初一年级读后感:鲁迅《野草》读后感.doc
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野草读后感篇
《野草》是一部描写农民生活的经典小说,作者鲁迅通过对农村的观察和思考,展现了农民的艰辛生活和对命运的无奈。
读完这部小说,我深受触动。
小说中的农民形象栩栩如生,他们在土地上辛勤劳作,却往往得不到应有的回报。
他们面对的不仅是自然灾害的考验,还有社会的不公和命运的无情。
在这样的环境中,他们的生活显得如此无助和苍凉。
小说中的情节虽然发生在旧社会,但却具有普遍的现实意义。
在当今社会,依然有很多人处于类似的境遇,他们为了生计艰难奔波,却往往得不到应有的尊重和关爱。
这让我深感社会的冷漠和不公,也让我更加珍惜自己的幸福生活。
《野草》不仅仅是一部揭露农民命运的小说,更是一部富有人文关怀的作品。
通过对农民生活的真实描写,鲁迅让我们看到了农民的无奈和坚韧,也唤起了我们对农民的关注和同情。
这部小说让我对农民有了更深刻的理解和尊重。
总的来说,读完《野草》让我对农民生活有了更深刻的认识,也让我更加珍惜自己的幸福生活。
这部小说不仅让我感叹社会的不公和冷漠,更让我对人文关怀有了更深刻的体会。
希望我们都能对农民给予更多的关爱和尊重,让他们的生活更加幸福美好。
鲁迅野草读后感各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢篇一:鲁迅野草读后感野草,在我们周围处处可见。
但是毫不起眼的它,却拥有一种不屈不挠的精神,这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。
这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗,其中包括《秋夜》、《影的告别》等。
文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。
这本书的题辞中,作者写道:“野草, 根本不深,花叶不美……当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于朽腐。
”这句话说得非常深刻,野草既没有花儿的芬芳,也没有乔木的高大。
而一旦有明火,野草就会被迅速点燃而烧尽。
但是,古人云:“野火烧不尽,春风吹又生。
”野草的生命力永远是顽强的,它们从来不向危险低头。
作者还写道:“我自爱我的野草,但是我憎恶这以做装饰的地面。
”这句话是有隐含的意思的。
野草比喻无辜的中国平民,而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。
这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今,中国人民受欺负的时代已经一去不复返,但是我们要永远记住历史,记住野草那不屈不挠的精神。
篇二:鲁迅野草读后感《野草》是鲁迅先生的代表作。
出版收散文二十三篇。
作于1924至1926年间,有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等着名的篇目,列为作者所编的《乌合丛书》之一。
鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺去他的生存。
当生存时还是会遭践踏,将遭到删刈,直至与死亡而腐朽。
我爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
为我自己,为友报仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与腐朽,火速到来。
要不然,我就未曾生存,这实在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜欢的篇目之一。
枣树,他们简直落尽了叶子,先前,还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子,现在一个也不剩了,连叶子也落尽了。
他知道小红粉花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。
《野草》是五四退潮后鲁迅思想彷徨、苦闷的产物,反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程。
下面给大家分享一些关于《野草》的读书心得体会,方便大家学习。
《野草》的读书心得体会1《野草》是一篇非常感人的文章,他用种子的生命力来说生命力是非常顽强的,借此来启发和鼓舞当时的人们去作战。
读了这篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草,无人注意的小草,它却用顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。
表现了不怕困难,勇于磨练,永远快乐可贵的精神,野草的可贵的这样精神告诉我们,不管有多大的困难或不幸,我们只要一步一步的走,总会在生活的道路上取得成功,从这篇文章中我还想起一句诗,就是野草烧不尽,春风吹又生。
许多花朵都比野草漂亮得多,但野草有着顽强的生命力,却更让我欣赏。
野草和花朵都有着不同的精神,人也一样。
我很欣赏野草顽强的生命力。
《野草》的读书心得体会2这几天我们学习了《野草》这一课,野草的精神非常值得我们学习,野草有一种顽强不屈的生命力。
有一次,我到野外去玩,野外的景色真美呀,忽然,我发现了一棵野草正在处于发芽阶段,这可野草的上面压这一块拳头大的石头,我没在意,就走了,过了些日子,我和我的家人又到这里玩,这是,我发现了这颗野草已经长大了,傍边是一块石头,我惊呆了,小擦去噢竟然有这么大了力气,我看了这篇课文以后,知道了小草拿完钱不去的生命力,知道了小草是多么的有韧性呀,它还有一种能屈能伸的力,不达目的不止的力。
我们学习上要学习小草的这种精神,这样,我们的学习才能更上一层楼。
《野草》的读书心得体会3鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题,特别是还有点思想的中国人,只要中国人的丑恶还没有消失,他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。
鲁迅先生出在生与死的边缘,如同一个影子在光明与黑暗之间——或者被黑暗吞噬,或者被光明消灭,但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的笔墨中。
鲁迅野草的读后感鲁迅的《野草》是一部充满了悲愤和愤怒的小说,它以鲜明的写实主义风格,深刻地揭示了当时中国社会的黑暗和残酷。
小说以一系列的短篇故事构成,每个故事都是对中国社会现实的一次深刻揭露,每一个人物都是对社会的一次尖锐的讽刺,每一次事件都是对社会的一次犀利的批判。
通过这些故事,鲁迅向读者展现了一个真实的中国,一个充满了贪婪、腐败、无情和丑恶的中国。
读完《野草》,我深深地感受到了鲁迅对中国社会的愤怒和对中国人民的深情。
他以犀利的笔触,揭露了中国封建社会的黑暗和残酷,揭露了中国人民的悲惨遭遇和无奈境地。
他不仅仅是一个作家,更是一个社会的观察者和批判者,他以自己的文字,揭露了中国社会的丑恶和黑暗,他以自己的行动,呼吁人们觉醒,奋起反抗。
在《野草》中,鲁迅以一种悲愤的口吻,揭示了中国社会的种种丑恶,他以深刻的洞察力,揭露了中国封建社会的种种罪恶。
在他的笔下,我们看到了贪官污吏的肆虐,看到了豪绅恶霸的横行,看到了弱势群体的悲惨遭遇。
他以自己的文字,呼吁人们觉醒,奋起反抗。
读完《野草》,我深深地感受到了鲁迅对中国人民的深情。
他以一颗赤诚的心,关注着中国人民的疾苦,他以一种真诚的态度,关怀着中国人民的命运。
在他的笔下,我们看到了中国人民的悲惨遭遇,看到了中国人民的无奈境地,看到了中国人民的顽强生存。
他以自己的文字,呼吁人们觉醒,奋起反抗。
《野草》是一部充满了悲愤和愤怒的小说,它以鲜明的写实主义风格,深刻地揭示了当时中国社会的黑暗和残酷。
小说以一系列的短篇故事构成,每个故事都是对中国社会现实的一次深刻揭露,每一个人物都是对社会的一次尖锐的讽刺,每一次事件都是对社会的一次犀利的批判。
通过这些故事,鲁迅向读者展现了一个真实的中国,一个充满了贪婪、腐败、无情和丑恶的中国。
读完《野草》,我深深地感受到了鲁迅对中国社会的愤怒和对中国人民的深情。
他以犀利的笔触,揭露了中国封建社会的黑暗和残酷,揭露了中国人民的悲惨遭遇和无奈境地。
野草读后感篇
《野草》是鲁迅先生的一部小说集,书中的故事情节虽然简单,但却充满了对社会现实的深刻思考和对人性的深刻剖析。
读完这部
小说集,我深受触动,感慨良多。
小说中的人物形象栩栩如生,他们或悲惨或幸福,或坚强或软弱,或善良或邪恶,各自展现出了人性的复杂和多样。
作者通过这
些人物,揭示了社会现实中的种种不公和黑暗,让人深感心痛和愤慨。
同时,他也通过这些人物,表现了人性的光辉和伟大,让人感
到温暖和感动。
在这部小说中,鲁迅先生对社会现实进行了深刻的剖析和批判,他揭露了封建社会的腐朽和残酷,揭示了人民的疾苦和不幸。
他用
鲜明的笔触和深刻的思考,展现了他对社会的关怀和对人民的爱护。
这让我深深地感受到了作为一个作家的责任和担当,也让我对社会
现实有了更深刻的认识和理解。
总的来说,读完《野草》让我受益匪浅。
这部小说集不仅让我
感受到了作家的文学魅力和思想深度,也让我对社会现实有了更清
晰的认识和更深刻的思考。
我相信,这部小说将会一直陪伴着我,成为我人生中的一本珍贵的书。
野草读后感篇
《野草》是一部由鲁迅所著的小说集,以其深刻的社会批判和对人性的揭示而闻名。
这部小说集以其独特的写作风格和对社会现实的深刻观察,深深地触动了我。
在《野草》中,鲁迅通过对各种社会现象的描写,展现了当时中国社会的黑暗和腐败。
他以犀利的笔触揭露了当时的社会弊病,对封建社会的愚昧和落后进行了深刻的批判。
同时,他也对人性的丑恶进行了深入的探讨,展现了人的自私、贪婪和残忍。
这些作品让我深刻地认识到,社会的黑暗和人性的丑恶是不可忽视的现实,我们必须正视并努力改变。
除了对社会现实的批判,鲁迅在《野草》中也表现出对人性的关怀和对美好的向往。
他通过对一些普通人的故事的描写,展现了他对人性的理解和对美好的追求。
这让我感受到,即使在困难和黑暗中,人性中依然存在着温暖和美好,我们应该努力保持对美好的向往,并为之奋斗。
通过阅读《野草》,我深刻地感受到了鲁迅对社会现实和人性的深刻洞察,也受到了他对美好的向往和对人性的关怀的感染。
这
部小说集让我对社会和人性有了更深刻的认识,也让我更加坚定了改变社会的决心。
我相信,《野草》将会继续影响着人们,让更多的人对社会现实和人性有更深刻的认识,为美好的未来努力奋斗。
《野草》读后感《野草》读后感(篇1)如果想借《野草》分析鲁迅,就必须清楚“野草”所指何物,必须了解野草恣意生长的这片土地。
这片土地的造物主,是一个怯懦者。
他暗暗使天地变异,却不敢毁灭一个地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜浓;暗暗使人类受苦,却不敢使人类永远记得。
一言蔽之,这是一篇充溢着绝望的土地。
生活在这片土地上的人类麻木而逆来顺受。
最擅长的便是淡忘苦难,遗忘苦难,自己欺骗。
直面痛苦的尝试如抉心自食,欲知本味。
创痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。
然其心已陈旧,本味又何能知?这便是为何,当苦难被太平的呼声遮掩,会有人自信地站出来说:“我们这个时代不需要鲁迅。
”这一群人不会想到,他们冥冥中应验了鲁迅的担心。
而在这一群人里又有两类:一类是观众,即看客,一类是慈善家。
在鲁迅的文字里,这两类人扮演了重要的角色。
看客在鲁迅的散文、小说里不断出现。
在《藤野先生》一文中,他们是面对同胞被枪毙无动于衷的围观者。
他们只是以看热闹的、事不关己的态度对待眼前的悲剧。
为了唤醒他们,鲁迅决定弃医从文。
而在《铸剑》中,他们以围观的方式将复仇的神圣感破坏了,最终沦为闹剧。
这一批人没有自己的看法,没有同情心,没有责任感。
他们使对中国怀有热情与使命感的鲁迅感到无奈,因此,鲁迅认为,想要让中国强大,必然要唤醒麻木不仁的人们,造物者的“良民”。
而慈善家是一类较为聪明的观众。
他们像《聪明人和傻子和奴才》中的聪明人,他们扬言他们的内心都在胸膛中央。
在慈善家的世界里,没一处没有名目,没一处没有地主,没一处没有驱逐和牢笼,没一处没有皮面的笑容,没一处没有框外的眼泪。
这些笑容与眼泪,不过是他们获取名利的手段,打压异己的手段。
往往是他们被看客支持,最终战胜朴实的傻子——那些不知包装自己却在暗地里默默做事的人。
这是一群麻木的人,这是一个枯竭的世界。
这个世界需要鲁迅,让鲁迅去做那拿一柄投枪的战士,做使人类苏生,或者使人类灭尽的叛逆的猛士,最终带领更多的青年在太平里举起投枪——笔就是他的投枪。
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野草读后感篇
《野草》是鲁迅先生的作品,是一部以小说形式展现了中国旧
社会的黑暗和悲惨的作品。
通过对中国封建社会的描写,展现了中
国人民的疾苦和磨难。
读完《野草》,我深深感受到了中国旧社会的黑暗和压抑。
在
这个时代,人民的生活是极其艰难的,他们受尽了压迫和剥削。
小
说中的人物形象栩栩如生,他们的遭遇让人心痛不已。
作者通过对
人物的描写,展现了中国人民的疾苦和不幸,让人们对旧社会的黑
暗有了更加深刻的认识。
同时,小说中也展现了中国人民的顽强和勇敢。
即使在逆境中,人们依然坚持着自己的信念,努力生活。
这种顽强的精神让人感到
敬佩,也让人对中国人民的力量有了更加深刻的认识。
通过阅读《野草》,我对中国旧社会有了更深刻的认识,也对
中国人民的顽强和勇敢有了更加深刻的理解。
这部作品让我对中国
的历史和人民有了更加深刻的认识,也让我对中国的未来充满了希望。
希望我们能够珍惜今天来之不易的幸福生活,也希望我们能够
铭记历史,珍爱和平。
野草读后感篇
《野草》是一部由鲁迅创作的小说集,以其深刻的思想和对社会现实的揭露而闻名。
在阅读这部作品后,我深受震撼和触动。
小说中的人物形象栩栩如生,他们的命运和遭遇让人感到无比心酸。
作者通过这些人物的故事,揭示了当时社会的黑暗和残酷,以及人们在这种环境下的挣扎和痛苦。
这让我深深地反思了人性的扭曲和社会的不公,也让我对自己的生活和处世态度有了更深刻的认识。
另外,小说中的语言也给我留下了深刻的印象。
鲁迅的文字简洁而有力,每一个字都充满了强烈的情感和思想。
他用一种坚定而悲壮的笔调,表达了对社会的不满和对人类命运的关怀。
这种独特的写作风格让我对文学有了新的认识,也让我更加珍惜每一篇优秀的作品。
总的来说,《野草》给我留下了深刻的印象,它让我对社会和人性有了更深刻的认识,也让我对文学有了更深刻的理解。
这部作品不仅是一部文学巨著,更是一部揭示人类命运和社会现实的伟大
作品。
阅读完《野草》,我深深地为鲁迅的思想和文学才华所折服,也对自己的人生和处世态度有了更深刻的思考。
鲁迅的《野草》读后感(精选5篇)鲁迅的《野草》读后感(精选5篇)当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢?以下是收集的鲁迅的《野草》读后感(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。
要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。
我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。
我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。
所以我想竭力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒唐、存在、本体等等之类的伟大好处。
我并非不成认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。
因为是读后感,因此就减去了学术上的种种标准,说话能够相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得搞笑了。
我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活泼和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。
但是这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。
但我觉得这并不阻碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。
这个世界它不就应属于任何一个时代,或者局限在任何一个好处,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。
我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实好处外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。
虽然我们能够根据鲁迅先生的文字进展荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。
我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。
所以,我们没必要竭力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们就应花更多的时间去认识自己心中的荒原。
鲁迅先生《野草》读后感范文(优选4篇)鲁迅先生《野草》读后感范文(优选4篇)当品看完一部著作后,相信你一定有很多非常值得共享的获得,必须转过头来写一写读后感了。
那麼你确实会写读后感吗?下边是我梳理的鲁迅先生《野草》读后感范文(优选4篇),仅作参考,期待可以协助到大伙儿。
《野草》阅读感想1鲁迅先生的《野草》是独语式抒情散文,它是以丰富多彩的、深入的、深幽的、神密的意境,把鲁迅先生生命哲学的感受传达出来了,这类艺术境界的想像与提升,推进了在我国的现代散文诗的造型艺术和观念诗意。
所以说,当代有专业知识的人应当去读一读鲁迅先生的《野草》,而对大家如今的年青人而言是学习进步的最好是读本,另外也提升了自身的思想境界。
我从中选节了《死火》“我梦到自己在冰川间新款奔驰,它是又高又大的冰川,上接冰天,天空冻云弥漫着,一片片如鱼鳞片样子。
山下有冰山林,枝干都叶春晖杉。
一切冰凉,一切青白,但我突然坠在冰谷中。
左右四旁莫不冰凉,青白。
而一切青白冰面,却有红影成千上万,担心如珊瑚礁网。
我俯瞰脚底,有火苗在。
它是死火。
有炎热的形,但一点也不摇晃,全体人员冰结,象珊瑚礁枝;顶尖也有凝结的排气管冒黑烟,疑这才从火灾抽出,因此枯焦。
那样,映在冰的四壁,并且相互之间体现,化为无量数影,使这冰谷,成红珊瑚色。
”《死火》它很漂亮,跟写一个故事不一样,讲了一种心里心态、心里的哲学思想思索,讲了被冻灭的激情,一种想像,那一个时期人的精神实质,革命志士的作战心态,一代人异性朋友的生命。
他冻死了,还需要把他救出去,自身想要性命把他救出去,最终死火一跃而起把他救了,他却去世了,而死火也两败俱伤。
你要走进鲁迅的内心全球吗?你要走进鲁迅的深层次全球吗?多读几次鲁迅先生的《野草》,更能掌握鲁迅的精神全球深刻的物品,因为它是一个对话框,是看鲁迅先生生命的章节。
《野草》阅读感想2今日,教师讲了一篇课文《野草》,我深深感动。
你了解全世界力气最大的是啥吗?对你说你很有可能会瞠目结舌,那便是绿色植物的种籽!你见过春笋的发展吗?你见过被压在石头下一粒小苗的发展吗?她们追求完美太阳,期盼生长发育,用顽强的活力顶开过她们头顶的石块,将根挤入了跨下的石头缝。
野草的读后感野草的读后感(精选3篇)认真读完一本名著后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的野草的读后感(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
野草的读后感1鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。
这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现,也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说:“因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。
”所谓的“旁观者”,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。
但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”:“他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱,将要杀戮...”。
“裸着全身”,指的是全身心的依赖,是爱的表现;“捏着利刃”,却是指向杀戮,是恨的体现。
他们复仇的方式非常奇特。
之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,“拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮” 。
但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且“不见有拥抱或杀戮之意” 。
于是,路人们就觉得无聊,“觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中” 。
想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,“看”的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者“以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯...” 。
这样的反转构成了一重的复仇:不让庸众鉴赏,得以生命飞扬的大欢喜,却偏给观看他们的厌烦和无聊。
此外,还有一重复仇,这是将读者也算计在内的。
将杀戮的快感直接导向将读者,自然而然将读者引诱到看客面。
因而,如果被引诱至这种视角,则读者也沦为作者所批判的“庸众”。
鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身,这是间接的和深层次的复仇。
鲁迅《野草》读后感[共5篇]第一篇:鲁迅《野草》读后感《野草》是篇感人至深的文章,他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。
学了这篇文章后,我也受到了强大的鼓舞。
下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢野草读后感一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。
表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论应对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。
温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。
野草和盆花,有着不同的精神。
在生活的道路上,人也一样。
野草代表着强盛的生命力,我赞美它。
《野草》读后感鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。
这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现,也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说:“因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。
”所谓的“旁观者”,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。
但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”:“他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱,将要杀戮...”。
“裸着全身”,指的是全身心的依靠,是爱的表现;“捏着利刃”,却是指向杀戮,是恨的体现。
他们复仇的方式十分奇特。
之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,“拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮”。
但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且“不见有拥抱或杀戮之意”。
于是,路人们就觉得无聊,“觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中”。
想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,“看”的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者“以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯...”。
鲁迅《野草》读后感
鲁迅的《野草》是一篇思想深刻的小说,充满了生活中的苦难和挣扎,以及政治革命的激情。
这篇小说直接表达了作者的思想,即革命改变现实的最佳方式是让普通人参与其中,而革命是一种积极的改变过程。
《野草》中,作者用一群年轻、充满激情、具有改变力量的青年来展示一个可以激活人民进步力量的社会变革过程。
他们在战争和政治动荡中经历了激烈的挣扎,但他们最终依然坚持着自己的信念,将自己的政治理想践行到底。
书中有许多感人的故事,如邓友文的故事,他因参与反革命而被捕,并且反映了社会的痛苦和落后;叶金芝的故事,她是一个在旧社会中受尽了不公对待的女性,但最后因为她顽强的信念和勇气而发挥了重要作用;再如张宗祥的故事,他原本只是个普通的小学教师,但他最终带领普通老百姓参与革命,成为一名勇敢的革命将领。
这些故事极大地唤起了读者的同情,希望人们能够以慈悲为怀,以有爱心的态度对待受尽折磨的人们。
他们的努力是为了让中国的社会更加完善。
今天,中国的社会略有改观,但仍有许多种族歧视、宗教压迫和多种不公平待遇存在。
跟《野草》里的人们一样,今天的我们要勇敢地把握自己的命运,勇敢地面对困难,克服各种困惑,为改变社会而努力。
鲁迅的《野草》,让我们看到了一群坚定的政治英雄们,他们带
给我们的主题是:只要能够勇敢坚定地面对挑战,就能战胜一切困难,不放弃追求真理,不让特权阶层欺压百姓,维护公平正义,贯彻坚定的信念,实现改变社会的理想。
野草鲁迅读后感《野草》是我国现代文学史上的一部重要作品,它以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术风格,成为了中国文学的经典之作。
这部作品的作者是中国现代文学巨匠鲁迅,他以其敏锐的洞察力和犀利的笔触,揭露了当时社会的黑暗和腐败,表现了对人性的深刻关怀和对民族命运的深切忧虑。
读完《野草》,我深受感动,对鲁迅的文学才华和社会责任感深表敬佩。
《野草》是鲁迅的一部短篇小说集,其中包括了《癸巳杂识》、《阿Q正传》、《药》、《风波》等十余篇小说。
这些小说以其鲜明的个性和鲁迅独特的文学风格,深刻地揭示了当时社会的种种弊病和人性的扭曲。
其中,《阿Q正传》是我最为喜欢的一篇小说,它通过对阿Q这一典型的底层人物形象的刻画,揭示了当时中国社会的种种丑恶现象和人们的自卑和软弱。
阿Q是一个既可怜又可悲的人物,他虽然生活在一个充满了压迫和欺骗的社会中,但他却没有勇气去反抗,只能通过自我安慰和自我膨胀来抚慰自己受伤的自尊。
这种对人性的深刻揭示,让我对鲁迅的文学才华和对社会的深刻洞察力深表敬佩。
另外,《野草》中的《癸巳杂识》也是一篇让我印象深刻的小说。
这篇小说通过对一位病人的痛苦折磨和对医生的无能为力,揭示了当时中国社会医疗资源匮乏和医疗制度不健全的现象。
作者通过对病人的内心痛苦和对医生的无奈之情的描写,让人深切地感受到了当时社会的黑暗和人们的无助。
这种对社会现实的深刻揭示,让我对鲁迅的社会责任感深表敬佩。
总的来说,《野草》是一部具有深刻社会批判意义的作品,它以其独特的文学风格和深刻的思想内涵,成为了中国现代文学史上的一部经典之作。
读完《野草》,我深受感动,对鲁迅的文学才华和社会责任感深表敬佩。
希望更多的人能够读到这部伟大的作品,从中汲取力量,为社会的进步和民族的复兴贡献自己的一份力量。
初一年级读后感:鲁迅《野草》读后感生命的意义在一定时候得到了无限的扩张,变成了不可抗拒的顽强。
小小的绿苗,通过自己的汗水,掀翻了压在她身上的巨大石头,表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
2019-10-14生命的意义在一定时候得到了无限的扩张,变成了不可抗拒的顽强。
小小的绿苗,通过自己的汗水,掀翻了压在她身上的巨大石头,表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
2019-10-14生命的意义在一定时候得到了无限的扩张,变成了不可抗拒的顽强。
小小的绿苗,通过自己的汗水,掀翻了压在她身上的巨大石头,表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
2019-10-14生命的意义在一定时候得到了无限的扩张,变成了不可抗拒的顽强。
小小的绿苗,通过自己的汗水,掀翻了压在她身上的巨大石头,表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
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就好比,社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
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民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。