2019版九年级历史下册第八单元现代科学技术和文化
17《第三次科技革命》教案1 新人教版
教学设计《第三次科技革命》
课题第三次科技革命课时1课时教学目标1、基础知识目标：通过本课的学习，让学生了解第三次科技革命浪潮兴起的情况，包括计算机网络技术、生物工程技术等领域蓬勃发展的史实，
进而使学生体会、理解第三次科技革命的特点和对人类社会发展产生的重大
影响。
2、能力培养目标：通过指导学生阅读、处理历史材料，思考、总结第
三次科技革命的影响，培养学生运用历史史实，概括、提炼历史观点的能力。
3、情感态度价值观：通过本课的学习，使学生感受到科学技术对人类
社会进步的巨大促进作用，印证“科学技术是第一生产力”的论断。
从学生的认识规律入手，利用身边的事物引导学生对本课知识的学习。教学方法
利用多媒体课件辅助教学，增强学生的直观感。
首先用材料导入新课激发学生学习的兴趣，生生合作，师生交流动态生教学思路
成完成学习任务。利用材料中易懂的语言，帮助学生对难点的掌握和理解。
教学过程
一、导语设计：用多媒体出示这样一段文字：“今天我乘汽车到达学校。8点我进入教室，利用电脑辅导学生，收效很好。课间休息时，朋友打电话来，约我暑假乘飞机去海南旅游或乘轮船游三峡。我告诉他，我在暑假中必须乘火车去老家看我奶奶。中午吃饭时一个学生告诉我，他最大的梦想就是乘宇宙飞船去太空漫步，我很赞赏他的雄心壮志，告诉他，要好好努力。晚上回家，电视里正播放有关核电站的新闻。接着，我又看了卫星直播的球赛。还看了一场美国克隆人题材的科幻影片《魔鬼复制人》。躺在床上回想这一天，才明白原来生活是这么美好，我享受着生活，也享受着科技进步所带来的便捷。”
提出问题：通过以上文字的阅读你找到了第一二次工业革命的哪些成果？那么还出现了哪些发明成果呢？生回答以上的问题。教师说，我们今天来学习18课第三次科技革命。
二、出示学习目标（多媒体展示）学生阅读。
1、通过本课的学习，让学生了解第三次科技革命浪潮兴起的情况，包括计算机网络技术、生物工程技术等领域蓬勃发展的史实。
2、使学生体会、理解第三次科技革命的特点和对人类社会发展产生的重大影响。
三、学生自主学习，预习案出示以下问题。
1、第三次科技革命的时间_____________，人类在________________________等领域取得了重大突破，标志着新的科学技术革命的到来。
2、_______的广泛使用是第三次科技革命的核心，而______的发展是计算机产业最有前途的发展方向。________是人类历史发展中的一个里程碑，人类由此进入信息化社会。
3、生物工程的核心是________，其中_______尤为引人注目。
4、第三次科技革命的特点和影响。
四、展示交流：学生以小组为单位，组长互相检查1、2、3问题。并由组长交换小组检查。检查情况列入对小组的考评。
教师点播：1、教师通过多媒体课件对计算机、航天领域、生物工程方面进行点播。
2、教师用多媒体出示材料对第三次科技革命的特点和影响，进行点拨学生加以理解。材料如下：
材料一：蒸汽机从研制到18世纪定型投产用了84年，电动机为65年，而在第三次科技革命中的技术大多在10年,如从发现雷达原理到制造雷达用了10年;原子能从开发到应用为6年;晶体管4年;移动电话4年;激光2年;而电子计算机问世至今已经发展到第五代。
说明：科学技术转化为生产力速度加快。
材料二：如生物工程技术可运用到医学,电子计算机可用于工农业\科研\教育\国防建设等。
说明：科学技术的各个领域之间相互渗透。
材料三：20世纪初,科技在国民生产总值中所占比重为5%----10%,70年代增长到60%,80年代已达80%。
说明：科技成为生产力中最活跃的因素,促进经济增长。
教师出示材料，学生分析并得出结论。生生之间互相合作，互相提问或检查，对第三次科技革命的特点加强记忆和理解。
对于第三次科技革命的影响，教师用多媒体进行点拨学生加以理解。
材料一：1914—-1938年的25年中，资本主义生产总共增长了52%；战后从1946—
1970年，同样是25年，资本主义世界工业生产增长了大约4倍。
说明：推动社会生产力空前发展。
材料二：现代科技发展还使生产力内在结构发生变化 ,由劳动密集型、资源密集型转变为知识密集型和技术密集型；由高物耗、高能耗型转变为节物节能型；由初级技术型转变为高技术型。由体力劳动向脑力劳动转化.迎来了知识经济时代!
说明：引起世界经济结构和国际经济格局的变化。
材料三：亚太地区的发展中国家和地区在1989年建立了“亚太经合织”美国、加拿大和墨西哥在1992年建立了“北美自由贸易区”；欧共体12国在1993年宣告欧洲联盟诞生。
说明：推动世界经济格局的多极化。
教师出示材料，学生分析并得出结论。生生之间互相合作，互相提问或检查，对第三次科技革命的影响加强记忆和理解。
五、小组合作：
“计算机网络对自己学习、生活产生了怎样的影响？”学生以小组为单位探讨问题的答案，各抒己见发表自己的意见。组长集中组员的意见整理答案或自编小品、短剧准备展示的素材。
学生根据自己小组的情况，展示。小组通过采访、小品、短剧等形式从积极和消极两方面分析计算机网络对自己学习、生活的影响。
六、课堂小结：
七、知识的整合：用多媒体总结三次科技革命的知识。 名称
第一次工业革命 第二次工业革命 第三次科技革命 开始时间
第三次科技革命 兴起 特点：（略）
时间：20世纪四五十年代
标志（领域）：原子能、计算机、航天技术、生物工程等
核心：电子计算机的广泛使用 生物工程：基因工程、克隆技术
开始国家
重要发明
重要人物
社会进入
教学反思：
让学生阅读文字，让学生找出文字中关于工业革命成果，激发学生的学习兴趣。对于第三次科技革命的特点和影响较难理解的问题，教师通过多媒体出示材料帮助学生理解和掌握。本节课多媒体和导学案一起使用，更能便于学生自学。
如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！
浅谈现代文化与传统文化的关系 现代的先进文化是人类文明进步的结晶,又是推动人类社会前进的精神动力和智力支持，是社会的灵魂，她渗透到社会生活的各个方面。只有现代先进的文化才能使我国的物质文明和精神文明都有大发展，才会使社会全现代的先进文化是人类文明进步的结晶，又是推动人类社会前进的精神动面的进步。是否拥有现代先进文化，是否代表现代先进文化前进方向，体现着一个政党、国家和民族的素质，并决定其兴衰成败。先进的文化作用于整个经济发展和社会进步的强大内驱力，主要显示为以理想、信念、道德、价值观为主体的精神力量和经科技教育为主体的知识力量。就是要为新的时代建立新的社会价值体系与行为方式，并使之成为全体社会成员普遍认同的价值取向与行为准则，从而为新时代的到来提供源源不 断的强大动力。 1、现代先进文化是建设现代社会的内在需要未来的中国，将不仅是一个更加丰足的物质世界，也是一个更加繁荣的文化家园。在中国传统文化的表述里，“小康”是仅次于“大同”的人类文明进程，表达了先民们美好的社会理想。如果说在物质贫困的时代，解决肌渴是人的第一需要的话，那么进入此后的社会发展阶段，享受文化生活与物质生活对于人民群众来说是同等的重要，一个文化生活贫乏的社会是不可想象的。只有健康、优质、丰富的文化产品，才能满足人民群众日益增长的精神文化需求，满足他们在人格建设上全面发展的需 要。而人民群众充分地享受文化成果，广泛地参与文化活动，其正成为文化的实践主体和创造主体，也是现代社会的一个重要标志。 2、现代先进文化是建设现代社会的精神基石，先进的文化对于现代社会，乃是阳光，是空气，是朝代命脉和精神基石。现代先进的文化建设有其特是的内涵和形式：就是我们党提出的社会主义精神文明建设的要求，培养“四有”新人为目标；引导人民发扬爱国主义、集体主义、和社会主义精神，树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，鼓励支持一切有利于解放和发展社会生产力的思想道德，一切有利于追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民权利与义务，用诚实劳动争取美好生活的思想道德。提倡学科学文化知识树立科学精神，掌握科学方法，消除愚昧，反对封建迷信，全面提高国民的科学文化素质。 3、先进的文化具有对中华民族凝聚力进行有效整合的功能，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，一个国家，一个民族，如果没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立于世界民族之根。全面建设现代社会的中国，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个极为重要任务来抓。把它纳入国民教育的全过程，纳入精神 文明建设的全过程。 传统文化是长期的历史发展过程中劳动群众的文化创造结晶，是群众文体的很需要组成部分，具有民族性、民间性等显著的特点。对于传统的文化建设，融地方特色，民族风格的现代群众文化有着重大的现实意义。 传统的文化在中国具有深厚的社会基础。直接的反映是那些经历了千万年遗承的民间传统节日，中国戏曲和其他至今保留在民间的古老艺术内容和形式。这些曾
现代科技与传统文化交融作文 烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。 其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。 日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。 同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，
你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。 上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。 京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。 但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。 在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。 如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文
第17课美国南北战争 教学目标： 课程目标： 知道《解放黑人奴隶宣言》的主要内容，理解南北战争在美国历史发展中的作用。 知识与能力： 了解和掌握美国南北战争爆发的起因、战争过程中的主要事件、战争的结局、战争的性质和作用以及林肯在美国历史上的地位等主要基本史实，培养学生历史思维能力和正确评价历史人物的能力。 过程与方法： 通过阅读图片、史料等信息材料，提高学生对信息材料的处理能力；列举美国南北双方经济制度的矛盾表现，认识废除奴隶制是资本主义经济发展的客观要求。 情感态度与价值观： 感知美国领土扩张的手段、方式，认识美国西进运动是驱逐、屠杀印第安人的血泪史；了解林肯的历史活动，正确评价林肯的主要贡献，培养学生克难奋进、热爱祖国的情感。 教学重点：林肯、《解放黑人奴隶宣言》、南北战争的作用 教学难点：南北战争的起因。 教学方法：多媒体辅助辅助教学法、讲授法、联系比较法、小组探究法 教学过程： 导入新课 美国独立战争不仅仅是一场民族独立的战争，同时它推翻了英国的殖民统治，为资本主义经济发展开辟了道路，有利于资本主义发展，因此也是一场资产阶级革命。但是，随着第二次工业革命的发生，生产力的提高，美国国内南北两种资本主义经济形式的矛盾又突出地阻碍着生产力的发展。于是，在美国独立后的80多年后，即1861年～1865年又发生了一场南北战争，又称美国内战。 新课导学 一、美国领土的扩张 根据《美国领土扩张示意图》，了解美国领土扩张的概况。并讨论： 有人说，美国的“西进运动”是一部印第安人的血泪史。但美国向西部的扩张和移民又促进了经济的发展。查找有关资料，结合你的理解，谈谈如何评价这一历史事件。 二、战争的爆发 1、南北战争的起因
现代化与传统 在世界文化多元化的总格局下，各个民族的独特文化传统的形成经历了漫长的历史过程，而在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中，文化不断拓新，既守护和继承传统又背离传统、走向现代的双向逆反运动，正构成当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。作为一种文化现象，它实际反映了人类文化发展的深刻规律。 文化是人类智慧和劳动创造的产物，也是人类改造客观世界和自己的主观世界的产物。广义的文化包括物质文化和精神文化；狭义的文化仅指精神文化，它涵盖语言文字、文学艺术、科学技术、道德伦理、政法制度、文物典章、宗教信仰、哲学美学和风俗习惯等。在古代，由于交通的隔绝和交往的罕少，人群依氏族、部落分居各地，其后逐渐融合为较大的民族。他们创造了自己的语言文字，相应也创造了自己的思维方式和行为方式，形成了自己的共同的心理状态和共同的风俗习惯，以及种种共同的规章制度，从他们的生存方式包括生产方式和生活方式中还升华出他们的宗教、哲学、美学和科学技术。精神文化又可分为带社会意识形态性的文化，如政法制度、道德伦理、宗教哲学和大部分文学艺术等，它们因社会经济基础的变动而或迟或早地产生相应的变动；另一类是不带社会意识形态性的文化，如语言文字、科学技术和相当部分的风俗习惯与部分文学艺术（像音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑、杂技、书法及文学中的山水诗、爱情诗中的很大部分），它们虽也因时代的前进而有所变化，却不随社会经济基础的变化而变化。文学艺术由于能够为后人继续提供审美的魅力，往往具有更恒久的生命力。在讨论传统文化与现代文化的关系时，注意到上述两类文化的区分是很重要的。因为后者的传统比前者更为稳固。其传统文化与现代文化更多表现为文化积累中的并
现代科技与传统文化 英国学者泰勒认为，文化具有非强制性的影响力，包括知识、信仰、艺术、道德、风俗，以及人类在社会中所获得的一切能力与习惯。文化是民族的血脉，人民的精神家园，承载着引导社会进步与提升文明程度的重要功能。 科学技术是人类关于自然、社会、思维的知识体系及其实践。科学技术为人类创造了巨大的物质财富和精神财富，极大地推动了人类进步。 文化与科技作为人化自然取得的最具影响和成效的成果，人类文明的共有结晶，二者相伴始终，贯穿于人类社会发展的各个阶段、领域，成为影响社会发展演变重要而关键的力量。文化与科技在不同的历史阶段包含着不同的内容，经历了同生共长、互相影响、休戚与共的漫长发展演变过程。（1）在古代，科技与文化具有初级人类文明的共同特点，还保留着朴素、直观、简单等特性，自身发展还不完善，还没有具体的分化与显著的界限。文字的发明与广泛使用，是古代科技对于文化发展最具有直接意义和最具决定性的明证。（2）在近代，科技的发展得益于思想的解放、文化的繁荣。文艺复兴作为人类进入近代社会的标志，不仅代表着古典文化的复兴，也意味着近代科技的兴起。自18 世纪以来，科技成为影响文化的重要因素，一系列的近代产业革命风暴不断在政治、经济、文化、军事等领域产生着重要影响，彰显了科技在近代社会进程中的主导地位。（3）在现代，科技迅速超越文化成为社会的主导力量
。从最初马克思论证的“生产力中也包括科学”，到邓小平指出的“科学技术是第一生产力”，最后成为江泽民强调的“现代社会进步的决定性力量”，充分说明科技已经成为现代社会中最具影响力和支配力的根本力量。 科技与文化作为推动人类社会进步的伟大力量，二者不仅紧密联系、相互依存，而且还彼此交融、相需互动。（1）科技成为推动现代文化建设发展的第一动力。科技作为人类认识世界、改造世界的成果与工具，不仅为现代文化建设提供重要的思维模式与技术手段，而且还充实了现代文化的内涵，不断创造着新的文化形式，奠定了坚实的物质基础，推动着文化产业的发展与进步，成为推动现代文化建设发展的第一动力。（2）文化使科技更具人性。文化是科技进步的引导因素，为科技发展提供精神动力和智力支持。文化的发展为科技发展提供了良好的环境与氛围，是科技进步创新的思想基础，成为主导科学家的价值取向、激发他们创新力、提高他们思维水平的关键力量。尽管任何一项科技在其开发过程本身只是一个科技问题，但在其开发的背景、目的和过程背后，又是与“文化”密不可分的。实际上，“高技术”更需要靠“高文化”来支撑。“高技术”人才必须通过“高文化”凝聚起来才能发挥出更大的作用。 科技与文化是相互联系与辩证统一的，不仅要正确认识和处理科学技术与文化的关系，而且要驾驭它们实现结合并在结合中发挥各自积极作用。文化与科技融合不断创造出新的文化传播载体，增强文化的现代传播力与表现力。文化与科技融合的程度，体现着一个国家的
现代科学技术与人类文明之间的关系 爱因斯坦曾说过：“科学的目的一方面是尽可能完备的理解全部感觉的经验之间的关系；另一方面，通过最小个数的原始概念和原始关系的使用来达到目的”。由此可以看出，自然科学在推进人类文明方面所具有的重要作用。 科技是第一生产力，科技的进步标志着生产力的进步，生产力的改变标志着社会的进步，所以科技能推动社会进步，从而改变人类的物质生活，当人类的物质生活达到一定得水平，人们才能考虑精神文化生活，进而去改变我们的精神生活，那么科学技术又是如何去改变人类精神生活的呢 一.科学技术推动着人类认识能力的提高 马克思指出：“自然科学是一切知识的基础”。人们为满足生活和生产的需要，在认识自然与改造自然的长期实践中创造和积累起来的科学技术知识，是整个人类知识体系中最为重要的一个组成部分。人类在发展科学技术的同时，也开发锻炼了自己的认识能力，提高了自己的智力水平。这既包括对自然界的认识也包括对整个世界的认识，又提供了新的起点和新的手段。自然科学的进步不仅意味着人类对自然界认识的起步，而且也为社会科学对社会的认识，思维科学对思维的认识提供了知识的基础和科学的方法。现代自然科学的知识和方法，正在越来越广泛地渗透到自然科学以外的各门科学中，并在这些科学领域获得了日益重要和卓有成效的应用。技术的进步不仅为人类认识和改造自然提供了更加有力的工具，而且也为一切科学认识的发展提供了越来越强大的研究手段。正是这些技术手段以其日益增强的信息获取，传递和处理功能，在越来越大的程度上使人类的感官和大脑得以延长，使人类的认识能力终于突破自身生理条件的局限得以不断提高和扩大，从而推进了整个人类认识的发展。 二.科学技术推动着哲学观念的变革和思维方式的进步 哲学作为时代精神的精华必然把当代的自然科学成就荟萃于其中，每个时代的哲学观念在很大程度上是有那个时代的自然科学发展水平所决定的。恩格斯说过：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义必然要改变自己的形式。”历史上唯物主义哲学的三种发展形态，即古代朴素唯物主义、17到18世纪形而上学的唯物主义以及19世纪中叶诞生的辩证唯物主义，都与当时自然科学的发展水平有着极为密切的联系。现代自然科学的一系列新发现和新突破，一方面更加深刻地揭示出自然界的物质本性和辩证性质，为辩证唯物主义确证提供了一系列新的哲学问题和新的科学材料，为辩证唯物主义的丰富和发展提供了更加广阔的前景和更加牢固的科学基石。宗教迷信和唯心主义哲学也与自然科学的发展水平有关，它们是人们对自然界认识不足的一种反面表现，是基于这种认识不足而发生的惶恐和迷
浅谈中国传统文化对现代科技创新影响 科技创新是基于创新主体的文化与价值取向而进行的一项合逻辑与合价值的实践活动。一方面，文化对科技创新的影响可以是积极的、促进性的，亦可能是消极的、阻碍性的。另一方面，脱离实际的文化背景进行科技创新，或对科技创新进行理解与评价，既是不可能亦是毫无意义的。 一、中国传统文化对科技创新的积极影响 中国传统文化对科技创新的积极作用都是都是基于“重人伦”这一核心展开的。即“重人伦”这一思想经过几千年的历史积淀，已经成为国人生活的基本准则，进而影响到科技创新活动。 第一，中国传统文化所具有的强大凝聚力有益于科技创新活动。创新主体的向心力和凝聚力使得创新主体有着共同的目标、道德规范和行为准则。 第二，中国传统文化倡导自强不息，永攀高峰的精神。科技创新活动总是充满着困难与曲折，对于科技创新主体而言，百折不挠、永不放弃、积极发挥主观能动性的精神就尤为重要了。 第三，教育功能是作为文化的科技创新的基本功能之一。科技创新的教育功能不仅仅在于它提供的科学知识或强大的工具，还在于科学方法与科学精神。 二、中国传统文化对科技创新的消极影响 中国传统文化作为一个复杂的体系，其中亦包含这阻碍科技创新的因素。中国传统文化对于科技创新的消极因素主要表现在以下三个方面，通过分析我们将看到这些因素与“政治本位”思想的内在联系。 第一，中国传统文化的重官轻民和重文轻技的思想。传统文化中重官轻民的思想深入人心，根深蒂固。人们普遍认为“万般皆下品惟有读书高”、“学而优则仕”。 第二，中国传统文化推崇“中庸之道”。但是科技创新总是一种对原有传统的反思、批判的行为。传统文化中的“中庸之道”的思想是与科技创新的精神相背离的。 第三，中国传统文化存在着森严的等级制度。科技创新主体日益滋生崇拜权威的思想，导致创新主体个人个性和创造性的泯灭，不利于科技创新人才的公平竞争与进取。 三、构建有利于我国科技创新的文化环境 首先，要对中国传统文化进行“扬弃”。科技创新本身的历史性是由于文化的历史性所决定的。锁业科学认识与科技创新的复杂性与曲折性总是与文化紧密相关的。 其次，要构建合理的与文化相适应的科技创新机制。科学技术之所以成为一种社会的构建性力量是它形成了一个严密的体系——科技本身的系统化样式和相应的科技创新机制。 科技创新机制包含两个基本维度，即组织和制度。教学与科研相结合的新型大学的出现、科学学会的建立以及实验室制度的建立是科技创新体制化的基本表现。 科技创新机制的制度维度指的是相应的科技政策与法规。各国通过科技政策与法规实现着对科技创新活动的宏观管理，引导，激励着本国的科技创新。 再次，改革应试教育，倡导创新思维，提供有利于现代科技创新的良好教育基础。教育是科技创新的基础与前提。 对应试教育的改革，首先在于改变教育观念，即从“应试教育”转向“素质教育”。在西方高等教育中，教师不再以“教授者”的身份高高自上，而倾向于与学生进行平等的讨论。 科技技术史的发展也表明许多科技创新就来自于学生的“异见”，无论这些“异见”在最初提出之时有多么幼稚或离经叛道。由此可见，倡导应试教育向素质教育的转向实质上是倡导创新思维，倡导创新思维是改革应试教育的应有之义。
中国传统文化与科学的关系 近代以来，关于中国古代有没有科学的问题，学界一直争论不休。有人认为,中国人只讲求实用的技术，而缺乏真正的科学。我们到底应当怎样看待这一问题？ 事实并非如此。中国古代的科学是非常发达的。比如，在数学方面，祖冲之关于圆周率的计算，准确到小数点后七位，在世界上领先了一千年。《墨经》中光学部分，虽然只有八条，但次序安排合理，逻辑严密，堪称世界上最早的光学著作。在化学方面，西汉时的《淮南万毕术》发现了金属置换反应。东汉末年的《周易参同契》认识到了物质进行化学反应时配方比例关系。东晋时的《抱朴子》发现了化学反应的可逆性。而中国人在天文学、地学和医药方面的成就，更是有口皆碑，就不必细说了。 中国古代有没有科学，与如何定义科学有关。李约瑟认为，近代科学与古代科学的区别是将数学与实验结合起来。他分析伽利略方法的特点是：（1）从所讨论的现象中，选择出几个可用数量表示的特点；（2）提出一个包括所观察各量之间的数学关系式在内的假说（模型）；（3）从这个假说推出某些能够实际验证的结果；（4）观察，然后改变条件，再观察即进行实验（反复实验），尽可能把测量结果用数值表示出来；（5）接受或否定第二步所作的假说；（6）用已经接受的假说作新的假说的起点，并让新的假说接受考验。如果按照这样完整的六步进行才算是科学研究的话，不仅中国古代没有，西方也没有，就连文艺复兴的巨人达·芬奇也还没有做到这一步。 上世纪80年代有位留美学者说中国古代一无对科学的兴趣，二无科学教育，三无科学的思想方法，四无对科学作用的认识。我认为，这种看法过于偏激。任何国家，任何民族，为了解决自己的衣食住行，就必须发展生产，必须去认识自然界，去发展自然科学，只是关注的程度有所不同，发展的方式有所不同而已。中华民族能够持续发展几千年，没
科学学研究000321 科学学研究 STUDIES IN SCIENCE OF SCIENCE 2000 Vol.18 No.3 P.107 《中国传统文化与现代科学技术》简介 <中国传统文化与现代科学技术>(浙江教育出版社,1999年)是我国也是世界第一本全面展示和系统论述"中国传统文化在当代和21世纪科技前沿探索中有着重大促进作用”的论著.尽管当代文化和文化史学界比较重视中国传统文化和中国古代科技史的现代价值的研究,但是至今只承认其对当代的文学艺术、哲学社会科学发展的促进作用及其爱国主义教育功能,近10多年来也开始注意其对当代科技政策和管理科学的促进作用.但是,一个较普遍的观点则认为,在科学技术发展已十分先进的今天,古老的中国传统文化(包括传统科学技术)对当代科学技术不可能有着明显的促进作用. 然而历史的发展常是出人意外的,科学技术新的综合性潮流的崛起和面临越来越多复杂性、非线性和自然史问题的探索,已越来越显示:中国传统文化(包括科学、技术、文学、艺术、经济、伦理、哲学,乃至宗教等)在当代和21世纪科技前沿探索中有着广泛的、重要的促进作用.本书的意义就在于组织了多学科的近百位专家学者,对近年中国传统文化与现代科学技术关系的研究成果进行第一次集大成的工作,向学术界全面系统地展示了这一全新的学术领域,必将有助于我国广大科技工作者在自己的科技领域中自觉地发挥我们民族文化的优势. 本论文集主要是北京"天地生人学术讲座”所积累的学术成果.1990年创办此"讲座”至今已有290多讲,共组织近600次学术报告.其中约有150个报告是有关"中国传统文化与当代科技前沿发展”内容的.在此"讲座”基础上,1995年以"中国传文化与当代科技前沿发展”为主题的第58次香山科学会议顺利召开,与会专家一致肯定,中国传统文化在当代科技前沿探索中有着广泛的促进作用,并联名发表了题为<中国传统文化在21世纪科技前沿探索中可以做出重要贡献>呼吁书,在学术界产生较大影响.之后又出现不少论文和笔谈. 鉴于上述成果,在浙江教育出版社的大力支持下,<中国传统文化与现代科学技术>这部专著性论文集问世了.本书分七编,百余篇论文对此全新学术领域进行系统展示和全面论述:第一编,总论;第二编,系统思维与当代科学整体化;第三编,古代自然史料与当代自然史探索;第四编:天人合一观与当代人与自然协调发展;第五编:当代大型工程的历史论证;第六编:传统科技基因与当代科技创新;第七编:科技传统缺陷的研究与当代科技发展.本书前六编,主要谈中国传统科技的光辉成果在当代和21世纪科学技术中的作用;第七编是实事求是地反映了中国传统科技的不足,并提出了系统深入研究这一领域的历史任务.本论文集的出版,将助于这一领域的系统深入研究,并能使更多的人了解这一领域、投身于这一领域,以完成时代所赋予的历史任务,开创富有中国特色的科学技术现代化道路. 真海松 出版日期：2000年9月19日 万方数据 file:///E|/qk/kxxyj/kxxy2000/0003/000321.htm2010-3-23 2:54:14
中国传统文化与现代科技 一、全球化背景下的科技和文化竞争 在当前日益激烈的国际竞争下，伴随着经济全球化带来的机遇和挑战，作为民族存在主体的国家之间的综合国力的不断增强和相互之间角逐，被置于一个比以往任何一个历史时期都更广阔和开放的世界历史舞台上，这种竞争和发展的共存使各个国家都获得了前所未有的机会空间。国家之间、民族之间，从政治、经济到文化软实力、民族精神，各个领域，无时无处不在进行着激烈地碰撞与磨合，在这种背景下，科学技术的发展水平对国家综合国力增强的巨大作用被凸显出来，一个国家或民族的科学技术的实力状况将在很大程度上决定其在这个世界历史大舞台上所扮演的角色和其所处的地位。 当今的世界大舞台无疑是全球化的，从有形的人口、产品、资本到无形的理念、文化、意识形态，这些介质在世界范围内无比自由的得以流通。这种流通带来了世界范围的物理概念的消失，世界人民生活在同一个地球村里，在这里，国家和民族的概念受到了冲击，每一个个体与世界整体无比紧密的联系在了一起，人类面临着的是全球问题，接触到的是全球资讯。而这样的世界地球村的形成无疑是科学技术发展所带来的伴生物，科学技术的高速发展，信息指数函数速度的增长，把人类从记忆中的农耕劳作、手工经济、祭天祈福、兵车马行的古代社会带入到了如今的现代化大生产、电子化生活、交通便利的全球社会。 然而，国家仍然是民族的存在主体，仍然是国际活动的主体，全球化背景下国家的发展、民族的兴旺仍然是各个国家民族不变的主题。各国在把科学技术的发展作为武器强大自己的同时，传统文化也同样成了各个民族用作保护自己的特色化发展、抵制全球化浪潮的另一件武器，科学技术和文化成了新的国际形势下各国维护国家主权的两把利器。 传统的国家主权主要是指领土、领海、领空的主权。而经济的全球化发展、非传统安全威胁的肆虐、大国关系的新的变化，国家主权问题更涉及到信息主权、生态主权、文化主权等更广阔的范围。一个国家的稳定发展需要军事实力、经济水平、科技创新和文化繁荣共同的保障。 人类社会的发展和历史的进步都有其不可抗拒的规律。历史总是有章可寻，回顾中华民族几千年的发展历史，当前的国际竞争形势和春秋战国时期的诸侯争霸、魏晋南北朝时期的强者生存有着可以比照的相同历史痕迹。达尔文的“物竞天择”、自然界的“丛林法则”在人类社会的历史潮流中仍然具有普适性。 各个国家只有在用科学技术促进经济硬实力提升的同时，用传统文化和民族精神的传承来提升文化软实力，才能在适者生存的国家丛林中立足。 二、不平衡发展下的文化侵略 然而，不可回避的是，目前存在于国际交往中的仍然是不公正的国际旧秩序，各国之间的发展很不平衡，霸权主义、强权政治以不同的形式依旧存在。科学技术的发展、人类文明的进步并没有带来世界的永久和平，“弱肉强食”在经济繁荣、世界大同的面具下悄然进行。 文化帝国主义成了让世人担忧的新的名词，它是在20世纪60年代“新帝国主义”的国际环境下诞生的。所谓“新帝国主义”，指的是在二战后许多殖民地国家获得民族独立的条件下，帝国主义的扩张战略由军事手段和直接的殖民统治为主，转向以经济和文化控制为
湖北高考满分作文：现代科技与传统文化的 交融 本文是关于科技的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 高考是一种考试选拔制度，为芊芊学子提供走向大学的机遇。下面是小编收集的湖北卷高考作文，希望大家认真阅读！ 湖北卷： 阅读下面的材料，按要求作文。(60分) 语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。” 学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。” 学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？” 学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。” 学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。” ……
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 现代科技与传统文化的交融烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。 其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。 日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。 同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖
第六单元资本主义制度的初步确立 第17课君主立宪制的英国 1.通过阅读教材，了解议会与王权的斗争，探讨英国资产阶级革命的爆发原因、经过、结果，准确简述《权利法案》颁布的目的、基本内容、作用。 2.通过小组讨论，归纳总结英国资产阶级革命的特点。 3.正确看待英国的“光荣革命”，了解君主立宪制的政治体制。 《权利法案》 认识英国资产阶级革命的曲折性 情景导入法、讲授法 自主学习法、合作探究法、讨论法 (一)情景导入生成问题 展示英国议会大厦图片，向学生讲解英国的制度。你知道这是怎么形成的吗？ (二)自我研学生成新知 知识点一议会与王权的斗争 1.17世纪初，英国开始了__斯图亚特王朝__的统治。国王詹姆士一世狂热地推崇“__君权神授__”理论，渴望王权专断。 2.13世纪末，英格兰基本确立__议会__制度。征税权掌握在议会手中。 知识点二革命的发生 3.1640年，__议会__重新召开，议员们不断抨击国王专权，查理一世企图逮捕反对他的议员，挑起了内战。 4.1649年，__查理一世__被推上断头台。随后，英国宣布为__共和国__。然而，共和国的权力却落在了以__克伦威尔__为首的军队手中，议会有名无实。 知识点三《权利法案》 5.1688年，英国议会作出决定：废黜詹姆士二世，迎请他的女儿玛丽和女婿威廉入主英国，这次政变史称“__光荣革命__”。 6.1689年，英国议会通过了《__权利法案__》，重申英国人“自古就有的权利”。 7.以《权利法案》为基础，英国确立了__议会__在国家政治生活中的最高地位，逐渐形成了__君主立宪制__。 (三)合作探究生成能力 探究一议会与王权的斗争 1.17世纪初，英国处在哪一封建王朝的统治之下？ 斯图亚特王朝。 2.这一时期，议会与王权关系怎样？这一关系集中体现在什么方面？
第17课《第三次科技革命》说课稿 历史与社会学院乔贝各位老师同学们，大家好，今天我说课的内容是人教版九年级下册第17课《第三次科技革命》。我将从说教材，说教法学法、教学过程三个方面来说一下本节课的教学设想。 一、教材分析 1、教材分析和学情分析： 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以原子能、计算机、航天技术和生物工程广泛应用为主要标志，涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术和空间技术等诸多领域的一场信息技术革命。二战后整个世界的经济军事国际关系的变化无不与第三次科技革命相关。同时，它影响了人类生活方式和思维方式，使人类社会向更高境界发展。第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命，是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。 学生学过了前两次科技革命，对科技革命有一个比较完整的了解与认识，这是学好第三次科技革命的基础，但是学生缺少对三次科革命内在联系和整体的把握。对科技革命带来的影响存在一种片面化的认识。这些问题必须在这节课中提出和重新认识。 2、教学目标： （1）知识与能力：让学生了解第三次科技革命浪的有关知识，包括计算机网络技术、生物工程技术等领域蓬勃发展的史实，进而使学生体会、理解第三次科技革命的特点和对人类社会发展产生的重大影响。 （2）过程与方法：培养学生阅读、处理历史材料，并运用历史材料，概括和提炼历史观点的能力。结合第一、二次工业革命的情况，让学生对比分析第三次科技革命的特点。培养学生分析、比较历史现象得出结论的能力。 （3）情感态度与价值观：使学生进一步认识到“科技是第一生产力”的历史观点。激励学生刻苦学习，奋发图强，为中华民族的腾飞做出贡献。 3、重点、难点： 教学重点：第三次科技革命的标志及特点； 教学难点：第三次科技革命的影响。 难点突破办法：因为影响较抽象，学生不易理解，在教学中主要要结合科技革命给我们带来的变化进行分析，加强学生的感性认识。 二、教学方法和教学准备 1、说教法 根据新课程中“自主合作探究”的理念，在教学中借助多媒体课件、采取创设情景、设置疑问、讨论探究等方法，使学生主动参与，乐于探究，从而高质量达到教学目标。 2、说学法 合作探究法：根据教师提出问题，利用小组合作、相互讨论等活动形式引导学生交流合作。通过学生独学、对学和群学，自由讨论、质疑，学会运用辩证唯物主义的历史观一分为二地分析历史问题。 3、教学准备
现代科学技术与人类文明之间的关系 现代科学技术极大地促进了生产力的发展，对人类社会的进步和发展起到了有力的助推作用，加速了社会的变革演化，并影响到人类生活、学习、生产的方方面面，可以说，现代科技极大地改变了人类社会的面貌，加快了人类文明的发展历程。但是，现代科技给人类带来的负面效应也是不可忽视的，应该引起高度重视，只有趋利避害，加强防范措施，才能使之造福于人类。 一、现代科技发展对人类社会的积极影响 从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化为生产力，给人类带来了空前的繁荣。一些学者竭力赞美科学技术，认为科技进步毫无疑义带来了幸福美好的生活，甚至消除了人世间的一切不平和痛苦。2006 年1 月9 日，国家主席胡锦涛在全国科学技术大会上讲话指出：“科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。”胡锦涛主席的这一论断集中说明了科学技术在现代经济和社会发展中的重要作用。科学技术是第一生产力，人类社会的每一进步都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科学技术的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明进步开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。 （一）促进了社会生产力的迅速发展 现代科技是推动社会生产快速发展的火车头，人类由于使用了现代科技，改变了传统的生产方式，使生产工艺趋于现代化，提高了生产的自动化水平，它低污染、低能耗、低消耗，技术含量高。例如，在汽车工业的初期，装配一部汽车需要10几个技术工人花费一天的时间，如今，一汽的自动化生产线一天能装配1000台汽车。不仅节省了大量人力、物力，降低了生产的成本，提高了产品的质量，而且极大地提高了劳动生产率，过去不能生产的产品，现在借助现代科技手段，人们已能生产出来。现代科技为世界资本主义的发展注入了活力，就如同枯树发新枝，使其经济文化的发展摆脱了衰退和危机，继续保持繁荣。 （二）提高了人们的物质和精神文化生活水平 现代科技产品使用的社会化成为现代社会生活的一道风景线，人们的衣食住行无不与现代科技密切相关，现代科技产品已逐渐应用到社会生活的方方面面，成为现代人类日常生活不可或缺的重要组成部分。现代飞机、汽车轮船等交通工具，大大提高了出行的速度，使人们不仅旅途舒适，而且节约了许多宝贵的时间；电视、音响、电冰箱、洗衣机、空调等现代科技家用电器的使用，满足了生活的需要，提高了现代人家庭生活的质量；移动电话的推广应用，缩短了人与人间的空间距离，加强了人员之间的沟通交流，方便人与人之间的联系，提高了办事效率；多媒体教学使课堂教学更具直观性、形象化，有利于提高教学的效果；电脑、因特网的使用，使远程教育成为现实，既方便了人们对知识的学习，使之“秀
第八单元现代科学技术和文化（单元整合+单元测试题1套） 单元整合 知识网络（网络任我游，要点全掌握！） 单元测评（嗯，是有难度，仔细想一想……原来如此！） 一、选择题：共20小题，每小题3分，共60分。在每题给出的4个选项中，只有1项是最符合题目要求的。 1．二战期间美国研制了原子弹并用于实战；德国人研制成功的液体燃料火箭用于空袭英国；1946年美国第一台电子计算机投入使用，最初用来计算炮弹弹道。以上史实表明（）A．战争客观上加速了新科技革命的到来 B.科技革命是战争的导火线 C．科技进步与否是决定战争胜负的关键 D.第三次科技革命加速了二战的爆发 2．科技的进步极大地改变了我们的日常生活。今天，我们可以 ①乘坐火车外出旅游②通过电脑上网查阅资料③用电话与同学联系④收看卫星传送的电视节目。其中得益于第三次科技革命的新发明的有（） A.①② B.②④ C.③④ D.②③ 3．第三次科技革命的核心是（） A.原子能技术的发展 B.电子计算机的广泛应用 C.航天技术的发展 D.生物工程技术的突破
4．在两次世界大战之间的18年，资本主义国家的经济增长率平均每年为2.3%，而在1950～1970年的20年间，平均每年的经济增长率达到5.3%。战后发达资本主义国家的经济增长，有80%以上是靠提高劳动生产率获得的，而劳动生产率的提高又有80%以上是靠采用新的科学技术达到的。对以上材料的理解不正确的是（） A.表明资本主义生产关系完全适应生产力的发展 B.反映了战后资本主义经济的发展主要是新科技成果运用于生产过程的结果 C.证明了“科学技术是第一生产力” D.科技进步越来越成为提高劳动生产率的动力和经济增长的源泉 5．某著名文学作品中的主人公有这样一段名言：“人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说：‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业──为人类的解放而斗争。’”这段话出自（） A.《静静的顿河》 B.《美国的悲剧》 C.《钢铁是怎样炼成的》 D.《约翰·克利斯朵夫》 6．毕加索的名画《格尔尼卡》在展出时，现场一位德军将领问毕加索：“这是您的杰作吗？”毕加索回答：“不，这是你们的杰作。”对毕加索此言理解正确的是（） A.毕加索的自谦之辞 B.《格尔尼卡》描绘了德国风光 C.毕加索对德军在西班牙狂轰滥炸、滥杀无辜非常愤怒 D.毕加索不满他人对现代派艺术的不理解 7．以下关于爵士乐的介绍，哪一项是错误的（） A．爵士乐起源于非洲音乐，在非洲产生后传入美国 B．爵士乐不仅影响了其他流行音乐的形式，还影响了古典音乐的创作 C．演奏者的即兴发挥是爵士乐演奏的特点 D．爵士乐兴起后形成了多种多样的风格和特色 8．2008年是世界电影诞生的（） A.93周年 B.95周年 C.103周年 D.113周年 9．第三次科技革命成果包括 ①原子弹②无线电报③电子计算机④人造卫星 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 10．20世纪90年代，绵羊“多利”的诞生宣告了 A.信息化社会的到来 B.网络技术的突破 C.基因工程的突破 D.第四次科技革命的开端 11．考试结束后，都要进行大量的、繁重的数据分析、统计，最终把人类从这种繁重的劳动中解放出来的重大发明是 A.蒸汽机的发明 B. 电动机的发明 C.生物工程的发明 D.计算机的发明 12.以下哪部作品被誉为20世纪艺术品中的珍品 A B C D
九年级历史上册第1－7课知识点整理 1、人类的形成 ⑴人类是由非洲南方古猿演变而来； ⑵直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。 ⑶会制造工具是人与动物的本质区别； ⑷劳动创造了人； ⑸原始社会解体的原因或标志： 私有制的出现、阶级的产生、国家的产生 ⑹三大人种形成于晚期智人时期；人种的差异是不同自然地理环境等众多因素长期作用的结果；人种的差异只是生理特征的差异，而没有优劣之别； ⑺原始社会经历了母系氏族和父系氏族两个阶段；这两个社会阶段的主要区别在于女性在母系氏族社会占主导地位，男性在父系氏族社会占主导地位；母系氏族发展到父系氏族是生产力发展的结果； 2、大河流域的文明古国 亚非古代四大文明及其发源地： ①古代埃及文明：尼罗河流域（前3500年） ②古代两河流域文明：两河流域（前3500年） ③古代印度文明：印度河岸流域（前进500年） ④中国的古代文明：黄河流域（前2100年） 3、亚非古代四大文明发源地的共同特征 都发源于大河流域；都位于北纬20度－40度之间； 原因： ①大河流域气候湿润，光线充足，地势平坦，适合人类生存； ②大河流域上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。 4、古希腊历史学家希罗多德说埃及是“尼罗河的赠礼”。含义：尼罗河孕育了埃及和埃及文明 5、对金字塔的认识 ①金字塔是埃及文明的象征； ②金字塔是埃及国王法老的陵墓； ③金字塔是埃及国王权利和地位的象征； ④金字塔是古埃及人民劳动和智慧的结晶； ⑤金字塔是埃及奴隶主残酷剥削、压迫奴隶的历史见证。
⑥金字塔是是中央集权制的君主专制的标志 6、对汉谟拉比法典的认识 ①是古巴比伦王国的国王汉谟拉比制定的； ②内容：处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级专政。 ③汉谟拉比法典的实质和目的：是一部严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级利益的法典。 ④汉谟拉比法典是中央集权制的君主专制的标志 ⑤历史意义：是现存世界古代第一部比较完备的成文法典。 7、对种姓制度的认识 ①形成：是雅利安人在向奴隶制国家过渡的过程中逐渐形成的严格等级的制度； ②内容：社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级不同，权利与义务也不同，婆罗门和刹帝利是统治阶级、特权等级；吠舍和首陀罗是被统治阶级，地位悲惨。 ③种姓制度是中央集权制的君主专制的标志 ④种姓制度的实质：印度的等级制度严格维护了奴隶主阶级的利益，是印度中央集权专制政治的体现 ⑤种姓制度的影响：种姓制激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展有不良影响。 8、西方文明之源 ⑴西方文明源于古希腊文明和罗马文明。 ⑵雅典的发展： ①公元前8c建立城邦， ②公元前6c成为共和国， ③公元前5c后半期达到全盛。 ⑶雅典的全盛： ①时期：公元前5c后半期（希波战争之后） ②当政者：伯利克里（政绩） 发展民主政治，扩大公民权利，把奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰；鼓励学术研究，发展文艺，重视教育。 ③雅典达到全盛的表现： a、经济上，经济繁荣； b、文化上，文化昌盛，重视教育，人才辈出； c、政治上，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。 ⑷对雅典民主政治的评价：
现代科学发展与传统文化保护关系科学就是有关研究客观事物存在及其相关规律的学说,而现代科学是指16世纪中后叶以来，随着分析方法的形成和深入，由哥白尼、笛卡尔、牛顿等科学巨匠开创和建立起来的科学体系。它是与古代科学理论体系相对并且相互区别的一个概念。众所周知，与现代科学体系相比，古代科学具有更多的模糊性、猜测性。而现代科学则是以理论的清晰性、严密性和可证性为特征的。钱学森从系统科学思想出发提出了现代科学技术的体系结构。钱学森认为现代科学技术体系从横向上看有11大科学技术部门。即：自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、行为科学、人体科学、军事科学、地理科学、建筑科学、文艺理论；这是根据现代科学技术发展到目前水平所作的划分，今后随着科学技术的进一步发展，还会产生出新的科学技术部门。所以，这个体系是动态发展的系统。 文化本身是一个比较模糊的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，由包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义，文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。文化也是一个动态的概念，但它只能进行研究和深入研究，不会在有向前的发展。 现代科学的发展对传统文化的保护存在两方面的影响。1543年5月（天体运动运）发表，他创立了以太阳为中心的地动学说（日心说），否定了在西方统治达一千多年的以地球为中心的地静学说（地心说）。哥白尼创立的日心说，即名著《天体运行论》的发表，不但是天文学上的一次伟大革命，推动了天文学研究的飞速发展，而且引起了人类宇宙观的重大革新，沉重地打击了封建神权的统治，“从此自然科学便开始从神学中解放出来” 。中医的四诊八纲是中华民族的创举，但是中医中兵没有给我们以其具体的作用机制和过程，现代科技恰恰可以利用其分析方法对其进行研究，以期使中医更好的为人类服务。自然科学的发展极大地促进了传统文化的进步。一个国家就像一个复杂的机器，没有一定的程序就会陷入混乱局面，要想国家、社会有序不紊的运行必须有良好的社会管理秩序。比如说国家的政治体制，社会由原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会的发展过程在一定程度上说本身就是一个社会制度不断完善的过程，封建主义、官僚主义的政治体制随着社会的发展已经淹没在历史的潮流中，现代社会科学的发展推动历史的进程。 传统的文化艺术，例如秦岭兵马俑、故宫这些文化遗迹，以及京剧、昆曲等