人有些小小的恩怨而忘记了别人给自己的大恩。

人和人之间贵在相互宽容和理解，一个充满宽容和理解的人类组织具有发展性，这些组织包括：家庭，企业，其他组织或者国家具有发展性，这样的人类组织容易获得很好的发展机遇，从而强大起来，一个充满怨恨的人类组织具有破坏性，容易被邪恶事情侵扰，甚至会被毁灭。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

经常说别人的短处或缺点的人其实是在掩饰自己的短处和缺点，经常夸奖自己长处的人其实是在忌讳或者嫉妒别人的特长或优点。

一个人活在世界上不要随便在背后或者人前说别人的短处或者缺点，更不要在人前夸自己的特长或缺点，这样容易招惹别人讨嫌，从而缩小自己的人脉圈子，为自己的人生发展埋下祸端或者得不到发展的机遇。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。

人类是趋利避害的社会群体，每个人都会因为利益而做出不同的抉择，牛根生有句话我非常欣赏“财聚人散，人散财经”一个人通过任何方式获得财富或者好处都应该懂得分享，一个不懂得分享财富或者好处的人容易被孤立甚至被祸害。

曾国藩的人生“五戒六勤”1、第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往翻译：不要做有利可图的事，不要去每个人想去的地方。

《论语》有云：“危邦不入，乱邦不居。

”不要进入危险的地方，不要住在混乱的地方。

大家争夺的利益就不要争夺了，一定是微利。

2、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩翻译：不因别人的小缺点而忽视优点，不因别人的小恩怨而忽略了大恩。

《礼记》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”没有人是完美的。

不要急于否认一个人。

时刻挂念恩德，才能结交真正的朋友。

3、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长翻译：经常说别人短处缺点的人其，实际上在掩饰自己的短处，经常夸耀自己长处优点的人，实际是嫉妒忌惮他人的长处。

俗话说：“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处缺点，夸赞自己的优点长处，这不仅是情商低的一种表现，也难免给自己招来怨恨和祸根。

4、第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众翻译：钱财利益不可以“私吞”，但是决策可以“独断”。

利益金钱，往往是每个人都想要的，如果谁独占了而不与大家分享，就一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。

如果要谋划事情，一定要跟有主见主意的人一起，不要与普通大众一起。

5、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败翻译：普通人失败的原因是“缺勤”，有才的人失败的原因是“侍傲”。

对于一般的人来说，没有才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳“懒”。

而那些有才的人，虽然可凭才气走捷径，更容易取得成功，但也容易变得孤傲自大，不肯向别人学习，最终也会失败。

6、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半翻译：凡是要做大事，必须要有深厚的阅历和见识，并辅之以才能；凡是要成就大事，一半取决于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机是否会到来。

所谓“谋事在人，成事在天”，做大事需要“眼脑并用”，成大事需要“天人合一”。

7、身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之翻译：作为一名领导者，必须得亲自走一遭险路，亲身体验一回困境，否则不能服人。

久利之事勿为，众争之地勿往，利可共不可独，谋可寡不可众格局人生感悟曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。

读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往不要做总能盈利的事，也不要去每个人都想得到的地方。

不要进入成卫！每个人都向往的东西可能是有害的。

前半句说:不要贪多！中天动，满月失，盛世衰。

世界上没有一劳永逸的事，也不可能有长久有利可图的事。

如果真有这种东西能一直盈利，那只能说是表面现象，或者是骗局。

这个时候，你一定要保持头脑清醒。

后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩不要因为别人的小缺点而忽略别人的优点，也不要因为别人的小委屈而忽略别人的大恩大德。

人只要做事，就会犯错。

这两句话告诉我们，不要因为别人的小过错、道德缺陷和积怨，就完全否定别人的好，忘记别人的好。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。

”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。

”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。

人生六戒五勤曾国藩人生六戒五勤——曾国藩第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。

”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。

”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。

”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。

曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。

那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

曾国藩人生六戒曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。

读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

第一戒久利之事勿为，众争之地勿往一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有害。

前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。

后半句说的是安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。

”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。

”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。

”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。

曾国藩：成功男人必六戒曾国藩，字伯涵，号涤生。

晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称“四大名臣”，谥“文正”，是理学家、政治家、书法家、文学家，湘军的创立者和统帅。

曾国藩立言：成功男人必六戒，读懂六戒，就能学到自律之人的强大，学会为人处事之道。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。

一直能够获利的事情不能做，大家争先恐后想到去的地方不要去。

老子曰：“持而盈之，不如其己”。

前半句说的是万事万物不能贪求过多，世间没有一劳永逸的事情，也没有长久获利的事情，如果被长久获利的表面现象所蒙蔽，就一定会陷入骗局，要保持清醒的头脑。

后半句说的是为了利益大家抢着去争执、争斗的地方不要去，容易给自己添麻烦招惹是非，甚至招来祸患。

孔子曰：“危邦不入，乱邦不居，就是这个意思。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

不要看到别人小的缺点就看不到他的优点，不要因为小小的恩怨就忘记别人的大恩。

人非圣贤，孰能无过，过而能改善莫大焉。

人只要做事就一定会犯错，不要因为别人的一点小错误，个人的一点小恩怨，就把对方全盘否定，忘记别人的恩情。

为人处世时不能感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

俗话说：“打人不打脸，揭人不揭短”。

经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处的人，不仅是情商低的表现，也会给自己招来怨恨，埋下祸患的种子。

经常谈论别人缺点的人，其实是在掩饰自己内心的缺点；经常夸耀自己长处的人，其实是嫉妒别人的长处。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。

大家都渴望得到利益，如果独占利益而不与别人分享，一定会招来怨恨，惹来祸患。

一定要和有主见的人谋划事情，谋求大事的人，要有非同一般的格局、眼光、心胸和气度，看准的事情下定决心直接做就是，如果和别人商量，只会惹来麻烦。

如果别人格局和眼光低下，心胸和气度狭小，一定不理解你的想法，七嘴八舌的谋划，只会动摇你的意志。

第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

人生六戒五勤曾国藩人生六戒五勤——曾国藩第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。

当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。

意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。

”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。

”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。

”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。

曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。

那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

曾国藩：为啥有人到了四十岁仍旧一事无成，须知成大事者要六戒！中国自古就有三不朽的说法，这三不朽便是立功，立德，立言，然后再中国历史上真正能实现这三点的如凤毛麟角，曾国藩就是其中一人，他也被成为千古第一完人！曾国藩一生处世练达，世事洞明，并且身体力行，躬行勤勉，最终为人垂范！曾国藩一生做人、为官、处世始终遵循着六戒，这六戒也是最适合中国修身处世成就大业的标准！第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往；这一戒是戒凡事不能做的太满，太满就容易物极必反，应当凡事当留有余地！所谓月盈则亏，水满则溢，登高必跌重就是这个道理！懂得这个道理之后，人生便不会有太大的挫折！第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；这一戒讲为人之道，每个人都经不起道德上的考量，正所谓人无完人，曾国藩在道德上也不是毫无瑕疵的，但做人应该从良善之处着眼，不因小恶而挂怀，对别人于自己的恩情应该矢志不忘，永记于心，这样才能交到真正的朋友！第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；曾国藩六戒小楷摆框人与人之间的隔阂多是从不了解引起的，背后说人之短，不是不可以，需让人之道，人前过分夸耀自己，也是一种不自信的表现，会招惹厌恶，所谓君子之德，应当怀瑾握瑜，不露人前，遇事自明！第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众；许多人在利益面前是经不起考量的，所以有钱的事情要谋求大家的利益，一个人独吞便容易招惹怨恨，做大事不要人云亦云，一定要有独断之能，这样才能成就大事！曾国藩六戒小楷细节图第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；有些人天生奇才最终却归于平庸，有的人才智平庸，却最终成就不凡，却是为何？还是因为谦虚与勤勉！平凡的人，不努力，最终肯定会更加平凡，有才的人，又往往恃才傲物，不去努力，最终成为凡人！曾国藩小楷六戒两种第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅，凡成大事，人谋居半，天意居半。

做事情，才学能力和机遇都是分不开的，人生就是这样，许多事情是靠天意注定的！所谓，三分能耐，六分运气，一分贵人扶持！曾凡林先生介绍1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿后裔。

曾国藩戒色名言
一、欲之害也，最甚于无欲。

二、世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事
莫如把生气的脸摆给旁人看。

这比打骂还难受。

三、若不近色，便可无患。

四、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不
可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。

人而无恒，终身一
无所成。

五、读书有三到：谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼看
不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到哉！
一、人之气质，由于天生。

本难改变，惟读书可以变其气质。

古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。

—— 1 —1 —。

曾国藩家训名言六戒
1、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

2、不和不可以接物,不严不可以驭下。

3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾，凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆，一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人，初若不至杀身，终至杀身而有余也。

4、劝人不可指其过，须先美其长，人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

5、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。

人为财死，不贪少祸。

6、天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

7、治家贵严,严父常多教子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。

故易日:“如吉!欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故日“威如之吉”反身之谓也。

——清代曾国藩《曾文正公全集》。

8、处明庭而检饰者，居暗室必欺心。

曾国藩一生中最重要的六句话，若能读懂，足以改变一生晚清名臣曾国藩，有很多发人深省的经典名言。

其中，有六条戒律是广受大家认同的，这几句话说出了很多为人处事的道理，不禁发人深思。

这六条戒律，是曾国藩结合自己的战场、官场、生活经历总结而成的，其中智慧若能领悟，一定能让您对人生的理解更上一个层次。

第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往利益，是大家非常敏感的一个词。

利益人人都想要，但是“君子爱财，取之有道”。

长久获利的事、众人都在争抢的利益，其中必有蹊跷，极有可能是骗局，甚至会引导人走上违法犯罪的道路。

对于利益，要时刻保持警惕之心。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩评价一个人，应当用全面的眼光去看待，不可因为一个人小的缺点，就否认了他的才能，这是一种偏见。

做人要心怀感恩，因为一点小的恩怨，就和自己的恩人反目成仇，这样的气量和品德，恐怕很难在社会中立足。

第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长“长舌妇”人人都讨厌，在人前搬弄是非、随意评价别人长短、夸耀自己成绩的人，一定是交际圈中最不受欢迎的一个。

口无遮拦不仅会招来别人的厌恶，还有可能会给自己引来祸事。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众如何做一个优秀的领导者？首先要懂得和众人分享利益。

以诚待人固然重要，但是最直接、最简单赢得人心、鼓舞士气的办法还是用利益奖赏。

其次要决策果断，领导当有决策的魄力，处理问题时与太多人商议，反而会干扰判断。

第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败生活中大部分都不是天才，若是不思进取，不愿努力，最终只能沦为平庸；天才也并不一定就能成功，明明有成功的天赋，却被骄傲自大蒙蔽了双眼，实在令人惋惜。

第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半古今凡成大事者，每一个都是眼光不凡、高瞻远瞩之人，要想做出一番事业，见识比能力更为重要。

运气是人无法掌控的，所以不管运气好坏，都不要把成功的希望完全寄托于此，努力做好自己即可。

曾国藩：男人欲成大器，必先六戒，做不到将一败涂地！
许多人到了三四十岁仍旧一事无成，这时候你应该跟曾国藩学学做人处世的智慧。

曾国藩是庸人的典范，也是无数人的榜样，他资质很笨，却情商很高，凭借自己的做人处事信条，终成一代完人！
曾国藩：男人欲成大器，必先六戒，做不到将一败涂地！
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往；
这句话是无数人的座右铭，但很少有人能做得到。

没有什么事情是永久获利的，人要懂得适时而动。

大家都争抢的东西就不要争了，不争才是真正的赢者。

第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；
每个人都有缺点，不能因小失大，用人处世取其大者，这是圣贤之道。

不可因噎废食！知恩图报是人的立足之本，必须要做到！
第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；
俗话说：静坐常思己过，闲谈莫论人非！就是这个道理，不要背后论人，也不要人前夸己。

第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众；
有钱赚的时候一定要懂的分享，利益独吞会招来祸患。

成大事者必有果断的决力，不可听从大多数的意见。

要有独断之能！
手写小楷曾国藩六戒
手写小楷曾国藩六戒
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；
自古之平常人，挣不了钱，一般是因为懒惰，有才能的人失败，常常是因为傲慢！这是人性的本质，当戒之！
手写楷书曾国藩六戒
第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅，凡成大事，人谋居半，天意居半。

自古成大事者，一分能耐，六分天命，三分贵人扶持！时也！运也！。