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接受——读者反应批评作者：杨巍来源：《中外企业家·上旬刊》2018年第01期摘要：接受———读者反应批评，是一种以读者为指向的批评，它侧重从读者的角度理解文学及其意义。
主张把读者接受作为批评的主要对象，着重探索读者与作家，作品的相互关系和相互影响，强调读者在文学进程中的决定作用。
这一研究无疑为文学批评引进了一个新的视点，开辟了研究文学价值和意义的又一途径。
关键词：接受美学；读者反应批评1接受--读者反应批评的兴起1.1接受美学接受美学的创立者是原联邦德国以姚斯和伊塞尔为首的“康斯坦茨学派”。
他们的研究起点是文本的非自足，非封闭性和接受，阐释的历史性，开放性，并以此高度肯定读者的阅读活动对于实现文本意义的重要地位。
姚斯以尊重接受者为中心线索，提出文学史研究必须加强读者的接受研究，文学史是接受的文学史。
文学作品是注定为读者而创作的。
只有通过读者的阅读过程，作品才能够进入一种连续性变化的经验视野之中。
因此，文学史作为接受史，其主角当然是读者。
文学功能离不开作品的社会功能，依赖于读者的接受与发挥。
文学史上的一部部作品，其相关性是建立在一代代作者、读者、专业批评家文学经验的承传及发展、延续之上的。
伊瑟尔在文本的召唤结构中指出文本具有一种召唤读者阅读的结构机制，即“唤起读者填补空白、连接空缺、更新视域的文本结构”。
文学作品是用形象的艺术来表现人们生活与想象的世界，表现人们的思想感情，因此它的语言中包含着许多意义未定性和意义空白。
这种意义未定性和意义空白是文学作为读者接受并产生效果的基本条件。
文本中的未定性和空白使读者可以发挥自己的想象力，并且填补原文中的空白。
把现实的读者的经验世界与文学作品中的虚构世界联系起来的就是作者的想象力。
他认为，文学作品的本文作用于读者的过程也是读者对它进行理解和加工的过程，他还特别指出：“对于’传统的’本文，这个过程或多或少是毫无意识的，但现代的本文完全有意地利用这个过程。
读者反映批评理论我曾经心里想，杰姆要是注定做奴隶的话，在家乡做要比在外地强一千倍。
在家乡，他有家啊。
为此，我曾经想，不妨由我写封信给汤姆·莎耶，要他把杰姆目前的情况告诉华珍小姐。
不过我很快就放弃了这个念头。
原因有两个。
她准定会发火，又气又恨，认为他不该如此忘恩负义，竟然从她那儿逃跑。
这样，她会干脆把他卖掉，再一次把他卖到下游去。
如果她不是这么干，大伙儿自然会一个个都瞧不起忘恩负义的黑奴，他们势必会叫杰姆时时刻刻意识到这一点，搞得他狼狈不堪、无地自容。
并且他们会这样想我，说赫克·芬出力帮助一个黑奴重获自由。
这样，要是我再见到这个镇子上的随便哪一个人，我肯定会羞愧得无地自容，愿意趴在地下求饶。
一般的情况往往是这样的嘛。
一个人一旦做了什么下流的勾当，可是又并不想承担什么责任，自以为只要把事情遮盖起来，这多么丢人现眼啊。
这恰恰正是我的情况。
我越是想到这件事，我的良心越是受到折磨，我也就越是觉得自己邪恶、下流、不出息。
到后来，我突然之间猛然醒悟了，认识到这明明是上帝的手在打我的耳光，让我明白，我的种种邪恶，始终逃不开在上天的眼睛。
一个可怜的老妇人平生从没有损害过我一根毫毛，我却把她的黑奴拐跑，为了这个，上帝正指引着我，让我明白什么都逃不过“他”那高悬的明镜，“他”决不允许这类不幸的事再发展下去，只能到此为止。
一想到这一些，我差一点儿就立刻跌倒在地，我委实吓得不得了啦。
于是我就想方设法，试图为自己开脱。
我对自个儿说：我从小就是在邪恶的环境中长大的，因此不能过于怪罪我啊。
不过，在我的心里，还有另一个声音在不停地说，“还有主日学校哩。
你本该到那儿去啊。
要是你早去的话，他们会在那儿教导你的嘛，教导你说，谁要象我那样为了黑奴所干的这一切，是要下地狱受到永恒的烈火的熬煎的。
”我全身簌簌发抖。
1 在大学的文学导读课上，几个同学发表了他们对于了他们对于马克吐温《哈克贝利费恩历险记》中第31章，及这篇文章开头引用的那段话的见解。
一、接受——读者反应批评的主要特征以及文学课中的重要作用接受——读者反应批评的主要特征是：开拓出一个特殊的研究领域，即：读者、阅读过程、反应、接受、交流等；研究的重点是实际的读者在确定文学的意义方面所起的作用，阅读习惯和文本阐释之间的关系等；文学作品自身的地位问题，阅读文学作品不是被动和孤立的，而是一种创造性行为，缺乏阅读，文学作品就处于未完成状态。
面对一部作品，读者和作者的地位是等同的，可以说是共同的创作者，文学作品是通过作者与读者之间的沟通来实现的。
伽达默尔说：“一部文学作品的意义从未被其作者的意图所穷尽；当作品从某一文化和历史环境转移到另一文化历史环境时，人们可能会从作品中抽出新的意义来，这些意义也许从未被其作者或同时代读者遇见到。
”中文系的学生学习文学时，不能将作品的意义孤立在文学作品内部，应该全方位的、科学的把握研究对象。
所以对于文学课来说读者反应批评理论是非常重要的。
二、接受——读者反应批评理论在文学课上的实际应用接下来以萧红《生死场》为例展示接受——读者反应批评理论在文学课上的实际应用。
（一）文学史更应该是一部接受史姚斯认为“第一个读者的理解将在一代又一代的接受之链上被充实与丰富，一部作品的历史意义就是在这一过程中得以确定，它的审美价值也是在这一过程中得以证实。
”基于上述的观点，需要教师在课前备课时做大量的准备工作。
教师要找相关的文学史书籍，以及参考文献，供课堂使用。
以萧红的《生死场》为例，备课时充分利用学校图书馆资源，把能找到的文学史书籍全部找到，以年代分类，可以看出不同时代前提下文学界对于萧红作家本人，以及她的作品《生死场》的看法均不相同。
同时也可以利用网络资源别说知网上查看学者(即学者作为读者身份来研究萧红和其作品)在不同时期对于萧红以及《生死场》的研究评价。
例如，在五十年代的研究中，学者在研究鲁迅的时候提及到了萧红和生死场，没有针对萧红做过多的研究。
七十年代中，同样也是研究鲁迅的文章居多，提及到鲁迅与萧红的关系。
