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荷塘月色中运用通感手法的句子荷塘月色,它是一个美丽的夜景。
在这个夜晚里,月亮洒下了它的明光,照亮了整个荷塘。
这是一个如诗如画的场景,让人陶醉其中。
静静地躺在荷塘边,我感受到了荷塘的宁静和月光的温柔。
荷叶上的露珠闪烁着银白的光芒,它们仿佛在告诉我,夜晚是多么美好。
荷塘中的荷花也因为月光的映照而变得更加妖娆。
它们白皙的花瓣在月光下散发出淡淡的香气,仿佛是在与月亮相互倾诉着。
我闭上眼睛,聆听着荷花与月光的对话,感受到了它们之间的共鸣。
湖水中的鱼儿也被这美丽的夜色所吸引。
它们在湖面上跃出水面,留下一串美丽的水花。
这些水花如同钢琴键般闪烁着,将整个湖面装点得如诗如画。
在这个夜晚里,一只小船悄悄地停在了荷塘的中央。
船上的人静静地坐着,抬头望着天空中的明月。
他们沉浸在这美丽的夜色中,仿佛与大自然融为一体。
远处的村庄里传来了一阵阵欢笑声。
这是村民们在享受着荷塘月色带来的宁静和快乐。
他们在月光下唱歌跳舞,尽情地释放着自己的情感。
我也被荷塘月色的美丽所感动,不禁放声地歌唱起来。
歌声在夜空中回荡,传递着我的喜悦和快乐。
我感受到了荷塘月色带给我的力量和温暖。
这个荷塘月色的夜晚,让我感受到了大自然的魅力和人与自然的和谐。
荷塘的宁静、月光的温柔以及荷花的妖娆,都让我沉浸在这美丽的夜色中。
荷塘月色,是一幅美丽的画卷。
在这个夜晚里,大自然将它最美的一面展现给了我们。
让我们沉浸在这美丽的夜色中,感受大自然的魅力,感受荷塘月色带给我们的宁静和快乐。
让我们与大自然融为一体,共同享受这美丽的夜晚。
谈《荷塘月色》中通感手法的运用
《荷塘月色》是一篇孤寂温婉而又抒情细腻的诗文,充满深情而又细腻的感受,作者运用了自然的手法用流动的字节将灵和肉的高度融合。
作者展示出一种深情的心灵,即:微风过湖面,冰花在潭水中,芦笙传着远近的传讯,这是一种普遍的感受,它在日常生活中反复出现,甚至只要闭上眼睛即可感受到这种自然,自然而又深情的心灵感觉,隐而不至,但凡后半部分里就可以看出作者关于自然界的热爱。
作者也将具体的事物与抽象概念相结合,如太阳静静的升起,星星照耀在湖面夜幕之中,犹如一般诗文中描述的广袤星空,引起了对宇宙的热爱之情,情绪的强大程度之超凡也让人们能感受到力度。
艺术家使用一种叫做通感的手法,来诉说这种遐想或联想,使读者能在文中轻易感受到作者的情感,这也就是为什么《荷塘月色》会有强大的感受力的原因所在,作者借助各种具体的比喻,赋予文章极具现实感和深意,让读者感受到作者真挚而茕茕孑立的情感融合与自然界、和谐相处的情景。
《荷塘月色》赏析《荷塘月色》赏析范文《荷塘月色》赏析范文1夏天对我来说,并不是一个让人感觉舒服的季节。
我觉得夏天是热并且有些烦躁的,有时让人心情不安。
在读过《荷塘月色》后,让我对夏天有了另一种向往,因为我从来没有看过月色下的荷塘。
作者也用了心情不宁作为开头,然后去荷塘散心,却发现了荷塘别样的美。
作者从视觉、听觉和嗅觉等方面来写荷塘的景色,他把荷叶比作舞女的裙,把荷花比作刚出浴的美人,让我们仿佛看到了灵动的荷塘美景。
而最美的是他所描写的月光下的荷叶、荷花,有一种朦胧的美,在这感觉宁静的氛围里,却又有蝉声、蛙声的合奏,似乎让荷塘充满了生气。
最好的是他居然把嗅觉比听觉,这种比喻非常奇妙,竟然把清香比喻成了歌声。
读过文章,我仿佛也站在开满荷花的荷塘边,清风徐徐吹来,感觉到一阵凉意,还看到了月光下的荷叶、荷花,嗅到了荷花的淡香,听到了蝉和青蛙的合奏。
原来,夏天也是这么美妙的!《荷塘月色》赏析范文2《荷塘月色》写于一九二七年二月。
这时作者正在清华大学国文系任教,他一面教书,一面致力于古典文学的研究;而对大革命失败后严酷白色恐怖的血污现实采取逃避的态度,然而又终不能闭目塞听,因此思想上总存有许多矛盾的苦闷。
他的这篇著名散文主要是写月夜下荷塘的幽美景象的,其中也反映出他矛盾苦闷心境的一些影子。
全文可划分三段。
第一段(第一自然段),点明题旨,同时创造了一种安静优美的气氛,引出全文。
这一段以一个悬想(“忽然想起……总该另有一番样子吧”)紧扣文章题目,点明了描写的内容;接着从“月亮”、“孩子们的欢笑”,“迷迷糊糊的眠歌”几个方面记述了夜深人静的时间,而且把读者逐步引入一种静谧的境界,成为全文一个极好的引起。
全段中有心情、景色、时间、地点的交代,眉目非常清爽,行文极为自然。
第二段(第二至六自然段),着力写荷塘月色的优美景象。
先写来路(第二、三自然段)。
“沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路”,这小路“幽僻”、“寂寞”,而且被“蓊蓊郁郁”的树木包围,再笼以“淡淡的月光”,形成一片静悄、幽寂的氛围,这也正是统照全文的气势。
荷塘月色中通感的表达效果通感,这玩意儿就像是一把神奇的钥匙,能打开文学世界里一扇扇独特的门。
在《荷塘月色》里,通感的运用那可真是妙啊!咱们先来说说啥是通感。
通感呢,简单讲就是把不同的感觉互相沟通、挪移。
就好比你看到一幅画,却能闻到花香,听到鸟鸣一样奇怪又有趣。
这就像是把你五官的界限给模糊了,让它们能互相串门儿。
在《荷塘月色》里,通感就像是一个调皮的小精灵,到处穿梭。
你看那“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
清香怎么能像歌声呢?这就是通感的妙处啊。
这清香本来是鼻子闻到的,可作者偏说像渺茫的歌声,这就把嗅觉和听觉联系起来了。
就好像你吃了一颗糖,那甜甜的味道突然让你想起了小时候妈妈温柔的抚摸,看似不搭界的东西,在一种特殊的情感和想象下就联系起来了。
这就好比在一个大花园里,各种不同的花朵,本来各自开着,可突然一阵风吹来,把它们的花粉都混在了一起,创造出了一种全新的、奇妙的气息。
这种通感的表达效果,一下子就把那种若有若无、清幽淡雅的香味给写活了。
你要是只说这香味很淡很轻,那多没意思啊。
可一说像渺茫的歌声,哎呀,那种感觉就像一阵轻烟,悠悠地飘进了读者的心里。
还有啊,“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。
这月光和月影本来是眼睛看到的视觉形象,可作者说有和谐的旋律,像小提琴拉出来的名曲。
这就像你看到一个舞者在跳舞,可你却感觉像是听到了一首激昂的交响曲。
这视觉和听觉之间的转换,真的是神来之笔。
这就好比你走在一条铺满彩色石子的小路上,本来看到的是五彩斑斓的石子,可突然感觉像是听到了一阵欢快的鼓点,每一颗石子的颜色和形状都像是鼓点的节奏一样。
这种通感的写法,让那荷塘里的月色不再是简单的光影,而变成了一种能让人陶醉的艺术享受。
你想啊,如果只是说月色不均匀,那能有啥感染力呢?但这么一写,就好像把读者拉进了一个梦幻的音乐会现场,月光和月影就是那跳动的音符。
通感在《荷塘月色》里的表达效果,就像是给一幅本来就很美的画又添上了几笔神奇的色彩。
简析《荷塘月色》通感手法的运用作者:潘先武来源:《中学语文·大语文论坛》2010年第03期【摘要】《荷塘月色》以艺术的笔法,用通感描绘了月下荷塘的绿叶、荷花、清香及月色,给人以“惊异”的美。
通感手法的运用,调动了人的一系列感官,增添了文章的诗情画意,增强了事物的形象感,生发出审美愉悦的空间,给人以多重而交叉的美的意境。
【关键词】《荷塘月色》通感审美朱自清先生的传世之作《荷塘月色》之所以脍炙人口,为人所乐道,究其原因,是诸方面的,但也不乏通感之功。
先生以艺术的笔法,描绘了一幅令人陶醉的月下荷塘美景图:绿叶田田,荷花朵朵,清香缕缕,月色溶溶,像朦胧的幻梦,像缥缈的歌声,展现的是荷塘月色令人“惊异”的美,作者在描绘这一幅具有“恰是到了好处”的意境的图画时,调动了人所有的感官,准确生动而又精练形象地把诸种感觉相互沟通起来,全面地、主体地刻画、呈现出梦幻般的诗意。
文中特别值得揣摩的是:层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
……塘中的月色并不均匀;但花与景有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
此处,把“荷花”的“清香”比着远处的“歌声”,这就把嗅觉形象当成了听觉形象;用“梦”喻月色下的“叶子和花”,就把视觉形象转移为所有的感觉形象;将“月色”比为“奏着的名曲”,这就把视觉形象比成了听觉。
运用不同范畴的事物打比方,主体与喻体必须有较明显的相似点;上面的比喻却超出了这个范围,那么应如何去感知体味呢?其实这就是通感的艺术魅力。
钱钟书先生曾说过:“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。
颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。
”这种利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式,就是所谓的通感。
荷塘月色赏析13篇荷塘月色赏析荷塘月色赏析(一):《荷塘月色》写于1927年7月,是一篇写景抒情的散文。
作品透过对月下荷塘的描述,抒写作者在政治形势剧变之后,在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境,表现了作者对黑暗现实的不满面情绪以及对未来完美自由生活的朦胧追求。
《荷塘月色》起句简洁,为排遣心中的郁闷,于是踏着月光向清静的荷塘走去。
“心不宁静”是全文的情感线索,它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩,也给以后的抒情写景创造了特定的条件。
在淡淡的月光下,独处于荷塘世界,感到是个”自由的人”。
于是徜徉于荷塘,沉醉于月色,一幅美不胜收的荷塘月色画便呈此刻读者面前。
作者先鸟瞰月下曲曲折折的荷塘全景,给人以总的印象,然后有层次地从上到下写来,田田的荷叶,美如舞女的裙;荷花零星点缀,姿态万千,如星星熠熠,似明珠乳白;微风送清香,叶动花颤,流水脉脉含情。
在这幅画里,作家不满足于对客观景象作静止的摹写,而动静结合,形象地传达出荷塘富有生机的风姿。
之后作家着力写月光之美。
光是难以捉摸的,作家却借助于景物,创造出一种勾人心魂令人陶醉的意境。
那流水一般的月光,倾泻在花和叶上,如“薄薄的青雾”又像“笼着轻纱的梦”既有实写,也有虚写,虚中见实,贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。
为强化月光效果,作者着力摹写月的投影,如有“参差斑驳”丛生灌木的“黑影”,也有“弯弯的杨柳的稀疏的倩影”,而这些“影”又像是“画在荷叶上”,那里光影交错,岸边的树、塘中的荷连结,着意写月色,但处处不忘荷塘,满塘光与影的和谐的旋律,细腻地展现了荷塘月色的令人惊异之美,使人神醉。
最后写荷塘四面,着墨较浓的是柳树,写下月下的情景,应对树梢的远山,树缝里的灯光,以及蝉声蛙鼓则是随意点染,只为增加生气,静中有声,浓淡相间地反衬了荷塘的幽静。
作者受用这无边的荷香月色是片刻的,回到现实立刻又感到重压,心里越发不平静了。
最后写了作者遥想古代江南采莲胜景,虽不在现实之中,然而借助联想,使荷塘画面扩展,更显清新雅致,同时也表达作者对完美、自由生活的向往和追求。
荷塘月色通感句子及分析
荷塘月色通感句子及分析
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荷塘月色是南宋诗人苏轼的一首诗,这首诗以荷塘的月色为主题,抒发了作者对自然的深深热爱之情。
苏轼把自然的美描述得惊艳,句句精彩,充满了生机与活力,写得很有感染力。
一、“莲心何处寄,淡泊明志在”
这句话描述的是作者对于莲心的思考和对明志的执着。
作者将自己的心比作一朵“莲心”,把它寄托在一个淡泊明志的地方,这里可能代表了一种宁静的心境,作者可能是在回忆他的明志,思考自己的生命价值。
二、“何时离开此地,归来仍是少年”
这句话说明了作者对于时光流逝的看法。
这里的“此地”可能是指荷塘,也可能指人生的某个时刻,作者在想,不管自己何时离开这个地方,归来仍然是少年,意味着时光会流逝,人生也会发生变化。
三、“宁为玉碎,不为瓦全”
这句话形容了作者对于生命的态度。
作者将自己的生命比作一块玉石,宁愿它被打碎,也不愿意它完整无损。
这里可能代表了作者对于生命的执着,他不愿意让自己的生命过得太平淡、太安逸,而是希望充实、充满活力。
四、“长风几万里,吹度玉门关”
这句话形容了大自然的壮阔。
作者将大风描述成几万里之远,吹度了数不尽的山川,用以形容大风的势大如山。
这里也体现出作者对大自然的敬畏之情。
五、“月明星稀,乌鹊南飞”
这句话形容了夜空中月光星斗、乌鹊南飞的夜景。
月明星稀表明夜晚天空中星星点点,耀眼而又神秘。
乌鹊南飞则体现出夜晚的凄凉之感。
总之,《荷塘月色》是一首十分优美的诗歌,里面充满了生机与活力,每一句都能激起读者的共鸣,令人心旷神怡。
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读《荷塘月色》有感篇1*景物描写的特点,在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。
荷塘,是月下的荷塘;月色,是荷塘上的月色,突出了优雅、朦胧、幽静之美。
第四、五段最能体现这种美。
如:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”这一段没有写月,但处处有月,荷叶、荷花,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩。
把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”,从色彩和光华上写荷花之美。
写荷花的缕缕清香,微风传送,像远方飘来的歌声一样似有似无,时断时续,捉摸不定。
这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有,如在嘈杂的白天,绝不会有这样的感受。
荷香本是嗅觉形象,作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉形象,这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法,在修辞学上称为“通感”或“联觉”。
运用这种修辞方法,可以启发读者更加广阔深远的想像和联想,让读者从各自的生活经历和文化素养出发,去领会作品的思想内容和艺术境界。
又如:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
”把荷叶和荷花放在月光的背景下,一个“泻”字,给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感;一个“浮”字,又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。
作者是通过写叶、花的安谧、恬静,衬托出月色的朦胧柔和。
又如:“月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭愣愣如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
荷塘月色通感赏析这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。
荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。
路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。
今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手撩着。
这一片天地似的就是我的;我也像是远远超过了平时的自己,至了另一个世界里。
我快乐冷清,也快乐淡定;快乐群居,也快乐独处。
像是今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想要,什么都可以不敢,便法号就是个民主自由的人。
白天里一定必须搞的事,一定要说的话,现在都可以任凭。
这就是独处的妙处,我且难能可贵这无边的荷塘月色不好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光例如流水通常,静静地糠在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗脸过一样;又像是甲壳着轻纱的梦。
虽然就是满月,天上却存有一层淡淡的云,所以无法朗照曝光;但我以为这恰是至了好处——酣眠固不容太少,小睡也别有风味的。
月光就是外木了树照过来的,高处丛生的灌木,落参差的斑驳的黑影,峭楞楞例如鬼通常;弯弯的杨柳的稠密的倩影,却又像图画在荷叶上。
塘中的月色并不光滑;但光与影有著人与自然的旋律,例如梵婀玲上疏着的名曲。
《荷塘月色》的通感欣赏近现代文学作品大量涌现通感的运用,缘于语言文化的不断丰富,通感已广泛的存在于人们的日常生活感受之中。
如人们常用甜美来形容歌声,甜本属于味觉印象,美属于视觉印象,歌声则属于听觉感受。
钱钟书先生在《旧文四篇·通感》中分析道:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。
……他进一步举例说响亮一词,是把形容光辉的亮字转移到声响上;热闹、冷静二词,把表示温度(触觉)的热与冷同表示听觉的闹与静结合起来,通同一气。
这些例子都表明通感在现代语言文学中,既是提升文学审美表现力的重要方式,更是人们日常生活的通常体验。
在现代文学作品中,通感的使用,可以使读者各种感官共同参与对审美对象的知觉,克服审美对象知觉感官的局限。
从而使因文章而产生的美感更加丰富和强烈。
所以,近现代文学作品中的通感现象,较多的表现在对现实生活的描写上。
《荷塘月色》中有两句,历来被奉为近代文学应用通感的典范。
在微风过处,送来缕缕清香,仿佛高楼上渺茫的歌声似的一句中,荷香为气味,只能以嗅觉感知,歌声为乐音,凭听觉方可获得。
但作者在描写时却打破常规,把声、香加以联系,时嗅觉与听觉沟通。
让读者积极调动生活经验,充分发挥想象和联想能力。
以对远处高楼上飘来的渺茫的歌声这种体验来品味微风送来的缕缕清香,不由得产生这样的理解:歌声从远处高楼上飘来,自然不能听得十分真切,只能时断时续,隐隐约约的,但却更具吸引力,使人不由自主地凝神倾听;荷香是淡淡地,不会浓郁扑鼻,只能时有时无,如丝如缕,然而愈是如此愈能唤起人内心微妙地情感,情不自禁地去捕捉这种令人喜悦地清香。
于是,声与香这两种作用于不同感官地知觉,由于在人的心理反应上存有相似点,得到了自然而然地沟通。
此外,塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀岭上奏着的名曲。
《荷塘月色》的通感欣赏
近现代文学作品大量涌现通感的运用,缘于语言文化的不断丰富,通感已广泛的存在于人们的日常生活感受之中。
如人们常用甜美来形容歌声,甜本属于味觉印象,美属于视觉印象,歌声则属于听觉感受。
钱钟书先生在《旧文四篇·通感》中分析道:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。
……他进一步举例说响亮一词,是把形容光辉的亮字转移到声响上;热闹、冷静二词,把表示温度(触觉)的热与冷同表示听觉的闹与静结合起来,通同一气。
这些例子都表明通感在现代语言文学中,既是提升文学审美表现力的重要方式,更是人们日常生活的通常体验。
在现代文学作品中,通感的使用,可以使读者各种感官共同参与对审美对象的知觉,克服审美对象知觉感官的局限。
从而使因文章而产生的美感更加丰富和强烈。
所以,近现代文学作品中的通感现象,较多的表现在对现实生活的描写上。
《荷塘月色》中有两句,历来被奉为近代文学应用通感的典范。
在微风过处,送来缕缕清香,仿佛高楼上渺茫的歌声似的一句中,荷香为气味,只能以嗅觉感知,歌声为乐音,凭听觉方可获得。
但作者在描写时却打破常规,把声、香加以
联系,时嗅觉与听觉沟通。
让读者积极调动生活经验,充分发挥想象和联想能力。
以对远处高楼上飘来的渺茫的歌声这种体验来品味微风送来的缕缕清香,不由得产生这样的理解:歌声从远处高楼上飘来,自然不能听得十分真切,只能时断时续,隐隐约约的,但却更具吸引力,使人不由自主地凝神倾听;荷香是淡淡地,不会浓郁扑鼻,只能时有时无,如丝如缕,然而愈是如此愈能唤起人内心微妙地情感,情不自禁地去捕捉这种令人喜悦地清香。
于是,声与香这两种作用于不同感官地知觉,由于在人的心理反应上存有相似点,得到了自然而然地沟通。
此外,塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀岭上奏着的名曲。
本句中的光和影是由月色而生,以目可见,属于视觉形象;而旋律是音乐的特质,与梵婀岭上奏着的名曲都是以耳方可感知的听觉印象。
以旋律、名曲喻指光和影疏密起伏和轻重浓淡的色调,作者的艺术感受已不满足于单纯的视觉勾画而诉之于听觉,因为小提琴有着高低起伏的音律和轻重缓急的节奏,它的和谐与光影的和谐有其相通之处。
文中成功的通感运用给我们提供了一个典型的范例,同时也是对心理学、美学理论的一个有力佐证。
心理学家认为:人的视、听、嗅、味、触等各种感官都能产生美感,它们虽有分工,却又能相通。
文学艺术作为一种间接造型的语言艺术,
它塑造的艺术形象作用于读者的感官,当然也可以彼此相通。
朱自清在感受荷塘中的美景时,调动了自己的诸多感官,全身心的投入到这独处,当他直觉一种感官不够用时,就自然会借助于其他感官的帮助和补充。
作者把本应嗅觉感受的清香和视觉感受的和谐的光与影都移之于听觉,可见作者有着对生活与艺术的独特的体验和见解,但这并不表示他要把个人的观点、趣味强加于读者身上。
相反,《荷塘月色》及其神妙的通感手法,在读者的期待视野中早已成为永久的文学存在,也就是说,作者能调动读者长期积累起来的各个生活方面的经验,让我们去揣度、体会那难于直接描述的事物,达成一种更高层次的共鸣,让我们在欣赏过程中产生如临其境、如睹其物、如闻其香、如聆其声的真切、深刻的艺术感受。