七年级历史远古社会和传说时代人教版知识精讲

七年级历史远古社会和传说时代人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容远古社会和传说时代：先秦，彩陶文化时代，元谋人，北京人，旧石器时代文化，山顶洞人，氏族公社，母系氏族社会的繁荣阶段：半坡文化与河姆渡文化，新石器时代，彩陶文化，父系氏族公社时期，大汶口文化中晚期，黑陶文化，玉器文化，部落联盟，炎帝、黄帝，涿鹿之战，华夏族，尧、舜、禹的传说，禅让制。

夏、商、西周的更替和制度：夏的建立与统治范围，夏桀的暴政与商汤灭夏，商的建立与盘庚迁殷，商朝的兴盛，商纣的暴政，武王伐纣，西周强盛，国人暴动，西周灭亡，井田制，分封制。

二. 重点、难点重点：北京人；以半坡文化与河姆渡文化为代表的母系氏族社会繁荣的状况与特点；大汶口文化中晚期，典型的父系氏族社会经济发展水平以及由社会经济发展导致的贫富分化。

王位世袭制，夏奴隶制王朝的建立。

商朝是当时世界上的大国。

井田制与分封制。

难点：历史概念较多，理性知识较多，要重视加深理解；时间跨度太大，致使比较零散，要重视整理，强化记忆；对原始社会向奴隶社会过渡的认识。

对井田制的内容、性质与作用的认识。

对分封制的目的、内容与作用的认识。

第一节远古社会和传说时代（阅读课）（一）我国的远古居民导读问题：第一目教材介绍了哪些远古居民？他们的遗址在何处？距今多长时间？从古人类化石与遗存分析他们当时的生产、生活情况怎样？元谋人和北京人最主要的两项文化成就是什么？什么叫旧石器时代？山顶洞人与北京人在生产工具于人类社会生活方面有什么相同与不同的地方？远古居民有：元谋人，云南元谋，距今约170万年；北京人，北京西南周口店，距今约70~20万年；北京人遗址是世界上出土古人类化石、石器和用火遗迹最为丰富的古人类遗址。

山顶洞人，北京西南周口店，距今约18000年。

元谋人和北京人最主要的两项文化成就是会制造石器和使用火。

因为它们显著地表明了当时生产力的水平。

元谋人和北京人制造和使用打制的石器称为旧石器，这以石器的文化称为“旧石器时代文化”。

山顶洞人已处在旧石器时代晚期，他们使用打制石器，以掌握磨光钻孔技术，懂得人工取火，不再象元谋人、北京人一样过群居生活，而是进入以血缘来确立亲属关系的母系氏族公社时期。

（二）河姆渡文化和半坡文化导读问题：半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁荣的代表性文化，他们的最主要成就是什么？新石器时代的主要特征是什么？半坡人的彩陶文化特征是什么？距今七千年至五千年，我国长江流域的河姆渡文化和黄河流域的半坡文化两项最主要的成就是：定居、主要经营农业。

而经营农业又是定居生活的根本原因，也反映了经济基础与社会生活的关系，反映了生产力推动了人类社会的进步。

河姆渡人会种植水稻。

半坡人掌握了种植粟的技术，还有蔬菜和麻。

我国是世界上最早培植水稻和粟的国家，对世界文明做出了杰出的贡献。

新石器时代的主要特征有两个：一是使用磨制石器，二是普遍使用磨制石器。

具备这两个特征，便标志我国的先民进入了新石器时代。

新石器时代，除了石器，还有骨器、木器，半坡人还发明了弓箭。

半坡人在手工业方面的突出成就是制陶工艺。

半坡陶器几乎全是红色，器型有碗、钵、盆、瓶、罐、翁、鼎、盂等，而且都绘有彩绘或戳印装饰，既有几何图形，也有鱼型、人面型等象形纹饰，反映了我国原始绘画的成就。

此外，陶器还刻有符号，至今已发现各种符号50多种，可能是中国原始文字的起源。

因此，半坡文化又被称为“彩陶文化”。

半坡人还有较高的纺织技能，会织麻布，制作麻衣。

由生产技术的进步，带来了母系氏族的繁荣。

（简单介绍：母系氏族是以妇女为主导的氏族公社，妇女从事农业劳动，主持分配。

）（三）大汶口文化中晚期导读问题：母系氏族社会是怎样过渡到父系氏族社会的？推动这一过渡的根本力量是什么？父系氏族社会的典型代表性文化是什么？学生回答：距今约四五千年，我国一些地区相继进入父系氏族社会时期，典型文化有黄河下游的大汶口文化中晚期（山东泰安）。

推动母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是社会生产力的发展。

随着历史的发展，生产工具更加进步，农业和畜牧业成为人们社会生活资料的重要来源。

男子逐渐参与到农业、畜牧业生产中来，地位日益提高，导致父系氏族公社到来。

生产工具的进步，社会生产力的发展，表现在：骨器、石器种类很多。

手工业发展，陶器有了新品种黑陶和白陶。

黑陶是大汶口文化晚期典型器物，乌黑光亮，工艺水平很高，称为黑陶文化。

白陶以高岭土为原料，为以后瓷器的发展打下基础。

玉器生产的工艺水平相当高，有抛光、雕刻等技术，称为玉器文化。

这一时期，已经养蚕缫丝，纺织技术有新的进步。

我国是世界上最早发明丝织品的国家。

父系氏族公社时期，已有贫富和贵贱的分化。

以教材小字内容说明。

（四）炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说导读问题：为什么说炎黄部落构成了华夏族的主干？如何认识禅让制？由于私有财产的出现，掠夺性战争愈演愈烈。

分散的部落逐渐结成部落联盟。

炎帝和黄帝是距今约四五千年前黄河流域的部落联盟首领。

炎黄两个部落后来联合，与东方的蚩尤部落大战于涿鹿之野，蚩尤战败被杀。

炎黄部落在黄河流域长期生息繁衍，构成了后来华夏族的主体部分。

涿鹿之战具有促进民族统一和民族融合的作用。

在当时生产力不太发展的情况下，战争是民族统一与融合的主要途径。

禅让制阅读材料：“传说中的尧、舜、禹时期，正处在原始社会向奴隶社会过渡的时期。

尧、舜、禹都是父系氏族公社末期著名的部落联盟首领。

他们代表着新的显贵家族，拥有很多私有财产和特殊的权力、地位。

尧、舜、禹的‘禅让’是部落联盟民主推选首领的制度。

然而，这种在显贵家族圈子里的‘禅让’制度正是原始社会全面崩溃的信号。

”——刘芃《历史学科考试测量的理论与实践》结合教材和以上材料，我们可以认识到，尧、舜、禹是黄帝以后黄河流域的几位贤能的部落联盟首领。

当时部落联盟实行民主推选部落联盟首领的“禅让制”。

但是，尧、舜、禹时期已经有私有财产。

传说，尧比较富有，舜拥有储藏粮食的仓库，禹的父亲曾筑城保护自己的财产。

尧、舜、禹拥有私有财产和特殊权力、地位。

说明氏族、部落首领逐步转变为有权势的氏族贵族。

随着生产力的发展，氏族贵族不再把战争中捉来的俘虏杀掉，而是强迫他们劳动，把他们变成奴隶。

一些贫穷的氏族成员也被迫充当奴隶，氏族贵族因此而转化为剥削奴隶的奴隶主。

奴隶和奴隶主两个阶级形成，私有财产的日益加剧必然导致政治权力的私有化，禅让制也就必然遭到破坏，原始社会即将被奴隶社会所代替。

小结：1. 我国是人类的发祥地之一。

已知最早的原始人类为距今约170万年的元谋人。

北京人的遗址是出土古人类化石、石制品和用火遗迹最丰富的古人类遗址。

制造石器和使用火是上述两种人类最主要的文化成就。

2. 山顶洞人处于旧石器时代晚期，已进入氏族公社，已懂得人工取火。

3. 半坡文化是六七千年前黄河流域母系氏族繁荣阶段的典型文化。

河姆渡文化是六七千年前长江流域母系氏族繁荣阶段的典型文化。

定居和经营农业是这两个地区人类的最主要的成就。

我国是世界上最早培植水稻和粟的国家。

手工业制陶、纺织业有较高成就。

半坡彩陶被誉为彩陶文化。

4. 黄河下游的大汶口文化中晚期是我国父系氏族公社的典型代表。

生产工具更加进步。

已养蚕缫丝，我国是世界上最早发明丝织品的国家。

同时，社会出现了鲜明的贫富分化。

5. 炎帝与黄帝是四五千年前黄河流域的部落联盟首领。

涿鹿之战促进了民族融合与统一，构成华夏族的主干。

6. 尧、舜、禹是黄帝以后黄河流域的几位贤能的部落联盟首领。

当时部落联盟实行民主推选部落联盟首领的“禅让制”。

同时，氏族、部落首领逐步转变为奴隶主，一些贫苦氏族成员和战俘转化为奴隶，奴隶与奴隶主两个阶级产生，原始社会解体。

第二节夏、商、西周的更替和制度基本线索：约公元前2070年，夏朝建立，我国进入奴隶社会。

夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家。

它是我国成为与古代埃及、古巴比伦、古代印度并立的古代四大文明区的标志。

商朝是我国奴隶社会的发展时期，商朝是当时世界上的大国。

西周是我国奴隶社会的鼎盛时期，统治者实行井田制、分封制，使周王朝经济发展，疆域空前辽阔，在世界的东方具有重要地位。

公元前9世纪西周走向衰落。

公元前770年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡。

而此时，古代希腊刚刚拉开文明社会的序幕。

（一）夏朝的建立约公元前2070年，禹建立夏朝。

禹死后，其子启登上王位，王位世袭制代替了禅让制。

夏朝是我国第一个奴隶制王朝。

它建立了武装，设置了官职、监狱，制定了刑法。

国家机构初具规模。

中国进入奴隶制社会。

夏朝统治的中心地区，在今河南西部和山西南部。

相传，夏初建都阳城（今河南登封）。

指导学生阅读小字内容，了解“二里头”文化。

夏朝最后一个王桀，暴虐无道。

夏朝百姓不断反抗夏朝统治。

约公元前1600年，黄河下游的商部落，在首领汤的率领下，发兵讨桀，打败夏兵，夏朝灭亡。

指导学生分析夏朝灭亡的原因。

指出夏朝奴隶主的残暴统治引起百姓不断反抗史夏朝灭亡的根本所在，是内因；商汤伐夏加速了夏朝的灭亡，是夏灭亡的重要原因。

（二）商朝的兴衰1. 商朝的建立和盘庚迁殷汤灭夏之后建立商朝，以亳为都城。

商朝前期屡次迁都。

直到商朝中期，商王盘庚把都城迁到殷，从此稳定下来，因此商朝又成殷朝、殷商。

2. 商朝的疆域指导学生看图“商朝统治地区及周围属国图”，说明，商朝势力最大时：东到大海，西达陕西西部，东北到辽宁，南至长江流域，周围还有一些属国，是当时世界上的大国。

3. 商纣的暴政商朝晚期，社会矛盾日趋尖锐，最后一个王纣，是有名的暴君。

商朝奴隶主残酷剥削百姓，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟……”（《史记》摘录资料）。

商朝奴隶主残酷虐待奴隶，实行“人祭”和“人殉”。

（指导学生阅读小字内容了解“人祭”和“人殉”的情况。

）商朝还用残酷的刑法残害人民，如商纣王作炮烙之刑。

商纣王的暴政引起了人民的反抗，最终导致了商朝的灭亡。

上朝灭亡的根本原因时商纣的暴政引起人民的反抗。

这一点与夏朝灭亡是一样的。

它说明：失民心者失天下的历史规律。

（三）武王伐纣和周朝的强盛在商纣王的暴政已引起人民纷纷反抗的情况下，位于今陕西为水流域德商朝属国周，经过周文王任用姜尚、周公旦等改革，经济、军事力量增强，到武王时已成为西部强国。

周武王带领一些小国、部落向商都进攻，史称“武王伐纣”。

公元前1046年，双方在商都郊外牧野交战。

阵前，纣王临时凑集的军队倒戈，引导周军攻进商都，纣王自焚而死，商朝灭亡。

周武王建立周朝，都城在镐京（今陕西西安），史称西周。

指导学生看“西周王朝和周边民族形式图”，了解周是一个地域空前广袤的国家，国内各民族的联系和交往加强，是当时东方最强大的奴隶制国家。

（四）国人暴动和西周灭亡1. 国人暴动“国人”是西周的平民，平民要为国家服役和纳税，属于被统治阶级。

公元前9世纪，周厉王贪财好利，残酷剥削百姓。

他转山林川泽之利，监视和杀戮国人，拒绝劝谏，一意孤行，激起平民和奴隶的反抗。