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家中深闺内室和风送暖，田间小路花草飘香。
日出天而耀景，露下地而腾文。
镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴。
攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
太阳升在空中光辉闪耀，露珠落在地上色彩斑烂。
阳光照射得尘埃光彩绚丽，大地袭来的气息春意盎然。
攀桃折李啊不忍别离，送子出征啊泪湿罗衫。
至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞。
左右兮魂动，亲宾兮泪滋。
至于离别到极远的国家去，哪里还有相见的日期？望着高大的树木，与故乡告别；站在北边桥头，和亲人长辞。
左右仆从感情激动，亲戚朋友泪流不息。
可班荆兮赠恨，唯樽酒兮叙悲。
值秋雁兮飞日，当白露兮下时。
怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
铺草在地而坐，相赠以恨别诗篇；只有杯酒送行，叙说这别离悲情。
正值秋雁南飞的日子，露珠降下的时令。
怨而又怨啊，此去远山路曲曲弯弯；走了又走啊，迢迢长河岸哪有尽头？又若君居淄右，妾家河阳。
同琼佩之晨照，共金炉之夕香。
君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。
惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。
又如丈夫住在淄水的西面，妻子住在黄河的北边。
曾经是夫妻在晨光中同起梳洗，傍晚共坐一室燃起炉香。
如今丈夫做官在千里之外，可怜妻子虚度青春时光。
愧对闺中琴瑟，因别离而无心弹奏；懒上高台，致使帷幕长掩而暗淡昏黄。
春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光。
夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
春天，庭院里关闭着青苔的颜色；秋夜，罗帐中照耀着明月的清光。
夏日辗转竹席白天难度，冬夕孤守银灯黑夜漫长。
织成织锦曲啊眼泪已经流尽，制就回文诗啊顾影独自悲伤。
傥有华阴上士，服食还山。
术既妙而犹学，道已寂而未传。
守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。
或有在华阴山求仙的方士，服食丹药回到深山。
法术已经奥妙却还继续修炼，道行已很高超但尚未得到真传。
他们专心守着丹灶而不过问世事，为炼丹药正心定志坚。
驾鹤上汉，骖鸾腾天。
蹔游万里，少别千年。
惟世间兮重别，谢主人兮依然。
成仙即可驾鹤飞越河汉，得道便能乘鸾翱翔云天。
《古代汉语》学习总结2020年春我报考了电大汉语言文学专业，本专业有一门课程《古代汉语》，刚开始的时候，我认为这门课程仅仅是为了考试而学习的，因为古代汉语在现实生活中根本就没有使用的机会。
通过一年的学习，我的想法有了很大的改变，以下是我对《古代汉语》的学习总结：一、古代汉语的定义和内容1、古代汉语肯定就是与现代汉语相对而言的，它是汉族的古代语言，从广义的范围上来讲，凡是五四运动前汉族人民使用的语言都可以看成是古代汉语。
古代汉语又分为书面语和口头语两种形式，古代先民的口头语言，现在部分汉语方言中仍然有遗留，但是在我们现在所说的普通话中，基本上找不到他们的痕迹了。
详细的说来就是古代汉语的书面语，有两条脉络，一是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后人用这种书面语写成的作品，也就是我们所说的文言文。
另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话，狭义的古代汉语，其实单单就是指的文言。
迄今为止对古代汉语和近代汉语没有明显的划分界限。
2、古代汉语的内容。
古代汉语这门课程。
讲述了很多古代汉语的基础知识，其中主要的是讲了汉字的构造规律有六种，即我们所称为的“六书”，“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，其实严格意义上来说，汉字的造字法只是前面的四种，而后面的“转注”和“假借”只是用字法而已。
接着说的是古代汉语的语法，其实严格意义上来说，古代汉语根本就没有语法这个概念，由于汉字发展的师承关系不同，地域不同，实际的书写也有所不同，所以一部分的字画中使用了不同写法的汉字。
古代的汉语的语法主要是体现在词汇使用和句子结构上。
古代汉语大量使用了省略句、倒装句等，古代汉语另一个就是读音，其实在古代是没有拼音的，只是现代汉语形成和发展中使用的一种读音方式，在古代的拼音系统就是读如某字，也就是用相同或相似的读音来标注别的字的字音，后来汉语的拼音系统称之为“反切”，就是用两个汉字的音律合并取前者的声母和后者的韵母及声调。
《古代汉语》教材的特点
《古代汉语》教材是为高等院校中文专业学生编写的基础课教材，其特点如下：
-系统全面：《古代汉语》教材涵盖了古汉语语音、词汇、语法、修辞等方面的知识，系统全面地介绍了古汉语的基本知识和规律。
-注重实用：《古代汉语》教材注重实用性，通过大量的实例分析和练习，帮助学生掌握古汉语的基本知识和技能，提高阅读和理解古汉语的能力。
-强调文化：《古代汉语》教材不仅介绍了古汉语的语言知识，还强调了古汉语所反映的文化内涵和历史背景，帮助学生更好地理解古代文化和思想。
-突出重点：《古代汉语》教材突出了古汉语的重点和难点，如古今词义的异同、词类活用、特殊句式等，帮助学生更好地掌握古汉语的核心知识。
-注重启发：《古代汉语》教材注重启发学生的思维，通过引导学生思考和分析实例，培养学生的语言分析和推理能力。
总之，《古代汉语》教材是一本系统全面、注重实用、强调文化、突出重点、注重启发的基础课教材，对于提高学生的古汉语水平和文化素养具有重要的作用。
《古代汉语》第一篇：《古代汉语》一、古代汉语的定义、分期及它的两大系统等1、古代汉语，就是指我们的祖先长期使用的汉民族的共同语，是相对于现代汉语而言的。
2、古代汉语的历史分期：古代汉语的书面形式从有文字记载到五四运动已有三千多年的历史，一般可以把古代汉语分为：远古汉语（殷商甲骨文时期）－上古汉语（先秦两汉时期）—中古汉语（魏晋至隋唐五代时期）—近古汉语（宋代以后至五四运动前期）－现代汉语（五四运动以来）（注：近古汉语，宋元至鸦片战争战争时期；早期现代汉语，鸦片战争至五四运动。
）3、古代汉语是一个比较广泛的概念，大致说来它分为两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的文言；一个是唐宋以来以北方话为基础形成的古白话。
4、清废除科举制后设立小学，小学分为文字、音韵、训诂，隋唐以后分此三类。
二、汉字的构造（一）汉字的历史1、汉字的形体演变：甲骨文（卜辞）－金文（钟鼎文）－战国文字—大篆（籀文）—小篆（秦篆）—隶书—草书、楷书（真书、正书）行书（1）汉字起源于图画。
（2）甲骨文：是龟甲兽骨文字的简称，又叫卜辞、殷墟卜辞，是我们发现最早的文字，具有很强的图画性。
它是殷商王朝用来记载占卜吉凶之事的文字，已具备象形、指事、形声、会意等结构，也有一些借用表义的假借字，是最早的成系统的古文字。
（3）金石文字：较甲骨文，字形比较稳定，传达的文字信息更丰富，展示的社会面更开阔。
①金文，又叫钟鼎文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字；青铜器本是奴隶主贵族的日常生活用具，后来主要用来祭祀、宴请上面以记载典祀、歌颂战功、订立盟约等。
②石文：可在石头上的文字。
（4）篆：①大篆，又叫籀文、篆籀，秦代建立以前秦地区使用的文字。
②小篆，被成为中国汉字的第一次革命，基本上脱离了图画抽象，较规范；笔画趋向简单，圆润。
（5）隶书：又叫八分书，有美感，很舒展，据说是秦朝狱隶陈邈发明，有古隶在（或叫秦隶）和今隶（或叫汉隶）之分，向方块字迈进了一大步，笔画简单，明了，是中国汉字的第二次革命。
王力《古代汉语》目录（第一册）绪论第一单元文选：左传郑伯克段于鄢齐桓公伐楚宫之奇谏假道烛之武退秦师蹇叔哭师晋灵公不君齐晋搴之战楚归晋知荦祁奚荐贤子产不毁乡校常用词（一）古汉语通论：（一）怎样查字典辞书（二）古今词义的异同（三）单音词，复音词，同义词（四）词的本义和引申义第二单元文选：战国策冯谖客孟尝君赵威后问齐使江乙对荆宣王庄辛说楚襄王鲁仲连义不帝秦触聋说趟太后常用词（二）古汉语通论：（五）汉字的构造（六）古今字，异体字，繁简字第三单元文选：论语学而为政里仁公冶长雍也述而泰伯子罕乡党先进颜渊子路宪问卫灵公季氏阳货微子子张礼记有子之言似夫子战于郎苛政猛于虎大同教学相长博学诚意常用词（三）古汉语通论：（七）判断句，也字（八）叙述句，矣字，焉字（九）否定句，否定词（十）疑问句，疑问词第四单元文选：孟子寡人之于国也齐桓晋文之事文王之囿所谓故国者夫子当路于齐许行攘鸡陈仲子弈秋舜发于畎亩之中常用词（四）古汉语通论：（十一）词类的活用（十二）人称代词，指示代词，者字，所字（第二册）第五单元文选：墨子非攻老子庄子北冥有鱼不龟手之药疱丁解牛胠箧百川灌河庄子钓于濮水惠子相梁运斤成风曹商使秦荀子劝学（398）吕氏春秋察传（405）韩非子五蠹（409）常用词（五）古汉语通论：（十三）连词，介词（十四）句首句中语气词；词头，词尾第六单元文选：诗经国风关雎卷耳桃夭苤苢北门静女柏舟墙有茨相鼠氓木瓜黍离君子于役风雨伐檀硕鼠鸨羽蒹葭黄鸟无衣月出七月小雅节南山大雅公刘颂噫嘻常用词（六）古汉语通论：（十五）《诗经》的用韵（十六）双声叠韵和古音通假第七单元文选楚辞离骚山鬼国殇哀郢卜居渔父常用词（七）古汉语通论：（十七）古书的注解（上）（十八）古书的注解（下）附录一简化字与繁体字对照表附录二汉字部首举例附录三上古韵部及常用字归部表附录四上古声母常用字归类表（第三册）第八单元文选：史记汉书常用词（八）古汉语通论：（十九）古代文化常識（一）天文，曆法,樂律（二十）古代文化常識（二）地理，職举，科举第九单元文选：贾谊论積貯疏鄒阳獄中上梁王书枚乘上书谏吴王司马遷报任安书杨恽报孫会宗书李密陈情表常用词（九）古汉语通论：（二十一）古代文化常識（三）姓名，禮俗，宗法（二十二）古代文化常識（四）宫室，车马，饮食，衣饰，什物第十单元文选：韩愈答李翊书送孟东野序送李愿追歸盤谷序柳子厚基誌铭柳宗元愚溪诗序答中立论師道书段太尉逸事状永州使君新堂记欧阳修醉翁亭记王安石遊褒禪山记苏轼贾谊论喜雨亭记常用词（十）古汉语通论：（二十三）古文的文体及其特点（二十四）古书的句讀第十一单元文选：沈约谢靈连傅论陶弘景答谢中书书吴均与顧章书刘勰文心雕龙·情采文心雕龙·镕裁萧统文选序庾信哀江南赋序王勃滕王阁序常用词（十一）古汉语通论：（二十五）骈體文的构成（上）（二十六）骈體文的构成（下）（第四册）第十二单元文选：贾谊吊屈原赋扬雄解嘲刘伶酒德颂陶潜自祭文孔稚珪北山移文江淹别赋庚信春赋李华吊古战场文韩愈进学解子产不毁乡校倾刘禹锡陋室铭杜牧阿房宫赋苏轼前赤壁赋常用词（十二）古汉语通谕：（二十七）赋的构成（二十八）古汉语的修辞第十三单元文选：[两汉乐府民歌]有所思上邪孤儿行陇西行上山采蘼芜[汉魏六朝诗]古诗十九首行行重行行（1390）庭中有奇树（1391）迢迢牵牛星（1392）曹操步出夏门行（观沧海）曹丕燕歌行陈琳饮马长城窟行曹植白马篇左思詠史陶潜饮酒读山海经詠荆轲谢云运登池上楼……附录一天文图附录二诗韻常用字表附录三词谱附录四曲谱附录五曲韻常用字表常用词音序检字总表常用词笔画检字总表编后记重排校改后记二○○四年重印校改说明。
古代汉语复习资料第一部分是通论部分；第二部分是文选部分。
第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1、字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列2）按音序排列3）按号码排列2、注音方式：1）直音：即用同音字注音；2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”；3）注音字母和拼音字母注音。
3、释义方式：1）直训：也叫语词式，它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4、常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
一、课程名称：古代汉语二、授课对象：大学本科生三、授课时间：每周2课时四、教学目标：1. 了解古代汉语的基本知识，包括汉字、词汇、语法、音韵等方面。
2. 掌握古代汉语的阅读技巧，能够阅读和理解古代文献。
3. 培养学生的文学素养，提高学生的语言表达能力。
五、教学内容：第一课时一、导言1. 古代汉语的定义和特点2. 古代汉语与现代汉语的关系3. 学习古代汉语的意义和方法二、汉字1. 汉字的结构和演变2. 汉字的形体结构——六书3. 汉字的演变与异体字、繁体字三、词汇1. 古今汉语词汇的异同2. 古代汉语的多义词、同义关系、词的同源关系第二课时一、音韵1. 中古音的声韵调2. 上古音的声韵调3. 上古字音相母相近的判定二、语法1. 词类活用2. 古代汉语的判断句3. 古代汉语的被动表示法4. 语序、双宾语三、古书阅读常识1. 古书的注释2. 古书的特殊表达式3. 工具书的使用六、教学方法：1. 讲授法：讲解古代汉语的基本概念、知识体系。
2. 案例分析法：通过具体案例讲解古代汉语的实际运用。
3. 讨论法：组织学生讨论古代汉语的学习方法和阅读技巧。
4. 练习法：布置阅读练习，提高学生的阅读理解能力。
七、教学进度安排：第一周：导言、汉字第二周：词汇第三周：音韵第四周：语法（一）第五周：语法（二）第六周：古书阅读常识八、考核方式：1. 平时成绩：课堂表现、作业完成情况。
2. 期末考试：书面测试，包括选择题、填空题、简答题和论述题。
九、教学资源：1. 教材：《古代汉语》郭锡良版2. 辅助教材：《古代汉语常用五百字》、《古代汉语》高小方版等3. 工具书：《新华字典》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等十、教学反思：本课程通过系统地讲解古代汉语知识，旨在提高学生的文学素养和语言表达能力。
在教学过程中，教师应注重理论与实践相结合，激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。
同时，教师要及时关注学生的学习反馈，调整教学方法和进度，确保教学效果。
《古代汉语》复习整理（大二上）一、古代汉语的定义、分期及它的两大系统等1、古代汉语，就是指我们的祖先长期使用的汉民族的共同语，是相对于现代汉语而言的。
2、古代汉语的历史分期：古代汉语的书面形式从有文字记载到五四运动已有三千多年的历史，一般可以把古代汉语分为：远古汉语（殷商甲骨文时期）－上古汉语（先秦两汉时期）—中古汉语（魏晋至隋唐五代时期）—近古汉语（宋代以后至五四运动前期）－现代汉语（五四运动以来）（注：近古汉语，宋元至鸦片战争战争时期；早期现代汉语，鸦片战争至五四运动。
）3、古代汉语是一个比较广泛的概念，大致说来它分为两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的文言；一个是唐宋以来以北方话为基础形成的古白话。
4、清废除科举制后设立小学，小学分为文字、音韵、训诂，隋唐以后分此三类。
二、汉字的构造（一）汉字的历史1、汉字的形体演变：甲骨文（卜辞）－金文（钟鼎文）－战国文字—大篆（籀文）—小篆（秦篆）—隶书—草书、楷书（真书、正书）行书（1）汉字起源于图画。
（2）甲骨文：是龟甲兽骨文字的简称，又叫卜辞、殷墟卜辞，是我们发现最早的文字，具有很强的图画性。
它是殷商王朝用来记载占卜吉凶之事的文字，已具备象形、指事、形声、会意等结构，也有一些借用表义的假借字，是最早的成系统的古文字。
（3）金石文字：较甲骨文，字形比较稳定，传达的文字信息更丰富，展示的社会面更开阔。
①金文，又叫钟鼎文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字；青铜器本是奴隶主贵族的日常生活用具，后来主要用来祭祀、宴请上面以记载典祀、歌颂战功、订立盟约等。
②石文：可在石头上的文字。
（4）篆：①大篆，又叫籀文、篆籀，秦代建立以前秦地区使用的文字。
②小篆，被成为中国汉字的第一次革命，基本上脱离了图画抽象，较规范；笔画趋向简单，圆润。
（5）隶书：又叫八分书，有美感，很舒展，据说是秦朝狱隶陈邈发明，有古隶在（或叫秦隶）和今隶（或叫汉隶）之分，向方块字迈进了一大步，笔画简单，明了，是中国汉字的第二次革命。
（6）楷书：出现于汉朝，形成真正意义上的方块字，易写易认，完全用于交际，无美学意义。
2、（1）①最早提出古今字这个术语的是东汉经学家郑玄，古今文字的分水岭是隶书的产生；②最早的隶书产生于战国时代；③汉字从篆书到隶书的演变叫做隶变。
（2）隶书与篆文相比，发生了两方面大的巨大变化：①一是大量出现了偏旁的简化和形体省变，使汉子的形体结构发生了显著变化，以至许多隶书破坏了篆文原有的“六书”结构。
②二是隶书变圆笔为方笔、变连笔为断笔、变曲笔为直笔，而且笔划有明显的粗细提顿变化，末笔出现了大量的挑势，彻底改变了从金文到小篆一贯下来的以圆转线条为特征的书写风格。
篆书所遗留的象形意味被完全破坏了。
（3）中国文字史上的两个里程碑（两次革命）:①西周晚期变画面笔划为线条笔划，是汉字脱离图画性走向符号化的第一个里程碑；②秦汉隶书的产生是汉字发展史上的第二个里程碑。
（4）石鼓文是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体，是我国现存最早的刻石文字。
（二）汉字是兼有表音性质的表意体系的文字。
1、关于汉字形体的构造，传统有六书的说法。
清代以后，一般人对六书的名称大致采用许慎《说文解字》的，对次序则采用班固的六书的名称和次序。
许慎以为六书是指：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
（1）象形：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
（2）指事：指事者，视而可识，察而见义，上下是也。
（3）会意：会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也。
（4）形声：形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
（5）转注：转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
（6）假借：假借者，本无其字，依托其事，令长是也。
2、（1）①指事、象形、形声、会意是造字之法，它们可分为两类：一类是表音成分的纯粹的表意字，指事、象形、会意；一类是有表音成分的形声字。
②转注、假借是用字之法（2）在文字的创造时期，象形是最基本的原则，往往作为汉字的部首来写，部首是表意的主体，多指名词。
（3）指事绝大部分建立在象形的基础上。
（4）形声字是由义符和音符两个部分组成的：义符表示字的意义，音符表示字的读音。
三、字典辞书1、（1）汉语字典辞书的主要编排方式：按音序排列、按部首和笔划排列、按编码排列。
（2）字典辞书的主要注音方式有字母、直音和反切。
2、《康熙字典》是张玉书、陈延敬等三十人奉敕编纂的，此书成于康熙五十五年，它是在明代梅膺祚的《字汇》和张自烈的《正字通》基础上编成的。
字头按部首排列，分成214部。
部首又按十二地支、分成十二集，每集又各分上中下三卷，笔划少的部首排列在前面，同部首的字再按笔划数目排列，全书共收字47035个，是清代以前收字最多的一部字典。
这部字典的释字体例是先音后义，每字下面先列历代主要韵书的反切，然后解释字义，每义之下一般都引古书为证。
如果这个字又别音别义，便再解释别音别义。
此书对字的注音和释义主要是引用前人的意见很少有编者自己的见解。
它解释字音和字义除引用古代韵书或字书的解释之外，一般还引用古注，这对我们查阅字的古音古义，无疑是有帮助的。
王引之的《字典考证》纠正了它的引书错误2588条，1981年王力作《康熙字典音韵订误》又纠正了它在音读方面的错误共八类五千九百多条。
3、《中华大字典》由陆庆逵、欧阳溥存主编，1915年由中华书局出版是继《康熙字典》之后第二部大型字典，按部首排列收字48000多个。
比《康熙字典》多收了一些近代的方言字和翻译用的新字。
它确有胜过《康熙字典》之处，但是它实际上是在《康熙字典》基础之上进行整理、增删、修订的，所以取舍不一定都很允当。
4、《辞源》是商务印书馆编印的，出版于1915年，参加编写的有陆尔奎、方毅等五十多人。
这是近代出版最早的一部以词语为主，兼顾百科常识的大辞书。
这部书也是用的部首排列法，沿用《康熙字典》的214个部首，它先释单字，再释复音词语；单字先注音，后释义。
《辞源》的注音是采取传统的反切方法。
《辞源》基本上奠定了汉语现代词典编纂的体例格局，其意义是很大的。
商务印书馆1958年开始组织修订，并与《辞海》作了分工。
《辞源》不再作为词语和百科兼收的综合性词典，而是一部“以语文为主，百科为副”的帮助阅读古籍的语文工具书，专收古汉语词汇，由原来的214部改为208部。
＊反切法：用两个汉字来给一个汉字注音，上字取声母，下字取韵母与声调。
反切产生于东汉末年，产生在注音字母之前。
5、《辞海》是中华书局编印的，出版于1936年，由舒新城、沈颐、张相等人主编的，参加编写的有一百多人。
它编印比《辞源》晚，在体例和意义上自然都有改进，最显著的是引书注明篇名，便于核对原书。
《辞海》的百科性内容比《辞源》的比率大。
因此，1958年《辞海》修定时，为了同《辞源》分工，决定改成一部综合性辞书。
新《辞海》是按部首排列的，由于使用简体字作字头，将原来的214部调整为250部，百科性增强。
字的归部原则是“依据字形定部”，即不管部首偏旁与字义的关系，只根据位置来确定归部。
在体例和释义上，引书注明篇名。
6、《汉语大字典》和《汉语大词典》是二十世纪末由国家组织编写两部大型语文工具书它们都是“古今兼收，源流并重”。
（1）《汉语大字典》偏重收集古今的汉字，共收列单字五万六千个左右，按部首排列；（2）《汉语大辞典》偏重收集古今的复音词语，是大型的、历史性的汉语余温辞典。
7、《新华字典》是由魏建功主持编纂的，是目前流行最广的字典。
8、《现代汉语词典》是以记录普通话语汇为主的中型现代语文词典，吕淑湘和丁声树先后担任其主编。
9、《古代汉语常用字典》是1974－1975年由北京大学中文系汉语专业的师生和北京齿轮厂等单位的工人编写的，1979年由商务印书馆出版。
这本书收古代汉语常用字三千七百多个，后附难字表，收难字两千六百多个，是在王力主编的《古代汉语》常用词的基础上编写的，按《汉语拼音方案》的语序排列的，前附有《部首检字》可供检索。
10、《经籍纂诂》是清代阮元主编的，出版于嘉庆三年，这是一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典，在编排上采用韵母排列法，按平水韵106韵编次被释的字。
11、《说文解字》的作者是东汉许慎，东汉和帝永元十二年（公元100年）写成初稿，安帝建光元年（公元121年）定稿。
这是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。
它收字9353个另有重文1163个，共540部。
每个字都是先列小篆，然后进行说解，先释字义，后说形体结构。
唐宋以后，研究《说文解字》的人非常多，最受推崇的说文四大家是：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义疏》，王筠《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
（1）内容：确立六书的理论和体系，以秦汉通行的篆书为对象间或举出古文和籀文；它保存的篆文资料和古音古训对认识甲骨文和金文、了解词的本以和演变，阅读古籍有很大帮助。
（2）价值：这本书第一次明确阐述了六书的含义建立了六书的理论，奠定了文字学理论基础。
它是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨别声读的字典。
它集先秦两汉训诂经验之大成，为后世字典确立楷模。
12、《经传释词》和《词诠》是两部专门讨论古汉语虚词用法的著作。
（1）《经传释词》是清代学者王引之所著。
全书共释虚词160个，编排次序是按照古声母顺序排列的。
这本书在虚词的特殊用法上引证丰富的材料，分析排比，做出了许多精彩的结论，纠正乐前人的失误。
（2）《词诠》是近人杨树达所著，此书所讲内容既包括虚词的通常用法，也包括虚词的特殊用法，引例丰富、通俗易懂，对初学古汉语的人比较适用。
（3）其它虚词著作有：清人刘淇的《助字辨略》和何乐士等编著的《古代汉语虚词通译》。
13、《诗词曲语词汇释》是近人张相所著，1953年由中华书局出版。
这是研究诗词曲中特殊词语的一部专著。
四、古今字、异体字、繁简字（一）古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成了古今字。
＊例如：责－债，禽－擒，共－供，景－影，采－彩（二）异体字1、含义：两个或两个以上读音和意义完全相同，只是形体不同，在任何情况下都可以相互替代的字叫异体字。
＊例如：泪－涙，义同形不同。
◆通假字：指的是古书上用音近或音同的字来替代本字的现象。
2、举例说明造成异体字形体差异的原因：（1）造字方法不同（或叫会意字与形声字的不同）。
例如泪—淚：泪，从水从目；淚,从水戾声。
（2）都是形声字，采用的意符不同。
例如敕—勒：敕，从攴束声；勒，从力束声。
（3）都是形声字，采用的声符不同。
例如猿—猨：猿，从犬猿声；猨，从犬爰声。
（4）置换各成分的位置（都是形声字，交换声符意符）。
例如，和—咊。
（5）＊有些异体字最初是完全同义的，但是后来有了分工，如：喻与谕。
（三）举例说明简化字的来源。
