第12课 辽宋夏金元的文化
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【思维导图】第12课辽宋夏金元的文化一、课程标准了解辽宋夏金元的文化成就,认识其背景和影响二、学习目标1、理解宋朝儒学复兴的原因、主要内容和影响2、了解宋元时期文学艺术发展的背景、主要表现及特色3、掌握宋元时期主要科技成就、特点及影响4、了解宋元时期少数民族文字发展的主要表现及原因5、程朱理学;词、曲和话本;山水画;三大发明;少数民族文字三、文化特征1、辽宋夏金元时期文化高度繁荣,是我国封建文化的高峰。
如三大发明的成熟,理学是中国后期封建社会最为精致、完备的理论体系,宋词、元曲、世俗文学、绘画颇有成就等等2、雅俗共存的文学艺术、精致细腻的士大夫文化和市民文化并存3、科技发展处于世界领先地位,大大推动了世界文明的进程4、汉族和少数民族文化相互交融,少数民族为祖国文化繁荣发展做出了重大贡献四、知识梳理一、儒学的复兴(程朱理学)1.含义:理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学2.目的:重建儒家道德伦理体系,维护封建制度与儒家的独尊地位3.背景:隋唐时出现了三教合一的趋势;魏晋南北朝以来,受佛教和道教冲击,儒学出现危机。
儒学家的努力,希望儒学发挥道德教化功能4.观点:(1)宇宙观(世界):“理”先于物质,是世界的本源(2)人生观(社会):“理”在社会上即为三纲五常(3)认识论(个人):“理”与欲望矛盾时,“存天理,灭人欲”(4)方法论(方法):“格物致知”和内心反省【思考点】(教材第66页)你如何看待“存天理,灭人欲”?提示1:朱熹提出的“存天理,灭人欲”是其所处的历史时代的产物,其继承了以往儒家传统伦理思想,对后世影响深远。
该主张强调防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、政风和民风的和谐与美好,有利于维护社会和谐。
当今我们应当在批判继承的思想下,借鉴该思想的合理成分,别除其封建主义糟粕,自觉加强个人道德修养,践行社会主义核心价值体系提示2:(1)“存天理,灭人欲”理论有两层含义。
一是基于个人本能层面,指摒弃个人过分的、不合理的欲望而可以满足个人本能的需求;二是基于社会规范层面,即要人服从“礼”的要求,遵循“三纲五常”来使自己的行为符合当时社会的道德规范(2)“存天理,灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻社会、道德、政风和民风的和谐与美好。
第12课辽宋夏金元的文化
一、儒学复兴运动
1、背景
(1)思想:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
2、目的:(1)力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
(2)发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
3、口号:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。
4、程朱理学
(1)代表人物:北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)思想主张
A宇宙观:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
B人生观:存天理,去人欲。
C方法论:格物致知。
认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍真理的认识。
理学带有客观唯心主义倾向。
D教育:朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》《孟子》合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
(3)影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
特别提醒:理指的是儒家的伦理道德规范和等级秩序。
二、文学艺术
3、话本
(1)原因:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。
(2)内含:说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
4、书法
(1)概况:宋元两朝,书法名家辈出。
(2)特点:追求个性,不拘法度。
三、科技
四、少数民族文字。