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普通高中课程标准实验教科书思想政治1（必修）经济生活第一单元生活与消费第一课神奇的货币揭开货币的神秘面纱信用工具和外汇第二课多变的价格影响价格的因素价格变动的影响第三课多彩的消费消费及其类型树立正确的消费观综合探究正确对待金钱第二单元投资与创业第四课生产与经济制度发展生产满足消费我国的基本经济制度第五课企业与劳动者公司的经营新时代的劳动者第六课投资的选择储蓄存款和商业银行股票、债券和保险综合探究走创业之路综合探究讲求效率维护公平第四单元面对市场经济第十课走进社会主义市场经济市场配置资源社会主义市场经济第十一课小康社会的经济建设全面建设小康社会的经济目标促进小康社会经济发展第十二课经济全球化与对外开放面对经济全球化积极参与国际经济竞争与合作综合探究经济全球化与中国后记普通高中课程标准实验教科书思想政治2（必修）政治生活第一单元公民的政治生活第一课生活在人民当家作主的国家人民民主专政：本质是人民当家作主政治权利和义务：参与政治生活的准则政治生活：崇尚民主与法制第二课我国公民的政治参与民主选举：投出理性的一票民主决策：作出最佳的选择民主管理：共创幸福生活民主监督：守望公共家园综合探究有序与无序的政治参与第二单元为人民服务的政府第三课我国政府是人民的政府政府的职能：管理与服务政府的责任：对人民负责第四课我国政府受人民的监督政府的权利：依法行使权利的行使：需要监督综合探究政府的权威从何而来第三单元建设社会主义政治文明第五课我国的人民代表大会制度人民代表大会：国家权利机关人民代表大会制度：我国的根本政治制度第六课我国的政党制度中国共产党执政：历史和人民的选择中国共产党：立党为公执政为民共产党领导的多党合作和政治协商制度：中国特色的政党制度第七课我国民族区域自治制度及宗教政策处理民族关系原则：平等、团结、共同繁荣民族区域自治制度：适合国情的基本政治制度我国的宗教政策综合探究社会主义政治文明的特点第四单元当代国际社会第八课走进国际社会国际社会的成员：主权国家和国际组织我国处理国际关系的决定性因素：国家利益第九课维护世界和平促进共同发展和平与发展：时代的主题世界多极化：在曲折中发展我国外交政策的基本目标：维护我国的独立和主权促进世界的和平与发展综合探究中国的和平发展后记普通高中课程标准实验教科书思想政治3（必修）文化生活第一单元文化与生活第一课文化与社会体味文化文化与经济、政治第二课文化对人的影响感受文化影响文化塑造人生综合探究聚焦文化竞争力第二单元文化传承与创新第三课文化的多样性与文化传播世界文化的多样性文化在交流中传播第四课文化的继承性与文化发展传统文化的继承文化在继承中发展第五课文化创新文化创新的源泉和作用文化创新的途径综合探究建立“学习型社会”第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化源远流长的中华文化博大精深的中华文化第七课我们的民族精神永恒的中华民族精神弘扬中华民族精神综合探究肩负“强基固本”的文化使命第四单元发展先进文化第八课走进文化生活色彩斑斓的文化生活在文化生活中选择第九课建设中国特色社会主义文化坚持先进文化的前进方向建设社会主义精神文明第十课文化建设的中心环节加强思想道德建设思想道德修养与知识文化修养综合探究感悟当代中国的先进文化后记普通高中课程标准实验教科书思想政治4（必修）生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导生活处处有哲学关于世界观的学说第二课百舸争流的思想哲学的基本问题唯物主义和唯心主义第三课时代精神的精华真正的哲学都是自己时代的精神上的精华哲学史上的伟大变革综合探究走进哲学问辩人生把握世界的本质第二单元探索世界的本质第四课探究世界的本质世界的物质性认识运动把握规律第五课把握思维的奥妙意识的本质意识的作用第六课求索真理的历程人的认识从何而来在实践中追求和发展真理综合探究求真务实与时俱进第三单元思想方法与创新意识第七课唯物辩证法的联系观世界是普遍联系的用联系的观点看问题第八课唯物辨证法的发展观世界是永恒发展的用发展的观点看问题第九课唯物辩证法的实质与核心矛盾是事物发展的源泉和动力用对立统一的观点看问题第十课创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求创新是民族进步的灵魂综合探究坚持唯物辩证法反对形而上学第四单元认识社会与价值选择第十一课寻觅社会的真谛社会发展的规律社会历史的主体第十二课实现人生的价值价值与价值观价值的创造与实现综合探究坚定理想铸就辉煌后记普通高中课程标准实验教科书思想政治选修1 《科学社会主义常识》专题一社会主义从空想到科学的发展1科学社会主义的产生2资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的3无产阶级解放的必由之路4在科学社会主义的指引下走向未来专题二社会主义从立项到现实的转变1资本主义发展到帝国主义阶段2“一国首先胜利”论与十月革命3社会主义在曲折中前进专题三社会主义是中国人民的历史性选择1资本主义道路在中国走不通2新民主主义革命的理论和实践3中国社会主义基本制度的确立4中国社会主义建设道路的探索专题四开创中国特色社会主义的新篇章1中国正处于社会主义初级阶段2社会主义初级阶段的基本路线3社会主义的本质专题五新世纪新阶段中国共产党的旗帜1“三个代表”重要思想：写在中国共产党的旗帜上2立党为公、执政为民：“三个代表”重要思想的本质3全面落实科学发展观4为实现共产主义远大理想而奋斗综合探究科学社会主义的历史命运普通高中课程标准实验教科书思想政治选修3国家和国际组织常识专题一各具特色的国家和国际组织1国家的本质2现代国家的管理形式3现代国家的结构形式4国际组织概观专题二君主立宪制和民主共和制：以英国和法国为例1英国国王与君主立宪制2英国的议会和政府3法国的民主共和制与半总统半议会制4英法政治体制的异同专题三联邦制、两党制、三权分立：以美国为例1美国的联邦制2美国的两党制3美国的三权分立制4美国的利益集团专题四民主集中制：我国人民代表大会制度的组织和活动原则1人民的选择历史的必然2按照民主集中制建立的新型政体3人民代表大会制度具有强大生命力4坚持和完善人民代表大会制度专题五日益重要的国际组织1联合国：最具普遍性的国际组织2中国与联合国关系的历史演变3走进世界贸易组织4亚太经济合作组织的宗旨和作用5欧盟的诞生和成长普通高中课程标准实验教科书思想政治选修4科学思维常识专题一树立科学思维的观念1探究思维奥秘2学会科学思维专题二遵循形式逻辑的要求1思维需要逻辑2准确把握概念3恰当运用简单判断4学会运用复合判断5掌握演绎推理的方法（上）6掌握演绎推理的方法（下）7学会归纳推理的方法8学会类比推理的方法专题三运用辩证思维的方法1思维应该辩证2学会分析综合3领会思维具体4推动认识发展专题四结合实践善于创新1思维力求创新2运用发散思维3驾驭聚合思维4善用逆向思维5把握直觉、思想和灵感6鸟瞰思维研究后记普通高中课程标准实验教科书思想政治选修5生活中的法律常识专题一生活在社会主义法治国家1法的本质、特点和作用2建设社会主义法治国家专题二民事权利和义务1认真对待权利和义务2积极维护人身权3依法行使财产权4切实保护知识产权5民事权利的行使与界限专题三信守合同与违约1走近合同2订立合同有学问3言而有信守合同4违约与违约责任专题四劳动就业与守法经营1通往就业之路2就业维权之道3公平竞争与诚信经营专题五家庭与婚姻1构建和睦家庭2法律保护下的婚姻3夫妻间的人身和财产关系专题六法律救济1不打官司解决纠纷2心中有数打官司3诉讼的基本程序4用证据说话5律师面面观后记普通高中课程标准实验教科书思想政治选修6公民道德与伦理常识专题一公民道德建设1学会做人道德为先2继往开来综合创新3公民道德规范和道德建设的核心、原则专题二公民的道德生活1幸福生活中的家庭美德2工作岗位上的职业道德3和谐社会里的社会公德4志存高远脚踏实地专题三社会主义市场经济的伦理要求1经济生活与道德建设2经济秩序呼唤诚信伦理3经济活动中的竞争伦理4经济发展与社会和谐专题四面对科技进步的伦理冲突1科技发展：锋利的双刃剑2生命科技与生命伦理3网络的伦理困惑4科技事业与人类福祉专题五对环境伦理关怀1现代文明的环境危机2环境伦理的原则和规范3呵护人类共有的家园4走可持续发展之路后记。
人教版高二政治必修四教学案：第一单元_第二课_百舸争流的思想有答案百舸争流的思想第二课目题(一) 什么是哲学的基本问题1．哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
2．哲学基本问题的内容及各自地位分别是什么？(1)一是思维和存在何者是本原的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
(2)二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。
[思维纠偏](判断正误并说明理由)1．哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。
(×)辨析：哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不等于物质和意识的辩证关系问题。
前者是一般哲学都会遇到的问题，后者是马克思主义哲学特有的问题。
2．对物质和意识关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
(×)辨析：对物质和意识何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
3．绝大多数哲学家肯定思维能正确认识存在。
(√)图解哲学的基本问题[特别提醒]哲学的基本问题与哲学的基本派别(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，也就是说思维能否正确认识存在的问题。
(2)哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，即哲学基本问题的第一方面：凡认为思维决定存在的，就是唯心主义；凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。
[典例应用](天津高考)近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。
2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。
2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。
第二课百舸争流的思想（哲学的基本问题）教育教学目标：一、知识目标1、识忆目标（1）哲学的基本问题是什么？包括哪两方面内容？（2）唯物主义和唯心主义的基本含义以及二者的根本分歧不可知论的基本内涵2、理解目标（1）为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？（2）如何理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
3、运用目标（1）学会判断什么样的观点是唯物主义的，什么样的观点是唯心主义的（2）如何区分唯物主义和唯心主义的基本形态（3）哲学的基本问题和人们生活的关系二、能力目标1、使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力2、使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的理论认识、分析和把握社会生活现象的能力三、德育目标1、对世界的不同认识形成了不同的哲学，各种不同的哲学总是在相互辩难中发展，应该坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。
2、坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活和实践教学重点难点：1、哲学的基本问题（重点、难点）2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（难点）3、唯物主义和唯心主义的根本分歧（重点）4、唯物主义的三种基本形态。
（难点）教学课时安排：3课时【导入新课】有这样一个传说：一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，然被一束耀眼的光芒所笼罩。
他们知道神就要出现了。
因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石，把它们放在你们的马鞑子里。
明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。
”说完，神就消失了。
牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。
但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。
他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。
这个故事意在告诉我们：在我们的日常生活、工作、学习中，有许多看似鹅卵石一样的东西被我们有意或无意地丢弃了，然而，有一天，当我们需要它的时候，它却变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不已。
这个故事十分传奇，道理也值得我们珍惜。
但这个世界上果真有神存在吗?神能够指点我们的生活、工作和学习吗?【讲授新课】一、哲学的基本问题1、哲学的基本问题是什么（1）哲学的基本问题是思维（意识）和存在（物质）的关系问题哲学作为理论化、系统化的世界观，要研究人与自然、人与社会、人与自身的关系，要回答宇宙问题、人生问题和认识问题。
哲学所涉及的问题很广泛，但哲学的基本问题只有一个，这就是思维和存在的关系问题，简单说就是意识和物质（精神和物质）的关系问题。
【举例】思维：如计划、构想、思想、观念；存在：客观实在的东西（可见的；不可见的如电磁波、引力、浮力）【课堂探究】P9哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?【探究提示】能。
这个问题就是思维和存在的关系问题。
【名言】P9恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”名言意在说明哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。
（2）哲学的基本问题包括两方面内容唯物主义—物质决定意识一是思维和存在何者为第一性的问题（最重要的方面）唯心主义—意识决定物质思维和存在的关系问题可知论—思维能够正映存在二是思维和存在有没有同一性的问题不可知论—思维不能正确反映存哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，这一问题包括两方面内容：A一是思维和存在何者为第一性的问题这是哲学基本问题最重要的方面。
简言之，就是思维和存在谁先产生，谁后产生，谁决定谁的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
凡认为存在决定思维的（物质第一性，意识第二性），就是唯物主义；凡认为思维决定存在的（意识第一性，物质第二性），就是唯心主义。
一切哲学都不能超越这两大派别之外。
【举例导入】庄子梦蝶的故事睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。
正常人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。
如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续把自己当作蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为他疯了。
然而，两千多年前的庄子，有一回梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”好像没有人因为庄子提出这个问题而把他看成一个疯子，相反，大家都承认他是一个大哲学家。
哲学家和疯子大约都不同于正常人，但他们是以不同的特点区别于正常人的。
疯子不能弄懂某些最基本的常识，例如不能像正常人那样分清梦与真实，所以在日常生活中会遇到严重的障碍。
哲学家完全明白常识的含义，但他们不像一般的正常人那样满足于此，而是要对人人都视为当然的常识追根究底，追问它们是否真有道理。
按照常识，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了真实的生活中，这个真实的生活绝不是梦。
可是，哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?可不要小看了这个问题，回答起来还真不容易呢。
你也许会说，你凭感觉就能分清哪是梦、哪是真实。
譬如说，梦中的感觉是模糊的，醒后的感觉是清晰的，梦里的事情往往变幻不定、缺乏逻辑，现实中的事情则比较稳定、条理清楚。
人做梦迟早会醒，而醒了却不能再醒，如此等等。
然而，哲学家会追问你，你的感觉真的那么可靠吗?你有时候会做那样的梦，感觉相当清晰，梦境栩栩如生，以至于不知道是在做梦，还以为梦中的一切是真事。
庄子提出的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题。
这个问题便是：我们凭感官感知到的这个现象究竟是否真的存在着?庄子对此显然是怀疑的。
在他看来，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。
B二是思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题。
简言之，世界能否被正确认识。
对这个问题的回答区分出了可知论和不可知论。
凡认为思维能够正确认识存在的观点属于可知论；凡认为思维不能认识存在的观点或至少否认彻底认识世界的可能性，属于不可知论。
绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。
但也有极少数的哲学家否认物质和意识具有统一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。
不可知论的理由是：客观世界不存在可以被认识的任何可能，世界不过是杂乱无章的偶然现象的堆积；让有限的认识能力去认识无限的世界，这是绝对办不到的；人类不具有认识世界的能力，人的感觉和思维都存在无法克服的缺陷。
如：一根棒伸入水中，清楚地看到它折断了，怎能断定它是直的呢？（折射）；再如：左手放进热水里，右手放进冷水里，然后把双手放进温水里，结果左手说盆里的水凉，右手说盘里的水热，感觉真会欺骗人类。
所以，在不可之论者看来，世界的神秘面纱永远也撩不开。
【举例】不可知论的典型代表休谟认为“知觉是唯一的实在，知觉之外，一切不可知”。
【举例】庄子和朋友惠施外出散步，看到桥下很多鱼不停的游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意。
庄子说：“鱼儿多快乐呀！”惠施说：“你不是鱼儿，怎么知道鱼儿很快乐呢？”庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼儿，你怎么知道鱼儿快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼儿，就不知道鱼儿的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了。
【提问讨论】世界是不是可知的？世界如果不可知，人类如不去探索，将仍停留在吃生肉、穿树皮、住山洞的愚昧时代。
现在的大千世界精彩纷呈，许多未曾想过、不敢想的东西，经过人类孜孜以求的钻研，变成了现实。
许多现象都有了科学、合理的解释，而且依据这些解释，进一步指导人类的实践。
（如生命现象、天体现象、各种发明）世界是可知的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。
哲学基本问题的两个方面是互相联系、不可分割的。
只有从唯物主义立场出发，才能科学地解决世界的可知性问题，同时也只有坚持世界的可知性，才能把唯物主义的基本立场贯彻到底。
（图示）2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（1）思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
（实践上）从实践上看，哲学的基本问题是每个人在实际生活工作中都回避不了的问题，也是解决人类社会生活问题的前期和基础的基本问题。
思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，实际上是对人的实际活动中普遍存在的人与世界关系的本质的哲学提升。
【提问】人们做事情为什么总是先有计划后有行动？为什么有的计划和愿望能够实现，有的却不能实现，甚至会事与愿违？为什么不能只凭自己的意志行事？A哲学基本问题的第一方面问题与人们的生活息息相关【举例1】人们的实践活动，不管自觉与否，首先遇到的是思维和存在的关系问题，总会这样或那样解决思维和存在谁第一性的问题。
各行各业的人们在工作时，首先要承认自己的活动对象是真实存在的。
巧妇难为无米之炊，画饼不能充饥。
要做好工作，应该努力使自己的主观思想符合客观实际。
（美好、远大的理想与学习的现状）【举例2】我们经常会提出“世界上到底有没有上帝和神”、“人是否生死有命，富贵在天”等问题，如果不相信世界上有神，就不会有遇到事情求神的做法。
“眼见”不一定“为实”，说明认识事物不仅需要肉眼，还需要智慧的眼睛，想问题，办事情要正确处理好主观和客观的关系。
在实际生活中，凡是达到理想效果的事情都是自觉或不自觉地遵循了物质第一性、意识第二性的原则。
人们常以“心想事成”来表示祝愿。
但心想未必能事成，只有符合客观实际的想法才可能成为现实。
【课堂探究】A上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?B你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?【探究提示】这一探究活动主要说明了哲学的基本问题和我们的生活息息相关，我们的生活、实践处处涉及哲学的基本问题。
A这些生活和实践活动，都涉及思维和存在的关系问题。
B要求思考学习计划与学习实际之间的关系，从中认识到正确处理思维和存在的关系，对于我们的生活、学习等活动具有重要的意义。
B 哲学基本问题的第二方面问题，同我们的生活实际也有密切联系【举例】相信世界可知与不相信世界可知是大不一样的，这两种态度会直接影响到人们的精神状态。
相信世界可知，相信世界是有规律的人，会经常保持乐观的进取精神，相信前人没有认识的事物，一定会被今人和后人所认识，在实际工作中取得的成绩就会多一些。
