著名学者易中天：中国人的智慧

《中国智慧》读书心得体会精选范文5篇《中国智慧》读书心得体会/《中国智慧》读书心得体会1《中国智慧》主要写了易老师对国学六法，具体包括：周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界的理解，而且与现代社会结合，写出了许多新意。

让我们一起来享受他的世界观。

开篇易老师就告诉我们”这六大家思想如同江河行地，培育了一代代中国人的心灵世界。

“深刻地告诉我们如何在21世纪的中国，结合时代的需要，将这六大家的思想精华化为现代人的精神营养?他的体会是二十四个字：以儒做人，以道养生，以禅清心，以墨尽责，以法为基，以兵入市。

对我们最熟悉莫过于儒道两家。

在这本书中，易老师告诉我们儒家就是”为中国人的为人处世，也就是做人，提供了最高的榜样，确立了基本的原则“。

儒家重视”仁“与”爱“。

特别是孝顺父母。

有一段讲得很好。

孔子的学生子游问孔子怎样才算是孝，孔子回答说：”今之谓孝，是谓能养，至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎?“是啊，真正的孝便是那份尊重，那份最高敬意的尊重。

我们人的孝，和动物有个最大的区别，那就是动物只有出于本能的”孝养“，人却有出于亲情的”孝敬“。

而现如今社会伴随着经济繁荣，社会福利和保障体系日臻完善，孝养的问题越来越容易解决，而孝敬的问题却仍然突出。

很多人把辛辛苦苦养育自己的父母送进了养老院，好吃好住地供着，却一年难得来看他们几次，我以前去过养老院，很冷清，老人一个人住一个房间，彼此之间没有交流，整天都呆在房间里，讲话已经不利索，整个人陷入自己的世界里。

而且新闻也有报道，一些养老院的保姆对待老人家的方式十分粗鲁，每次看到，眼泪都忍不住流下。

父母为我们操心这么多年，劳累又劳心，他们怎么能如此对待父母呢?我们要给我们的父母世上最高的敬意，抽多点时间来陪陪他们，聊聊天，一起看看电视、一起散步等等，让他们享受天伦之乐，这才是”孝“。

当然孝也是要有正确的方法，不能愚孝，盲目地听从父母的安排。

孟子的智慧”政治设计与民主精神“。

易中天对墨家、法家、儒家、道家的总结墨家关注社会构造社会理想：平等、互利、兼爱道家关注人生树立人生追求：真实、自由、宽容法家关注国家创造治国理念：公开、公平、公正儒家关注文化建立文化基础：仁爱、正义、自强以上是我国最宝贵的思想文化遗产，都抱有一个共同的愿望就是实现祖国的长治久安，最终实现多样、统一的和谐社会。

伪君子是孔夫子以德治国逼出来的。

秦汉之后都是兼取儒法、杂用王霸。

表而儒、实则法。

仁：就是把人当人。

五牲：马牛羊鸡猪狗圣人：人伦之至也。

人之中最有道德的。

武圣人、孔圣人等无一不是道德楷模、崇高的道德。

周公创建礼乐文化和礼乐制度，核心思想是：以人为本，以德治国。

周公吸取殷商的教训以及基于统治者需要。

总结出：不把人当人，失德（得）。

把人当仁，有德（得）。

以人为本：把人当人（人道主义）、把神当人（理智态度）、把人当神（道德精神）。

自此，中国人没有了宗教情结。

圣人的崇拜替代了宗教崇拜。

夏文化信天命，近鬼神而远之。

商也是近鬼神而远之。

五服是一种丧葬制度。

周公制定礼乐制度的目的：1、别内外、定亲戚。

父系为内，母系为外。

堂兄弟、表兄弟。

姑表比姨表亲。

男尊女卑。

姑奶奶比舅老爷面子还要大！2、序长幼、明贵贱：就是礼，其核心是：等级。

而儒家最糟糕的制度就是等级。

有等级的爱就是伦、秩序。

另一手段就是乐：社会快乐的像音乐一样。

音乐由乐音构成。

乐能调节等级制度带来的不愉快。

音乐三大功能：1、宣泄功能2、调节功能：调节情绪。

3、情感传达功能：把大家的情感统一起来。

例如：欢乐颂礼、乐对立统一、相辅相成。

又有区别、又有统一、又有多样性。

以德治国的核心就是礼乐。

礼乐是两个支撑点。

礼乐皆得，谓之有德。

德者得也。

得人心者、得天下。

以周公为代表，周人的一个精密的设计。

思想很成熟，而春秋战国时期的百家争鸣的局面是在周公基础上的更大进步。

代表着心智的成熟。

历经300年的西周王朝，礼乐文化、制度为什么最终崩溃、瓦解？西周的社会形式：1、封建制：封土建国。

百家讲坛29位讲师简介（21～29）百家讲坛29位讲师简介（21～29）1.曾仕强；2.易中天；3.钱⽂忠；4.王⽴群；5.于丹；6.袁腾飞；7.纪连海；8.阎崇年；9.马未都；10.蒙曼11.鲍鹏⼭；12.周汝昌；13.刘⼼武；14.康震；15.傅佩荣；16.隋丽娟；17.⽑佩琦；18.莫砺锋；19. 孟宪实；21〃◆◆主讲⼈简介：易中天，1947年⽣，湖南长沙⼈，1981年毕业于武汉⼤学，获⽂学硕⼠学位并留校任教，现任厦门⼤学⼈⽂学院教授。

◆长期从事⽂学、艺术、美学、⼼理学、⼈类学、历史学等多学科和跨学科研究，着有《<⽂⼼雕龙>美学思想论稿》《艺术⼈类学》等。

近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作·中国⽂化系列”四种：《闲话中国⼈》《中国的男⼈和⼥⼈》《读城记》《品⼈录》等。

【进⼊】百家讲坛_易中天品三国(上部1-23集全)【进⼊】百家讲坛_易中天品三国(上部24-56集全)【进⼊】百家讲坛_ 汉代风云⼈物之韩信（4集全）【进⼊】百家讲坛_先秦诸⼦百家争鸣(3部全)22〃◆◆主讲⼈简介：于丹（1965年－），中国古代⽂学硕⼠，影视学博⼠，北京师范⼤学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任，硕⼠⽣导师。

◆现为中国电视艺术家协会会员，中国视协⾼校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中⼴学会主持⼈研究会、中⼴学会法制节⽬委员会常务评委、澳⼤利亚新闻集团⾸席顾问。

现任北京电视台⾸席策划顾问，并在北京⼤学⼴播学院电视学研究⽣班固定授课。

【进⼊】百家讲坛_于丹论语⼼得（8集全）【进⼊】百家讲坛_于丹庄⼦⼼得（10集全）【进⼊】百家讲坛_于丹游园惊梦（6集全）23〃◆◆主讲⼈简介：刘⼼武，四川成都⼈，当代作家。

先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。

◆近作长篇⼩说《钟⿎楼》标志着创作的新⾼度。

刘⼼武擅长青年题材，把塑造⼈物同对⽣活思考的抒情议论结合，是他⼩说的艺术特⾊。

易中天最洗脑的十句话易中天是中国知名学者、历史学家和文化评论家，他以深厚的学术造诣和独到的见解，深深地影响了许多人。

他的言论不仅深入浅出，而且洗脑力十足，以下是易中天最洗脑的十句话。

1. 好好学习，天天向上这句话是易中天先生常挂在嘴边的名言之一，他倡导通过不断学习来提升自己，使思想更加开阔。

他认为无论是在任何领域，只要持之以恒地学习，就能不断进步。

2. 時事怀古，勇于批判易中天先生对历史十分熟悉，并善于将历史与时事相结合。

他提倡人们在思考当代问题时，要借鉴历史经验，勇于批判现实中的问题。

通过对过去的反思和现实的观察，我们可以更好地认识自己和社会。

3. 知识的力量超乎想象易中天先生强调知识的重要性，他认为知识不仅是个人智慧的积累，更是改变世界的力量。

他鼓励人们通过不断学习和思考，开拓视野，提升自己。

4. 多读书，多看报，多思考易中天先生强调阅读的重要性，他认为通过读书和看报，可以不断汲取新知，拓展思维。

只有通过不断学习，我们才能更好地理解世界，寻找问题的解决方案。

5. 平常心是人生的境界易中天先生认为，一个人的生活质量和境界很大程度上受到心态的影响。

他强调保持平常心，即不骄不躁，不波澜不惊，对待生活中的起伏和挫折都能坦然面对，这是一种智慧和境界。

6. 生活需要艺术的滋养易中天先生认为生活不仅仅是物质的追求，更需要艺术的滋养。

他强调欣赏艺术、培养审美情趣的重要性。

艺术可以给人们带来美的享受，激发灵感和创造力。

7. 人生要有追求，有所坚持易中天先生倡导人们要有追求，有所坚持。

他认为只有通过不断追求和坚持，才能实现自己的价值。

同时，他还认为追求不能仅仅局限于物质层面，更应该追求精神和心灵的满足。

8. 与人为善，心怀感恩易中天先生强调人际关系的重要性，他认为与人为善、心怀感恩是做人的基本原则。

只有善待他人且心存感激，才能获得他人的认同和支持。

9. 做一个正直的人易中天先生注重道德伦理的培养，他倡导做一个正直的人。

易中天诸子百家介绍易中天（1962年3月17日-），原名邱意仁，江苏南京人，中国历史文化学者、作家、编剧、文化研究员。

他是中国著名历史学家，也是许多人心目中的文化偶像。

他在探究中国历史文化方面取得了重要成就，尤其在诸子百家思想领域有着较为深入的研究。

诸子百家思想诸子百家是中国古代公认的哲学流派，形成于春秋战国时期，涵盖了多种学术派别。

易中天研究的重点之一就是诸子百家思想，他深入探究了这些流派的发展历程、代表人物及其思想观点。

儒家思想儒家思想是中国文化的核心，儒家学说认为，“修身齐家治国平天下”是人类社会的最高理想境界。

孔子被尊奉为儒家思想的创始人，孟子、荀子、程朱理学等都是儒家学说的代表人物。

道家思想道家思想强调“无为而治”，主张追求自然状态下的无为而治理社会。

其中老子被视为道家思想的奠基人，庄子则对道家思想进行了深入的发展和阐述。

墨家思想墨家思想提倡以兼爱为核心的宽容、光明、公正的社会伦理。

墨子是墨家思想的主要代表人物，他的学说以“爱人”、“非攻”等观念为中心，影响了后世。

法家思想法家思想主张以法治国，追求强力和严明的法律体系。

法家学派的代表人物有商鞅、韩非等。

法家思想在中国历史上对政治制度的形成和法律发展有着深远的影响。

兵家思想兵家思想强调军事战略和战争策略，提出了许多兵法战术理论。

其中孙子的《孙子兵法》被公认为最重要的军事著作之一，对世界军事思想产生了广泛的影响。

名家思想名家思想主要关注语言和辩论的艺术，强调通过辩论达到和平、民主和合作的目标。

公孙龙、荀子等都是名家思想的代表人物。

纵横家思想纵横家思想注重政治谋略和实用主义，强调“以信为本”、“权变利害”等原则。

包括苏秦、张仪等人都是纵横家思想的代表人物。

杂家思想杂家思想是一种综合性的思想体系，吸收了其他学派的理论，形成了独特的思想观点。

杂家思想的代表人物有邹衍、邹忌、司马迁等。

易中天对诸子百家的研究易中天对诸子百家思想进行了全面的研究和探索，他通过对历史文献的梳理和深入解读，阐述了诸子百家思想的发展脉络和思想内涵。

易中天的经典语录易中天的经典语录【1】1. 事实上，柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。

2. 中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。

这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。

3. 过去酒逢知己千杯少，现在酒过千杯知己少。

4. 夹着尾巴做人，埋下头去读书。

5. 读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得冷眼，读荀得自强不息。

6. 那种用手摸精装书的美好触感，电子阅读永远无法替代。

经典作品还是要靠纸质媒介呈现，就像满汉全席，能用塑料盘子装么?7. 让你有小成就的是朋友，而使你有大成就的是敌人!8. 正是一切高贵者的通病。

由于高贵，他们往往不能容人!9. 琢磨计谋是没有用的，你还是琢磨人性吧。

10. 可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人;杨修之死，则因为他太了解人。

而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。

11. 简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。

崔琰死得最冤，而祢衡死的最没价值。

12. 狄仁杰不但是杰出的侦探、正直的法官，也是优秀的政治家。

他博通经史，熟悉刑律，仪表堂堂，一身正气。

为官，则爱民如子，不惧权要;为臣，则忠贞不贰，老成谋国;为人，则诚实友善，刚正不阿;处事，则机警权变，足智多谋。

很少有哪个政治家像他那样集中了这么多优点的。

正如林语堂先生所言：“他的冷静，他的耐性，他的眼光，都不弱于武后。

他正是武后的克星”。

13. 读书分为谋生和谋心两种：谋生的读书是从小学一直读到大学，为的.是找个工作，这不是真正的读书;而谋心的读书是为了心灵的寄托和安慰，这才是真正的读书。

14. 正义要靠非正义的手段来实现，这种荒唐的事情只可能发生在荒唐的时代。

易中天最睿智的十句话，生存容易，生活不易
1. 世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。

2. 拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股走人。

3. 生，容易。

活，容易。

生活，不容易。

4. 时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。

5. 要成功，需要朋友，若要巨大的成功，需要敌人。

6. 曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的!
7. 过去是酒逄知已千杯少，现在是酒逢千杯知已少。

8. 我觉得读历史还有一个好处，就是不怕苦难。

因为中国历史上苦难的故事太多了，在自己受苦的时候读一点，会找到一点安慰。

9. 柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。

10. 世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺，则必有大用。

比如文化。

现代文阅读（说明文）阅读下文，完成下面小题沸腾的火锅，滋味绵长彭薇①老舍在《骆驼祥子》里写道：“先去扫扫雪，晌午我请你吃火锅。

”作为一种应景菜肴，火锅一直是冬日的最佳搭档。

中国的饮食文化脉络万千，你知道火锅的前世今生吗？不同流派有哪些各异的特点？（1）_____________②火锅是一种历史悠久的餐饮形式。

火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。

中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据，但考古证明，在新石器时代已有类似火锅的烧炉。

2015年，在江西南昌海昏侯墓挖掘时，发现了类似火锅炉子的陪葬品。

经过鉴定，考古专家初步认定这是一个距今2000多年的青铜火锅。

唐代末年，中国岭南地区会制作一种羹汤叫“不乃羹”，“以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，漉去肉，进之葱姜，调以五味”，类似今日火锅汤料，然后“贮以盆器，置之盘中”。

到了清代，火锅不仅在民间盛行，还是一道“宫廷菜”。

史料记载，乾隆皇帝就是火锅的爱好者，他曾多次游江南，每到一地，都必备火锅。

（2）_______________③都说一方水土养一方人，而独特的水土，也养出了一方的地道火锅。

④川渝一带的火锅讲究鲜香麻辣。

这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候，麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。

食材各色各样，仿佛一切都能涮进火锅里。

川渝火锅调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能搭配“重口味”的火锅味。

烫菜也有规矩，先吃毛肚、鸭肠等食材，有个流传的“七上八下”烫法，这样烫出来的菜才最嫩。

对于川渝人来说，火锅这种形式似乎是最好的朋友聚餐方式，符合川渝人热情好客的性格。

⑤老北京火锅最讲究的是“涮”。

吃老北京火锅，铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉等搭配少不了，只有这样才能达到“涮”的效果。

与川渝火锅的麻辣交替相比，老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味，肉片薄而匀，尤其是刚刚切好的手切鲜羊肉，在铜锅里一涮，鲜嫩的羊肉瞬间紧致。

再配上麻酱蘸料、红腐乳等蘸料，以及现烤的芝麻烧饼，别有一番滋味。

《中国人的智慧》读后感(3篇)《中国人的智慧》读后感篇一此书分为六章节：周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的办法，魏晋的风度，禅宗的境界。

初看标题，中规中矩，古韵十足，让人难以理解其中个味。

继而仔细读来，顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳，我国北方人相对阳刚一些，南方人相对阴柔一些，比如苏州人，他们连吵架都很温柔。

”像这样平实易懂的句子，书中比比皆是。

《周易》是一本特别神秘深奥的古书，一般的人很难看懂。

然而，易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道，易中天说：“不是和稀泥，不是不讲原则，不是各打五十大板。

”中庸的原则，书中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“过”，也不要“不及”，一定得恰到好处。

中庸就是中和，外在的形式和内在的修养，质朴和文雅各占一半，即为中庸之道。

六章节中，我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。

禅宗佛道，历经几千年，一直备受追捧。

现如今，似乎人人都知晓禅理，但是关于禅宗的境界，却罕有人知，自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”，就得说禅宗的境界在瞬间，靠觉悟，不是修行。

整个中国智慧的体系中，禅宗不同其他，是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑，原本是佛教的一种修行的方法。

具体的方法就是打坐，盘腿坐下，安安静静地想。

不是想，叫非想；不是不想，叫非非想，最后进入一种什么境界呢？想入非非。

用最白的话来表述坐禅，就是发呆。

”开篇这句诙谐的调侃，使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界，易中天用说故事的方式，引人入胜。

一个接一个的小故事，把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来，像沏一杯清茶，经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静，最后万物皆空。

“该放下就放下，该拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起。

”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》，语言幽默生动，哲思处处开花。

可快阅也可慢读，能粗看亦能细品。

睿智博学的易中天在《中国智慧》中，精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧；谆谆地警世，为读者洗涤心灵。