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苏词女性自“花间”以来，诗庄词媚成为了传统，特别是描写女性的小词，或写其服饰华丽，或写其体态妩媚;或写其离愁别恨，或写其相悦相思，然而“类不出乎绮怨”。
苏轼同样是写女性，出于对她们的尊重和同情，大都感情真率而不流于轻艳。
一、才貌出众的歌妓形象苏轼在词的创作态度上相当严肃，即使赠别人姬妾或歌女舞妓之作也大都清新高雅。
“虽写歌儿舞妓，并不作绮罗香泽之态。
”苏轼笔下的歌妓形象大都具备以下几个方面的特点:其一，体貌之美。
“轻盈红脸小腰身。
”(《南歌子》)描绘了舞女的面容与身姿:红扑扑的小脸，纤细的腰身，体态轻盈，一位美丽翩然的舞女展现在我们的面前。
其二，装扮之盛。
苏轼笔下的歌妓大都也是盛装之扮，“绪给双蟠髻，云歌小堰巾。
”(《南歌子》)这两句写出了舞女装束的别致。
通过描写使我们看到了打扮的流光溢彩，艳丽照人的歌妓形象。
其三，技艺之精。
苏轼笔下的歌妓舞女大都才艺精湛。
如“妙舞骗趾，掌上身轻意态妍”(《减字木兰花》)描写了轻飘的舞姿和高超的舞技。
从中看出苏词中的歌妓大都舞艺超群、歌喉惊人，或弹唱、或填词，样.样精通，技艺精湛。
其四，情感之浓。
在词人的笔下，歌妓多是拥有真挚的情感。
如“一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只要人长久”(《蝶恋花》)在这位歌妓的心中，情意比黄金还要重要，说明了情重于金。
离别时的悲痛，表现了与友人的不舍之情，与爱人的思念之情，这些都表现了她们真挚的感情。
苏轼笔下的歌妓拥有美丽的外貌，高超的才艺，也不乏情感真挚，品格高尚，是高雅歌妓。
二、悲的歌妓形象苏轼在大量的词作中赞美歌妓，塑造了许多具有艺术家气息的歌妓形象。
苏轼许多词中也有许多格调悲枪的歌妓词，塑造了悲惨的歌妓形象，与艺术化了的歌妓形象形成了鲜明的对比。
其实再艺术化了的完美的歌妓到了最后也未必能得到好的结局，往往都是悲惨的生活，直到生命的终结。
如《南乡子·集句》描写了年老色衰时的歌妓，她们过着无依无靠的悲凉生活，是可悲无依的可怜女性。
---姜堰高级中学高一语文期末试卷一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音都完全正确的一项是：A. 蜿蜒（wān yán）美轮美奂（měi lún měi huàn）B. 遒劲（qiú jìng）惊愕（jīng è）C. 谬论（miù lùn）沆瀣一气（hàng xiè yī qì）D. 祈祷（qí dǎo）鸿鹄之志（hóng hú zhī zhì）2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 这位作家的作品深受读者喜爱，他的每一部小说都让我热血沸腾。
B. 为了保护环境，我们应该从身边的小事做起，比如减少一次性塑料袋的使用。
C. 随着科技的发展，人工智能在医疗、教育、交通等领域发挥着越来越重要的作用。
D. 经过长时间的研究，科学家们发现，宇宙中可能存在其他生命的迹象。
3. 下列词语中，与“举世闻名”意思相近的一项是：A. 著名B. 著名C. 著名D. 著名4. 下列句子中，修辞手法使用正确的一项是：A. 明月几时有？把酒问青天。
（反问）B. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（拟人）C. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（夸张）D. 会当凌绝顶，一览众山小。
（比喻）5. 下列词语中，没有错别字的一项是：A. 鸡犬升天B. 振聋发聩C. 雕虫小技D. 鱼龙混杂二、填空题（每题2分，共10分）6. 下列诗句分别出自哪位诗人的作品？（1）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（）（2）大漠孤烟直，长河落日圆。
（）（3）白日依山尽，黄河入海流。
（）7. 下列词语出自哪篇课文？（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（）（2）曲终人散，江枫渔火对愁眠。
（）（3）江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
（）8. 下列成语出自哪篇课文？（1）画龙点睛（）（2）掩耳盗铃（）（3）杯弓蛇影（）三、阅读题（每题10分，共30分）9. 阅读下面这首诗，回答问题。
生命如歌作文600字生命如歌生命是一首美丽的歌曲，艺术品和奇妙的存在。
它像崭新的琴键一样，令人期待、喜悦、感伤和疼痛。
我们每一天所经历的事情，都为我们人生之歌添加了一段美好的旋律。
生命不是平凡的，这就是为什么它是如此的有价值。
我们的人生之歌是由许多不同的元素组成的，有愉快的、快乐的、悲伤的、痛苦的、成功的、失败的以及许多其他的因素。
这些元素交织在一起形成了一首独特的歌曲。
在这首歌里，每个人都有属于自己的旋律，没有两个人的旋律是相同的。
有时，我们会感到人生之歌的旋律不太和谐，这时我们需要做的就是学会调整。
生命不是一场竞赛，也不是一公斤米拉诺面料的购买。
它是一个过程，需要我们努力地前进，同时也需要我们停下来休息。
在这个过程中，我们必须要学会认识自己，尊重自己和他人，这样才能让我们的旋律更为美好。
有人生命的歌曲很简单，他们的旋律平淡无奇、简单朴素。
有人的歌曲充满悲伤和忧伤，而有些人的歌曲则充满愉悦和乐观。
无论怎样，我们都有机会写下属于我们自己的歌曲，去演唱自己的旋律。
在我们人生的旅程中，我们可以感受到爱与烦恼的无限扩展。
一些人只注重聚欢而不顾离别，造成了无尽的痛苦。
有一些人却能在朋友和家人之间找到平衡，享受每一刻的乐趣。
同样，我们的歌曲也不仅仅只关于我们自己。
我们的歌曲同样也是与周围的人相交织，我们的旋律会响起在他们的生活中。
我们的歌曲会对他人产生影响，所以我们应该认真地演唱自己的旋律，让它带着给予和接纳的心态，去影响他人，产生愉悦和感悟。
最后，我们都可以明白，生命之歌的确不易写出，需要我们付出艰辛的努力，去不断的探索自己和自己与世间万物的关系。
正如旋律不断地翻卷，歌曲的意义也不断地开花。
如果我们懂得去理解和欣赏这道美丽的旋律，生命之歌也就会变得更加绚烂，更加美好。
生命如歌诗歌
生命如歌诗歌
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的.特点。
那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的生命如歌诗歌，欢迎大家分享！
每个人都是生命的歌者
虽然有风雨坎坷
只要努力奋斗拼搏
都能在废墟中
寻出美好的颜色
生命如歌
不是每个人都能
成为真正的歌者
因为生命有时很脆弱
躺着原地妄自菲薄
再圆润的嗓音
也会慢慢枯涸
生命如歌
但愿每个人都是
生命的歌者
虽然难免有痛苦和挫折
只要有希望坚守着
就能在歌声中
冲破一切枷锁。
从苏轼的词看人生1. 苏轼的词就像一面镜子，能照出人生的百态。
你看他写“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，那时候他被贬黄州，处境够糟糕了吧，可他呢，就像个没事儿人似的，该咋走咋走，还能吟诗。
咱生活里遇到点小挫折就垂头丧气的，是不是有点太脆弱了？2. 从苏轼的词里看人生啊，就像在看一场精彩的大戏。
他的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，说得多实在。
就好比咱们一家人，有时候聚在一起开开心心，有时候又得分开各忙各的，这就是生活呀，哪有十全十美的呢？可别老抱怨命运不公啦。
3. 苏轼的词简直是人生的宝藏。
像“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，他满腔抱负，想要为国效力。
咱呢，虽然没有他那种征战沙场的机会，但咱在自己的小天地里，也得有股子冲劲儿，为了自己的梦想拼搏，总不能天天混日子吧？4. 你要是觉得人生迷茫了，就去读苏轼的词。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，他当时多孤独啊，可就是坚守自己的内心。
咱们在生活中也会有那种被人孤立或者找不到方向的时候，可不能随波逐流，得像苏轼一样，有自己的坚持。
我有个朋友，换了好几份工作都不满意，最后还是坚持自己的爱好，现在过得可好了。
5. 苏轼的词里有着对人生豁达的态度。
“休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华”，他被贬到外地，还能想着享受当下。
咱们呢，总是怀念过去或者担忧未来，却忘了眼前的美好。
就像上次旅游，一直担心回去后的工作，都没好好欣赏风景，现在想想真傻。
6. 看苏轼的词就像跟一位智者聊天，他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，站在江边，他看到的是历史的长河里无数英雄的兴衰。
咱们在生活中，也要有这种宏观的视野，不要老纠结于自己那点小烦恼。
我邻居因为丢了个工作就觉得天都要塌了，要是他能像苏轼这样看问题，就不会那么消沉了。
7. 从苏轼的词读人生，那是一种特别的体验。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，他被贬到岭南，条件那么艰苦，却能因为荔枝就爱上那个地方。
咱们在生活中遇到点不好的环境，就只知道抱怨，为什么不学学苏轼的乐观呢？比如说搬到一个新的城市，不要老想着不如老家好，多去发现新的乐趣。
《生命如歌》读后感(精选多篇)原先，拜读过唐俊仁兄的四集丛书——《书写人生》，新近得知他又创作了《生命如歌》和《唐俊的博客》两本文集，很是惊喜。
作为一名机关领导干部在繁忙的工作之余，方能静下心来利用博客宣传、推介丹东，并且能在较短的时间内将自己在博客上发表的博文选编成书，文体之广、内容之多、用心之良苦，实在令人敬佩。
《生命如歌》和《唐俊的博客》这两本文集以宣传丹东为主线，涉猎“旅游美食、健康保健、民风民俗、亲情孝道、人生感悟、识人交友、股市投资、阅读欣赏”等诸多方面内容，真可谓是一部脍炙人口的小“百科全书”、“旅游指南”。
读后，使人受益匪浅。
唐俊仁兄不善言谈，但喜欢读书，勤于著书，他的业余时间大都在“读与写”中度过的。
久而久之，读书著书就成了他的一种“养生之道”。
他说：“文化能养生，也能造就一个城市。
如果人人都有文化，这个城市一定会是一个书香城市、文化城市。
有文化的城市就能变得大气秀美。
丹东正朝着这方向努力，未来的丹东一定会是一个文化强市，书香名城，一定会更加大气而秀美！”唐兄说得在理。
文化助力于经济发展，早已成为了现实。
当下，建设文化上海、文化杭州、文化青岛等成功范例，再次证明“文化”不仅能助力城市发展，而且还能提高城市的品位。
城市文化需要有文化的人解读和保护，而一个人有文化、获得文化最主要的路径自然就是读书，增长阅历。
所以，诸多城市相继都开展了“读书月”、“读书周”活动，希望唤起民众读书的欲望。
读书本是人生份内之事、寻常之事，到了需要号召的程度，多少有些尴尬。
其实读书“有用”，无人不晓，但有用的事很多，读书“有用”到什么程度，是不是有一个投入产出的问题，常常让人困惑。
至于活到老读到老的价值问题，更是很少引起人们的思考。
古今中外，说读书的文章多如牛毛，读书体验更是五花八门。
这既说明读书的好处，亦说明读书不是一个简单地寻本书来看的问题。
读书娱乐，可以让人放松身心；读书求智，可以让人高瞻远瞩；读书求财，可以让人规避弯路；读书养生，自然可以让人修身养性。
江山如画，生命如歌——读苏轼“两赋一词”宋代黄州，实为今天的湖北黄冈。
长江从这里一处名为赤鼻矶的山崖奔腾而过，所以当地人就为之演绎出了赤壁古战场的说法，宋神宗元丰三年(公元1080年)十二月二十八日，对因“乌台诗案”而人狱的苏轼来说，这一天是他重获新生的一天；对于名不见经传的黄州来说，这一天是它从此名扬天下的一天。
苏轼，一代文豪颠沛流离，开始了他的黄州之旅。
他每日泛舟长江，携酒览胜，登高怀古，过着“一蓑烟雨任平生”的生活。
苏轼与黄州融为一体，筑成了一道亮丽的永不褪色的风景——《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。
今天，我们走进黄州，走进黄州的赤壁，也就走进了苏轼，走进了苏轼的思想境地。
一、“江山如画”苏轼在《赤壁赋》中写道：“清风徐来，水波不兴”，“白露横江，水光接天”，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。
风清月白，天光水色，此等良宵，如诗如画，怎能不使人流连忘返而怀有“遗世独立”“羽化而登仙”的感觉。
《后赤壁赋》中又写道：“江流有声，断岸千尺。
山高月小，水落石出。
”高山吐月，流光空明，江潮渐退，暗礁峥嵘，此等江山，怎能不使人“划然长啸”！而《念奴娇•赤壁怀古》中的赤壁则是另一番景象：“乱石穿空，惊涛排岸，卷起千堆雪。
”江水如万马奔腾，汹涌澎湃，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。
好一个“江山如画”！“清风明月不用一钱买”(李白的《襄阳歌》)，江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人。
此情此景，我们的诗人大可以徘徊其间而自得其乐。
二、“一樽还酹江月”酒，是诗人生活中不可或缺的部分。
黄州的山水，如果少了酒，就少了许多色彩和内涵。
诗人的世界，如果少了酒，或许就少了许多诗篇和精彩。
“举杯邀明月，对影成三人。
”单单李白才有这样的生活吗?单单李白才有这样的人生经历吗?其实，苏轼也有，也有着这样类似的人生寂寞。
谪居黄州，好友几人相聚?好友们要么远贬异地而无音讯；要么背弃自己而不语；更甚者落井下石欲置自己于死地。
滚动的河流历史悠久，流动长，充满味道，像一杯茶，越越集中，越越越强烈。
我们可以在这五千年的历史和文化在河里仔细品尝，找到那些谁演奏的生活伟大的人的歌曲，仔细听他们的故事，理解他的感觉。
他们的生活像一首歌一样响亮，就像一股水流。
生活歌，味道陶元明高傲。
菊花在东篱下，悠闲地看南山，多么美丽的景象，只有陶垣明放在世俗之中，放下秘书带上这些东西的味道。
这时的陶元明害怕，即使贫困的人不能忍受他对牧养生活的渴望。
他渴望自然，倡导自然，从桃花泉的圣人的真实轮廓的心脏。
宽敞舒适的现场音乐，他可以阅读，他想象的房子似乎是他描绘的桃子李罗塘一长在篱笆，复杂回到大自然讲他们的声音。
官僚的黑暗面如何和如何羁绊陶渊明的高傲？生活的歌，味道李白的傲慢不礼貌。
大胆和流出的李白，即使大胆，每天喝酒也可以写成流通一个好的章节。
他出生在唐朝，这使他的性格，皇帝打磨雁，贵溪靴，别人不能享受治疗，他仍然享受，甚至皇帝不能说，他是酗酒者这是一个英雄的诗歌，他清醒，但太阳笑了出去，我的一代是蓬莱人。
这是让后人们向诗人致敬和敬佩。
他的生活，他的想法都集成到他的诗歌，像一首歌蔓延到目前为止，它是叹息！生活歌，品味李庆照优雅悲伤！朦胧的云担心天永远打开窗口，仰望天空，但没有看到一个月亮。
心不免伤心。
玉枕头橱柜，午夜酷通过只有一个人默默承受这悲伤，但找不到人谈话。
即使有三杯两杯轻葡萄酒也到了，但风后，只有悲伤，悲伤只有老熟人。
Haggard充满了满满的土地，但谁值得拾起有自己的鱿鱼to拾起来。
那么如何使自己的心伤心的情况，怎么可以一个简单的担心词结。
李庆照的生活发出了悲哀的歌，但也不止如此恐惧的双溪船，不能忍受很多的担心。
生活的歌，有时高傲，有时傲慢不自在，有时轻微的悲伤。
