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短文教学设计1: 《陋室铭》一、教学目标1.了解《陋室铭》的作者和背景2.理解《陋室铭》的主题与意义3.分析《陋室铭》的文学特点4.锻炼学生的阅读和写作能力二、教学内容与安排1. 导入 (10分钟)通过一段短视频或图片展示一些破旧的陋室，引起学生的兴趣，激发学生对于美与陋的思考。
2. 知识讲解 (20分钟)•介绍《陋室铭》的作者刘禹锡，并讲解他的背景和文学成就。
•解读《陋室铭》的主题与意义，引导学生从不同角度思考作品中表达的观点和情感。
3. 文本分析与讨论 (30分钟)根据提供的《陋室铭》文本，组织学生进行小组讨论，重点讨论以下问题：•描述文中的陋室，了解作者对陋室的态度和观点。
•分析陋室和现代社会、生活的联系和对比。
•讨论陋室对人们的影响和启示。
4. 阅读与写作 (30分钟)要求学生以自己对陋室的观察和思考为基础，写一篇类似的短文。
鼓励学生在文中表达对简朴、奋斗和美的追求，展示个人对于人生的独特见解。
5. 总结与评价 (10分钟)请学生自评完成的短文，并互相分享，鼓励学生互相学习和提供建议。
三、教学评价方式1.分组讨论的有效性和参与度2.学生编写的短文质量和创意3.学生对《陋室铭》和主题的理解程度短文教学设计2: 《爱莲说》一、教学目标1.了解《爱莲说》的作者和背景2.理解《爱莲说》中莲花的象征意义3.分析《爱莲说》的写作技巧和意境4.锻炼学生的阅读和写作能力二、教学内容与安排1. 导入 (10分钟)通过展示一幅莲花的艺术画作或播放一段与莲花相关的音乐，引起学生对于莲花的兴趣，并激发学生对于自然美的探索。
2. 知识讲解 (20分钟)•介绍《爱莲说》的作者白居易，并讲解他的背景和文学成就。
•解读《爱莲说》中莲花的象征意义，引导学生理解莲花在文中所代表的精神和美。
3. 文本分析与讨论 (30分钟)根据提供的《爱莲说》文本，组织学生进行小组讨论，重点讨论以下问题：•描述文中的莲花，了解作者对莲花的情感和赞美之词。
教案编辑专员，以给定的和要求，为您提供五个章节的“22--短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案”：一、教案基本信息1. 课程名称：22--短文两篇(陋室铭、爱莲说)2. 学科：语文3. 适用年级：八年级4. 课时安排：2课时二、教学目标1. 知识与技能：1.1 能够正确地朗读和背诵两篇短文。
1.2 理解并掌握陋室铭和爱莲说的文意，领会作者的表达技巧。
2. 过程与方法：2.1 通过自主学习、合作探讨的方式，深入分析两篇短文的主题思想。
2.2 学会欣赏古代文学作品，提高语文素养。
3. 情感态度与价值观：3.1 培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
3.2 引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、教学重点与难点1. 教学重点：1.1 陋室铭和爱莲说的文意理解。
1.2 两篇短文的文学价值及作者的表达技巧。
2. 教学难点：2.1 陋室铭中的“铭”文特点及寓意。
2.2 爱莲说中的托物言志手法及其运用。
四、教学过程1. 导入新课：简介陋室铭和爱莲说的作者及背景，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主朗读两篇短文，理解文意，体会作者的情感。
3. 合作探讨：分组讨论，分析两篇短文的主题思想，交流心得体会。
4. 课堂讲解：4.1 讲解陋室铭的文意，阐述“铭”文特点及寓意。
4.2 讲解爱莲说中的托物言志手法，分析其运用。
5. 课堂练习：布置相关练习题，巩固所学内容。
6. 总结拓展：引导学生从两篇短文中汲取人生智慧，树立正确的人生观和价值观。
五、课后作业1. 背诵两篇短文。
2. 完成练习题，加深对文意的理解。
3. 写一篇关于陋室铭和爱莲说的心得体会文章。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究两篇短文的内涵。
2. 运用案例分析法，讲解陋室铭和爱莲说中的经典语句，剖析作者的表达技巧。
3. 运用启发式教学法，激发学生的思维，培养学生的创新能力。
七、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
【古文两篇（陋室铭,,爱莲说）教案,教学】陋室铭和爱莲说教案教案【古文两篇（《陋室铭》、《爱莲说》）教案】1.1 设计意图1.1.1 通过引言，激发学生的学习兴趣，使他们了解《陋室铭》和《爱莲说》的背景及意义。
1.1.2 引导学生进入学习状态，对两篇古文产生好奇心，提高学习动力。
1.1.3 培养学生的文学素养，使他们了解古代文学的魅力。
1.2 教学方法1.2.1 采用启发式教学法，引导学生主动探索、积极思考。
1.2.2 采用互动式教学法，让学生在课堂上充分发表自己的观点，提高他们的表达能力。
1.2.3 采用案例分析法，通过对《陋室铭》和《爱莲说》的深入剖析，使学生掌握古文的基本分析方法。
1.3 教学内容1.3.1 介绍《陋室铭》和《爱莲说》的作者刘禹锡和周敦颐，以及他们的生平事迹。
1.3.2 分析两篇古文的主题思想，以及作者表达观点的方法和技巧。
1.3.3 解读两篇古文中的重点字词，帮助学生理解文意。
二、知识点讲解2.1 《陋室铭》知识点2.1.1 文章背景：介绍刘禹锡创作《陋室铭》的时代背景和动机。
2.1.2 文章结构：分析文章的开头、中间和结尾，以及各部分之间的联系。
2.1.3 文章主题：阐述《陋室铭》所表达的作者对贫穷、简朴生活的态度。
2.2 《爱莲说》知识点2.2.1 文章背景：介绍周敦颐创作《爱莲说》的时代背景和动机。
2.2.2 文章结构：分析文章的开头、中间和结尾，以及各部分之间的联系。
2.2.3 文章主题：阐述《爱莲说》所表达的作者对荷花高洁、傲然品质的赞美。
三、教学内容3.1 《陋室铭》教学内容3.1.1 解读文章“陋室铭”的含义及其与文章内容的关系。
3.1.2 分析文章中的比喻、象征等修辞手法，如“室迩人远”、“陋室不陋”等。
3.1.3 讨论文章所传达的人生哲理，如安贫乐道、淡泊名利等。
3.2 《爱莲说》教学内容3.2.1 解读文章“爱莲说”的含义及其与文章内容的关系。
3.2.2 分析文章中的比喻、象征等修辞手法，如“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”等。
古文两篇（《陋室铭》、《爱莲说》）教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《陋室铭》和《爱莲说》；（2）理解两篇古文的主要内容，把握文中的重点词汇和句子；（3）分析比较两篇古文的写作特点和风格。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对古文的理解能力；（2）学会通过朗读、感悟来体会古文的韵味和美感；（3）学会运用古文的表达方式，进行创意写作。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古文的兴趣和热爱，增强民族自豪感；（2）培养学生的高尚情操，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵两篇古文；（2）理解两篇古文的主要内容，把握重点词汇和句子；（3）分析比较两篇古文的写作特点和风格。
2. 教学难点：（1）古文中的一些生僻词汇和句式的理解；（2）把握作者的思想感情，理解古文的深层含义。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简介《陋室铭》和《爱莲说》的作者及背景；（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入古文学习。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读两篇古文，注意停顿、语气和节奏；（2）学生自主翻译和理解古文内容，遇到问题可以组内讨论。
3. 合作探讨：（1）组内交流学习心得，分享对古文的理解和感悟；（2）组间讨论两篇古文的写作特点和风格，进行比较分析。
4. 课堂讲解：（1）教师针对学生自主学习和合作探讨中遇到的问题进行讲解；（2）重点讲解古文中的生僻词汇、句式和作者的思想感情。
5. 课堂实践：（1）学生进行古文朗读和背诵；（2）学生进行创意写作，运用古文的表达方式。
四、课后作业1. 完成古文两篇的朗读和背诵；2. 选择一篇古文进行深入解读，写一篇读后感；3. 结合自己的生活经历，运用古文的表达方式，写一篇短文。
五、教学评价1. 学生古文的朗读和背诵情况；2. 学生对古文内容的理解和感悟；3. 学生创意写作的表现，运用古文的能力。
六、教学策略1. 案例分析：选取与课文相关的古代文化案例，帮助学生更好地理解课文内容，例如展示古代陋室的图片，让学生了解当时的生活环境。
教案：22--短文两篇（陋室铭、爱莲说）教学目标：1. 能够理解并背诵陋室铭和爱莲说两篇短文。
2. 能够分析并欣赏文中使用的修辞手法和诗意表达。
3. 能够通过对比分析，理解两篇短文的主题和内涵。
教学重点：1. 陋室铭和爱莲说两篇短文的内容理解和背诵。
2. 分析并欣赏文中的修辞手法和诗意表达。
教学难点：1. 理解并背诵陋室铭和爱莲说两篇短文。
2. 分析并欣赏文中的修辞手法和诗意表达。
教学准备：1. 准备陋室铭和爱莲说两篇短文的文本。
2. 准备相关背景资料和注释。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾之前学习过的古诗文，提醒学生对古诗文的欣赏和理解。
2. 提问学生对于陋室铭和爱莲说两篇短文的了解，激发学生的学习兴趣。
二、陋室铭（10分钟）1. 向学生介绍陋室铭的作者刘禹锡及其背景。
2. 引导学生朗读陋室铭，感受文中的意境和情感。
3. 分析文中的修辞手法，如比喻、拟人等，引导学生欣赏并理解其诗意表达。
4. 解释文中的难点词语和句子，帮助学生更好地理解文本。
5. 引导学生进行背诵练习，加强记忆和理解。
三、爱莲说（10分钟）1. 向学生介绍爱莲说的作者周敦颐及其背景。
2. 引导学生朗读爱莲说，感受文中的意境和情感。
3. 分析文中的修辞手法，如比喻、排比等，引导学生欣赏并理解其诗意表达。
4. 解释文中的难点词语和句子，帮助学生更好地理解文本。
5. 引导学生进行背诵练习，加强记忆和理解。
四、对比分析（10分钟）1. 引导学生对比陋室铭和爱莲说两篇短文的主题和内涵。
2. 引导学生分析两篇短文中的共同点和不同点，如对自然景物的描绘、对人生哲理的思考等。
3. 引导学生思考两篇短文对自己的启示和影响，进行思考和讨论。
五、总结与反思（5分钟）1. 总结学生在本次学习中的收获和进步，鼓励学生进行自我反思。
2. 提醒学生继续学习和欣赏古诗文，提高自己的文学素养。
教学评价：1. 学生对陋室铭和爱莲说两篇短文的背诵情况。
短文两篇陋室铭爱莲说教学设计授课日期：年月日总课时：第22课、短文两篇刘禹锡●学习目的：1、背诵默写，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、联系生活，提高情趣。
●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。
第一课时陋室铭●教学设计：一、陋室图景，交流引读。
1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。
2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。
（板书课题及）刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。
有《刘梦得文集》。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
陋室，意思是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层（前6句）：运用类比立论。
第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
三、合作探究，诗句品析。
♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。
“斯是陋室，惟吾德馨。
”♂本文是从哪些方面来表现的“惟吾德馨”的。
讨论明确：周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。
”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”写室内活动欢畅无虞。
♂铭文第一句在文中起什么作用？"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有仙则名"、"有龙则灵"暗喻什么？讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。
教案：22--短文两篇（《陋室铭》、《爱莲说》）一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《陋室铭》和《爱莲说》。
（2）理解两篇文章的主要内容和寓意。
（3）掌握一些重要的文言词汇和句式。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解两篇文章的主题和思想。
（2）学会欣赏和评价古代文学作品。
3. 情感态度与价值观：（1）培养对传统文化的兴趣和热爱。
（2）树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵两篇短文。
（2）理解两篇文章的主题和寓意。
（3）掌握一些重要的文言词汇和句式。
2. 教学难点：（1）一些特殊的文言词汇和句式的理解与运用。
（2）对两篇文章深层含义的解读。
三、教学过程：1. 导入：（1）简介《陋室铭》和《爱莲说》的作者和背景。
（2）引导学生关注两篇文章的主题和风格。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读两篇短文，感受语言的美妙。
（2）让学生结合注释，理解文中的实词和虚词。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，深入理解两篇文章的主题和寓意。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 诗歌欣赏：（1）引导学生欣赏两篇短文的韵律和节奏。
（2）指导学生正确朗读和背诵短文。
5. 作业布置：（1）要求学生熟读并背诵两篇短文。
（2）布置相关练习题，巩固所学内容。
四、教学反思：通过本节课的教学，学生应该能够正确地朗读和背诵两篇短文，理解其主题和寓意，并掌握一些重要的文言词汇和句式。
在教学过程中，要注意激发学生的学习兴趣，培养其欣赏古代文学作品的能力。
也要关注学生的学习情况，及时进行反馈和指导。
五、课后评价：通过课后作业的完成情况和对相关练习题的解答，评价学生对两篇短文的掌握程度和对文言词汇的运用能力。
也要关注学生在课堂上的参与程度和合作表现，全面评估学生的学习效果。
六、教学内容与方法：1. 内容概述：本节课将继续学习两篇古代短文，《陋室铭》和《爱莲说》。
16 短文两篇《陋室铭》《爱莲说》教学设计（第一课时）教学目标情感态度价值观：培育学生崇尚美德、坚守高洁操行的文化精神。
知识与能力：积累文言词汇，提高文言文阅读能力及文学鉴赏力。
过程与方法：掌握诵读技巧，提高学生合作探究能力。
教学重点感受《陋室铭》《爱莲说》的文化美感，包括体现在韵律方面的文学形式之美，以及二人的人格精神之美：刘禹锡崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦颐不慕名利，洁身自好，端正平和的君子风范。
教学方法诵读法，情景模拟法，小组合作法。
教学准备课前完成《预习自学与拓展阅读》，小组内评改。
一、导入（营造阅读情景，暗示学习目标，提供鉴赏角度，设置思考起点，并完成作者简介）物欲纷扰，心灵如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊严如何才能不蒙受屈辱？许多人随波逐流，最终导致身败名裂。
也有人坚守价值准则，最终取得辉煌人生成就。
刘禹锡才华盖世，终生为官，历经浮沉，终岿然不倒。
周敦颐致力学术，终成大儒，从祀孔庙。
他们缘何有如此人生成就？他们高贵的灵魂应该起到了决定性的作用。
二、研习新课1、诵读，初步感知文章之美。
（出示书法作品，简评书法风格，以引出两文不同的艺术风格，一潇洒飘逸，一端正平和，完美呼应文章的精神内涵。
）2、诵读，赏读韵律之美，激发阅读热情，掌握语言形式美的构建方式。
（小组活动：辨析句式特点、划分句子节奏）山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有出示，上述重新编排的文字，分角色朗读，感受骈文对仗的韵律美。
学生谈阅读感受，教师总结骈文特点及诵读的艺术效果。
（整齐和谐）小组活动：比较《陋室铭》《爱莲说》语言形式美的差异。
学生展示发言，公布讨论结果。
（句式不同。
补充“美没有高低之分，只有风格差异”的评价标准。
过渡语：不仅句式可以营造不同的节奏，句内结构也起到营造节奏感的作用。
）疑难探究：划分节奏（学生小组练习，并板书交流）例：○1山不在高，有仙则名。
《短文两篇：陋室铭、爱莲说》优秀教学设计(部编人教版七年级下册)教学目标【知识与技能】1.积累一些文言字词。
2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3.背诵并默写这两篇短文。
【过程与方法】通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。
【情感态度与价值观】1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重难点1.朗读课文、背诵课文。
2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
课时安排两课时第1课时学习《陋室铭》教学过程一、导入新课陋室，是刘禹锡的居室名，意思就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
走进他的陋室，你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。
二、资料助读刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，其先为中山靖王刘胜。
唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。
后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。
会昌时，加检校礼部尚书。
卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。
有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
写作背景：刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”。
革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
短文两篇《陋室铭、爱莲说》教学设计1●学习目的：1、背诵默写，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、联系生活，提高情趣。
●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。
第一课时陋室铭●教学设计：一、陋室图景，交流引读。
1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。
2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。
（板书课题及作者）刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。
有《刘梦得文集》。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
陋室，意思是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层（前6句）：运用类比立论。
第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
三、合作探究，诗句品析。
♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。
“斯是陋室，惟吾德馨。
”♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
讨论明确：周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。
”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”写室内活动欢畅无虞。
♂铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。
前二句类比'陋室'，后两句暗喻自己。
♂铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。
作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。
四、赏析拓展，互动释疑。
1、赏析拓展：赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》，请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（提示：乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。
）教师点拨：夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。
又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。
诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。
它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：请各小组学生针对本文的学习，以“我学到了……”进行小结。
教师要根据学生的回答进行点拨，引导学生不仅从知识上考虑，还要从方法、思想情感上考虑。
2、课外延伸：①背诵默写课文。
②表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。
请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。
（武原镇中学陆海峰）板书设计：陋室铭刘禹锡景：优美的自然环境“上”、“入”——以静为动德馨友：学问渊博的来客主人：具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的原因趣：恬然自适的生活主人：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃托物言志借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。
第二课时爱莲说●教学设计：一、莲花欣赏，交流引读。
1、图片展示：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。
例：《乐府》中的“江南可采莲。
莲叶何田田”，唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。
今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。
这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。
（板书课题及作者）3、作者简介：周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
4、题解：文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：①教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。
蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉②学生情感朗读，看清字形，读准字音,理解字意。
③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也三、合作探究，诗句品析。
设置问题情景一：♂请同学们找出直接描写莲花的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
♂作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？讨论明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮♂你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？讨论明确：不是。
是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。
设置问题情景二：♂你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？讨论明确：这是一个反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
♂“牡丹之爱，宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情？讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
设置问题情景三：♂本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
♂谁爱菊花？陶渊明。
（采菊东篱下，悠然见南山。
）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
♂谁爱牡丹？世人。
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。
也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
由此可以看出，写'菊'写'牡丹'仍是为了衬'莲'，写'菊'为旁衬，写'牡丹'为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。
设置问题情景四：♂作者对这三种花的态度又是怎样的呢？讨论明确：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。
赞美莲花：'出淤泥而不染'，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
课文中的两个'独'字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。
四、借花喻人，归纳主题。
1、借花喻人：♂为什么人们对'花'的爱好不同呢?喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。
♂作者借花喻人，抒情言志。
那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。
菊是隐逸者，逃避现实。
菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。
它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。
它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。
♂作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。
2、归纳主题：通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。
3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。
我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
2、课外延伸：①背诵默写课文。
②仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。
（武原镇中学陆海峰）附：板书设计爱莲说陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志。
