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放手做爱有位女孩儿做完中医推拿回单位后，同事们问她：做中医推拿是什么感觉呀？她回答道：痛并快乐着。
这是一个相当经典的回答。
然而，按摩大师认为（哈哈，这就来了,其实是和“猫”或“狗”认为是一样的），这个回答对于那些从未做过中医推拿的人来说，还是不能理解个中滋味。
那么，做中医推拿到底是一种什么样的感觉呢？和马克思一起写过《资本论》的那个老头儿恩格斯说：两性之爱是人类最大的快乐。
按摩大师乃一介区区小民，不敢推翻伟人的言论，只好退而求其次，给中医推拿做一个令人神往的，浮想联翩的解释，那就是：中医推拿是仅次于两性之爱，而又高于两性之爱的肉体享受。
有过两性之爱的人，即使是初次接触异性，也会对性伴侣的性敏感区域略知一二。
但是，绝大部分人，甚至大部分从事中医推拿的专业人员都不一定知道，在人体的大部分穴位上如果加以适当的刺激，都会得到与刺激性敏感区近似的感受。
人体的某些病变，比如慢性软组织劳损，大都产生在穴位上或穴位附近.受到按摩师的手法刺激后，会产生一种既痛又舒服的的感觉。
按摩大师相信大部分人都有过这样的时候：想念心爱的人时，那种唇的渴，心的痒，胸的热，恨不得立刻拥到一起，亲它个痛痛快快，爱它个酣畅淋漓。
经常做中医推拿的人，病痛发作了，就是这种心情，接受治疗时，假如真有人找他做爱，他也不一定动心呢。
为什么说中医推拿这种肉体享受又高于两性之爱呢？古人把“酒，色，财，气”列为四大害人的东西。
现代科学证明：适度，和谐的两性关系是有益于身心的，然而如果过分贪“色”，无疑是有害的，轻则影响健康，严重的则会导致家庭破裂，甚至闹出人命，还有那些当官儿的，女官儿为了以色谋权，不惜耗费巨资，整容整出个天下最美的屁股，男官儿为了以权谋色，收贿受贿，养了几十个情人，男官儿女官儿为了“革命工作”，死在了汽车里，成为一时笑柄，“交通部派来的”官儿为了色，猥亵女孩儿，遭天下网友拍砖------而中医推拿这种肉体享受，就不会有这些“副作用”。
中医推拿按摩的原理和技巧中医推拿按摩作为中医学重要的治疗手段之一，有着悠久的历史和深厚的理论基础。
它以人体的经络、穴位为依据，通过一系列手法与技巧来调和气血、疏通经络、平衡阴阳，达到治疗疾病和保健养生的目的。
本文将介绍中医推拿按摩的基本原理和常用的技巧。
一、中医推拿按摩的原理中医推拿按摩的原理基于中医学的理论体系，主要包括经络学说、阴阳学说和五行学说等，下面将分别进行介绍。
1. 经络学说中医推拿按摩的基础理论之一是经络学说。
根据中医学的观点，人体内存在着一套复杂的经络系统，经络是通过经脉、络脉和穴位相互联系并贯穿全身的通道，其中包括经络、气血、津液、阳气和阴精等。
中医推拿按摩可以通过调理经络，疏通气血，促进气血运行，达到调节人体阴阳平衡，保持身体健康的目的。
2. 阴阳学说阴阳学说是中医学中的核心理论之一。
阴阳是相对而言的概念，阴阳之间存在着相互转化和相互作用的关系。
中医推拿按摩在实践中常常根据患者具体情况调整手法与技巧，以达到阴阳平衡的效果。
比如，在体寒的病症中，推拿按摩可以通过刺激阳气、温养经络来调节阴阳失衡的状态，达到治疗的目的。
3. 五行学说五行学说是中医学理论中的重要组成部分，包括木、火、土、金、水五个元素。
中医推拿按摩可以通过刺激相应的经络和穴位来调节五行间的相互关系，促进五脏的协调运作。
例如，通过按摩胃经和脾经的相关穴位，可以促进脾胃功能的调节，增强脾胃的消化吸收能力。
二、中医推拿按摩的技巧中医推拿按摩有多种技巧，不同病症和治疗目的需要选择不同的手法，下面将介绍一些常用的技巧。
1. 揉法揉法是中医推拿按摩中最常用的手法之一，通过双手的用力推动和揉搓患者的皮肤和肌肉组织，以达到调理经络、疏通气血的目的。
揉法可以在经络线路上进行，以刺激经络和穴位，也可以在局部的肌肉组织上进行，以改善肌肉的僵硬和疼痛。
2. 按法按法是通过手指、掌面或者拇指等部位对穴位或者特定部位进行适度的按压和推动，以调解气血，疏通经络。
⼩⼉推拿全系列（附动态图）⼀、⼩⼉推拿⼿法 1．清、补脾⼟ 部位：拇指指腹（即末节螺纹⾯）。
操作：顺时针旋推为补，名“补脾⼟”，中医功效等于吃⼈参、⽩术；从螺纹⾯根部推向指尖（即离⼼⽅向——编者注）的直推为清，名“清脾⼟”。
脾⼟多⽤补，⽽少⽤清。
2．清、推⼤肠 部位：⾷指外缘（即⾷指桡侧——编者注），⾃指尖⾄虎⼝成⼀直线。
操作：从⾷指端直推⾄虎⼝，名“推⼤肠”，为补，⽌泻；从虎⼝推向⾷指端，名“清⼤肠”，治便秘。
3．揉板门 部位：⼿掌⼤鱼际平⾯。
操作：⽤中指尖作揉法，名“揉板门”。
揉法为补，⾃掌根推向指根（即离⼼⽅向——编者注）为“清”，作⽤同清推⼤肠。
4．清肝⽊ 部位：⾷指指腹。
操作：直推为清，名“清肝⽊”。
注意：“肝⽊”宜清不宜补，补之恐动肝⽕。
5．清⼼⽕ 部位：中指指腹。
操作：直推为清，名“清⼼⽕”。
注意：“⼼⽕”也宜清不宜补，补后恐动⼼⽕。
清肝⽊与清⼼⽕有清⽕、降热功能。
6．清、补肺⾦ 部分：⽆名指指腹。
操作：直推为清，名“清肺⾦”；旋推为补，名“补肺⾦”。
“肺⾦”实热症⽤清法，虚症⽤补法。
7．补肾⽔部位：⼩指脂腹。
操作：肾⽔与肝⽊、⼼⽕、肺⾦的⼿法不同，直推为补，名“补肾⽔”。
注意：“⽔”宜补不宜清，补肾⽔相当吊盐⽔与葡萄糖，也有健体与降热作⽤。
8．揉外劳宫部位：第三掌⾻背侧，腕横纹⾄掌⾻⼩头连线之中点。
操作：⽤指尖作揉法，名“揉外劳宫”。
有清热、镇静、⽌痛作⽤。
9．推上三关部位：⼩臂前侧，⾃腕横纹⾄肘部成⼀直线。
操作：⽤拇指或⾷、中两指⾃下向上推，名“推上三关”或“推三关”，有发汗降热作⽤。
10．清天河⽔部位：⼩臂内侧，⾃腕横纹中点⾄肘横纹中点成⼀直线。
操作：⽤拇指侧推或⽤⾷、中指指腹向上直推，名“清天河⽔”，是退热重要⼿法，还有宁⼼与安眠作⽤。
11．退六腑 部位：⼩臂后侧，⾃腕横纹⾄肘部成⼀直线。
操作：⽤拇指或⾷、中两指指腹⾃肘部向前推向腕部，名“退六腑”。
推拿的名词解释
推拿是中医的一种外治方法，是指在中医理论和现代科学理论的指导下，运用各种不同的手法作用于人体的特定部位或穴位，以疏通经络、调整脏腑、调和气血、平衡阴阳，从而达到防治疾病的一种方法。
推拿又称为“按
摩”“按跷”，可以有效改善或者缓解骨伤科、内科、妇科、外科、五官科、儿科等领域某些疾病的病理过程。
推拿具有疏通经络、调整脏腑、调和气血及平衡阴阳的作用，合理推拿能够改善皮肤、肌肉、关节肌腱、神经、血液淋巴、呼吸、消化等系统的功能和代谢，临床中主要用于骨伤科、内科、妇科、外科、儿科及五官科等疾病的治疗。
推拿具有疗效确切、无毒副作用和操作方便等优点，但是推拿需要专业人员通过专业手法进行操作，否则可能会引起皮肤破损、瘀斑、骨折脱位、脊髓损伤、疼痛甚至晕厥等情况。
推拿后，平时注意饮食清淡，多喝温水，忌生冷辛辣刺激性食物，适当休息等。
如有不适，及时去医院就诊。
以上内容仅供参考，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询中医专家。
中医基础知识了解中医的穴位理论中医作为中国传统医学的重要分支，拥有悠久的历史和独特的理论体系。
其中，穴位理论作为中医学中的重要组成部分，被广泛运用于诊断和治疗疾病。
本文将介绍中医穴位的基本概念、分类、应用以及其在中医治疗中的重要性。
一、中医穴位的基本概念中医穴位是指人体表面或近表面的特定部位，通过在这些部位施加刺激或按摩等手法，可以调节人体的气血运行，治疗疾病。
中医穴位理论基于人体经络系统的假设，认为人体内存在着一系列相互连接的经络，而穴位则是这些经络上的特定节点。
二、中医穴位的分类中医穴位可以按照不同的分类标准进行划分，常见的分类标准包括经脉穴位和奇经八脉穴位。
1. 经脉穴位：经脉穴位是指人体内的经络系统中，特定经脉上的穴位。
中医学认为，人体内存在着十四条经脉，以及与之相对应的穴位。
比如，手太阴肺经脉上的“太渊穴”和足太阳膀胱经脉上的“急脉穴”。
经脉穴位是中医诊断和治疗的重要依据，通过刺激经脉上的穴位，可以调节人体的阴阳平衡，促进气血流通。
2. 奇经八脉穴位：奇经八脉穴位是指中医学中的奇经八脉系统中的穴位，这些穴位分布在人体的头、脖、腹、背、臀等部位。
奇经八脉穴位的刺激可以调节人体的气血运行，对于一些疾病的治疗具有显著的效果。
三、中医穴位的应用中医穴位作为一种重要的治疗手段，广泛应用于中医的诊断和治疗中。
以下是中医穴位的几种常见应用：1. 针灸疗法：针灸疗法是通过在穴位上插入针具进行刺激，通过刺激穴位来调节人体的气血运行，达到治疗疾病的目的。
针灸疗法在中医治疗中具有重要地位，被广泛用于疼痛管理、内科疾病的治疗等方面。
2. 推拿按摩法：推拿按摩法是通过对特定的穴位进行按摩或推拿，刺激穴位来调节人体的气血运行，促进疾病康复。
推拿按摩法在中医中常被用于治疗实际按摩穴位，对于改善血液循环、缓解肌肉疼痛等有一定效果。
3. 贴敷疗法：贴敷疗法是指在穴位上贴敷药物或贴敷特定的物质，通过刺激穴位来治疗疾病。
贴敷疗法在中医中常被用于治疗一些皮肤疾病、疼痛等。
中医推拿基础知识系列之二”经络“
经络的基本概念
经络遍布于全身，是人体气血运行的主要通道，也是联结人体各个部分的基本途径。
人体的脏腑、器官、皮毛、孔窍、肌肉、筋腱、骨骼等，就是依靠经络的沟通和联结而成为一个有机的整体。
人体的经络外行于体表，内属于脏腑，纵横交错，沟通表里，贯穿上下，通过多种通路和途径将机体的上下、左右、前后各个部份，以及脏与脏、腑与腑、脏与腑之间，脏腑与体表，体表与脏腑，官窍、皮肉、筋腱和骨骼之间等紧密地联系在一起。
由于经络系统的这种联系，使生命有机体的各个部份相互联系，相互协调，相互促进，相互制约，从而成为一个统一的、内部协调而稳定，并与外部环境息息相关的有机整体。
经络的功能活动表现称为"经气"。
经气来源于真气，真气来源于先天之元气，又依赖后天水谷精微之气的不断充养，是人体生命活动最根本的动力。
一方面，经气推动气血在经脉中的运行，约束气血的运行轨道，调节气血的容量，对全身脏腑气血阴阳的协调平衡起着总领的作用。
没有经络系统对全身的维系、协调和平衡，就不可能有有机体正常的生命运动。
另一方面，经气还表现为经络的"反应性"和"传导性"。
针刺治疗必须"得气"，针和灸的刺激作用于人体，经气被激发，从而才能疏通经脉，通行周身，调节机体的阴阳平衡，促使生命有机体的功能活动向正常状态恢复。
经络的反应性和传导性还表现在抵御外邪、传入疾病和反应疾病方面。
由于经络内联脏腑，外络肢节，网络周身，因此，当人体正气充足时，经脉之气就能首当其冲，奋起抵御外邪的入侵；而当人体正气不足，抵抗力下降时，经络便会成为疾病的传入通路。
邪气(致病因素)侵入人体，通过经络的传导由表向里，由浅入深，传入内脏，并且还会通过经络系统影响到人体的其他部份。
另一方面，脏腑病变有时也会通过经络传出体表，在体表某些部位出现压痛、结节、隆起、凹陷、充血等反应，这类反应常可用以帮助诊断有关内脏的疾病。
因此说，经络又有诊断疾病的作用。
经络的特点为中医的辨证论治提供了一定的理论依据。
各条经脉的循行有一定的部位。
根据病变的部位可以分析其所属经络脏腑，这种方法就叫作"分经论证"；而根据各条经络的生理、病理特点来分析临床症候的，称作"分经辨证"；根据经络的生理病理特点在相应的经脉进行治疗，则称作"循经治疗"。
经络的特点更为针灸治疗提供了理论依据。
除根据经络的反应性可以帮助诊断疾病、确定治疗原则外，根据经络联系全身的特点及经气的传导作用，在相应的部位循经取穴施术，便可治疗经脉脏腑的相应病症；根据经络协调平衡全身阴阳的作用，通过各种刺灸方法补虚泻实，调整阴阳，便能达到治疗疾病的目的。
经络的命名
1.三阴三阳
经络系统大都以阴阳来命名。
一切事物都可以分为阴和阳两方面，两者之间又是互相联系的。
经络的命名就包含有这种意思。
一阴一阳衍化为三阴三阳，相互之间具有对应（表里相合关系）：
┌太阴------阳明
阴------ 少阴------太阳-------- 阳
厥阴------少阳┘
2.经络与四肢的关系
除三阴三阳外，经络还以手足命名：
分布于上肢内侧的为手三阴（手太阴、手少阴、手厥阴）；
分布于上肢外侧的为手三阳（手阳明、手太阳、手少阳）；
分布于下肢外侧的为足三阳（足阳明、足太阳、足少阳）；
分布于下肢内侧的为足三阴（足太阴、足少阴、足厥阴）。
在马王堆汉墓出土的帛书和张家山汉墓出土的简书中都有“十一脉”记载，这是古代《脉书》内容之一，可称之为《脉书·十一脉》。
帛书所载有两种本子，第一种内容较简单，按先“足”后“臂”（手）排列，因称之为“足臂本”，第二种内容较多，按先“阳”后“阴”排列，因称之为“阴阳本”。
阴阳本有甲乙两种写本，简书中又有相同写本（可称丙本）。
这些都是较《内经》为早的古代经络文献。
十一脉的名称以“臂”“足”分阴阳，与《内经》中手足分阴阳的意义是一致的。
只是前者仅分手二阴（太阴、少阴），后者才分为手三阴。
从下列帛书与《灵枢·经脉》的十二经名称对合表可以看出经脉命名的变化，这些先后出现的名称中，除“脉”或“经”外，附加的有三部分，即“手（臂）足”、“阴阳”、“脏腑”。
最初在《脉书》中只有“手足”和“阴阳”，后来在《灵枢·经脉》中才加入了“脏腑”，如“手太阴肺经”，可以说，在经络形成的概念中，四肢、阴阳与经络的关系是最重要的。
3.经络与脏腑的关系
内脏以“藏精气而不泻”的称脏，为阴；“传化物而不藏"的称腑，为阳。
阴经属于脏，阳
经属于腑。
从《脉书·十一脉》的名称及其内容看，还没有这种确定的联系；在《灵枢·经脉》中才有了系统全面的记载，确定阴经属于脏而络于腑，阳经属于腑而络于脏，构成了阴与阳、脏与腑之间的表里相合关系，概括了经脉"内属于脏腑，外络于支节"的联系特点。
脏腑以脏为主。
脏之在胸者（肺、心）联系手阴经，在腹者（脾、肝、肾）联系足阴经；六腑则各随其表里相合关系与阳经相联系（又因六腑都在腹部，故其下合穴都出于足三阳经上），手足阳经总的都是通到头部。
这样，手足阴阳经与头面胸腹之间就构成了手阴经走胸、足阴经走腹、手足阳经走头的特定联系。
这种联系，《脉书》的记载也是基本一致。
所不同者,《脉书》记载十一脉的走行，绝大多数从四肢部开始，各脉之间不是互相衔接；
在《灵枢·经脉》则有顺有逆，各经脉之间互相连接。
也就是《灵枢·逆顺肥瘦》所说："脉行之逆顺"，"手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹"。
手足各经脉互相连接，说明气血运行是"阴阳相贯，如环无端"的（参见"十二经脉的流注关系"）。
三阴三阳是从阴阳气的盛衰（多少）来分：阴气最盛为太阴，其次为少阴，再次为厥阴；阳气最盛为阳明，其次为太阳，再次为少阳：《素问·至真要大论》说：“愿闻阴阳之三也，何谓？” “气有多少异用也。
”“阳明何谓也？”“两阳合明也。
”“厥阴何也？”“两阴交尽也。
”三阴三阳的名称广泛应用于经络的命名，包括经脉、经别、络脉、经筋都是如此。
经络系统结构
经络系统由十二经脉、奇经八脉、和十二经别、十二经筋、十二皮部，以及十五络脉和浮络、孙络等组成。
经脉
经脉可分为正经和奇经两类。
正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。
奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。
十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。
经络系统结构图如下：。
