诸葛亮骂死王朗对话原文

三国诗词《骂死王朗》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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王立新评《三国演义》：诸葛亮骂王朗其实是在骂谁？《三国演义》为卧龙先生所设置的口水戏，除了展现其杰出辩才的《舌战群儒》，还有一出精彩绝伦的骂奸臣。

这出戏在《演义》第九十三回，标题叫《武乡侯骂死王朗》。

故事是这样：回答如锋刀利斧，当下斩截，铿锵有力，掷地有声。

王朗接着说道：各位，大魏国的王朗司徒，在这里所说的“盗贼蜂起，奸雄鹰扬”中的“奸雄”，那可不是指曹操。

在他看来，曹操以外所有试图割土称王者都是“奸雄”，唯独他的主子不是。

可后世偏偏仅以他的主子为“奸雄”，世间事往往就是这么逆人心愿。

王朗劝说诸葛亮降魏的说法，首先是说汉朝末年，天下扰攘，“盗贼蜂起，奸雄鹰扬。

”全靠“他”的“太祖武皇帝”，扫平贼寇，荡尽奸雄，才使得分崩离析的天下，重新归于安静祥和。

武皇帝功高盖世，“万姓归心，四方仰德”，文皇帝登基，乃是“应天合人”，并不出于主动的窃夺。

王朗首先申说曹魏得位之正当性，然后说服诸葛亮说，“公蕴大才，抱大器”，就应该顺天应人，归顺大魏，而不当强“逆天理”，硬“背人情”；同时，也要看清形势，不要以微暗的“腐草之荧光”，与“天心之皓月”争竞照射力，自讨没趣，给人以缺乏判断力，不识时务的感觉。

接下去再为诸葛亮考虑，“公可倒戈卸甲，以礼来降”，如果能够这样，既能“不失封侯之位”，国家也可以结束纷争，百姓从此可以过上和平、幸福和安乐的生活。

这是先说理，再讲势，又喻人。

前后次第清晰，内外轻重晓然，得失判断明了。

如果按照对历史的客观解释，王朗这套由理及势，再到人的说法，逻辑是很严密的。

我们在读这段书的时候，往往只去欣赏诸葛亮之骂的淋漓酣畅，常常忘却分析一下王朗话语的严密性。

因为大多数读者，只是要通过阅读来满足自己情绪的快慰，经常不能从理性的角度看待王朗话语中严谨的逻辑推演。

但是这场争的结果，却是王朗是失败了，而且败得很惨，连老命都搭上了，这是为什么呢？咱们先看诸葛亮的回应：先在整体上定论说：王朗的说法绝不是什么“高论”，原来只是“鄙言”。

⼆⾂贼⼦！你枉活七⼗有六，⼀⽣未⽴⼨功，只会摇唇舞⾆，助曹为虐！⼀条断脊之⽝，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜⽆耻之⼈诸葛亮说：“住⼝！你这⽆耻⽼贼！岂不知天下之⼈，皆愿⽣啖你⾁！安敢在此饶⾆！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承⼤统。

我今奉嗣君之旨兴师讨贼。

你既为谄谀之⾂，只可潜⾝缩⾸，苟图⾐⾷；还敢在我军⾯前妄称天数！皓⾸匹夫！苍髯⽼贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何⾯⽬见汉朝⼆⼗四代先帝？！⼆⾂贼⼦！你枉活七⼗有六，⼀⽣未⽴⼨功，只会摇唇舞⾆，助曹为虐！⼀条断脊之⽝，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜⽆耻之⼈诸葛亮的骂法胜在反应快，不落对⽅圈套。

紧握⾃⾝优势，不跟对⽅节奏⾛，并将对⽅的弱点如落花流⽔般痛击⼀番，最后以夸张⼿法收尾，⼲脆利索。

要论骂⼈中最华彩的作品之⼀，那肯定得数钱钟书先⽣的《围城》。

每⼀句都值得玩味，擅长以⽐喻⼿法暗损，幽默的语⾔不失犀利。

在⾖瓣话题#⽂学中的骂⼈桥段#中，⾖友@MOI思想博物馆摘选的《围城》骂⼈精选⾦句，得到了⼤家最⾼呼声。

1.忠厚⽼实⼈的恶毒，像饭⾥的沙砾或者出⾻鱼⽚⾥未净的刺，会给⼈⼀种不期待的伤痛。

2.⼩城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡⽓的都市化，活像那第⼀套中国裁缝仿制的西装，把做做样⼦的外国⼈旧⾐服上两⽅补钉，也照式在⾐袖和裤⼦上做了。

3. 他并⽆中⽂难达的新意，需要借英⽂来讲；所以他说话⾥嵌的英⽂字，还⽐不得嘴⾥嵌的⾦⽛，因为⾦⽛不仅妆点，尚可使⽤，只好⽐⽛缝⾥嵌的⾁馅，表⽰饭菜好吃，此外全⽆⽤处。

4.对于丑⼈，细看是⼀种残忍——除⾮他是坏⼈，你要惩罚他。

1.忠厚⽼实⼈的恶毒，像饭⾥的沙砾或者出⾻鱼⽚⾥未净的刺，会给⼈⼀种不期待的伤痛。

2.⼩城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡⽓的都市化，活像那第⼀套中国裁缝仿制的西装，把做做样⼦的外国⼈旧⾐服上两⽅补钉，也照式在⾐袖和裤⼦上做了。

3. 他并⽆中⽂难达的新意，需要借英⽂来讲；所以他说话⾥嵌的英⽂字，还⽐不得嘴⾥嵌的⾦⽛，因为⾦⽛不仅妆点，尚可使⽤，只好⽐⽛缝⾥嵌的⾁馅，表⽰饭菜好吃，此外全⽆⽤处。

诸葛亮骂死王司徒？别开玩笑了，正史中的时间根本对不上！在影视剧《新三国》中，曾有过不少的精彩桥段，而“诸葛亮骂死王司徒”这一段更是尤为的出彩。

据演义所描述，就在诸葛亮率兵北伐之时，司徒王朗不顾自己年事已高，坚持要与曹真等人一同迎战诸葛亮。

在阵前，王司徒与诸葛亮展开了一场激烈无比的唇枪舌战，结果却被诸葛亮的犀利言辞骂到吐血，继而从马背上翻身落下一命呜呼。

但是，这段异常精彩的桥段实际上却是虚构而成的。

在正史中，其实并没有发生过。

在真实的历史中，王司徒并没有参与过曹真与诸葛亮的这场战役，既然没有参与，又哪来的唇枪舌战一说？不仅如此，就连王司徒的死也和诸葛亮没有半毛钱关系，虽说王朗的过世与诸葛亮北伐是发生在同一年的，但距离这场战役的时间还是有半年差距的。

所以说，王司徒并不是被诸葛亮骂死的。

关于诸葛亮这次北伐，据《三国志·魏书·明帝记》记载：太和二年春正月，蜀大将诸葛亮寇边，天水、南安、安定三郡吏民叛应亮。

遣大将军曹真都督关右，并进兵。

右将军张？击亮于街亭，大破之。

亮败走，三郡平”。

而关于司徒王朗的死，在《三国志·魏书·明帝纪》中也曾有过明确的记载：十一月，司徒王朗薨。

那么也就是说，诸葛亮的这次北伐是发生在公元228年的春天，自街亭之战后诸葛亮就退走了。

而且，曹魏集团也并没有关于以王朗为军师随军出征的事情。

照此看来，司徒王朗过世的时候，诸葛亮的北伐已经结束了大半年的时间了，王司徒就显然不是被诸葛亮骂死的。

实际上，历史中真正的司徒王朗是个典型的名士学者，才智过人的他对人很是慷慨，性格严谨的他多立威仪且恭俭节约，不论因何事所收到的礼物他也都概不接受。

因此，还时常讥笑那些生活在世俗中，却不懂体恤穷苦百姓之徒，所以还常常用自己的财物救济他人。

因此，在裴松之为《三国志》作注的时候，还曾引用了《魏略》中的记载，对王朗极为称赞，说其“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。

文言文骂领导
1. 如何用文言文骂人
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。

必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。

昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。

黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。

劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。

以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！王：（手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢…… 诸葛：（愤而站立）住口！ ... 老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼！你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！王：（手捂胸口，颤声）我、我、我…… 诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜 ... 之人！王：你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死！
诸葛亮骂死王朗的一段，皓首匹夫，苍髯老贼！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠。

这几句简直荡气回肠啊。

希望对你有帮助
望采纳哦谢谢！~。

诸葛亮再骂王朗(荒诞小说)
柴明卿
【期刊名称】《河南林业》
【年(卷),期】1999(000)002
【摘要】<正> 话说诸葛亮羽扇纶巾,从《三国演义》信步走出,不想到了一个所在,但见霓虹闪烁,车水马龙,兼以街道两旁多的是发廊、洗头城、洗脚城、恋歌房,贾自思量:自己究竟是身处何地何方、何年何夕? 正疑惑间,忽闻女子俏笑莺莺。

诸葛亮眼角一扫,心中不免一惊:那妖娆女子刚从夜总会送出的银须老者,不正是被自己骂死的原汉朝大老元臣、时任魏国司徒的匹夫王朗吗?诸葛亮眯起双眼,又想:王朗听了自己的斥责,大叫一声撞死于马下,乃自己亲眼所
【总页数】2页(P48-49)
【作者】柴明卿
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】S7
【相关文献】
1.“地铁凤爪女”改吃麻辣烫再招骂 [J],
2.王朗被骂赴黄泉 [J], 梁兆松
3.从诸葛亮骂王朗看罗贯中道德观 [J], 王新玮
4.“地铁凤爪女”改吃麻辣烫再招骂 [J], ;
5.你敢再骂一句 [J], 亦加
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《三国演义》中诸葛亮痛骂王朗之修辞评析《三国演义》与诸葛亮有关的情节极多，且都能给人以深刻的印象，如隆中对策、舌战群儒、七擒孟获等，其中九十三回中的“武乡侯骂死王朗”因酣畅淋漓的语言风格尤令人拍案称奇，大抵无人不佩服诸葛亮高超的修辞修辞艺术。

前人对骂王朗一篇评价颇高，毛宗岗曾点评：“骂曹操者，有陈琳之檄文矣，有衣带之诏也，有汉中王进位之疏矣，独于（骂）曹丕而缺焉。

武侯虽有出师之表上告嗣君，恨无讨贼之文布告天下。

今观骂王朗一篇，即以此当布告之文可耳。

”（毛宗岗：《回评》）毛宗岗将“骂王朗一篇”提到了与陈琳《为袁绍檄豫州文》同等的高度。

诸葛亮戎马倥偬，处理军国大事数十年，修辞无疑也成了他对敌斗争的武器。

认真探讨诸葛亮痛骂王朗过程中的修辞艺术，对于全面分析诸葛亮这一艺术形象，同时更好指导修辞实践，不无益处。

诸葛亮生逢乱世，汉王朝已然走向衰亡。

改朝换代之际，各割据势力问鼎中原，武装斗争之外，话语权的争夺也极为关键。

诸葛亮与王朗的修辞交锋，根本上是曹魏与蜀汉话语权的碰撞，是“天”（历史发展规律）与“汉”（道德标准）的碰撞。

在“天”与“汉”之间，诸葛亮毫不犹豫地拥抱了后者，虽然这是造成他命运悲剧的根本原因，却也是促成他道德圆满及宏大叙事的可靠保证。

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想一直主导着封建社会知识分子的价值取向和道德标准。

“忠孝”是评判知识分子言行的准绳，有悖“忠孝”的言语必遭口诛笔伐，历史发展的规律在封建社会知识分子的“忠孝”观念面前只摆在了第二位。

诸葛亮在修辞策略上立足这一语境，便在道德制高点上掌握了主动。

例如《三国演义》中写道：“（孔明）令护军小校传曰：‘汉丞相与司徒会话’。

”虽是一句“汉丞相与司徒会话”，但其中却包含有修辞上的玄妙，“只一‘汉’字，可以压倒王朗”（毛宗岗语），诸葛亮巧妙地预设“汉”这一信息，在道德标准的层面为以后的修辞奠定了基础。

接着王朗问：“公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”为诸葛亮设置了一个两难的命题：如果“知天命、识时务”，那就不应该“兴无名之兵”；相反，“兴无名之兵”就不是“知天命、识时务”。

曹魏三公之王朗：我没被诸葛亮骂死作者：陈甲取来源：《百家讲坛》2015年第11期在《三国演义》中，魏蜀两军对垒时，王朗吹牛说要凭三寸不烂之舌拿下诸葛亮，结果反被诸葛亮指着鼻子抑扬顿挫地一通怒骂。

王朗被气得心脏病发，坠落马下一命呜呼，其名声也遭到毁灭性的打击。

其实，作为曹魏三朝重臣，王朗的形象即便称不上高大全，起码也是光彩照人的。

相比演义中被骂得无言以对，历史上的王朗口才相当好。

孙策攻打会稽，时任会稽太守的王朗率众抵抗，失败后无奈投降。

再后来，曹操上表征召王朗，任命他为谏议大夫，参司空军事，王朗就此挤进曹魏集团的核心领导圈子。

一次，曹操请王朗赴宴，调笑他说：“可不能学你，当年在会稽连饭碗都丢了。

”王朗45°角仰头望天，叹息一声说：“唉，言行举止要表现得恰到好处太难了！”曹操大为奇怪，这话是几个意思？王朗说：“我当年端汉王朝的饭碗，却没端住，这是‘未可折而折’；而您在这个场合本该尽地主之谊，给我这个初来乍到者春天般的温暖，没想到您却这样笑话我，您这可就是‘可折而不折’了。

”这不经意间展示的嘴上功夫让曹操汗颜，曹操也因此更敬重王朗了。

王朗为人相当仗义，与演义中遇到危险就抛弃同路人的背信弃义判若两人。

他年轻时跟名士刘阳关系很好，刘阳忠于汉室，害怕曹操篡夺汉室江山，曾打算刺杀曹操，只是没有成功。

曹操执掌大权后，对刘阳展开清算行动，因刘阳已死，就对其嗣子下发了通缉令。

刘阳的亲戚朋友虽多，但没有人敢冒着生命危险收留刘家嗣子，唯有王朗毅然收留他好几年。

之后王朗又一次次为故人求情说项，曹操才赦免了刘家嗣子。

曹丕即位后，德高望重的王朗担任司空，成为朝廷的三公之一，连曹丕都说他是一代伟人。

干革命需要一副好身板，在三公中，王朗业余注重强身健体，而另一位患有风湿，下拜起身不太方便，第三位也是病秧子。

曹丕特别恩准三公坐着轿子上朝，另外两位都不客气地笑纳了曹丕的好意，唯有王朗不愿搞特殊，以身体倍棒吃嘛嘛香为由拒绝了，坚持每天一溜小跑上下班。