下载文档原格式
杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析《羌村》是唐代伟大诗人创作的三首五言诗。
这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左遗任上因上书援救房而触怒唐肃宗，被放还州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
【其一】峥赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷!邻人满墙头，感叹亦⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
【其二】晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。
如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。
【其三】群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。
父老四五人，问我久远行⒁。
手中各有携，倾浊复清⒂。
莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。
兵戈既未息⒄，儿童尽东征。
请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆!歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。
注释：⑴峥，山高峻貌;这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。
“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。
⑶妻(nú)：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。
杜甫陷叛军数月，可以死;脱离叛军亡归，可以死;疏救房，触怒肃宗，可以死;即如此次回，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。
羌村之三翻译及赏析羌村之三翻译及赏析羌村之三翻译及赏析1《羌村》全诗翻译赏析“柴门鸟雀噪，归客千里至。
”这两句是说，门前的鸟雀叽叽喳喳，吹呼跳跃，好像是在欢迎从千里之外归来的主人；这位千里迢迢、风尘仆仆的人，回到家了。
前句为乡村特有的黄昏景象，鸟噪反衬出那个年月乡村的萧索，后句诗语平实，寓有几分如释重负之感。
出自杜甫《羌村》三首之一峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂！邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
注释⑴峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。
“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。
⑶妻孥（nú）：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。
杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。
现在竟得生还，岂不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢。
⑸歔（xū）欷（xī），悲泣之声。
这些感叹悲泣声表现了父老们（邻人）对于这位民族诗人的赞叹。
⑹夜阑，深夜。
“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。
这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。
因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
参考译文西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
羌村三首(之三)译文悬赏分：0 - 解决时间：2006-8-17 15:29看清题目再回答!(速度啊!)原诗:群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征”。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
提问者：elevensnow - 一级最佳答案群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
父老四五人，问我久远行。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手中各有携，倾榼浊复清。
手里都带著礼物，倒上一杯杯的浊酒和清酒苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
一再的解释说：“酒味为什麼淡薄，是由於田地没人去耕耘。
兵革既未息，儿童尽东征”。
战争尚未停息，孩儿全都东征去了。
”请为父老歌，艰难愧深情。
请让我为父老歌唱，在艰难的生活里，领受你们深厚的情谊，真是惭愧啊!歌罢仰天叹，四座涕纵横。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之甚。
第三首写邻人来访情事。
前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫。
待到主人把鸡赶到它们栖息的庭树上（古代黄河流域一带养鸡之法如此），院内安静下来时，这才听见客人叩柴门的声音。
这开篇不但颇具村野生活情趣，同时也表现出意外来客的欣喜。
来的四五人全是父老，没有稍为年轻的人，这为后文父老感伤的话张本。
这些老人都携酒而来，酒色清浊不一，各各表示着一家心意。
在如此艰难岁月还这样看重情礼，是难能可贵的，表现了淳厚的民风并未被战争完全泯灭。
紧接四句以父老不经意的口吻道出时事：由斟酒谦称“酒味薄”，从酒味薄说到生产的破坏，再引出“兵革既未息，儿童尽东征”。
时世之艰难，点明而不说尽，耐人寻思。
末了写主人致答词。
父老们的盛意使他感奋，因而情不自禁地为之高歌以表谢忱。
此外言“愧”，暗中照应“晚岁迫偷生”意。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
全诗翻译赏析及作者出处
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
出自唐代杜甫的《羌村三首·其三》
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌：艰难愧深情！
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
1群鸡正乱叫，客至鸡斗争赏析这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及人致
谢的情景。
通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，
同时，这样的画面也是乡村特有的。
正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”。
杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。
这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
【其一】峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷!邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
【其二】晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。
如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。
【其三】群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。
父老四五人，问我久远行⒁。
手中各有携，倾榼浊复清⒂。
莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。
兵戈既未息⒄，儿童尽东征。
请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆!歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。
注释：⑴峥嵘，山高峻貌;这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。
“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。
⑶妻孥(nú)：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。
羌村唐代:杜甫峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂！邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝：畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
标签生活、组诗、乡村、归乡译文西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。
人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释说，酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里，感谢父老携酒慰问的深情。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释峥嵘：山高峻貌；这里形容云峰。
杜甫《羌村三首》【之三】原文、译文、鉴赏羌村三首(之三）杜甫群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清.苦辞酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【译文】成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门.四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来.手里都带著礼物,倒上一杯杯的浊酒和清酒一再的解释说：“酒味为什麼淡薄,是由於田地没人去耕耘。
战争尚未停息，孩儿全都东征去了。
"请让我为父老歌唱，在艰难的生活里，领受你们深厚的情谊，真是惭愧啊!吟唱完毕，我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之甚。
【鉴赏】羌村三首杜甫峥嵘赤云西, 日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至.妻孥怪我在, 惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣.娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉, 故绕池边树.萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人, 问我久远行.手中各有携, 倾榼浊复清。
苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征”。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹, 四座泪纵横。
至德二载（757）杜甫为左拾遗时,房琯罢相，他上书援救，触怒肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家。
《羌村三首》就是这次还家所作。
三首诗蝉联而下，构成一组还家“三部曲”.第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景。
前四句叙写在夕阳西下时分抵达羌村的情况.迎接落日的是满天峥嵘万状、重崖叠嶂似的赤云,这烂的景色，自会唤起“归客”亲切的记忆而为之激动。
“日脚”是指透过云缝照射下来的光柱,象是太阳的脚。
“日脚下平地"一句，既融入口语又颇有拟人化色彩，似乎太阳经过一天奔劳，也急于跨入地底休息.而此时诗人恰巧也结束漫长行程,到家了。
杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。
这组诗是公元757 年（唐肃宗至德二载）杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
其一】峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷!邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
其二】晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注(11)。
如今足斟酌，且用慰迟暮(12)。
其三】群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆(13)。
父老四五人，问我久远行圍。
手中各有携，倾榼浊复清(15)。
莫辞酒味薄(16), 黍地无人耕。
兵戈既未息(17), 儿童尽东征。
请为父老歌(18): 艰难愧深情(19)!歌罢仰天叹(20), 四座泪纵横。
注释:⑴峥嵘，山高峻貌这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”,他曾向一个官员借马,没借到。
“千里至”三字,辛酸中包含着喜悦。
⑶妻孥(n U妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。
下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
羌村·其三原文翻译及赏析羌村三首·其三原文翻译及赏析赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是店铺帮大家整理的羌村·其三原文翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
羌村·其三原文翻译及赏析1群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌：艰难愧深情！歌罢仰天叹，四座泪纵横。
译文成群的鸡正在乱叫，客人来的时候还在争斗。
把鸡赶到它们栖息的庭树上，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
每个人手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释，酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未平息，年轻人全都东征去了。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里，感谢父老携酒慰问的深情。
歌唱完毕不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
赏析这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。
通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫，于是主人把鸡赶到它们栖息的庭树上。
养鸡之法，今古不同，南北亦异。
《诗经》说“鸡栖于埘”。
汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。
石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。
杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”，湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。
驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。
待到院内安静下来时，这才听见客人叩柴门的声音。
这开篇不但颇具村野生活情趣，同时也表现出意外值客的欣喜。
《羌村》杜甫唐诗注释翻译赏析《羌村》杜甫唐诗注释翻译赏析作品简介《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。
这组诗是唐肃宗至德二载（757年）杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
作品原文羌村其一峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷。
邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
其二晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。
如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。
其三群鸡正乱叫，客至鸡斗争⒀。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒁。
父老四五人，问我久远行⒂。
手中各有携，倾榼浊复清⒃。
“苦辞酒味薄，黍地无人耕⒄。
兵革既未息，儿童尽东征⒅。
”请为父老歌，艰难愧深情⒆。
歌罢仰天叹，四座泪纵横⒇。
词句注释⑴峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。
“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。
⑶妻孥（nú）：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。
杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。
羌村三首之三翻译及赏析
导读：
这是羌村组诗三首中的第三首。
其原文如下：
羌村·其三
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍（shǔ）地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
羌村三首之三翻译：
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。
”
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里，感谢父老携酒慰问的深情。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
羌村三首之三背景：
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。
次年，长安陷落。
伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。
诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。
杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。
乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
羌村三首之三字词解释：
柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。
最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。
按养鸡之法，今古不同，南北亦异。
《诗经》说“鸡栖于埘”，汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。
石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗
中还有‘驱鸡上树木’的句子”。
按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。
湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。
驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。
“问”是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。
父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。
榼（kē），酒器。
浊清，指酒的颜色。
莫辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。
莫辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。
下面并说出酒味薄的缘故。
苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。
”都不含痛苦或伤心的意思。
莫辞，一作“苦辞”。
黍（shǔ）兵革，一作“兵戈”，指战争。
请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。
但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。
这句就是歌词。
“艰难”二字紧对父老所说的苦况。
来处不易，故曰艰难。
惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。
从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，哪得不叹？哪得不仰天而叹以至泪流满面呢？
羌村三首之三赏析：
这首诗，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。
通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。
正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。
由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征。
”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。
由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的.感激之情。
“请
为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。
“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。
面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。
结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。
“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。
听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。
诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。
杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老
杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。
早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。
另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。
随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。
在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
表现了作者内心飘泊无依的感伤。
【羌村三首之三翻译及赏析】相关文章：
1.《羌村三首之三》翻译赏析
2.杜甫《羌村三首之三》翻译赏析
3.杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析
4.杜甫《羌村三首》的翻译和赏析
5.重过何氏五首之三的翻译赏析
6.杜甫诗词羌村三首之三阅读答案
7.《羌村三首（其三）》译文及赏析
8.羌村三首原文。
