今天,如何穿出中国范儿阅读附答案

【精品】七年级语文现代文阅读解题方法和技巧及习题训练含答案一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习1．阅读下文，完成各题。

让崇尚英雄成为时代风尚余荣华①“谁是英雄？今天，我们一起寻找。

”5月21日开始，由人民日报社新媒体中心和众多网络媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动，引发互联网上的传播热潮。

与此同时，全国中小学也正在同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动。

“崇尚英雄”并不是要让孩子去做“力所不能及”的事，而是教导他们从小拥有远大志向、宝贵勇气和拼搏精神。

相信，“怎样的人称得上英雄”“用什么方式去报国”会成为孩子们之间热切讨论的话题。

②国家也在回应着人民的情感与心声。

为了捍卫英烈，《英雄烈士保护法》上月底全票表决通过，并于5月1日起施行。

该法庄严宣告：“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。

”③在一个和平的年代，英雄情怀更显珍贵。

“崇尚英雄精忠报国”活动中，有一句话被网友反复点赞：“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。

”军人、警察、维和战士、消防官兵……他们在这些高风险的岗位上默默奉献，不少人为了国家和人民、和平与发展壮烈牺牲。

④寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。

新时代的中国，同样需要英雄精神。

默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。

在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。

⑤“天地英雄气，千秋尚凛然。

”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。

期盼“崇尚英雄”成为风尚，荣光永远传承，英雄永不独行。

（选自2018年5月23日《人民日报》，有删改）（1）文章①②两段，从哪三个方面表明“崇尚英雄”正在成为风尚？请简要概括。

（2）第③段中“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”为什么会“被网友反复点赞”？（3）简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。

2024-2025学年部编版语文高二上学期期中自测试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。

【原文】《背影》朱自清我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。

他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

我再向外看时，他已抱了朱红的包裹，上了那边的月台，去了。

他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。

”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

过了十多天，父亲信上说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。

”我在这时候，真是凄凉极了，知道他 away 后不能再见。

想到父亲的年纪，八十二岁了，这去恐怕是最后一次了。

奉旨意，我入京述职，奉旨意，我入京述职，后来我写信告诉了他，并且说请他不必驶车远送，他只回我说：“我们好好准备，明天就上船。

”第二天，我便接到他来信，信中说道：“abel 已买船票了，他明天就要来。

”到时我看见他，他已经病得全不像样了。

他见我，只是说：“我身体平安，不要为我担心。

”但他在说话的时候，气喘的声音，却使人害怕。

他半坐半躺的，我陪他坐在床前，他和我谈了一些家务事。

他又说：“我身体平安，不要为我担心。

”这一天，我睡在他床前，他时时问我：“你睡了吗？”他的喘气渐渐微弱，像是在和谁细语。

我害怕他再这样下去，会出危险，我就劝他睡。

他说：“不要紧，再谈谈吧。

你说的那件事，我已决定了。

”到了下半夜，他的声音渐渐低微，像是在和谁说梦话，又像是在和谁细语。

我告诉他，说：“你安心睡吧，不要乱说。

”后来他昏昏沉沉的睡去了。

我坐在床前，看着他那睡着的样子，心里很难过。

到了半夜，我醒来，只见他已不在床上，他的声音也听不见了。

《今天，如何穿出中国范儿》阅读附答案今天，如何穿出中国范儿周飞亚《史记》载，赵武灵王召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为衣服习俗，古之礼法，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。

另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即革衣服之制，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。

自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。

中华是礼仪之邦，最重服饰，衣食住行，以衣为首。

历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。

从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。

然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。

最简单的例子便是，当我们被要求着正装的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。

这对于有着几千年传承的服饰文化来说，不能不说是一种缺憾。

民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体；于国家，是形象的展示与礼仪的体现。

在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。

放眼世界，不少国家都拥有自己的国服，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。

相比之下，我们的重视程度似乎还不够。

新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。

随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。

但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。

所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，中式礼服文化研究热正在国内悄然兴起。

日前在北京召开的国服文化研讨与服装探索展示大会，就是热潮中的一股涓流。

这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨，探讨最多的话题就是为什么要有国服、国服应该是什么样子。

的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿国服，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。

东城区2020-2021学年度第二学期期末统一检测初一语文2021. 7学校班级姓名教育ID号一、基础•运用（共12分）阅读《叶圣陶先生二三事》选段，完成各题。

我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。

其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说【甲】（①南腔北调②普通）话。

可是他写文章坚决用普通话。

他对普通话生疏，于是【乙】（①敏而好学②不耻下问），让我帮他修润。

我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些【丙】①（商酌②确定）性的意见。

他说：“不必客气。

这样反而费事，还是直接改上。

不限于语言，有什么不妥都改。

千万不要慎重，怕改得不妥。

我觉得不妥再改回来。

"我遵嘱，不客气，这样做了。

可是他却不放弃客气，比方有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。

我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。

”他说“好，就这样。

”可是下次还是照样来商量，好像应该做主的是我，不是他。

文字之外，日常交往，例如一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。

告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。

他晚年的时候已经不能起床，记得有两次，我同一些人去问候，告辞时，他还举手打拱，不断地说谢谢。

以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。

他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，已欲达而达人”。

我们在一起的时候，常常谈到写文章，他不止一次地说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。

“他这个意见，不同的人会有不同的反响。

pl ①如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。

而叶先生那么主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。

叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。

2019-2020学年4月份内部特供卷高三语文（二）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。

中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

这是一个非常重要的判断。

因为社会主要矛盾的转化意味着党和国家工作重心的变化，意味着政府政策方针和发展理念的变化。

改革开放之初，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

这决定了我们的根本任务是集中力量发展社会生产力。

改革开放三十多年来，中国生产力水平得到了巨大的提高，目前，中国GDP 总量已位居世界第二，总体物质财富比较丰富，贫困人口只占极少数。

在这种情况下，社会的主要矛盾就不再是人民群众的基本需求和落后的社会生产力之间的供求矛盾，而是人民群众对美好生活的需求和需求满足不平衡、不充分的矛盾。

在总体生产力水平低下的过去，社会首先要保证人们能够获得基本数量的物质财富和精神财富。

在总体生产力水平较高的今天，人们不再满足于消费的数量，而是更加注重消费的品质。

面对这一变化，如果企业还是满足于单纯的数量扩张或规模经济，而不是注重产品的品质，就无法满足人民群众对美好生活的需求。

因此必须通过技术创新和产业转型升级，推进供给侧结构性改革，最终满足老百姓的高品质需求。

物质文明是精神文明的基础，精神文明是物质文明的更高阶段。

内蒙古兴安盟高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·双鸭山期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

“鲲龙”AG600是一款国产大型灭火及水上救援水陆两栖飞机，于2009年6月启动研制。

历经9个寒暑，“鲲龙”AG600，以最大53．5吨起飞重量，成为世界在研最大的水陆两栖飞机，并成功陆续完成陆上和水上首飞，被誉为中国新一代特种航空产品代表作。

目前，世界上能研发水陆两栖大飞机的国家，关键的水上起降技术都处于封锁状态。

气水动布局设计，是大型水陆两栖飞机独具特色而又十分关键的核心设计。

由于水的密度比空气大，同时本身具有波动性，会对飞机姿态造成扰动，因此产生在陆地上起飞不会出现的问题。

“鲲龙”AG600,机身下半部分是船体，（），保证既能水上起飞又能陆地起飞。

“鲲龙”AG600飞机按照“水陆两栖、一机多型、系列发展”的设计思路，在满足森林灭火和水上救援的同时，还可兼顾改装海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要，以及为“一带一路”提供海上航行安全保障和紧急支援等任务的需要。

“鲲龙”AG600丰富的功能用途，让它成为的“多面手”。

“鲲龙”AG600，是国产大飞机领域取得的一个重大突破，了我国大型水陆两栖飞机的研制空白。

（1）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）A . 深孚众望首屈一指与众不同填补B . 不负众望首屈一指不同凡响弥补C . 不负众望屈指可数与众不同填补D . 深孚众望屈指可数不同凡响弥补（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 常规的飞机气动布局在机身上部，两个浮筒吊在机翼两侧下方B . 常规的飞机气动布局在机身上部，机翼两侧下方吊有两个浮筒C . 机身上部才像常规的飞机气动布局，两个浮筒吊在机翼两侧下方D . 机身上部才像常规的飞机气动布局，机翼两侧下方吊有两个浮筒（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 在满足森林灭火和水上救援的同时，还可改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要B . 在满足森林灭火和水上救援的同时，还可兼顾改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要C . 在满足森林灭火和水上救援要求的同时，还可改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要D . 在满足森林灭火和水上救援要求的同时，还可兼顾改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高三·龙泉驿月考) 阅读下面的文字，完成后面题今天，如何穿出中国范儿周飞亚《史记》载，赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。

中国范儿中华文化范式
“中国范儿”是对中国文化特色和民族精神的一种概括和表达。

它代表了中国独特的文化范式，体现了中华民族的价值观、审美观和行为方式。

中国范儿体现在多个方面。

首先是中华传统文化的深厚底蕴，包括儒家思想、道家哲学、佛教文化等，这些思想和哲学塑造了中国人的价值观和行为准则。

其次是中国的艺术和文学，如诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈等，它们以独特的形式表达了中国人的情感和审美观念。

中国范儿还表现在中国的传统礼仪和风俗习惯中，如尊重长辈、孝道、礼仪之邦等，这些传统美德体现了中国人的家庭观念和社会责任。

此外，中国的饮食文化也是中国范儿的重要组成部分，如八大菜系、茶文化、酒文化等，它们展示了中国人对美食和生活的热爱。

在当代，中国范儿也在不断发展和创新。

中国的现代文化艺术、科技创新、经济发展等领域都展现出了中国的特色和实力。

中国范儿不仅是对传统文化的传承和弘扬，也是对现代文化的创新和发展。

总之，中国范儿是中华文化的独特范式，它体现了中国的传统文化、艺术、哲学、风俗习惯等方面的特色。

中国范儿不仅是中国人的骄傲和自豪，也是世界了解中国的窗口。

宿州市十三校联考答案高二第ⅰ卷一、基础知识(16分，每小题2分)1.以下词语中加点的字读音完全正确的一组就是( )(2分后)b. 怔住(zhèng) 岑寂(cén) 削铅笔(xuē) 战战兢兢(jìng)c.下乘坐(chéng) 文辞(jí) 伯牙诗(dǎo) 咬文嚼字(jué)d.讥诮(qiào) 闷热(mēn ) 乱糟糟(zāo) 垂涎三尺(xián)2.以下各项中字形全都恰当的一项就是( )(2分后)a.盘缠迤逦仗义直言没精打彩b.噩梦诶和心荒意乱唉声叹气c.帷幕流弊陈词滥调刻苦自励d.干躁宣染得鱼忘筌学富五车3.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )(2分)①路遥的《理想的世界》，构思新颖，________ ，值得一看。

②《每日秀》以离奇、轻松的特有风格报道突发事件，在众多新闻栏目中___ 。

③无锡的梅园，遭遇太湖，以山饰梅，。

4.下列各句中，没有语病的一句是( )(2分)a.青运会就是全国注目的一场青年运动盛会，也就是全国青少年体育运动水平的大阅兵。

b.近年来，我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注，灰霾天气不仅影响了人们的正常生活，而且给人体健康带来巨大威胁。

c.“一带一路”就是当前乃至未来相当短一段时间内的中国外交战略重点，抒发了中国期望与全球，尤其就是欧亚国家互动国家兴起红利。

d.“余额宝”是由国内第三方支付平台“支付宝”打造的一项全新的余额增值服务，这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。

5.依次插入一段文字横线处的语句，贯通最恰当的一组( )(2分后)如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。

，，，，，，于是，在这个时期，社会化的手段就沦为环境治理微博乱象的“次优挑选”。

①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的②人们寄希望于制度建设的功勋卓著③可供选择的力量无外乎三种——市场、政府和社会④于是人们便将目光著眼在政府和社会上，而政府理所当然沦为了新宠⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展⑥敦促强化法制和信息证书机制建设，健全微博的管理办法a.④②⑤⑥①③b.④②⑥①③⑤c.③①④②⑥⑤d.③①②④⑤⑥a.问征夫以前路既窈窕以寻壑b.千里谄媚，高朋满座臣少多疾病，九岁没用c.众人匹之，不亦悲乎俨骖騑于上路d.奚伤感而独悲辩乎荣辱之境例：复驾言兮焉求?a.农人宣告我以春及b.胡为乎遑遑欲何之c.非臣陨首所能上报也d.遂见用于小邑a.之二虫又何知奚以之九万里而南为b.臣以险衅，夙遭闵凶臣以供养无主c.以五百岁为春不足为外人道也d.实迷途其未远鲲之大，不知其几千里也二、(9分后，每小题3分后)阅读下面的文字，完成9—11题。

2024年新高考语文三轮冲刺卷三（解析版）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：莱夫勒在研究白喉的早期，证明了实验动物因注射白喉杆菌而死亡时，细菌仍留在注射点的附近。

他认为动物死亡是由细菌的毒素所造成。

根据这一假说，鲁（法国细菌学家）做了大量实验，企图证实细菌培养液中的这种毒素，虽做了很多努力，却都失败了。

尽管如此，鲁仍坚信这一假说，最后孤注一掷，给豚鼠注射了三十五毫升的大剂量培养液滤液。

奇怪的是，这只豚鼠在注射了如此大量的液体后居然没死。

过了一些时候，他满意地看到这只豚鼠死于白喉中毒。

确认了这点以后，鲁很快就查明，他的困难是因培养液中细菌培养时间不够，从而产生毒素不足所致。

因而，增加细菌培养的时间就能制成毒性很大的滤液，这一发现引出了预防白喉的免疫法，并使抗血清用于治疗。

贝尔纳根据神经冲动沿交感神经传导并引起化学变化从而在皮肤中生热的假说，切断了家兔颈部的交感神经，希望导致兔耳变凉。

使他吃惊的是，该侧的耳朵却变得更热了。

贝尔纳没有意识到耳血管与通常使耳血管保持适当收缩的神经作用是有联系的；结果血液流量增大，耳朵变热。

他是完全偶然地发现了动脉中的血流量是由神经控制这一事实。

这是自哈维经典性的发现以后，对血液循环认识最重要的进展之一。

贝尔纳在实验过程中显示了他放弃原有推断、追踪新线索的能力。

他在叙述这次经过时写道：“我们对于正在研究的设想，绝不应过于全神贯注。

”在大不列颠和澳大利亚西部某些地方出现一种羊群的神经性疾病，叫做缺铜病，原因多年不明。

2024年统编版语文高二上学期自测试题(答案在后面) 一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成下面的题目。

一、阅读下面的文字，完成下列小题。

（一）我初次到印度时，曾在孟买街头见到一幕情景：一位印度绅士，穿着笔挺的西装，戴着洁白的假发，满脸微笑，显得很有教养。

他看到一位衣衫褴褛的印度乞丐，便很自然地拿出一张崭新的纸币递给他，乞丐欣然接受了。

绅士对乞丐说：“我给你钱，是因为你穷，不是因为你可怜。

”乞丐感动得热泪盈眶。

这时，一个光着脚的孩子跑了过来，向绅士乞讨，绅士没有理睬。

这时，乞丐对绅士说：“先生，那个孩子也是穷的。

”绅士说：“是的，但他的穷与你的穷不同。

你的穷是诚实劳动得来的，而他的穷是懒惰和不道德造成的。

”乞丐听后，羞愧地离开了。

（二）印度社会存在严重的不平等现象，贫富差距很大。

然而，在印度，乞丐并不被认为低人一等。

他们有尊严地生活着，社会也尊重他们的生活。

这让我想起我国古代哲学家孟子的话：“穷则独善其身，达则兼善天下。

”孟子认为，无论身处何种境地，都应该保持自己的尊严，追求道德上的完善。

印度乞丐的行为，正是对孟子这一思想的生动诠释。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 文章第一段通过描写印度绅士给乞丐钱的行为，引出对印度社会不平等现象的讨论。

B. 文章第二段引用孟子的话，是为了说明印度乞丐的行为是对孟子思想的生动诠释。

C. 文章通过对印度乞丐和光着脚的孩子两种不同情况的对比，揭示了印度社会的不平等现象。

D. 文章通过印度绅士和乞丐的对话，反映了印度社会对乞丐的态度。

2.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A. 文章第一段中，印度绅士给乞丐钱时说“我给你钱，是因为你穷，不是因为你可怜”，表明他认为乞丐的穷是值得同情的。

B. 文章第二段中，乞丐对绅士说“那个孩子也是穷的”，说明乞丐认为孩子的穷与自己的穷是相同的。

C. 文章通过对印度乞丐和光着脚的孩子两种不同情况的对比，揭示了印度社会的不平等现象。