死亡诗社 影评

一、作为一个大学毕业生的有感而发看到底下的评论当中，有些人从老师的立场上讲，认为老师并不应该传道，我觉得难以理解，totaly 反对。

教育是老师的教育还是对学生的教育？我想教育是为了学生，所以学生在此问题上应该更有发言权，尤其是经历了中国的流水线式的教育体制之后的学生。

教育应该是怎样的？我想就应该是影片中的John keating那样的。

前几天和一个刚从美国回来，在美国读了两个硕士，本科是北大的朋友聊过，我问她：中国的教育和美国的教育有什么不同？她说中国的教育只强调技能和知识的传授，而美国的教育却更加注重培养学生的心理，交际等等综合能力，从很早的时候就强调学生要有一个自己明确的发展方向，确定自己应该往哪方面努力。

这就造成了这样一种情况：美国的大学生，不管学习成绩好坏，毕业之后大都明确自己的人生目标，知道自己适合做什么，能做什么。

而中国的学生呢？大学的专业都不一定是自己喜欢的，毕业之后都不知道自己能做什么，自己的人生发展方向是怎样的，职业计划是怎样的。

等找了一些工作，跳过几次槽，碰过若干次壁之后，才明白自己应该做什么。

但是已经快３０了。

造成这个的原因是什么？我认为，就是中国的教育使得学生从小就没有对自己的人生进行规划的权利，或者已经养成了大事都由老师或者家长做主的可悲习惯。

而老师真正应该教授的，正是此道：培养一个学生独立自主的人格。

剧中的John keating叫学生们勇于尝试，勇于突破，有自己的想法，发展自己的爱好。

这些正是学生所缺的，谁能说这是错误的人生观？难道平庸，人云亦云才是正确的？关于中国教育体制的弊端，我想大家都很明白，但是究竟如何解决，对于国家来说也是一个难题，但是不管怎样，我坚信John keating那样的老师才是真正好老师，值得尊敬的老师。

二、有多少教育是不把人当作人来培养的四月的一个夜晚，在寂静的卧室里欣赏了一部1989年的美国电影《死亡诗社》，豆瓣上极高的评价和独特的片名以及涉及语文教师的情节共同吸引着我认真地看完这部影片。

整个观影过程，我被深深地打动了。

当影片结尾，伊桑•霍克饰演的内向安静的主人公突然爆发式地站到课桌上对着基丁教师喊出：“船长啊，我的船长！”时，我“决堤”了，哽噎伴着泪水一直持续到字幕结束。

我不讳言，我也是个内敛敏感的人，那一刻，我的心随着主人公，随着船长一起驶向了理想的高潮。

我确信这是一部关于自由和宽容的电影。

她用深情、用从容、用独特的艺术语言给我们传谛了永恒的真善美。

电影的内容是教育，电影的形式却是最大的教育，她是我所遇到的最美好的教育。

淡定丰富的罗比•威廉姆斯饰演的基丁教师是电影的灵魂，他把理想、自由、独立、诗意带入了沉闷保守的威尔顿预备学院。

这所贵族学院一直为哈佛、耶鲁输送年轻的血液，然而它严苛而又功利。

学生将来会做人上人，但不是真正的“人”。

基丁把他的教育方式带入了沉闷的课堂，带入了压抑的学生中。

他告诉学生“seize the day！”；他传授学生诗意地去创作，去向一些隐士们一样写真正的诗歌；他引导学生去体会死，从而珍惜生，热爱这个世界；他用不拘一格的方法传谛学生为“ 人”的勇气和自信，去追逐理想，去担当责任。

然而贵族学院容不下“特立独行”，当周遭的鄙夷开始在学院上层人物中弥漫时，基丁的教师生命也将在这里终结。

一次突发事件加速了这个结局的到来。

午夜，一名热爱话剧的学生在家中自杀了。

当晚，追逐理想的他在基丁教师的鼓励下演出了一场一生中最值得骄傲的话剧。

高兴的孩子期待着通过这次成功使严厉的父亲给予自己选择的自由，蛮横的父亲却依然逼迫孩子选择军校生涯。

想着明天的离别，离别师生，离别话剧，离别理想，还很脆弱的孩子选择了先结束自己的生命。

学生的离世打击了基丁，同时他也面临着提前告别讲台的命运。

发自内心的敬仰最终冲破了桎枯，许多学生在内向安静的主人公的感召下，当着声嘶力竭中的老院长的面，从容地站上课桌，一遍遍呼唤着惠特曼的名句以表达他们那份爱。

教师基丁失去了工作，得到了一份永恒的关于心的礼物。

影片在这样独特的高潮中凝结。

有多少教育是不把人当作人来培养的？功利主义的教育把人当作工具，极权主义的教育把人当作机器，军国主义的教育把人当作禽兽。

当民主和平民化的自由气息漂过一片片大陆、一朵朵岛屿时，我相信基丁教师和电影创作者的描叙和抉择是光明的，这样的教育是把人教育成“人”。

一个自信健康的公民可以免于贫穷和无知，从而好好地活下去。

我即将告别十八年漫长的受教育人生，但我依然为听到鲁迅先生的“救救孩子！”和陶行知先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”这样的话语而百感交集。

片中有一句话表达了我和自由主义者的骄傲：“丛林里有两条路，我选择了无人涉足的那一条。

天哪！我知道我的选择有多么重要！我不会去在乎眼光和得失，抬头看看天空，就会知道过去有多么微不足道。

”三、中国孩子们无处放飞的梦想这应该是部中国电影，或者说，极其适合中国学生观看。

整个学校便是整个中国教育制度环境的缩影。

在这里可以看到传统古板的教书先生，可以看到望子成龙几近病态的家长，可以看到桀骜不羁的学生，可以看到在中国几乎不存在的梦想引路人。

作为一个多年饱受教育体系折磨却依然希望可以保持锐利的学生，看到这样的影片，本有很多很多想说，却不知道从何说起。

看到那么多的高中生可以被感召，围坐一起，吟诗作乐，有共同的信念那是何等的幸福。

在中国，同学们会和你在高考的压迫下谈天说地日日欢闹畅想未来么？即便心怀梦想，也要独自上路。

中国的学生没有独立思考的能力，一点都没有。

从小听家长老师的话，成长起来也如同行尸走肉一般。

大学同学中，学习极好者比比皆是，大都是考了计算机二级，却不知道什么叫命令提示符；考了六级，却不能浏览哪怕简单的英语新闻念对哪怕一个单词；微机原理考了满分，却连主板和显卡都分不清。

当你与之讨论之时，其只言"xx老师说过""xx工程师说""xx报纸上写了"....我不知道一个背诵学习的机器懂什么叫做梦想；我不知道一个上街就走丢不会看地图不会自我生存的人有什么理想。

他们不会思考为什么读书，不会思考社会的现状，不会思考什么样的信息才是有用的。

而这种中国教育制度流水线上生产出来的成功品，充斥了整个国家，而且还有数以百万计的学生将前仆后继地踏上这条生产线。

Keating教给孩子们如何独立思考而不是被迫接受别人安排的命运。

我看了一些其他的评论，批评Keating教育方法将Nill之死怪罪于John身上，很遗憾你们发表了一些bullshit，或者也极有可能你们本身就是中国的流水线上的成功品。

就连影片本身也借学生之口，道出了Keating不过是个替罪羊。

Nill自杀的原因不在于Keating独立思考的引导，而恰恰在于Nill接触Keating太晚了还没有完全学会如何自立！逆来顺受的Nill在Keating老师的诱导下才开始明白自己喜欢的是什么；自己的梦想是什么；自己想要为之奋斗一生的是什么。

在家里的那场口角，恐怕是他第一次鼓起勇气与父亲为了将来而争执。

但是，我本以为Nill将会占据对话的主导，哪想到却被其父的一个厉声"What"吓退了。

Nill如果更早的学会如何为了自己的将来而抗争，就会鼓足勇气据理力争，就会摆脱已经成为了习惯的逆来顺受。

从另一个角度讲，Nill的死真的是悲剧吗？在自己完全不喜欢的行业圈子里干一辈子，一辈子都在走别人的路而不是自己的，有多么悲哀，那些可笑的批评家们，你们知道吗？换作是我，在完全没有可能选择自己的梦想做自己喜欢的事的时候，我也会结束自己的生命。

这样庸碌无为地一辈子活在笼子里，你们知道有多可悲么？我不奢望你们会去理解布鲁诺为何为了梦想宁可选择与教会作对而烧死也不屈服的原因，因为你们就是那教会和影片中的校长。

你们会认为高中生不知道如何选择，因为你们在高中的时候不曾有梦想，不曾定下欲为之奋斗一生的目标，所以你们不能理解高中时的梦想和目标对一个人有多么大的影响。

就拿自己来说，初中我就定下了一生的目标，并直到现在依旧走在这条路上，虽然行驶缓慢却也没有走偏，没有成为你们那样的“成功品”，我很欣慰。

I went to the woodsbecause I wanted to live deliberately,I wanted to live deepand suck out all the marrow of life,and not when I had come to die,discover that I had not lived.独立思考的能力，很可惜，非常遗憾，中国的学生们根本就不具备，我们这代人以及上一代、下一代，在可以预见的几代人中恐怕都只能具备跟风的能力了。

为何那么多体内流淌着龙的传人的血液的人拿到诺贝尔奖却没有一个大陆培养的？灌输，是灌不出智慧之泉灵感之源的。

没有梦想的人生是可悲的，更加可悲的是根本就不知道什么是梦想。

只有人生有了奋斗目标，才会充满干劲，才有可能拥抱未来，否则早被未来压死了。

梦想，才是学习的动力。

影片的末尾，胆小的托德率众站在了桌子上，我哭了，哭得很彻底，身体都在颤抖，手臂甚至都发麻了。

这些打破了陈规，敢于站立于世俗之上的学生们，敢于用另一个视角看世界的学生们，他们的人生彻底被改变了，从此，他们的心中知道了什么是梦想，知道了该为什么而奋斗。

我哭了，因为我的Captain，只能是我自己。

而其他中国孩子们，你们的Captain呢？你们会像那个为了自己的利益而出卖老师的眼镜男（对不起我不记得这个角色的名字）一样么？答案似乎显而易见。

中国孩子们，已经不知如何放飞梦想了。

四、《死亡诗社》:个人主义在悲剧中永生I went to the woodsBecause I wanted to live deliberatelyI wanted to live deep and suck out all the marrow of life—— THOREAU(1818-1862)威尔顿预备学院的教育是我们所受教育的专业升级版。

正因为我们小学中学的洗脑式教育太成功，在我上大二第一次看这部影片时，竟然没有觉得这种僵化、死板的威尔顿预备学院教育有什么不妥，甚至对它美丽的校园和庄重神圣的氛围带有深深的羡慕。

但从磨灭个人主义萌芽、对孩子进行集体主义洗脑的角度看，这种教育和我们的教育没有本质的区别。

社会学有一个观点，一个社会每一代儿童的到来都像一群野蛮人对现有文明的入侵一样，所有的教育体系无一例外选择了对新一代进行或多或少、或明或暗的洗脑；肯定有其合理性，但又值得深度探讨这种洗脑的方式和程度。

教育口口声声说是要把我们培育成改造世界的人，但连基本的批判性思维在我们的教育体系中都少之又少！而故事的主角Mr.Keating则是体制中的异类，却是这些幼小心灵的拯救者。