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好客山东的例子“好客山东”是一个著名的旅游品牌，代表着山东人民的热情好客和这个地区的文化特色。
以下是一些关于“好客山东”的例子：1.热情好客的山东人山东人民以热情好客而闻名，他们待人诚恳、友善，总是乐于助人。
在旅游过程中，游客可以感受到他们的真诚和热情。
在车站和机场，他们会主动帮助游客解决问题，甚至会为游客提供住宿和餐饮。
在景点游览时，他们会为游客讲解历史和文化，让游客更好地了解这个地区。
2.丰富的文化底蕴山东是中国文化的重要发源地之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在旅游过程中，游客可以参观许多历史古迹和文化遗产，如泰山、孔庙、蓬莱阁等。
这些景点不仅有着美丽的自然风光，还有着丰富的文化内涵，让游客感受到中国传统文化的魅力。
3.美食文化山东的美食文化也非常著名，有着悠久的历史和独特的特色。
在旅游过程中，游客可以品尝到各种地道的山东美食，如煎饼、葱烧海参、德州扒鸡等。
这些美食不仅口感独特，而且有着丰富的文化内涵，让游客感受到山东人民的热情和好客。
4.独特的民俗文化山东的民俗文化也非常丰富和独特，如龙口粉丝、潍坊风筝、高密泥人等。
这些民俗文化不仅有着深厚的历史渊源，还有着鲜明的地域特色，让游客感受到山东人民的智慧和创造力。
5.安全有序的旅游环境山东的旅游环境也非常安全有序，政府和企业都高度重视旅游安全和秩序。
在旅游过程中，游客可以享受到安全、舒适的旅游环境，不必担心安全问题。
同时，山东的旅游服务也非常完善，各种旅游设施齐全，让游客可以更加便捷地享受旅游的乐趣。
总之，“好客山东”代表着山东地区的文化特色和人民的热情好客。
在旅游过程中，游客可以感受到他们的真诚和热情，参观许多历史古迹和文化遗产，品尝到各种地道的山东美食，了解独特的民俗文化，享受安全有序的旅游环境。
这些都是“好客山东”的例子，让游客更好地了解这个地区的文化和特色。
2020年第6期第42卷总第220期泰山学院学报JOURNAL OF TAISHAN UNIVERSITYNO.6 2020V o l.42 General NO.220“好客山东”品牌定位研究陈方英，马明(泰山学院旅游学院，山东泰安271021)[摘要]从山东历史渊源和现代山东精神的诠释两个方面，探讨“好客山东”品牌定位的独特视角，并对如何培育山东人的好客精神，树立“好客山东”旅游品牌提出建议。
[关键词]“好客山东”；品牌定位;品牌培育[中图分类号]F592.7 [文献标识码]A[文章编号]1672 - 2590(2020)06 - 0039 - 06 [收稿日期]2020-10 - 20[基金项目]山东省社会科学规划研究项目（19CXWJ10)阶段性成果。
[作者简介]陈方英（1971 -),女，福建浦城人,泰山学院旅游学院副教授；马明（1967 -)，男，山东泰安人，泰山学院旅游学院教授。
旅游目的地的好客精神是目的地比较优势的来源之一，也是影响目的地产品质量的重要因素。
比 如美国的夏威夷州，作为美国唯一的群岛州，当地的“阿罗哈”精神所创造的旅游人文环境和整体社会氛围，使得旅游者只要一踏上夏威夷的土地就可以感受到当地居民的热情和好客[1]。
这种好客文化不仅成为夏威夷的一种无形旅游资源，而且是夏威夷与其他竞争对手比较中的核心竞争力，并且成为该目的地一直使用的旅游宣传主题[2]。
相关学者的研究表明，在社交媒体时代，旅游者的网络游记描述中都会提到旅游者对旅游地居民友好水平的感知和评价，这对旅游者对旅游地形成良好的感知形象起着关键的作用[3]。
旅游地的好客精神甚至可以成为吸引旅游者来访的重要因素，从而成为该地独具特色的旅游吸引物[4]。
然而，学术界对旅游目的地好客精神以及目的地采用“好客”作为品牌定位的研究十分有限。
一方面，在对于“好客”的含义上，虽然人们只要亲身经历过，就能对当地居民的好客度做出自己的评价，但是要对“好客”进行准确定义并非易事。
好客山东2008年，推出了高度概括山东文化，凝练出现代旅游品牌形象的“好客山东”(Friendly Shandong)标识。
标识结合了传统元素与现代设计的新动向，通过文字符号图形化设计融汇古今元素，突出了“山东”(Shandong)与“山东人”最核心的形象表达“好客”(Friendly) ；同时，绚丽的英文符号色彩组合与汉字字体“山东”以及一枚清晰的“好客”朱文印章，共同组成了这个文化气息浓厚、充满愉悦感的现代标志。
（含义）“好客山东”( Friendly Shandong)，是对山东旅游最生动、最直接的信息传递。
旅游者会通过这种标志，对山东的旅游情况产生美好的想象。
“好客山东”是一个文化旅游品牌，也是一种礼仪的象征，而且丰富了旅游礼仪的内涵。
“好客山东”不仅体现了管仲的“以人为本”，又体现了孔子的“仁者爱人”和“有朋自远方来，不亦乐乎”的理念，而且成为旅游礼仪的指导思想。
“好客山东”不仅是一种精神财富，又能转化为一种经济效应，而且还能创造不可估量的物质财富。
“好客山东”语言简洁凝练，准确提炼和概括出山东鲜活的形象和深刻的内涵，视觉冲击力猛烈，语言感召力强烈，让人读来上口，过目难忘。
“好客山东”深深植根于齐鲁文化，高度概括了山东人的品德和齐鲁文化的内涵，是山东文化灵魂的准确表达，让人体会到了齐鲁文化的大气、孔孟之乡的豪气，扑面而来的是齐鲁山水的豪情和山东人的热情。
“好客山东”融合了多种元素，将中外古今的语言、文字、设计元素融合到一起，以丰富的色彩变化，对应山东深厚的历史文化底蕴和独特的休闲度假魅力，丰富、动感、亲切，构成强烈的视觉冲击。
以五岳之首、大海之滨、孔孟之乡、礼仪之邦的整体形象，结合“山东、山东人”的“好客之道”，以“诚实、尚义、豪放”的鲜明个性，传递特色化、国际化的现代形象与文化意识。
一个饱含“山东人”热情的充满感召力的新形象，构成强烈的视觉记忆。
这一形象标识通过多角度、多层面的立体化推广和应用，形成丰富的信息传递，增强山东旅游形象的社会认知度，也将呼唤起更多更强烈的对山东和中国文化的向往、求知与探索欲望。
2007年6月，山东省旅游局推出了“文化圣地，度假天堂”的旅游形象口号，随即又设计了“好客山东”的旅游品牌形象标识，一经推出即得到山东本地的高度认同和外部地域的充分认知，引起广泛关注。
一、“好客山东”——齐鲁优秀文化高度凝练的结晶（一）“好客山东”具备了一个成功的旅游品牌形象标识必须具备的两个基本特点：1、语言简洁凝练。
旅游形象标识和口号要犹如点睛之笔，准确提炼和概括出一个地区或国家鲜活的形象和深刻的内涵，视觉冲击力猛烈，语言感召力强烈，让人读来上口、过目难忘。
如：纽约——这就是纽约；韩国——弦动之旅；新加坡——非常新加坡。
香港——爱在此，乐在此；上海——上海精彩每一天；云南——七彩云南；大连——浪漫之都，等等。
“好客山东”让人体会到了齐鲁文化的大气、孔孟之乡的豪气，扑面而来的是齐鲁山水的豪情和山东人的热情。
2、文化灵魂的准确表达。
什么是文化？现在，社会上突然冒出许多“文化”，似乎什么都有“文化”，像企业文化、社区文化、家庭文化等。
其实，文化并不是一种表层的社会现象，真正的文化是深存于历史过程中并被历史所传承，能够广泛深刻地积淀于人的自我意识之中的。
“人”是真正意义上文化的代表和反映。
“好客山东”深深植根于齐鲁文化，高度概括了山东人的品德和齐鲁文化的内涵。
（二）“好客山东”以精练的语言深刻表达了齐鲁文化的精髓山东是中华文明的发祥地之一，齐鲁文化是中华民族文化的主流，在数千年中华民族文化的形成发展进程中发挥着重要作用。
齐鲁文化更多地积淀到山东人的为人、处事和行为规范上。
著名考古学家吴金鼎认为：山东人的直，是极纯正的不含任性、蛮横或粗野的味道。
其“直”是发源于良心深处，公正、庄严的动机。
著名教育学家张天麟说：在山东人的血里面有两个人在支配着心灵：一个是孔子，一个是梁山泊的英雄。
“好客文化”是齐文化、鲁文化共有的文化基因，已经沉淀为特色鲜明的“山东性格”。
山东是中国古代东夷部族的主体分布地域，传说中的三皇五帝大都在山东活动过。
好客山东旅游营销策划方案一、目标群体定位1. 国内游客：主要以家庭、学生、中老年人为主要目标群体。
2. 国际游客：主要以亚洲国家和欧美国家的旅游者为主要目标群体。
二、品牌建设1. 品牌定位：将山东打造成为“中华文化的瑰宝”、“自然风景的宝库”和“人文历史的博物馆”。
2. 品牌形象：通过建立统一的品牌标识、形象宣传片和专题活动来塑造山东旅游的独特魅力和吸引力。
3. 品牌宣传：通过国内外的主流媒体、旅游展会、社交媒体和网络平台来宣传山东旅游的品牌形象和旅游资源。
三、市场调研1. 了解目标群体的旅游偏好、消费能力和出行习惯。
2. 分析山东旅游市场的竞争格局、优势和劣势。
3. 调查目标群体对山东旅游产品和服务的满意度和建议。
四、产品开发1. 构建多样化的旅游产品：将山东的自然风光、文化遗迹、传统民俗、美食特色等元素结合，开发出独具特色的旅游线路和主题产品，如“红色革命之旅”、“孔庙文化之旅”、“泰山徒步探险”、“美食之旅”等。
2. 引入新的旅游元素：结合时尚、科技和艺术等元素，推出具有别样体验的旅游产品，如VR山东之旅、旅游音乐节、艺术展览等。
3. 发展农村旅游：挖掘山东农村的特色资源，打造农家乐、农业观光、生态体验等农村旅游产品，吸引家庭、学生和中老年人等目标群体。
4. 推出定制化旅游产品：根据不同目标群体的需求和偏好，提供个性化的旅游服务，如定制化行程、特色体验等。
五、营销渠道拓展1. 建立线上销售平台：开设官方旅游网站和手机应用程序，方便游客了解山东旅游信息、预订产品和参与活动。
2. 加强和旅行社、OTA的合作：与国内外的旅行社和在线旅游平台建立合作关系，增加产品的曝光度和销售渠道。
3. 发展微信、微博等社交媒体营销：通过建立官方账号、发布优质内容、开展互动活动等方式，与游客建立良好的社交关系，提高品牌认知和粉丝忠诚度。
4. 参加国内外旅游展会：积极参与国内外的旅游展会和推介活动，展示山东旅游的独特魅力和优势，并与潜在合作伙伴进行洽谈。
好客山东的解读
“好客山东”是山东省的旅游品牌，其含义源于山东人民热情好客的传统美德。
在旅游领域，它代表了山东旅游的优质服务和友善态度，以及游客在山东旅游的愉悦体验。
“好客山东”这一品牌是对山东旅游资源的高度概括和特色呈现。
它体现了山东作为文化大省的历史底蕴和人文精神，也展现了山东人民热情好客、待人友善的传统美德。
这一品牌不仅强调了山东旅游的独特魅力，也倡导游客在旅游过程中感受到山东人民的真诚与热情。
近年来，山东省文化和旅游系统不断创新发展理念，融合文旅资源，出台惠民举措，凝心聚力推动文化和旅游高质量发展，取得了斐然的成果。
这些成果不仅体现在旅游数据的增长上，更体现在游客对山东旅游的高度认可和满意度上。
“好客山东”这一品牌也推动了山东旅游业的持续发展。
通过不断加强旅游设施建设和提升服务质量，山东旅游业实现了快速发展。
同时，这一品牌也促进了山东与其他地区的文化交流和合作，推动了山东文化的传承和创新。
总之，“好客山东”是山东省的旅游品牌，它代表了山东人民的热情好客和优质旅游服务。
通过这一品牌，游客可以感受到山东的历史文化底蕴和人文精神，也可以体验到山东人民的真诚与热情。
借“好客山东”品牌塑德州城市形象德州市旅游业发展相对滞后，有必要针对如何借助“好客山东”品牌提升德州市旅游城市形象问题进行研究。
本文从以文化底蕴凝城市品牌之魄、以大项目建设塑城市品牌之体、以优质服务展城市品牌之用三个方面提出了有针对性的对策和建议。
标签：旅游品牌;城市形象;好客山东这一句“有朋自远方来，不亦乐乎”彰显着厚重的齐鲁文化积淀，熔铸了山东人鲜明的性格烙印，凝炼为“好客山东” 这一鲜明的山东旅游形象。
“好客山东”把传统文化与现代产业的有机结合，是利用传统优秀文化改造提升传统产业、打造现代产业的积极尝试，成为省级旅游品牌的一个成功典范。
在“好客山东”这一统一主题的贯穿下，各地市推出各具特色的旅游城市品牌和企业品牌，构成了以总体品牌形象为核心、多层次品牌为支撑的旅游品牌体系。
德州2006年确定创建“中国优秀旅游城市”之后，德州旅游业进入了发展的快车道，2009年又首次将旅游业列入全市十大重点工作、重大项目，政府主导推动旅游业发展力度不断加大，大抓旅游、抓大旅游的氛围逐渐形成。
但德州旅游品牌影响力弱、认同度低，定位还有待于进一步明确。
如何借“好客山东”品牌，塑德州“中国太阳城”城市形象，成为当前德州旅游发展务须解决的问题。
一、以文化底蕴凝城市品牌之魄文化是旅游的灵魂，城市旅游品牌根植于城市的历史，反映着城市的定位。
打好“文化旅游牌”，提升文化元素在市场竞争力的作用，是旅游业转方式的重要一环。
“好客山东”这一省级旅游品牌，正是以文化元素融入现代产业的成功典范。
德州市要在“好客山东”总体品牌下形成鲜明的城市品牌，文化元素不可或缺。
德州文化底蕴深厚，“一帝一王三神话”在全国独树一帜，两河文化在此融合是德州文化的一大特点，其中运河商贸文化影响尤其深远，明清时德州是全国33个著名工商城市之一。
在深入挖掘德州区域文脉的基础上，将德州地域文化底蕴、民俗风情和历史传说的内涵进一步地延伸，以此为导向开发旅游产品，打造本地文化旅游品牌。
“好客山东”旅游品牌形象定位赏析摘要“好客山东”采取了综合型定位方法，并在归纳、挖掘各种旅游资源基础上，提炼出了山东独特的、适应现代旅游市场需求的“好客文化”，并以这种文化来统领纷杂的旅游资源，从而塑造出鲜明的山东整体旅游形象。
文/ 马牧青图/ 山东·泰山，云海日出泰山为世界自然与文化遗产，有“五岳之首”之称【正文】近几年，山东旅游业跳出资源罗列的旧模式，将绵延两千多年的“好客文化”作为旅游形象定位，从文化的高度着力塑造山东旅游整体品牌形象，从而叫响了“好客山东”的品牌。
2007年以来，山东先后在央视等多家媒体播出旅游形象片，内容几乎涵盖辖内所有城市和景区，最后定格在“好客山东欢迎您”，从而使山东丰富的旅游资源得到有力的展示，好客文化得到极大的弘扬。
旅游形象定位有资源主导性、市场导向性、游客取向性等几个原则，资源主导性定位主要是立足于旅游资源的特色评价和文化主题的挖掘与提炼，反映旅游主体的主要特征，大体分为综合型、特色性和多元化定位方式。
“好客山东”采取了综合型定位方法，并在归纳、挖掘各种旅游资源基础上，提炼出了山东独特的、适应现代旅游市场需求的“好客文化”，并以这种文化来统领纷杂的旅游资源，从而塑造出鲜明的山东整体旅游形象。
“好客山东”旅游品牌是对山东地域自然与历史文化特色的高度概括和定位，已经成为山东最显著的地域印记和强势的区域性旅游品牌。
现就“好客山东”的旅游形象定位略作分析。
一、山东旅游原有的资源性定位明显不足1、多元化形象定位失之偏颇山东的旅游形象定位有一个探索的过程，早在上世纪八十年代末和九十年代，山东就进行了最初的旅游形象宣传。
最早的“一山、一水、一圣人”特指泰山、济南泉水和曲阜孔子；后来的“走近孔子、扬帆青岛”特指曲阜和沿海城市青岛。
事实上，这两个初级的旅游形象并未达到理想的宣传效果，主要有三方面原因：一是两个口号都停留在对旅游资源的表象描述和概括的层次，只是提到了山东“有什么”，而不涉及山东的资源会给游客“带来什么”，没有从精神层面顾及现代旅游的游客体验与感受；二是两个口号采取了多元化定位方式，不能完全代表整个山东，无法凸显山东的魅力，泰山、趵突泉、孔子、青岛海滨的确是山东在人们心中留下的最深印象，但是山东拥有的不仅仅是这些资源，难免有以偏概全之嫌；三是定位过于浅显，没有提炼出山东特有的、恒久的、游客乐于接受的旅游文化。
2、观光型资源的同质化形成景观文化迷思山东作为齐鲁之乡，旅游资源众多，但从旅游资源的可替代性上看，特色不够明显。
一是从自然旅游资源来看，泰山是山东旅游业生存和发展的最大筹码，但在全国范围内面临着不少竞争，如与之齐名的黄山、嵩山、华山等，虽不是五岳独尊，但各有千秋；青岛、烟台、威海的特色是海滨旅游，但同为沿海城市的厦门、大连等都有毫不逊色的海岸风景。
二是从人文资源来看，曲阜是儒家文化的发源地，“三孔”是重要的卖点，但北京的故宫、西安洛阳同样有着深厚的历史文化资源，且儒家文化作为华夏文化的渊薮沉淀得更为深厚。
由此看来，山东虽有众多丰富的旅游资源，但与周边地区比流于同质化，无法在竞争中形成差异化优势。
二、以文化共性进行综合型定位彰显旅游形象旅游诠释着人类对美的向往和渴求，是一种时尚的社会消费形式，也是一种新的生活习惯。
人们的旅游消费需求已发生重大的改变，开始从以物质消费为主向物质与服务消费并重转变，这种需求需要品牌的引领和感召。
品牌的核心是精神和文化，是能够统领品牌全局的战略性内涵。
山东旅游顺应了旅游新时代的要求，在众多资源中挖掘并升华好客文化，不仅仅是强调山美和水美，还强调文化美和人美，进而打造旅游文化品牌。
1、从儒家文化到好客文化，发现山东旅游形象的切入点山东乃“孔孟之乡、礼仪之邦”，作为儒家思想精华的孔孟之道，一向提倡“仁义礼智信”和“温良恭俭让”的思想。
孔子思想以“仁”为核心，以“礼”为准则，注重关心爱护别人，宽厚待人，体现了以人为本的精神关怀；行为上重礼仪，讲礼貌，体现了最朴素的接人待客之道。
孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”有一种推己及人的博大情怀，这是好客文化的品德基础。
儒家经典《礼记》更是明确提出了“礼尚往来”的主张。
齐国管仲的“以人为本”思想则是儒家思想的延伸和发展，稷下学宫“揽天下诸侯宾客”更是人本思想的践行。
总之，山东作为儒家文化的发源地底蕴深厚，儒家文化传播久远，直接催生了山东人性化、地缘化和活生生的好客文化，这种文化在山东根深蒂固，成为齐文化和鲁文化共有的文化基因，凝结为充满仁爱的“山东精神”，并成为华夏文明的基石，直接影响了中国社会的发展进程。
这是发现山东旅游形象的切入点。
2、从好客文化到好客民俗，发掘山东旅游形象的立足点两千多年来，好客文化已经根植入山东人的骨子里，积淀到山东人的为人、处事和行为规范上。
在山东有两个群体使好客文化得到极大的张扬，一个是梁山泊好汉，另一个是瓦岗寨英雄，由此，好客文化催发出鲜明的“山东性格”，这便是重礼仪，讲义气，尚豪侠，贵朴实，用今天的话讲就是注重诚信，热情好客。
这种好客文化规范着山东人的行为准则，潜移默化为一种品行合一的传统，形成恒远的好客民俗。
这种民俗影响了祖祖辈辈的山东人，现代山东人继承了好客的优良品德，其朴厚的心地、朴实的品性、朴素的感情和朴质的行为，不但构成了历代传承而相沿不辍的好客文化，还铸就成了地地道道的好客民俗，成为山东旅游发展最重要的文化基础和道德资源。
一提起山东人，世人的第一印象就是豪爽、热情、仁义、无私，这种鲜明性格和内在品质为山东人赢来了良好的口碑，为山东人在外打拼带来便利；这种好名声甚至名扬海外，为招商引资带来优势。
山东人的这些特征成为一种宝贵的社会文化资源，由此看来，“山东人”本身就是旅游资源、旅游环境，这就上升到“山美水美人更美”的高度，“人美”即人性化旅游，这是现代旅游最为看重的，可以给人精神上的满足与愉悦。
对于旅游业来说，只有让游客体会到当地的文化，感受到了浓浓的情谊，才能真正打动人、吸引人、留住人。
与直接定位于抽象古典的儒家文化相比，山东人的好客民俗更加通俗、可亲和实在。
这是发掘山东旅游形象的立足点。
3、从好客民俗到好客品牌，打造山东旅游形象的支撑点旅游品牌形象是一个国家和地区旅游品牌形象的重要标志，是地域自然与历史文化特色的高度概括，是最显著的地域印记。
对山东旅游形象的塑造一旦从物质层面上升到了精神和文化的高度，就实现了从资源营销向文化营销的转变，蜕变为一种高层次的无与伦比的品牌，成为齐鲁优秀文化高度凝练的结晶。
旅游行业作为服务业，其服务质量的优劣直接影响游客的满意程度和对旅游地的印象，而中国人最讲究人情味，人情冷暖往往会成为决定人们对事物的评价的关键因素。
山东人豪爽好客，游客来到山东会体会到浓浓的乡情，乡音、乡俗、乡景等最能代表山东的文化符号，被从博大精深的齐鲁文化中甄选出来，使“好客山东”这一定位有了厚重的文化支撑，显示出强大的品牌力量。
“好客山东”作为一个文化旅游品牌，不仅体现了管仲的“以人为本”的思想，又体现了孔子的“仁者爱人”和“有朋自远方来，不亦乐乎”的理念，极大地丰富了旅游礼仪的内涵；既是一种礼仪的象征，又是旅游礼仪的指导思想；不仅是一种精神财富和顶级的旅游品牌，又能转化为一种经济效应，创造不可估量的物质财富。
这是提升山东旅游形象的重要支撑点。
三、特色性定位烘托了“好客山东”旅游整体形象“好客山东”采用的是综合性定位。
要把“好客山东”理念真正融入到旅游产品建设中去，必须要有好的产品。
山东旅游业随后跟进的近百个城市与景区的的形象广告则着重突出了特色性定位。
山东可谓“山”、“水”兼具，即有大山的沉稳深厚，又不乏秀水的清新灵动。
近几年，山东紧扣“好客山东”文化主题，突出的不同的文化特色，打造以泰山、曲阜、济南为主体的山水圣人旅游线，以青岛、烟台、威海、日照、东营、滨州为主体的黄金海岸旅游线，及以潍坊、淄博等鲁中地区城市为主体的逍遥游旅游线，初步形成了旅游景区品牌体系，带动了辖内城市和景区的地域品牌建设。
如：孔子故里，东方圣城——曲阜，是典型的人文旅游，可谓“好客山东”文化探源地。
登泰山，保平安——泰安，作为中华文明之山，积淀了厚重的儒家文化，堪称华夏文化宝库与集大成者，同时还在游览山岳景观之外附会了祈福游。
游山登五岳，赏海去日照；泉城济南；运河古城，文化济宁；江北水城，灵动聊城；奥帆之都，多彩青岛；黄龙入海，壮美东营；这些城市都是围绕水做文章，包含了“仁者乐山，智者乐水”的文化理念，与儒家好客文化、“仁爱”思想是一脉相承的，跟“山美水美人更美”的旅游理念是吻合的，只不过各个城市对水韵的着力点不同，分别突出了海滨之水、泉城之水、运河之水、水城之水、奥帆之水和黄河之水。
“亲情沂蒙”可谓是对“好客山东”最直白的宣示，那儿有朴直的沂蒙人，无私的红嫂。
冠世榴园，红色枣庄；牡丹之乡，文蕴菏泽；放歌鸢都，腾飞潍坊；则从红色文化、牡丹文化、风筝文化等方面将“好客山东”作尽情演绎，给游客人文化纵深上的感受。
山东还适应市场需求和游客取向，提出了适应休闲需求的“逍遥潍坊”等逍遥游旅游理念，并打造了“贺年会”、“休闲汇”两大节事品牌，展示热情好客的民俗，成为传承“好客山东”的又一节点，进一步诠释和深化了旅游文化主题。
以上旅游产品既突出了差异化原则，又众星捧月般烘托着主题文化，游而不离，散而不乱，全方位、深层次、多角度地缔造了“好客山东”旅游品牌，共同打造了山东整体旅游形象。
综上所述，“好客山东”植根于儒家文化，高度概括了山东人的品德和齐鲁好客乡俗文化，是山东文化灵魂的准确表达，让人体会到了齐鲁文化的大气和豪气，感受到了齐鲁山水的豪情和山东人的热情。
“好客山东”作为充满感召力的形象，融合了语言、文字、设计等多种元素，以丰富的色彩变化，对应山东深厚的历史文化底蕴和独特的休闲度假魅力，寥寥数语，简洁凝练，准确提炼和概括出山东鲜活的形象和深刻的内涵，构成强烈的视觉冲击和记忆，富有感召力和诱惑力，读来上口，过目难忘，形成了丰富、动感、直接的信息传递，增强了山东旅游形象的社会认知度，呼唤起人们对山东和中国文化的更强烈的向往与探索欲望，从而使旅游品牌的塑造和传播走出了单纯宣传旅游景点的桎梏，开始了文化统领区域旅游资源、综合性定位与特色定位相结合、市场导向与游客取向相结合的新模式。
