中国传统文化——对联
- 格式:doc
- 大小:40.00 KB
- 文档页数:4
传统文化的瑰宝——对联素有“高原明珠”之称的滇池,湖光山色十分壮丽。
在烟波浩渺的滇池之滨,昆明大观楼的对联有“天下第一长联”之誉,作者为清代康乾时诗人孙髯,著有《永言堂诗文集》,三原县人,后迁居云南。
他厌恶清朝官场的黑暗腐败,不参加科举,终身贫困潦倒,晚景更是凄凉。
他写的大观楼联寓意深刻,为人所爱。
其联云:五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。
看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲,梳裹就凤寰雾鬓,更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞。
莫辜负四周四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力。
尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟残照。
只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
这副长联,上联写滇池及周围风光景物,歌颂昆明大好河山及农民的辛勤耕耘,只有他们的业绩(四周四围香稻)永久存在;下联联想云南历史,把历代王朝看作不长久的幻影,一朝跟着一朝兴起,衰亡,连幕都拉不及(卷不及暮雨朝云),最后只剩下些断碣残碑横卧于苍烟落日之中(都付与苍烟残照)。
长联观物写景,内涵深刻,令人叫绝,流传不衰。
长联挂在“五百里滇池”岸边的大观楼前两百多年,与其描绘的景色交相辉映,令人心旷神怡。
长联使大观楼名扬四海,大观楼因长联而驰誉九州。
上个世纪六十年代,陈毅读长联后赋诗赞曰:“滇池眼中五百里,联想人类三千年。
腐朽制度终崩溃,新兴阶级势如磐。
诗人穷死非不幸,迄今长联是预言。
”毛泽东对长联的评语是:“从古未有,别创一格。
”坐落于洞庭湖畔的岳阳楼自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。
在岳阳楼正堂前楹柱上有一副长联:一楼何奇:杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。
诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来?此联为清朝道光进士窦兰泉所撰,这位大人著作甚丰,尤以岳阳楼长联名誉天下,作者用问答手法指点江山,写出了洞庭湖的山川形势、地理环境;借助名人典故、名人诗文名句、传说逸事,描情绘景,抚今迫昔,淋漓尽致地抒发作者的情怀,内涵十分丰富;排比法的运用颇富表现力,上下联用了两组排比句,从各个角度有层次地反映岳阳楼的传说佳话和四周形势景象,揭示了岳阳楼著名和雄伟奇特的原由。
对联对联是中华传统文化的瑰宝。
对联,又称“桃符”、“对子”等。
从格式看,对联由出句、对句和横批三部分组成。
从反映内容和使用的场合来看,对联可以分为春联、婚联、挽联和寿联等。
对联源远流长,相传起于五代后蜀皇帝孟昶。
孟昶在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”。
这算是中国最早的对联,也是第一副春联。
许多对联佳作可以反映时代风貌,弘扬真善美,催人奋进,使人观后受到启发和教育。
我最喜欢的一副对联是顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,意思是读书人不仅要读好书,还要关心国家大事,关心天下大事,不能读死书。
我把这副对联作为自己的座右铭,时刻牢记心中,勉励自己刻苦学习,报效祖国。
对联中含有丰富的文化知识,我喜欢对联!这个风俗的起源应当从我们祖先当初挂“桃符“的事说起。
传说,早在两千年前的春秋战国时候,人们把暗红色的桃木削成长方形的板条,钉在大门上,说是能用它赶跑“鬼怪”,消灾灭祸.人们还在桃木板上写一些“避邪”的符号,要不就画上两个神像━━神荼[shen shu音申舒]和郁垒[yu lu音玉律].据说这哥儿俩住在山上的大桃树下,看见恶鬼就把它们逮住,再去喂老虎.这么一来,人们就把这两位画在桃木板上,一左一右钉在大门上,给自个儿家站岗守卫,镇鬼驱邪,还把他俩叫“门神爷”.那会儿科学不发达,人们都挺迷信,家家都要挂桃符。
往后,到了唐朝末年,人们过年,有的在桃木上不再画神像了,而是写上对偶的两句详话.到了唐以后的五代十国,后蜀的皇帝孟昶有一年过年之前,他让翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉祥话,好挂在自己卧室门外.辛寅逊写完了,孟昶一看,直摇晃脑袋,不满意.他就干脆自己编了两句,亲自写在桃木板上.孟昶写的是:新年纳余庆;佳节号长春.这两句全是吉祥话,是说新一年开始了,万事大吉;春节一到,美好的春天就来了,万事如意.“长春”还有总是年轻的意思,孟昶也盼着自个儿能“长春”,老当皇帝.这还是个嵌字联[对联里加进有特殊含义的字,叫嵌字联].头尾嵌上“新春”两个字,中间嵌上了“佳节”两个字.孟昶是个吃喝玩乐、花天酒地的皇帝,他压根儿就不管国家大事,这样的皇帝怎么能“长春”呐?他写完上面那副对联的第二年,后蜀就让北宋给灭了,孟昶投降,没多久就死了.孟昶写对联那年是公元九*年,他那幅对联因为记在了《宋史》等史书上,而保存了下来,成为我们今天能看到的顶早的一副对联.1.通用联——春联2.专用联——茶联、寿联,婚联,喜联,挽联,行业联,座右铭联、赠联,题答联按字数分类1.短联(十字以内)2.中联(百字以内)3.长联(百字以上)等。
传统文化为主题的对联上联:千年文化韵味浓,艺术精神永流传。
下联:古风犹存心不老,传承创新展新颜。
横批:传统文化传承创新上联:文脉千年展风范,传统文化秀神韵。
下联:礼乐诗书传中华,文化自信耀五洲。
横批:中华文化荣耀显上联:传统文化流芳百世,我们的根源精神在。
下联:民族精神与时俱进,沿着现代化之路前行。
横批:传承与践行上联:历经沧桑立身于志,中华文脉薪火相传。
下联:传统文化底蕴深邃,中华民族崭新文明。
横批:文化传承创新上联:书香门第传久远,文化传承贯穿今昔。
下联:红楼梦里汇精华,文化自信辉映十年。
横批:古今交融更辉煌上联:国粹之美韵悠悠,千年文化韵味浓。
下联:尊重传统创未来,乘风破浪展新貌。
横批:传承与发展上联:雕龙画凤传美誉,传统文化流芳千古。
下联:糖画剪纸愈娇艳,中华艺术展拓新路。
横批:传统文化创意新上联:浪漫古色长河畔,传统文化浸润心田。
下联:创新精神翱翔天际,中华文化自信展新颜。
横批:传承有我,创新看未来。
上联:草堂雅集文化盛,传播海内外人心澎。
下联:士大夫风范永传,中华文化让人神往。
横批:文化传承海内外上联:高山流水反征途,中华文明璀璨耀。
下联:琴棋书画传家久,传统文化富民心潮。
横批:传统文化涵养心灵。
上联:传统文化颂国魂,振兴中华延数千。
下联:神州大地壮士志,宏图美好展未来。
横批:文化五千年,国魂传万代。
上联:大好河山情爱在,传统文化生生不息。
下联:立志奋进展宏图,时代使命催人奋。
横批:文化历久弥新。
上联:千百年来昌盛繁,传统文化尤胜人间。
下联:发展变革迭新发,中华文化展新颜。
横批:传承发展共荣。
上联:千古壮志雄心在,传承文化永生不灭。
下联:智慧文明创辉煌,创新精神铸辉煌。
横批:文化传承创新。
对联100副欣赏大全对联,是中国的传统文化艺术之一,起源于汉代,具有深厚的历史文化底蕴。
对联不仅是重要的文化载体,更是一种独特的文化表达方式。
下面是一百副对联欣赏,共勉。
1、竹韵清篁,花岗水石。
2、红烛高烧,紫霞佳气。
3、古月清光,晓霞细影。
4、落花飘零,乱草生疏。
5、碧波荡漾,金风悄悄。
6、金风玉露,秋色渐浓。
7、长河悠悠,青山绵绵。
8、鹰击长空,龙舒九霄。
9、龙腾虎跃,凤舞鸾鸣。
10、星河璀璨,月影皎洁。
11、丹桂飘香,青松挺拔。
12、水清似镜,山秀如画。
13、琴瑟和鸣,笙镛嘹亮。
14、浓荫蔽日,绿树成荫。
15、风起云涌,雷霆万钧。
16、海角天涯,烽烟四起。
17、红日初升,照我满面金霞。
18、玉山珠水,金满麦田。
19、雨落油纸伞,梦回金带缨。
20、凌晨梦惊,午夜心跳。
21、玉润冰清,蕙飘兰艳。
22、云开日出,山静水流。
23、风吹杨柳,花落梅枝。
24、韶华如水,岁月如梭。
25、茫茫长路,梦想相伴。
26、弦歌鼓舞,热血沸腾。
27、飞鹰展翅,奔腾向前。
28、四季如春,不老青春。
29、砥砺前行,不负韶华。
30、欢天喜地,乐享人生。
31、花红柳绿,春意盎然。
32、春华秋实,丰收喜悦。
33、秋风萧瑟,菊香袭人。
34、道阻且长,行则将至。
35、山青水秀,好山好水。
36、银枝烛影,金色阳光。
37、荷塘月色,碧水青天。
38、流水潺潺,鸟语花香。
39、生当作人杰,死亦为鬼雄。
40、天下兴亡,匹夫有责。
41、虎啸龙吟,英姿焕发。
42、雪花飞舞,银装素裹。
43、江山如画,人间如梦。
44、勿忘初心,方得始终。
45、静待阳光,快乐相伴。
46、百花齐放,群星璀璨。
47、千山万水,只为思念。
48、天高地迥,舒卷人间。
49、古韵流光,新诗翩翩。
50、遥望天边,遍览胜景。
51、岁然峥嵘,嶙嶙怪石。
52、红霞满天,青山长在。
53、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
54、金玉良缘,一世情深。
55、层峦叠嶂,满目苍茫。
56、芳草萋萋,鸟语悠悠。
关于中国传统文化的对联二、上联:天作棋盘星作子,日月争光;下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。
三、上联:水车车水,水随车,车停水止;下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
四、上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
五、上联:擘破石榴,红门中许多酸子;下联:咬开银杏,白衣里一个大人。
六、上联:门对千根竹;下联:家藏万卷书。
七、上联:门对千根竹短;下联:家藏万卷书长。
八、上联:门对千根竹短无;下联:家藏万卷书长有。
九、上联:因荷(何)而得藕(偶),下联:有杏(幸)不须梅(媒)。
十、上联:未老思阁老;下联:无才做秀才。
十一、上联:绿水本无忧,因风皱面;下联:青山原不老,为雪白头。
十二、上联:一担重泥遇子路;下联:两堤夫子笑颜回。
十三、上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?下联:他年步蟾宫攀桂,必定有我。
十四、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。
十五、上联:莲子心中苦;下联:梨儿腹内酸。
十六、上联:三十年前,县考无名,府考无名,道考无名,人眼不开天眼见;下联:八十日里,乡试第一,京试第一,殿试第一,蓝袍脱下紫袍归。
十七、上联:孔子生于舟(周)末;下联:光舞(武)起自汉中。
上联:月月月圆逢月半;下联:年年年尾接年头。
上联:玉燕迎春春常到;下联:金雀报喜喜迎门。
上联:一片秋香世界;下联:几层凉雨阑干。
上联:叶落疏桐秋正半;下联:花开从桂月常圆。
上联:新年纳余庆;下联:佳节号长春。
上联:万里阳和春有脚;下联:一年光景月当头。
上联:万里河山铺锦绣;下联:满城笙管乐太平。
上联:万家灯火同秋月;下联:大地光明不夜天。
上联:万户管弦歌盛世;下联:满天焰火耀春光。
上联:万户春灯报元夜;下联:一天瑞雪兆丰年。
上联:天增岁月人增寿;下联:春满乾坤福满堂。
上联:闲翻迁史,咏杜诗,芸窗内,收古今绝艺;下联:坐对峨嵋,环涑水,斗室中,绘宇宙奇观。
中华传统文化之对联欣赏大全_经典对联大全对联是中华民族的传统文化,根据用途划分可以分成各种各样的对联。
以下是小编收集整理的一些关于中华传统文化之对联欣赏大全_经典对联大全,作为参考,希望你喜欢。
写景类对联1、有山皆图画,无水不文章。
2、一畦春韭绿,十里稻花香。
3、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
4、佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带;源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。
5、清风明月本无价,近水遥山皆有情。
6、雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。
7、松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家。
8、日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹;雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花9、窗前莺共语,帘外燕双飞。
爱国联1、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
2、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
3、江河不洗古今恨,天地能知忠义心。
4、风声雨声读书声,声声入耳5、家事国事天下事,事事关心学习做人的对联1、尽力量为善,振精神读书。
2、吃过黄连苦,方知蜜糖甜。
3、德从宽处积,福向俭中求。
4、室雅何须大,花香不在多。
5、发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
6、删繁就简三秋树,领异标新二月花。
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
8、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
9、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
10、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。
11、慎交游,勤耕读;笃根本,去浮华。
12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
13、大海有实能容之量,明月以不常满为心。
14、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
15、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
趣联1、稻草捆秧父抱子,竹篮提笋母怀儿。
2、千年老树为衣架,万里长江作浴盆。
3、水近楼台楼近水,山环树木树环山。
4、院满春光春满院,门盈喜气喜盈门。
5、雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。
6、静泉山上山泉静,清水池里池水清。
7、能文能武能创造,敢想敢为敢攀登。
8、马过木桥蹄打鼓,鸡啄铜盆嘴敲锣。
9、开花芝麻步步高,出土甘蔗节节甜。
中华经典对联中华经典对联旨在引导青少年读者更为深入地了解与原著相关的知识,开阔视野,加深对中华传统文化的了解。
下面是小编搜集的中华经典对联,仅供参考,希望对大家有所帮助。
中华经典对联11、祥年四季行好运八方财宝进家门——横批:家和万事兴2、绿竹别其三分景红梅正报万家春——横批:春回大地3、年年顺景财源广岁岁平安福寿多——横批:吉星高照4、一年好运随春到四季财源顺意来——横批:万事如意5、丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春——横批:福满人间6、花发锦城春莺啼杨柳风——横批:莺迁金谷晓7、处处春光好家家气象新——横批:雪映丰收果8、爆竹一声除旧桃符万户更新——横批:春暖风和日丽9、莺歌绿柳楼前第丰物阜民欢——横批:春到碧桃树上10、春草满庭吐秀百花遍地飘香——横批:冬去山明水秀11、和顺一门有百福平安二字值千金——横批:万象更新12、一年四季春常在万紫千红永开花——横批:喜迎新春13、春满人间百花吐艳福临小院四季常安——横批:欢度春节14、百世岁月当代好千古江山今朝新——横批:万象更新15、喜居宝地千年旺福照家门万事兴——横批:喜迎新春16、一帆风顺年年好万事如意步步高——横批:吉星高照17、百年天地回元气一统山河际太平——横批:国泰民安18、春雨丝丝润万物红梅点点绣千山——横批:春意盎然19、一干二净除旧习五讲四美树新风——横批:辞旧迎春20、五湖四海皆春色万水千山尽得辉——横批:万象更新21、一帆风顺吉星到万事如意福临门——横批:财源广进22、一年四季行好运八方财宝进家门——横批:家和万事兴23、五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意——横批:恭贺新春24、黄莺鸣翠柳紫燕剪春风——横批:莺歌燕舞中华经典对联21、上联:福气临门招百福下联:祥光入户纳万祥2、上联:春夏秋冬季季呈祥下联:四面八方处处得福3、上联:一帆风顺全家福下联:财源有路富千家4、上联:春至百花福满地下联:时来万事祥临门5、上联:东成西就全家福下联:南通北达多呈祥6、上联:辞旧岁家业兴旺下联:迎新年百福呈祥7、上联:福临新宅地下联:祥云浮紫阁8、上联:门迎春夏秋冬福下联:户纳东西南北祥9、上联:三祥日照平安宅下联:五福星临吉庆门10、上联:福祥福寿福气满堂下联:喜运喜事喜气洋洋11、上联:祥随春到祥天下下联:福同岁至满人间12、上联:好读书不好读书下联:好读书不好读书13、上联:理想莫享醴下联:前途弗图钱14、上联:此木是柴山山出下联:因火成烟夕夕多15、上联:庙小无僧风扫地下联:天高有佛月点灯16、上联:独览梅花扫腊雪;下联:细睨山势舞流溪17、上联:暑鼠凉梁,笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐,撞桩斯死,老猫食尸下联:饥鸡盗稻,同童拾石饥鸡逸亦飞扉,碰棚彼毙,矢石落箩18、上联:鸡饥争豆斗下联:鼠暑上梁凉19、上联:士农工(宫)商角徴羽下联:寒热温凉(良)恭俭让20、上联:游西湖,提锡壶,锡壶落西湖,惜乎锡壶下联:做边幅,捉蝙蝠,蝙蝠撞边幅,贬负蝙蝠21、上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流江楼千古,江流千古下联:印月井,印月影,印月井中印月影月井万年,月影万年22、上联:禾花何如荷花美下联:莓子每比梅子酸23、上联:画庙庙画妙化庙下联:名园园名圆明园24、上联:下大雨麦子灌种下联:旱高地田禾必干25、上联:思南女子铜仁去下联:上蔡厨师会理来26、上联:近世进士尽是近视,京师禁试进士,进士襟湿,巾拭下联:是时肆市始失史诗,仕识世失时势,实似石狮,誓蚀27、上联:狗啃河上骨下联:水漂东坡诗中华经典对联3上联:一粥一饭,当思来处不易;下联:半丝半缕,恒念物力维艰。
古今经典楹联集锦楹联是中国传统文化中的一种独特形式,是一种以对联形式表达思想和情感的艺术。
楹联的起源可以追溯到中国古代的建筑文化,当时的建筑都会在门楼、厅堂等处悬挂对联,以表达主人的思想和情感。
随着时间的推移,楹联逐渐演变成了一种独立的文学艺术形式,并成为中国文化的重要组成部分。
本文将介绍一些古今经典楹联,以体现其独特魅力。
一、古典楹联1. 门楼联“天下兴亡,匹夫有责。
”这是清代名臣屈大均所创的一副门楼联。
这副联语言简练,意蕴深刻,表达了屈大均对国家命运的关注和责任感。
这副联至今仍被人们广泛传颂和使用。
2. 汉白玉联汉白玉是中国传统的一种名贵石材,常被用于雕刻艺术品。
清代文学家袁枚曾创作过一副汉白玉联:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来。
”这副联以一个池塘为背景,描绘了自然景色的美丽和生命的源头之重要性。
语言优美、意境深远,是一副不可多得的古典楹联。
3. 水墨联水墨联是一种以水墨画为背景的楹联形式。
这种联常常将水墨画中的意境和楹联的语言相融合,形成一种独特的艺术风格。
清代画家郎世宁曾创作过一副著名的水墨联:“百丈山前半翠微,石桥水畔一闲庭;莫言此处无人到,人在画中游。
”这副联以水墨画为背景,表达了画家对自然环境和人生境遇的感悟。
语言简练、意境深邃,是一幅充满哲理的经典楹联。
二、现代楹联1. 新春联新春联是一种以迎接新年为主题的楹联形式。
现代新春联常常将时下流行的话题和文化元素融入其中,以增加联的时代感和趣味性。
例如:“绿水青山就是金山银山,科技创新才能创造未来。
”这副联以绿色发展和科技创新为主题,表达了对未来美好生活的向往和追求。
2. 环保联环保联是一种以环境保护为主题的楹联形式。
现代环保联常常将环保理念和科技元素融入其中,以呼吁人们关注环保问题并采取行动。
例如:“绿色发展是未来,环保责任在行动。
”这副联以绿色发展和环保责任为主题,表达了对环保问题的重视和呼吁。
3. 诗意联诗意联是一种以诗意为主题的楹联形式。
楹联的名词解释楹联,又称对联、对子,是中国传统文化中的一种独特形式。
它以墨绝纸壁之间的搭配为特色,结合语言的美感和文化的内涵,给人以欣赏和思考的空间。
楹联常见于祠堂庙宇、官衙街市、古代文人墨客的书院等地,是中华民族传统文化的重要组成部分。
楹联的特点是言简意赅,字数有限。
通常由两句构成,上下对称,平行布局,左联和右联之间意义相关,形式呼应。
楹联的内容可以是祝福、赞美、劝勉、教育等各种主题,通过富有艺术性和表现力的语言形式,将思想和情感以凝练的方式表达出来。
楹联的构成常用的形式有押韵和对仗。
押韵是指在对联的词句中,两个字或多个字的音韵相同。
例如"晨兴理荒秽"和"带月荷锄归"中的"荒秽"和"归","夕照凝银汉"和"晨霞点朱楼"中的"汉"和"楼",都是采用了押韵的手法。
对仗则是指对联的语句中,字句结构相对呼应,遵循一定的对称关系。
例如,"古镇人烟实如梭"和"繁华车水影如霜"中的"如梭"和"如霜"形成了均称的对仗关系。
楹联的内容和形式多种多样,从常见的吉祥寓意到诗词经典、典故故事等等,都可以成为楹联的创作素材。
例如,著名的"天人合一"楹联,寓意着人与自然的和谐相融,倡导人们与大自然和睦相处。
这种寓意的传递不仅思想深刻,而且语言简练,给人以强烈的视觉冲击力。
楹联的欣赏需要一定的文化素养和审美意识。
首先,楹联的艺术价值在于它融合了多种元素,包括音韵、字义、文化内涵等。
只有了解这些背后的文化知识,才能真正领略楹联的美妙之处。
其次,楹联的欣赏也离不开对语言的敏感和审美能力。
通过对对联的阅读体会和推敲,感受到语言的韵律和节奏,把握到字句之间的呼应和联想。
最后,楹联作为一种文化艺术形式,更需要在欣赏过程中体会其中的情感和哲理,与作者思想交流和对话。
中国传统文化——对联组长:张帅辉组员:赵梦杰、李炀炀、费丽丽、王文晓对联又称楹联,俗称对子,它是我国独有的一种体制短小、文字精炼、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式,体现了我国人民独特的生活情趣。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。
一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。
对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。
传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
起源与发展:对联起源于我国古典诗词,源头可追溯到先秦典籍中的对偶句。
商周两汉的对偶句及魏晋南北朝辞赋中的骈俪句,为后来对联的产生奠定了基础。
盛唐以后,律诗、律赋的结构已臻于尽善尽美,对偶句已经成为诗文的组成部分,并且其独立性也在逐渐加强。
对联就是由格律诗中的对偶句和骈赋中的俪句发展而来的。
明清两代,对联已渗透到社会生活的各个方面,各类对联都得到广泛的应用。
自明朝起,由于皇帝垂青,上至达官显贵,下至平民百姓,吟诗作对蔚然成风。
加之康乾二帝的推崇,一时楹坛高手云集,挥毫泼墨,各式名联异彩纷呈。
题材与分类对联较之旧诗词活泼自由得多,加之题材广泛,内容丰富,风格多样,魅力奇妙,堪称我国艺术百花园中的一朵奇葩。
从内容上,对联可以分为节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、杂感联、学术联、趣巧联等,我们重点谈以下几种:节令联:我国农历一年之中有24个节气。
在我国对联中,以节气为题材的很精彩,有的还含着一段故事呢。
传说明代有一位学台,在浙江天台山游览时,夜宿山中茅屋。
次日晨起,见茅屋一片白霜,心有所感随口吟出上联:“昨夜大寒,霜降茅屋如小雪”联中嵌有三个节气,一气呵成,毫无痕迹。
一时成为绝对。
直至近代,才由浙江的赵恭沛先生对出下联:“今朝惊蛰,春分时雨到清明”一样三个节气,对得十分工整。
另一副对联则更有文学性和科学性:“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。
”上联不仅指出了春分和秋分这两个节气所在的月份,而且把这两个月份的时间特点讲得清清楚楚,即二八月是昼夜相平。
关于传统文化的对联【传统文化的对联内容精选】对联(楹联)作为一种特殊的文学形式,是我国独有的文化瑰宝,是我们这个伟大民族的美学观和语文特点的综合产物,是几千年文化史上的高级创造积累的特殊成就。
下面了传统文化对联,欢迎大家阅读。
上联:月月月圆逢月半;下联:年年年尾接年头。
上联:玉燕迎春春常到;下联:金雀报喜喜迎门。
上联:一片秋香世界;下联:几层凉雨阑干。
上联:叶落疏桐秋正半;下联:花开从桂月常圆。
上联:新年纳余庆;下联:佳节号长春。
上联:闲翻迁史,咏杜诗,芸窗内,收古今绝艺; 下联:坐对峨嵋,环涑水,斗室中,绘宇宙奇观。
上联:万里阳和春有脚;下联:一年光景月当头。
上联:万里河山铺锦绣;下联:满城笙管乐太平。
上联:万家灯火同秋月;下联:大地光明不夜天。
上联:万户管弦歌盛世;下联:满天焰火耀春光。
上联:万户春灯报元夜; 下联:一天瑞雪兆丰年。
上联:天增岁月人增寿; 下联:春满乾坤福满堂。
上联:天空明月一轮满; 下联:人醉春风万里明。
上联:天空明月三千界; 下联:人醉春风十二楼。
上联:熟是题糕手;下联:徒夸赐菊荣。
上联:山叠翠屏,峦泊紫烟,河萦碧带,瀑舞银帘,画苑溢丹青,景美毋庸大;下联:秦开蒙昧,汉凿通衢,唐派使节,清遣名臣,桑梓多贤哲,城固何须关。
上联:三径归时岁月在;下联:满城近时风雨多。
上联:三径归时秋菊在;下联:满城近日雨风多。
上联:三代之英,有志未逮;下联:一年得顺,既腊而归。
上联:琴几棋枰,徒倚云间随塔影;下联:鸟鸣梵语,逍遥天外步钟声。
上联:南檐纳日冬日暖;下联:北户迎风夏日凉。
上联:孟参军举止偏闲,九日快登高,眺望龙山,何虑狂飚吹落帽;下联:陶处士风流不朽,三秋赋归隐,栖迟栗里,正逢佳节乐衔杯。
上联:洛下僧分腊八粥;下联:吴中市有上元灯。
上联:柳枝袅袅报春意;下联:杏花团团念祖恩。
上联:菊花金秋傲霜;下联:梅花隆冬斗雪。
上联:九九芳辰,幸未遇满城风雨; 下联:三三佳节,好共登附郭云山。
走进传统文化的对联
1. 上联:龙腾盛世千家喜下联:凤舞祥年万户兴例子:过年的时候,那舞龙舞凤的热闹场景,不就正应了这副对联嘛,真的是太有氛围感啦!
2. 上联:国泰民安歌盛世下联:风调雨顺颂华年例子:看看咱们如今的生活,不正是国泰民安、风调雨顺嘛,这对联多贴切呀!
3. 上联:春回大地百花艳下联:日暖神州万物苏例子:春天来啦,大地回春,花儿都争奇斗艳的,可不就是春回大地百花艳嘛!
4. 上联:忠厚传家久下联:诗书继世长例子:想想那些文化世家,不都是靠着忠厚和诗书一代代传承下来的吗?
5. 上联:万事如意展宏图下联:心想事成兴伟业例子:当你努力后取得成功,不就像是万事如意、心想事成般美好嘛!
6. 上联:迎新春江山锦绣下联:辞旧岁事泰辉煌例子:每到新年,到处都焕然一新,可不就是迎新春江山锦绣嘛!
7. 上联:一帆风顺年年好下联:万事如意步步高例子:谁不希望自己的生活一帆风顺年年好,万事如意步步高呀!
8. 上联:民安国泰逢盛世下联:风调雨顺颂华年例子:咱们现在过的好日子,不就是民安国泰、风调雨顺的盛世嘛!
9. 上联:日出江花红胜火下联:春来江水绿如蓝例子:到了春
天,那江边的景色,不就跟这对联里说的一样嘛!
10. 上联:欢声笑语贺新春下联:欢聚一堂迎新年例子:过年的时候一家人欢聚一堂,欢声笑语的,多幸福呀!
我觉得传统文化里的对联真的是太有意思啦,既充满了智慧,又很有生活气息,能让我们更好地感受到传统文化的魅力。
对联上下联大全对联,又称对子,是中国传统文化中的一种文学形式,是由上下两句相对应,意义相对称的对仗句。
对联作为中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的魅力,广泛流传于民间,成为中国文化的瑰宝之一。
下面将为大家介绍一些经典的对联上下联,让我们一起欣赏这些古典之美。
1. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。
2. 九州生气恃风雷,万马奔腾踏碎虚空。
九州冰雪,万马奔腾,山河无恙,岁月无穷。
3. 一轮明月照九州,千里江陵一日游。
一轮明月,千里江陵,万家灯火,一夜风流。
4. 万里长征人未还,更上一层楼。
万里长征,人未还家,苦尽甘来,更上一层楼。
5. 山回路转不见君,雪上空留马行处。
山回路转,不见君来,雪上空留,马行处处。
6. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
东边日出,西边雨,道是无晴,却有晴时。
7. 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
一年好景,君须记取,最是橙黄,橘绿时节。
8. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。
9. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风,不见落红无觅处,无花无酒鬓先衰。
10. 红颜弃世白头老,世事如棋一局终。
红颜弃世,白头老去,世事如棋,一局终局。
这些对联上下联不仅在形式上对仗工整,而且在意义上相得益彰,富有哲理和诗意。
通过这些对联,我们不仅可以感受到中国传统文化的博大精深,还可以领略到古人对生活、对人生的深刻思考和感悟。
对联作为中国传统文化的瑰宝,一直以来都受到人们的喜爱和推崇,它不仅是一种文学形式,更是一种精神的传承和延续。
在当今社会,对联文化依然具有重要意义。
它不仅是中国传统文化的重要组成部分,更是中华民族精神的象征和传承。
通过学习和欣赏对联,我们可以更好地了解和传承中国传统文化,增强文化自信,培养良好的审美情趣,提升人文素养。
同时,对联也是一种艺术表达形式,它蕴含了丰富的文学内涵和艺术魅力,可以激发人们的创作热情,促进文学艺术的繁荣发展。
老梁中国传统文化之对联1. 老梁说啊,中国传统文化里的对联可太有意思了!就像两个并肩作战的好伙伴,一个出点子,另一个立马接上。
比如说“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
”这对联一读,就感觉把天下的事儿都装在心里了呢,你说是不是特大气?这可不仅仅是两句话,那是古人智慧的结晶啊,把读书人的胸怀展现得淋漓尽致。
2. 我给你讲啊,老梁讲对联的时候那叫一个带劲。
对联就像一把神奇的钥匙,能打开传统文化的大门。
你看“松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家。
”松竹梅在寒冷里坚守,桃李杏在春风里欢笑,这就像不同性格的人,各有各的精彩,凑在一起却那么和谐。
哎呀,咱老祖宗咋就能想出这么妙的对子呢?真是不服不行。
3. 老梁讲对联的时候,我就在想,对联简直是文化长河里的璀璨明珠。
你知道“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
”这对子不?这就像一位智者在跟你讲道理,大海因为能容纳百川才那么广阔,人要是没有太多私欲就像峭壁一样刚正。
这对联啊,读一遍就像被洗礼了一遍,让人心里敞亮。
4. 嘿,老梁讲的对联真让我着迷。
对联就像一场无声的对话,两个句子之间有着千丝万缕的联系。
像“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
”这就像一个看透世事的人在跟自己内心对话,花开花落、云卷云舒,多洒脱的境界啊。
咱要是能有这样的心态,那得多自在啊,你说呢?5. 你听过老梁讲对联吗?那可真是打开了新世界的大门。
对联像一幅精巧的画,每个字都是画里的一笔。
拿“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
”来说,读着就像眼前真的有这样一幅生机勃勃的画面,黄鹂在柳树上唱歌,白鹭在天上飞。
这就是对联的魅力,能把景啊、情啊都装进去。
6. 我觉得老梁对对联的解读特到位。
对联有时候像一场小小的战斗,上下联你来我往,互不相让。
就像“天对地,雨对风,大陆对长空。
”这简单的对子就像是在练基本功,对得那叫一个工整。
这就好比练武之人扎马步,基础打好了,才能玩出更厉害的花样呢。
中国传统文化之对联对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联的内容可以是写景状物,也可以是写人叙事。
对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
对联作为一种习惯,是中国汉族传统文化瑰宝。
对联称为楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。
它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。
大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。
传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
【中国传统文化】之对联对联的起源楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年。
西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。
在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。
到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。
据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。
末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。
”这是中国最早出现的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。
由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。
据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。
关于中国传统文化的经典对联中国传统文化的经典对联 11、上联:水底月为天上月;下联:眼中人是面前人。
2、上联:三代夏商周;下联:四诗风雅颂。
3、上联:松下围棋,松子每随棋子落;下联:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
4、上联:天作棋盘星作子,日月争光;下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。
5、上联:水车车水,水随车,车停水止;下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
6、上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
7、上联:擘破石榴,红门中许多酸子;下联:咬开银杏,白衣里一个大人。
8、上联:门对千根竹;下联:家藏万卷书。
9、上联:门对千根竹短;下联:家藏万卷书长。
10、上联:门对千根竹短无;下联:家藏万卷书长有。
11、上联:因荷(何)而得藕(偶),下联:有杏(幸)不须梅(媒)。
12、上联:未老思阁老;下联:无才做秀才。
13、上联:绿水本无忧,因风皱面;下联:青山原不老,为雪白头。
14、上联:一担重泥遇子路;下联:两堤夫子笑颜回。
15、上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?下联:他年步蟾宫攀桂,必定有我。
16、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。
17、上联:莲子心中苦;下联:梨儿腹内酸。
18、上联:三十年前,县考无名,府考无名,道考无名,人眼不开天眼见;下联:八十日里,乡试第一,京试第一,殿试第一,蓝袍脱下紫袍归。
19、上联:孔子生于舟(周)末;下联:光舞(武)起自汉中。
20、上联:大肚能容,容天下难容之事;下联:开口便笑,知世间可笑之人。
21、上联:天空明月一轮满;下联:人醉春风万里明。
22、上联:天空明月三千界;下联:人醉春风十二楼。
23、上联:熟是题糕手;下联:徒夸赐菊荣。
24、上联:三径归时岁月在;下联:满城近时风雨多。
25、上联:三径归时秋菊在;下联:满城近日雨风多。
26、上联:三代之英,有志未逮;下联:一年得顺,既腊而归。
对联的来源与发展一、对联的来源对联,又称联句、对子,是中国传统文化中的一种独特艺术形式。
它由两句平行的诗句组成,前后相对呼应,意义相对照应,形式上对称美观。
对联的来源可以追溯到中国古代的诗经时期,而其发展则经历了漫长的历史过程。
1. 诗经时期对联的起源可以追溯到中国古代的诗经时期,诗经是中国最早的一部诗歌总集,收录了从周朝前期到春秋时期的诗歌作品。
其中,有一些诗句就具备了对联的雏形,比如《小雅·鹿鸣》中的“鹿鸣于飞,草木有声”就是一种前后对应的表达方式。
2. 唐宋时期对联在唐宋时期得到了进一步的发展。
唐代文人杜甫和白居易都是对联的爱好者,他们在书法和诗歌创作中广泛运用对联的形式,使对联的艺术更加丰富多样。
唐代的对联多以七言绝句为主,形式简练,意境深远。
宋代对联则更加注重对仗和韵律的处理,形式更加规范。
3. 明清时期明清时期是对联的鼎盛时期,对联的发展达到了巅峰。
明代文人董其昌在《梅花字义》中提出了对联的“工力学”,即对联的构思和创作技巧。
他认为对联应该注重平仄音律、意义相对、形式对称等方面的要求。
清代文人纪晓岚在《纪晓岚对联全集》中进一步总结了对联的艺术特点和技巧,对联的规范化程度更高。
二、对联的发展对联在中国的发展经历了漫长的历史过程,逐渐形成了独特的艺术形式和文化内涵。
1. 文化传承对联是中国传统文化的重要组成部分,它承载了丰富的文化内涵。
对联的创作需要对诗词、典故、历史等方面的知识有一定的了解,因此对联的发展促进了中国传统文化的传承和发扬。
2. 艺术创作对联是一种艺术形式,它要求创作者在有限的空间内表达出丰富的意境和情感。
对联的发展促进了书法、诗歌等艺术形式的创作和发展,同时也为广大的艺术爱好者提供了一个表达自己情感和思想的平台。
3. 社交交流对联在中国社会中有着广泛的应用,无论是节庆活动、婚丧嫁娶还是日常交流,对联都扮演着重要的角色。
人们通过对联的创作和交流,增进了彼此之间的情感和友谊,促进了社会的和谐与稳定。
学院:专业班级:学号:姓名:中国传统文化鉴赏——对联文化摘要:对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,一种对偶文学,起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。
对联大致可分诗对联,以及散文对联。
随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。
散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。
他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。
下联以异物对之,或和其意、驳其意。
意义及深之对句,散文对联亦不可说不。
一、对联的类型从反映的内容和使用的场合来看,对联可以分为 :春联:以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要内容,专门在元旦、春节时粘贴的对联,因时效性较强,人们就称为春联。
如:一元复始万象更新楹联:为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统称为楹联。
如:一九七九年,杭州“ 岳庙” 修复一新,当代著名词人兼书法家赵扑初,化用岳飞《满江红》词意,为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上,精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联:观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇,重开老柏,千寻抬头望 // 收拾山河酬状志,看此日神州,奋起新程,万里驾长车。
婚联:专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。
如:巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵挽联:为了评价先人的生平业绩,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联。
如:悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心寿联:当老人喜过生日,子女为了表达对长辈的祝福之情,常以延年益寿、福满家门为主要内容,精心书写一些吉祥的词语,或贴在门上,或挂在厅堂,这样的对联就叫寿联。
如:福如东海阔寿比南山高对联的要求是既要有“ 对” ,又要有“ 联” 。
形式上成对成双,彼此相“ 对” ;上下文的内容互相照应,紧密联系。
一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。
对联的要求如下:上下联字数要相等,上下联词组要相同,即组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。
上下联词性要相同;所谓词性,是指词的类别性质,如名词、动词、形容词等等。
上联的词性和下联的词性,按照词的先后位置,既要相同,又要相对。
这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。
上下联句法要一致;句法,就是语句构成的方法。
一幅对联中,上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法,下联也必须相同。
上下联平仄要相调;对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。
这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。
如:云带钟声穿树去平仄平平平仄仄月移塔影过江来仄平仄仄仄平平另,古诗的音节主要有两种,一是两字一顿,叫“ 双音步” ,一是一字一顿,叫“ 单音步” 。
双音步的平仄以第二字为主,第一字可不严格要求,对联也可如此。
例如:窗含西岭千秋雪-平-仄-平仄门泊东吴万里船-仄-平-仄平上联中的“ 窗” 和下联中的“ 门” 是平对平,“ 西” 与“ 东” 是仄对仄。
上下联内容要相关;如明代东林党首领顾宪成,在东林书院大门上写过这样一幅对联:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
上联写景,下联言志,上下联内容紧密相关,使人透过字面,很容易理解作者的自勉自励之心。
三、对联的形式对联有联语和对句之分,对句没有特别的形式要求,主要是口头进行,诉之于听觉,倘记录于书面,则按联语形式但决不带横额;联语必须写出来张贴或悬挂;有些还必须配上横额。
联语可以用任何书体来书写。
上联:第一句,叫出句,也叫出联,如门第春常在下联:第二句,叫对(应)句或应联,如人家庆有余横额:也叫横批或横披。
如福星高照其贴法有三:甲式(传统式):上联在右下联在左,横额文字顺序为从右至左。
乙式(常用):上联在基下联在右,横额顺序也是从左至右。
丙式(不常见式):上联在右下联在左,横额顺序却是从左至右。
实用性和艺术性如前所述,对联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。
对联之美在于对称、对比和对立统一。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。
王琪应声对道:“似曾相识燕归来。
”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。
杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。
这就是对联的艺术魅力。
对联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。
通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。
这在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述,对联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。
只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。
但其他文学则未必然。
诗尚典雅蕴藉,如“江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿”之类,只能称之为“打油诗”。
一般人是不敢问津诗词的,怕写成打油诗。
而楹联,至若逢年过节,家家写之,户户贴之,实为文学中之最通俗者。
但是,楹联俗而能雅,而且是大雅。
楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。
短小隽永者,一语天然,非俗手能为;长篇巨制者则更是铺锦列绣,千汇万状,如同史诗,非大手笔不能作。
那些优秀的风景名胜联,辉映山川古迹,永放异彩;那些著名的哲理格言联,传播四海,流芳百世;那些仁人志士的言志联,慷慨磊落,光耀千秋,岂非大雅乎?严肃性和游戏性一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。
但对于楹联来说,情况就不同了。
对联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。
由于对联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。
这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。
如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。
事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性对联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。
游戏性对联在宋代就很普遍了。
苏轼就曾经创作过不少游戏性对联,留下了许多趣闻佳话。
从他以后,对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式,成为中国传统文化的一部分。
五、对联的创作对联,一方面吸取诗词的素质,形成自己的特点,另一方面,它以张贴见长,能显示书法之美。
民间艺人和知识分子的积极创作,使对联不断产生,不断发展,推陈出新,争艳比美。
现将一些常用的作法简介如下:正对法:根据要充分表达到内容,让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物,或讲清某种道理。
反对法:把上下联的内容对立起来,一联讲正面,一联讲反面,或一联讲过去,一联讲现在;先从内容上形成鲜明对比,再使人受到启发,获得教益。
描绘法:以白描手法绘景蓄情,给人一种俊秀明快、意味深长之感。
比拟法:借助恰当的比喻或用拟人化的手法,把抽象的概念变成具体形象,既便于人们领会,又易懂易记。
烘托法:先表示某事某物,再用景致描绘深化对联说要表达到中心思想。
辨音法:我国文字丰富多彩,一字多音的情况很常见,也很特殊,运用这一特点巧妙地编写对联,引人辨音,十分有趣。
藏字法:在民间文学中,谜语的表现形式很多,其中有个藏字法。
六、对联的审美价值对联应当是中国文化中独具韵味的形式。
对联以形式美、音律美、哲理美、意境美、韵味美熔为一炉,令人神往,具教化、欣赏、研讨、把玩的作用,不管庙堂、江湖还是山林,皆喜闻乐见,因而能够历久不衰,生生不已。
中国的文学作品,不能没有对联。
中国的文化人,不能不写对联。
中国人的生活中,不能没有对联。
红彤彤的春联贴上家家户户的门口,告诉人们,春天来了。
意味深长的楹联嵌刻在楼台亭阁,为江山胜景、人文遗址平添无穷韵味。
祝寿有寿联,奠祭有挽联,寄托情怀,舒展思绪。
写对联是中国人的一种独特习惯。
中国的文学作品中,以《红楼梦》的对联最具代表性。
中国对联的文辞美、形式美、音律美、哲理美、意境美、韵味美,皆可以在《红楼梦》的对联中找到例证。
假作真时真亦假;无为有处有还无。
——曹雪芹撰太虚幻境联世事洞明皆学问;人情练达即文章。
——曹雪芹撰宁府上房联等等就充满了哲理美。
而意境美的就更多了:芙蓉影破归兰桨;菱藕香深写竹桥。
——曹雪芹撰大观园藕香榭联宝鼎茶闲烟尚绿;幽窗棋罢指犹凉。
——曹雪芹撰拟贾宝玉题潇湘馆联,这些就是典型代表。
参考文献:1. 《中国对联文化》课件作者:崔亚红2.《中国传统文化精华:对联》作者:崔钟雷出版方:哈尔滨出版社3. 《中国对联文化的翻译与传播》作者:王向华《时代文学(下半月)》 2010年10期。