第一讲 清代文学概述

清代文学--------------------------------------------------------------------------------【字号：大中小】【背景色】第九编清代文学章节名称：清代文学概述授课时数：1教学目的和任务：对清代文学的整体状况有基本的了解教学重点和难点：清代前期的两个重要思潮：重实与感伤及其在文学中的体现教学方法：讲授，教学过程（内容、方法、步骤）第一节社会概况明代末年，李自成等人领导的大规模农民起义推翻了明王朝。

由于农民起义军的各种局限，给了居住在东北地区的满洲族政权入主中原的机会。

公元1644年，已称帝建国的清朝统治者在明朝降将吴三桂引导下入主中原，定都北京建立了中国最后一个封建王朝。

清王朝建立后，用40年时间逐步完成了对全国的军事征服，进一步加强了中央集权制度。

为巩固政权，采取了恢复生产、安定社会的措施。

到了康熙20年（公元1681年）社会经济有了明显发展。

到乾隆年间，耕地面积比顺治年间增加了一倍，农业生产技术和单位面积产量都有较大提高。

当时华北和江南最为繁华，两湖、两广、四川也得到开发。

手工业和商业比明代更为发达，苏州、杭州、扬州、江宁、广州、汉口、北京已成为规模很大的工商业城市。

这一时期社会繁荣，被称为“康乾盛世。

从康熙末年开始，伴随着经济的繁荣，统治阶级也日益腐朽，土地兼并也加速进行。

特别是乾隆后期，官僚、贵族、富商、地主豪绅掠夺了大量土地，积聚了巨额财富，朝政日趋腐败，贪污成风，人们的不满情绪越来越高涨。

到了嘉庆道光年间，农民起义和少数民族起义相继发生，清王朝陷入了严重的政治危机。

道光20年（公元1840年）爆发了鸦片战争，中国由一个封建社会演变为半封建半殖民地社会。

文学史上沿用了历史学的分期，习惯于将此前的称为古代文学，此后的称为近代文学。

第二节文化与学术概况从清初到鸦片战争的近二百年间，文化领域内的斗争也很尖锐。

清王朝为了控制人们的思想，竭力推崇程朱理学，定都伊始便尊孔崇儒。

清代文学概述明末崇祯十七年（1644），李自成率农民起义军攻陷北京，朱明王朝瞬间奔溃。

此时已经在东北地区称帝立国号的清朝统治集团，乘机挥军攻入山海关，宣布定都北京，揭开了中国最后一个封建王朝的帷幕。

清王朝统治中国共267年。

它从定鼎北京起，经过40年的征服战争，统一中国。

为了巩固政权，它采取了恢复生产、安定社会的措施，一度国势增强，社会繁荣，版图辽阔，出现过史家所称的“康乾盛世”。

随着社会的发展，统治阶级的腐朽，社会矛盾加深，便又走向了衰落。

待到19世纪中叶的道光年间，中国受到了外国列强的侵略，清王朝的架子虽然没有倒塌，社会性质却发生了根本性的变化，中国历史就进入了近代。

对于清代文学，结合政治与社会变化的情况，大致地分为三个时期：自清入关至雍正末年(1644-1735)为前期，自乾隆初年至道光十九年(1736-1839)为中期，自道光二千年鸦片战争至宣统三年辛亥革命(1840-1911)为后期。

一、清代社会特点清朝统治者在统一中国的过程中，镇压了以李自成、张献忠为首的农民起义军，消灭了南明政权，残酷地屠杀反抗的汉人。

为了巩固统治，清王朝对于知识分子，严禁结社，大兴文字狱。

表面上，内阁六部，满汉官员分设复职，实际上，权力掌握于满族议政王大臣之手，最后裁决于皇帝，形成带有种族歧视的封建专制。

国内地主阶级的剥削制度依然存在，初期又有朝廷亲贵与旗兵的大规模掠夺汉人土地的“圈地”行动。

这一切，形成了统治者和汉族及各族人民之间的尖锐民族矛盾和阶级矛盾。

但同时，清朝统治者又采取一些缓和矛盾和怀柔笼络的措施，如经济上免除明末加收的“三饷”；奖励垦荒，屡次豁免灾区的多年赋税；康熙亲政以后，下令禁止“圈地”；改进明朝的“一条鞭”地丁税收制度，宣布“滋生人丁，永不加赋”，使农民减轻负担。

在政治、文化上，继续推行科举考试，另开博学鸿词科，以功名利禄笼络知识分子，提倡程、朱理学，宣扬纲常名教，以削弱人们的反抗意识。

康熙后40年出现了安定局面，促进了农业、手工业和商业的发展。

第三章清代文学第一节清代文化与文学概况一、清代文化概况1、独尊程朱理学清朝廷的设立悉依明制，利用汉族的儒家思想控制社会思想文化，规定学习《四书》、《五经》、《性理》诸书，科举考试用八股文，取《四书》、《五经》命题。

康熙皇帝特别崇尚朱熹，曾说朱熹“文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。

朕读其书，察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家”（《御纂朱子全书·序言》）。

康熙皇帝还升朱熹为孔庙大成殿配享十哲之次，成为第十一哲。

宋代理学遂成为清代的官方哲学。

2、严厉控制社会文化思想（1）疏：办法是编书。

《明史》、《康熙字典》、《渊鉴类函》、《佩文韵府》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《全唐文》、《四库全书》，均为其具体表现。

（2）堵：办法是大兴文字狱。

文字狱案件之繁，株连之广，惩治之残酷，均从来所未有。

戴名世《南山集》案，是其典型。

3、乾嘉汉学的兴起从学术源流看，导源于清初的顾炎武，但从社会文化根源看，则是清王朝文化专制的必然结果。

“疏”与“堵”，使人们不关心当世之务，只埋头于故纸堆，进行文字训诂、名物的考证、古籍的校勘、辨伪、辑佚等工作。

当然，客观地说，乾嘉汉学家在文字、音韵、训诂、金石、地理等学术方面，做出了卓越的贡献，在中国学术史上占有一定的历史地位。

二、清代文学概况郭绍虞在其《中国文学批评史·绪论》中说清代：“就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称，元人以曲称，明人以小说、戏曲或制艺称，至于清代的文学则于上述各种中间，或于上述各种之外，没有一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种不成为清代的文学。

盖由清代文学而言，也是包罗万象而兼有以前各代的特点的。

”正因为此，清代文学繁富驳杂，其发展演变较难把握。

当然，相比之下，小说、戏曲的成就最为巨大。

小说方面，《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》，戏曲方面，《长生殿》《桃花扇》都是一流的作品。

一、清代的社会与文学概况清代文学集封建时代文学发展之大成，是古代文学的一个光辉总结。

各种文体无不具备，蔚为大观，诸多样式齐头并进，全面繁荣。

诗、词、散文等传统文学样式，清代使之得到复兴；小说、戏曲、民间讲唱等新兴文学样式，在清代达到登峰造极的高度。

下面就按不同文体对清前期至中期文学的发展变化作一简单的概述。

第一章清初的诗词散文一、清初诗坛1、顾炎武、黄宗羲、王夫之：清初最富有时代精神的诗歌是遗民的作品。

以气节高尚而被后世敬仰的是顾炎武、黄宗羲、王夫之三大学者诗人。

顾炎武论诗主性情，反对模拟，提倡文须有益于天下。

反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。

黄宗羲是著名的思想家、史学家和文学家。

其诗歌感情真实，沉著朴素，具有爱国精神和高尚情操。

王夫之博通经学、史学和文学，贡献卓著，受楚辞影响较大。

2、屈大均和吴嘉纪：吴嘉纪诗歌主要写兵酷灾荒和民生疾苦，具有直朴古淡的苍劲风格。

屈大均诗歌是其心灵历程的写照，诗歌奔放纵横，激荡昂扬。

3、其他遗民诗人：阎尔梅的诗歌吊古伤今，感念时事，格调苍劲。

杜濬诗学杜甫，风格浑厚。

钱澄之诗歌写甲申国变，足可证史。

归庄为人豪迈尚气节，与顾炎武有归奇顾怪之称。

4、钱谦益与虞山诗派：钱谦益政治立场不稳定，仕途坎坷，先后降南明、清，晚年忏悔，（归庄、顾炎武、黄宗羲）。

诗歌叙事抒情，各体兼擅，七言律诗学习杜甫，情词怆恻，沉雄苍凉。

《后秋兴》（“嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花”“平生知己谁人是？能不为公一泫然”——黄）是他的七律组诗，是一种创造性的史诗巨制，具有很高的艺术造诣。

受钱谦益的影响，产生了虞山（常熟）诗派，主要成员有冯舒、冯班、钱曾、钱陆灿等人。

5、吴伟业和梅村体叙事诗：在清初诗坛上，吴伟业与钱谦益并称。

吴伟业以明末清初的历史现实为题材，反映山河易主、物是人非的社会变故，描写动荡岁月的人生图画，志在以诗存史的诗歌较多。

痛失名节的悲吟，是吴伟业诗歌的另一主题。

吴伟业以唐诗为宗，五七言律绝具有声律妍秀、华艳动人的风格特色。

清代文学概况
清代文学是中国文学发展史上的一个重要时期，这一时期的人文
思想、文化及文学创作受到康熙帝鼓励，从而在政治上受到巩固，文
艺方面蓬勃发展。

清代文学受到传统文学和中西文学的共同影响，受到传统思想影响，以明文学为主流，兼有清新精致的文风，以及自然而然的多样性，有别于前史时代的文学派别的特征。

清文学形式多，文种广泛，主要
有小说、诗歌、散文、戏曲、杂文等文种，内容涉及历史、文化、社会、习俗、农业、军事等领域。

清代诗歌受传统尚文及雅诗影响，以新月及壶天诗派为主流，唐
宋古典诗文有重大的影响。

散文主要是受古典文学及草书文化影响，
笔调朴实明快；戏曲表演繁荣，主要有评剧、越剧、昆曲、川剧、秦
腔等；小说主要有红楼梦、三国演义、金瓶梅等，是清代文学的代表
作品。

清代的文学创作有开元文津、琴操文坛、吴侯文林、篆隶文学等
流派，出现了许多优秀的文学家，例如王实甫、苏轼、徐霞客、郑板桥、程砚秋等，他们创作了众多出色的作品，为清代文学的繁荣做出
了卓越的贡献。

清代文学的发展不仅受到传统文学的影响，而且也受到西方文学
的影响，成就了一代精品文学。

整个清代文学的发展，对中国文学的
发展起到了重要的作用，是中国文学百年发展史上一个伟大的时期。

一、社会概况 1.政治概况民族矛盾，中央集权，康乾盛世，封建末世，列强觊觎，风雨飘摇。

2.文化概况程朱理学独尊，文字狱，编书与禁书，乾嘉学派，启蒙思想，外来文化。

二、文学概况 1.小说章回小说的颠峰与衰落，拟话本小说的持续和堕落，文言小说的颠峰及流派。

2.戏剧传奇戏的颠峰和衰落，杂剧的衰落，地方戏的蓬勃发展，花雅之争，皮黄戏的形成3.诗文诗歌创作的总结，四大诗说，词的中兴，词派，古文与骈文，桐城派。

第一节：蒲松龄的生平和创作蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川县(今淄博市)人。

19岁应童子试，即以县、府、道三试第一补博士弟子员。

后屡试不第，43岁时补廪膳生，71岁高龄方补岁贡生。

其间，蒲氏于31岁时曾随同乡孙蕙在宝应县帮办文牍，次年即辞幕归家，从此在家乡的一些缙绅人家设馆授徒，前后达40年之久。

蒲松龄科场失意，一生贫困，对现实生活有深刻的认识，这些，都反映在其积数十年时间完成的《聊斋志异》近500篇作品之中。

此外，他还著有《聊斋文集》、《聊斋俚曲集》、《日用俗字》、《农桑经》、《婚嫁全书》、《家政内外篇》等。

《聊斋志异，则以今人张友鹤辑、校的“会校会注会评本”最为完备。

第二节：《聊斋志异》的思想内容《聊斋志异》谈鬼说狐，却最贴近社会人生。

在大部分的篇章里，与狐鬼花妖发生交往的是书生、文人，发生的事情与书生、文人的生活境遇休戚相关，即便是没有直接关系的，也没有超出他们的目光心灵所关注的社会领域，从这里也就表现了一种既宽广而又集中的独具的视角。

一、揭露科举弊端《聊斋志异》创作的这个特点，以写书生科举失意、嘲讽科场考官的篇章最为明显。

蒲松龄长期困于场屋，感受最强烈的是科举弊端，关键在于考官的昏庸，黜佳才而进庸劣。

《聊斋志异》里许多篇章对科场考官冷讽热嘲，不遗馀力，嬉笑怒骂，皆成文章。

《司文郎》、《叶生》、《贾奉雉》、《王子安》、《考弊司》等篇均是这方面的代表作。