2015-2016学年高中语文 第二单元 第5课 人和练习 新人教版选修《先秦诸子选读》
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第二单元 第五课 人和一、夯实双基1.下列加点的词注音全都正确的一项是( )A .亲戚.(qí) 畔(pàn)之 米粟.(sù) B .横.(hènɡ)逆 商贾.(ɡǔ) 疾.(jí)其君 C .吾惛.(hēng) 恒.(hénɡ)心 放辟.(pì) D .邪侈.(chǐ) 罔.(wǎnɡ)民 孝悌.(dì) 【答案】 B(戚:qi ,C 惛:hūn,D 悌:tì)2.下列句子中的加点词解释正确的一项是( )A .三里之城.(内城) 七里之郭.(外城) 池.(池塘)非不深 B .封.(边界)疆 异.(不同)于人 自反.(反复) C .妄.(狂妄)人 舜为法.(法则,榜样) 反求诸.(之于)己 D .恒.(稳定)心 恐不赡.(足够) 勿夺.(抢夺)其时 【答案】 C(A 池:护城河,B 反:反省,D 夺:耽误)3.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 天时不如地利.。
兵革非不坚利.也。
B.⎩⎪⎨⎪⎧ 必有得.天时者矣。
此余之所得.也。
C.⎩⎪⎨⎪⎧ 域民不以封.疆之界。
既东封.郑,又欲肆其西封。
D.⎩⎪⎨⎪⎧ 失道者寡.助。
刑于寡.妻,至于兄弟。
【答案】 B(两个“得”字都当“得到”讲)4.下列句子中的“以”字,意义相同的两项是( )A .域民不以.封疆之界 B .以.天下之所顺,攻亲戚之所畔C.君子所以异于人者,以.其存心也D.申之以.孝悌之义【答案】BD(A凭,靠,BD都当“拿”讲,C因为)5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )A.委而去.之,是地利不如人和也。
B.必不得已而去.,于斯三者何先?C.去.村四里有森林,阴翳蔽日,伏焉。
D.是君臣、父子、兄弟去.利,怀仁义以相接也。
【答案】BD(A离开,BD去掉,除去,C距离)6.下列句子中的“御”字,意义相同的两项是( )A.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦B.其若是,孰能御之?C.民归之,由水之就下,沛然谁能御之?D.振长策而御宇内【答案】BC(BC都当“抵挡”讲,A治,D驾驭,控制)7.下列句子中的加点词活用类型相同的两项是( )A.固.国不以山溪之险。
B.老.吾老,以及人之老。
C.刑.于寡妻,至于兄弟。
D.然而不王.者,未之有也。
【答案】CD(都是名词用作动词)8.下列对课文内容的理解,不正确的一项是( )A.本课四段选文从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。
孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论,而且还从一般社会成员和君王两方面具体阐述了达到人和的措施。
B.孟子认为,就一般的社会成员而言,心存“仁”“礼”,凡事从严要求自己,反省自己,不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。
C.就统治者来说,以仁爱人,以礼敬人,凡事从自身找原因,力求身正,并且怀有推恩之心,发政施仁,制民之产,就一定能达到人和而王天下。
D.人和思想深刻影响了中华民族的文化精神,并不断被赋予新的内涵。
在人与人相处中,讲究一团和气,在社会环境方面,我们追求“和谐”,在国际上,我们讲究“和平共处”。
【答案】D(“讲究一团和气”不对。
)二、文本精品阅读下面的文段,完成9~12题。
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
”9.下列加点词的意义与例句相同的一项是( )例句:固.若金汤A.固.国不以山溪之险B.江山险固.,沃野千里C.汝心之固.,固不可彻D.蔺相如固.止之【答案】B(B项中的“固”与例句中的“固”都是“坚固”之意。
A项,使……坚固。
C项,顽固。
D项,坚决。
)10.下列各句加点的词的活用现象与例句相同的一项是( )例句:及陷于罪,然后从而刑.之A.幼.吾幼以及人之幼B.域.民不以封疆之界C.谨.庠序之教D.贤者亦乐.此乎【答案】B(B项与例句都是名词用作动词。
A项,形容词用作动词,C项,形容词用作动词。
D项,意动用法。
)11.下列各句句式与其他三项不同的一项是( )A.然而不胜者,是天时不如地利也B.委而去之,是地利不如人和也C.舜,人也D.则君子必自反也【答案】D(A、B、C三项都是判断句。
D项是宾语前置句。
)12.下列关于选文的分析理解不正确的一项是( )A.这段文字阐明了战争的胜败,主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”,这样就高度强调了“人和”的重要性。
B.孟子从实际战争结果和政治道理两方面来论证观点,符合人们从感性到理性的认识规律。
C.孟子的论辩采用对比手法,以事实论证与道理论证进行对比,以“得道者多助,失道者寡助”进行对比,论证很有说服力。
D.孟子认为:只要天下人都顺从了,再去攻打那些不顺从的,就一定能取得胜利。
【答案】D(理解有误。
孟子的观点是得道(施行仁政),就会无敌于天下。
)三、课外延伸阅读下面的文言文,完成13~16题。
李靖,本名药师,雍州三原人也。
少有文武材略,每谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。
”仕隋为马邑郡丞。
会高祖(李渊)击突厥,靖察高祖,知有四方之志,因自锁上变,将诣江都,至长安,道塞不通而止。
高祖克京城,执靖,将斩之。
靖大呼曰:“公起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而.以私怨斩壮士乎?”(1)高祖壮其言,太宗又固请,遂舍之。
太宗寻召入幕府。
萧铣据荆州,遣靖安辑..之。
其年八月,集兵于夔州。
铣以时属秋潦,江水泛涨,三峡路险,必谓靖不能进,遂休兵不设备。
九月,靖乃率师而进,将下峡,诸将皆请停兵以待水退,靖曰:“兵贵神速,机不可失,若.乘水涨之势,倏忽至城下,所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。
(2)纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。
”进兵至夷陵。
铣将文士弘率精兵数万屯清江,靖纵兵击破之。
至江陵,屯营于城下,铣甚惧,始征兵于江南,果不能至。
靖又破其骁将杨君茂、郑文秀。
铣遣使请降,靖即入据其城,号令严肃,军无私.焉。
或请籍铣将拒战者赀以赏将士,靖曰:“王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,(3)拒战岂其所愿?宜弘宽大,以慰远近之心。
降而籍之,恐非救焚拯溺之义。
但恐自此以南城镇各坚守不下,非计之善。
”于是遂止。
江汉之域闻之,莫不争下。
以功授上柱国,封永康县公,检校荆州刺史。
乃度岭至桂州,遣人分道招抚其大首领冯盎等,靖承制授其官爵。
凡所怀辑九十六州,户六十余万,优诏劳勉。
太宗嗣位,拜兵部尚书。
突厥诸部离叛,朝廷将图进取,以靖为代州道行军总管,率骁骑三千自马邑出其不意,直趋恶阳岭以逼之。
突利可汗不虞.于靖,见官军奄至,于是大惧,相谓曰:“唐兵若不倾国而来,靖岂敢孤军而至?”一日数惊。
靖候知之,潜令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降。
四年,靖进击定襄,破之,可汗仅以.身遁。
太宗尝谓曰:“昔李陵提步卒五千,不免身降匈奴,尚得书名竹帛。
卿以三千轻骑深入虏庭,克复定襄,威振北狄,古今所.未有,足报往年渭水之役。
”(选自《旧唐书·李靖传》,有删改) 13.下列各句加点字的解释,不正确的一项是( )A.遣靖安辑..之安辑:安抚B.军无私.焉私:偏私C.降而籍.之籍:籍没,抄家D.突利可汗不虞.于靖虞:预料【答案】B(“私”指私下掳掠)14.下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 不欲就大事,而.以私怨斩壮士乎今人有大功而.击之,不义也 B.⎩⎪⎨⎪⎧若.乘水涨之势,倏忽至城下君既若.见录,不久望君来 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 可汗仅以.身遁至于幽暗昏惑而无物以.相之D.⎩⎪⎨⎪⎧ 威振北狄,古今所.未有能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所.知【答案】 A(A 项两个“而”都表转折;B 项“若”,一作“如果”讲,一作“这样”讲;C 项“以”,一为介词,表凭借,一为连词,表承接;D 项“所”,一组成所字结构,一表被动)15.下列六句话,分别编为四组,全都表现李靖军事才能的一组是( )①必当立功立事,以取富贵 ②至江陵,屯营于城下 ③宜弘宽大,以慰远近之心 ④自马邑出其不意,直趋恶阳岭以逼之 ⑤潜令间谍离其心腹 ⑥进击定襄,破之A .①④⑤B .①③⑥C .②④⑤D .②③⑥【答案】 C(①表志向③表现他的政策观念)16.下面对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A .李靖从小就有文才武略和远大志向。
他看出李渊有经营天下的志向,就自己锁住城门,上奏请求变革,将到扬州去见炀帝。
李渊抓住他,要杀他,他豪言壮语解脱了自己。
B .萧铣占据荆州称帝,高祖命李靖去平定。
李靖在夔州集结军队,趁秋汛涨水,三峡路险,萧铣放松防备之机,疾雷不及掩耳,打败萧铣。
又采用宽大政策,使江汉一带纷纷投降。
C .平定萧铣之后,李靖又渡过南岭,由于他采取了正确的招抚策略,秉承皇帝旨意授予当地大首领适当的官爵,使岭南九十六州、六十余万户人民归入唐朝版图。
D .太宗准备对突厥用兵,任命李靖为代州道行军总管。
他率领骁骑三千,出敌不意,插到恶阳岭,使敌人十分惊慌,最后克复定襄,威振北狄,受到太宗的称赞。
【答案】 A(对“自锁上变”的意思理解错误,应是给自己戴上枷锁,到朝廷报告重大事变,实际是要向炀帝揭发李渊有反叛之心)【参考译文】李靖,本名药师,是雍州三原县人。
年轻时就有文才武略,常常对自己亲近的人说:“大丈夫如果遇上英明的君主和大好时机,就一定要建立功劳成就事业,来博取富贵。
”在隋朝担任马邑郡丞的官职。
正碰上唐高祖李渊去攻打突厥,李靖观察李渊,知道他有夺取天下的意图,于是给自己戴上枷锁,将要前往扬州,向朝廷报告事变,路过长安,因为道路堵塞不通才作罢。
高祖攻下京城,抓住李靖,将要杀他。
李靖大喊道:“您拉起正义的队伍,本应为天下除暴乱,为什么不想成就大事,却要因为个人的私怨杀掉壮士呢?”高祖认为他的话很有气魄,太宗又坚决请求(不要杀他),于是就放了他。
太宗不久就把李靖召入幕府。
萧铣占据荆州称帝,高祖派李靖去平定他。
那年八月,在夔州聚集军队。
萧铣认为当时正是秋汛季节,江水上涨,三峡道路十分危险,坚信李靖不能进军,于是让士兵休息,不加防备。
九月,李靖就带兵前进,将下三峡,将领们都请求停止进军,等待江水退了再说。
李靖说:“兵贵神速,机会不能丧失,如果趁江水上涨的形势,快速到达荆州城下,就是人们常说的疾雷炸响,来不及掩住耳朵,这是军事家的上等策略。
即使他们知道了我的行动;匆忙征调军队,也没有办法应对我们,这样他们一定会成为俘虏的。