穷并不可怕，就怕还没入世就想着出世
一个人的经历、成就，跟关键时期做的选择有莫大关系。而左右人做出选择的因素有很多：有放荡不羁的性情、有云游四海的决心、有不达目的不罢休的理想与抱负，当然，还有一个举足轻重的、也是最为现实的因素，常常被人放在心底不愿出口，那便是——钱。因着钱的多寡，人被分为富人和穷人，人与人之间的不平等也由此开始。
谁又甘心做那扎堆北上广深的“蚁族”？
“蚁族”，指的是那些聚居于大城市的城中村，收入不高、工作不稳定的“高校毕业生低收入聚居群体”。这群人绝大多数来自经济欠发达地区，出身普通家庭，希望借由学历改变命运，然而，毕业即失业的现实把他们逼到社会的边缘。他们被迫几个人挤在几平米的农民房里，每个月的收入去掉房租吃饭所剩无几，大都市的繁华似乎与他们毫无干系。
有社会学者曾和“蚁族”一起吃年夜饭，当大家包完饺子、做好菜，天色暗下来，世界变得宁静的时候，突然所有的男孩女孩都哭了起来……想想这幅画面，百感交集。
他们不是没想过回家乡去发展，可他们回到农村或者小县城又能做些什么呢？概括起来无非公务员、教师、银行这些传统职业，或者开个小店，发展种植业、养殖业什么的。在人情关系错综复杂的小城里，传统职业大都被那些“二代”们垄断，在原本岗位就不多的情况下，能分到毫无背景的人身上的职位更是少得可怜。开店或者办农场，这对于经验全无、资源人脉为零、本身家境又一般甚至还负债的应届生来说，他们根本玩儿不起。
而北上广深，就业机会多，创业的机会也多，同病相怜的年轻人更多，至少在这些个的地方，心不会那么孤单，至少在这些个地方，没钱没背景的他们凭借自己的能力一争高下的几率要大得多。
有人说，是“家乡太小，容不下他们的梦想”。没错，可，他们的梦想大部分不过是买个房子，条件好点买个车子那么简单。而房子车子，归结起来不过一个“钱”字。正是因为没钱，他们才被逼无奈选择背井离乡，来到大都市，蜗居城中村，以期有朝一日能够成龙成凤衣锦还乡。
不过是要找个不那么势利的人相守一生，怎么就那么难
“现在的女人都太现实了，动不动房子车子票子，说好的爱情呢？”
说这话的或者持这观点的人不在少数，然而大部分都只是没车没房没钱的屌丝才会说这话。你有车有房有钱，就不会怪女人们太现实，甚至还巴不得她们现实点，不然努力奋斗图什么？没有女人为他们的成功鼓掌颁奖，那还有什么意思？！
打个比方，某男喜欢某女，为了能得到女孩的认可，他没日没夜加班加点拼命奋斗，终于事业有成，最后才发现女人是个不食人间烟火的傻X，对他的车子房子票子视若无睹，还找了个穷小子做男朋友。既然这样，他曾经的付出还有什么意思？既然初衷是为了得到她才发奋图强，最后不管他变得多强，如果最终依然没有得到她，那，单就这件事而言，他就是个loser。
不可否认，房子车子票子是如今大部分女孩子在择偶时不得不考虑的因素，但正如男人选择一个女人不会单纯的因为颜值一样，女人选择男人，也不会单纯的因为房子车子票子。这年头，谁都不傻，每一个理性的选择，都是在综合了多方信息之后做出的决定。爱情，能广为流传成为千古绝唱的都是在爱情温度最热的时候戛然而止，比如罗密欧与朱丽叶，比如梁山伯与祝英台。唯美的、纯粹的、完全不食人间烟火的爱情，有没有？我敢肯定的告诉你，有。在哪里？在电视剧、小说、故事还有人们的想象里。
如果你还在愤愤不平，怪女人们太现实，那不妨想想下面这些问题：如果你没房没车没钱，那么你待人够好吗？温柔吗？体贴吗？能包容和理解你的女人吗？衣着有品位吗？生活状态健康吗？心态够乐观吗？工作积极上进吗？事业前途如何，能让女人看到希望吗？待人处事得体吗？待她的父母朋友姐妹兄弟够好吗？能保证不让你的女人怀着孕还去挤地铁公交吗？能让你的女人在看到闺蜜们晒自己老公多牛掰的时候，还能坚定的相信自己的老公是最棒的么？
我相信，大部分女人在选择结婚对象的时候，如果不是逼不得已，都会选择更看重一个人的内心。你若用心待她及她的家人，你若积极乐观上进跟她方向一致努力追求更好的生活，就算你现在经济上一无所有，你不是还有爱吗？最怕的是，你经济上一无所有就算了，还怪女人太现实。你那么不食人间烟火，你TM别找对象呀！
我也是个女人，而且是个金牛座的女人，考虑问题比较理性。但每个女人心里，多少都还是有点浪漫情怀的。至少，如今的我依然相信爱情，甚至相信一见钟情。我坚信，总会有那么一个人，撞进生命里，不偏不倚，一切刚刚好。
不过是份喜欢的工作罢了，缘何那么难？
一个朋友，出身农村，大学期间张罗着身边的同学收集旧衣服、旧书什么的，寄往西部贫困山区。毕业之后，他顺理成章的去了西部支教。每天看着那些贫困山区的孩子，他便能想到自己的过去，因为资源匮乏，他小时候看的书实在是太有限了，他最大的愿望就是能帮助更多的孩子走出资源匮乏的大山，去看看外面的世界。
如他所愿，在他的努力下，孩子们可看的书籍丰富了许多，对外界的认识和渴望也有了进一步的发展。然而好景不长，他父亲病倒了，被诊断为肝癌晚期。父亲是他们家的顶梁柱，这对于原本就不富裕的家庭的来说，无异于是晴天霹雳。
他被迫放弃喜欢的支教，投身一线城市，找了份待遇相对要好上许多但并不是那么喜欢的工作。除此之外，他别无选择，毕竟，他不只是那些山区孩子的老师，更是父母砸锅卖铁供出来的有学识的孝子。
有很大一部分人，都在做着自己原本不喜欢的工作，只因为，坚持选择自己喜欢的，是需要付出代价的。而对于本就贫困家庭出身的年轻人来说，需要付出的代价要大得多。他们读书的时候，就耗尽了家里的钱财，他们身上承载着的不只是父母的期望，有些甚至还承载整个家族的期望。毕业之后，他们要背负起家里的债务，背负起让家族摆脱贫困的使命，他们不能随心所欲选择那些喜欢但又不怎么赚钱的工作。
当然，若干年后，这个朋友在工作岗位上创造了他的价值，通俗点说，他事业有成，有钱了。重新回到贫困山区的他不再只是一个只能影响一个班级的支教老师，更是能影响多个学校的出资人，他的梦想没有被抛弃，只不过走了点弯路而已。
对于家境普通的年轻人来说，如果只顾自己的喜好而不考虑含辛茹苦供养你上大学的父母，无疑，是不负责任的，甚至会被看做不孝。而我们大多数人能做的，无非是先顾了小家，再顾全大家，先克服了现实，过了眼前，再谈理想与未来。
环球旅行？呵呵，笑话
外国的小年轻背着包满世界晃荡不是什么稀罕事儿，可对于我们中国的年轻人而言，能当个满世界跑的背包客，那简直装了个天大的B。
都说父母在不远游，中国自古就有养儿防老的优良传统，父母们都想把孩子拴在身边，孩子执意要离开，那就是明晃晃的不孝啊，等于白养了这孩子。可这事儿要是搁在美国，却有另一番说辞。在美国，孤寡的空巢老人很多，但他们不会强行把孩子留在身边，只因为在他们的观念里，我有我的、孩子们有孩子们的生活。也是这样一种文化差异，中国的年轻人要想要好几年漂在外头是不容易的。
其实，这个问题如果有钱是可以解决的，比如，定期买张机票回家看看，告诉父母，我很好就够啦。可对于没钱的人来说，环球旅行，谈何容易。别说环球旅行了，一场国内的所走就走的旅行，都只是停留在无数年轻人的睡梦里。
不过，这事儿虽然有诸多阻碍，但终究还是有人去做了。比如，某青年骑着摩托车从俄罗斯出发走了一年多，虽然没有环球，但，万幸的是，他活着回来了。先不说一路的艰辛，骑摩托车或许是个不错的体验，但如果真的全程骑下来，那体验简直不要太好。有钱，咱为啥不整个直升机呢？省时省力，还能俯瞰大地，想体验某地的风土人情，直接飞过去，分分钟的事。什么？你就是喜欢骑摩托车兜着风的感觉！那我只能说，你真正喜欢的是兜风，不是旅行。
旅行这件事，通常的情况是有钱时没闲，有闲时没钱。说起来，如果真的实现了财务自由，那还管那么多作甚，几张机票的事，扯那么多，还不就是因为钱不够多么。
选择一座城、选择一个人、选择一份职业、选择一种生活方式，这些个对人发展起关键作用的选择，或多或少的都会受到经济条件的限制。尤其是对家境本就普通的年轻人来说，摆在他们面前的选择就更有限了。他们不能像有钱人家的孩子，从小就占尽各种有利的教育资源；他们不能像有钱人家的孩子，可以刚出来就借助家里的扶持开创自己的事业；他们也不能像有钱人家的孩子，出了社会还能借助父母的关系结交各种显贵；他们更不能像有钱人家的孩子，从小耳濡目染学习赚钱之道……除了发挥自己所长，铆着劲儿干，他们别无选择。
他们漂在一线城市，住在城市边缘，没有男（女）朋友，每天挤着公交地铁上下班，每天快餐度日，生活波澜不惊毫无起色，想出趟远门，去个西藏还得反复思量，房子车子更是遥不可及，赤裸裸的现实摆在眼前，原因不过一点——钱不够。
对于大部分出身普通的年轻人，唯有先摆脱现实的桎梏，才有资格谈理想；唯有先顾全小家，才能顾全大家；唯有先成为最好的自己，才能收获最理想的Ta；唯有先实现财务自由，才能享受更多自由。
这么多年过去了，始终记得郭德纲老师的一句话：“我小的时候家里穷，那时候在学校，一下雨，别的孩子就站在教室里等伞。可我知道我家没伞，所以就顶着雨往家跑。没伞的孩子就得拼命奔跑！像我们这样没背景、没家境、没关系、没金钱的一无所有的人，你还不拼命工作、拼命奔跑，那活着还有什么意思？”
是啊，本就没背景、没家境、没关系、没金钱，还一天天玩着游戏、守着电视剧、刷着朋友圈来打发时间，跟父母朋友打电话的时候还美其名曰，我奋斗在都市，好意思么？！
细心观察生活中出现的问题，大多是努力赚钱就可以解决的，还有一部分问题也不过是空虚寂寞冷导致的无病呻吟，让自己忙一点也是可以搞定的。
年轻的时候，穷，不可怕。怕就怕，还没入世就想着出世，明明一无所有，还只会一个劲儿的抱怨社会太现实。如今这个社会，付出与收获总体上是成正比的，没有谁可以不付出就能一辈子坐等收获，你看那些名企的高管们还不是几十年如一日的坚持凌晨四五点起床。
2020高考满分作文_失败并不可怕作文五篇 没有失败,就不会有成功,失败并不可怕,可怕的是你因失败而放弃自己的梦想.今天小编给大家分享一下有关于失败的话题作文，让我们一起来欣赏一下吧! 失败不可怕的作文【一】 在学习中，难免会有失败，但也会有成功。有时会有失败的痛楚，但有时会有成功的喜悦。我们的人生也如此，有时会蜿蜒，有时也会平坦;有时会有美丽的鲜花，但有时会有刺手的荆棘。 在学习中，这也许已经是家常便饭了。当你成功时，也许你会骄傲自满，也许也会谦虚;当你失利时，你也许会叹息，但也许你会勇敢的去面对。在人生的道路上，你也永远不会一帆风顺，总会有挫折和失败，你不能自暴自弃。对生活失去信心，要勇于面对生活，从哪儿跌倒就得从哪儿爬起来，同时，你也必须要克服一切困难，这样才能让失败低下头来。 失败，这其实是挫折，这是在所难免的，人生并不可能没有过挫折，俗话说得好"不经历风雨，怎能见彩虹";呢!这句话一点也不错。即使你有多么大的挫折和失败，也会被你的信念和你的决心还有你对成功的向往给化解。 当你上完大学时，可以准备出去赚钱了，但结果却大不如意的时候，你就会感到失败在向你嘲笑，感到自己多么没有面子。刚刚大学毕业，就找不到工作(失业)，感到自己有多么的微不足道，多么的无用。 人的一生经历过许许多多，大大小小的挫折，我也不例外。那是几天前的事情了，我也初战失利了。那次考试是我在初中的第一次考试便以失败而告终。在拿到成绩单时，我就对失败低下了头，但同时也是妈妈的一席话，让我鼓起勇气去面对挫折，这才让我真正感到：失败，并不可怕。 失败是人人都会有的，但如果人人都没有信念，那将会对失败低下头;但如果你有一颗火热的信心，那就会感到失败并不可怕。 失败不可怕的作文【二】 时间过得真快，一晃就半个学期过去了。在这半个学期的学习结果一一展现在了这长长考卷上. 考试时我的心紧张极了，生怕考得不好。考完试后，我怀着充满信心又忐忑不安的心态等待着考试成绩的到来。到了发试卷的时候了，我屏住呼吸，等待着，我的心怦怦地跳着，就像装了十几只兔子。终于三门课的成绩都报完了!经过我几个星期的努力，我的成绩总算没有那么差了，可是我也十分不满意，因为我的语文成绩和科学成绩没有达到我理想中的目标。 在我的理想中我的语文成绩和科学成绩应该达到97分以上的，可是我却考了95分，考试卷上全部错了我不该错的题目，这要好好反思。总结反思，我觉得自己太马虎大意
曲一刀：男性文化，撩妹指南，走心观点，专业挽救落后男青年。网易轻松一刻出品，公众号（qingsong_163）。 最近被北京文科高考状元熊轩昂的一番话以及后续源源不断的评论刷屏。 他说，农村地区越来越难考出来，我是中产家庭孩子，生在北京，在这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径。 寒门不出贵子，要怪父母不够努力？ 尽管对部分奋斗中的人来说，可能很扎心，但我觉得熊同学说的都是大实话，是根据自己切身感受而来。 昨天还看到一个观点，讲“寒门难出贵子，是对奋斗者的公平”，说“寒门的父母无知懒惰，自己造就了贫穷，却嫉妒不甘心，要求自己的孩子能出人头地，这是对那些通过拼搏，给孩子创造良好成长条件的人的不公平。” 但抛开地区、阶层、经济条件等差异，单把锅全甩给父母，这无疑是一碗没有良心的毒鸡汤。 一 上面批判的“寒门父母”，是类似《我爱我家》里“纪春生”父母一样的人物，导致纪春生家破人亡，只能当个被社会抛弃的“二混子”。 寒门不出贵子，要怪父母不够努力？ 老付：你弄成今天这个样子，家里就不管你吗？ 春生：管啊。就说我爹吧，单位管得比较严，他得老在那里盯着。 老付：看看看看。这就是为了事业而耽误了子女教育的典型例子。你父亲在哪里工作？ 春生：监狱…… 老付：就说嘛。改造犯人是一项极其牵扯精力的工作。 春生：可不是嘛。要不人家警察说，让他把自己管好就行，不让他管我。 老付：说了半天，你父亲是犯人啊。 老付：那你母亲呢？
春生：我娘可是个传奇人物，当年帮我爹偷高压线的时候，电死了。也算牺牲在工作岗位上吧。 老付：这不是造孽吗！那组织上呢？你们村里乡里就不管你吗？ 春生：管啊，在社办企业给我找了个工作。工休太短，工时太长，一共干了俩月我就不干了，不干了。 老付：那你可以考虑去做生意嘛，你看很多个体户倒腾蔬菜水果，都发财了。 春生：我这人天生心慈手软，骗不了人。 老付：那就老老实实回家务农！种地也可以发家致富。 春生：我这肉皮子嫩，太阳一晒就长毒疮。 老付：那当农民工怎么样？ 春生：我一接触扬灰就过敏，喘……喘…… 老付：那你干脆出家算了，当和尚最清闲！ 春生：我顿顿得吃肉…… 二 “纪春生”是一个优秀的艺术形象，因为无知懒惰导致了贫穷的情况的确存在，但并不普遍，更多的情况是因为穷，条件有限，见识受到了局限。 尽管是“寒门”，但出人头地的愿望始终是有的。 不论是初高中还是大学，我接触到很多来自所谓“寒门”的同学，他们的父母往往是这样的嘱托： 家里穷，我们使劲供养你，希望你能出人头地，你能读到哪里家里就供到哪里。 “你可能委屈，可能不服，但你被淘汰了。”当年马东在央视经典节目《挑战主持人》中送别没一个选手时的经典台词。 这个世界上，努力了并不必然成功，人生总是所有条件综合作用的结果。 上一代人面朝黄土背朝天，物质条件没多少改善是现实；但见识短浅从来不是一种罪; 这些父母们并没有放弃自己的责任，亦没有懒惰，所以，不能说这是一个消极的故事。 现在的社会舆论对豪门与寒门的标签化，实际上也反映了中国家长普遍的焦虑和脆弱。
读书人的出世与入世 一 中国士大夫率多以清高自诩，或相推许，有许多隐逸、放达的佳话。从诗词来看好像很多人都向往出世；但是细细一看，却不尽然。这清高大多是逼出来的。有人说过，中国知识分子得意时信孔孟，失意时信老庄，可谓高度概括。 最典型的放达，当属魏晋南朝的名士。其产生的独特背景当然是长期的乱世。那三百多年里，政权更递频繁，一个人一生可以经历几个朝代，在哪一朝出仕都很危险。每一朝，宗室夺权都很激烈，只要出任，一不小心就“站错队”。儒家的忠君思想、士大夫的气节失去了依托，该把忠诚给谁？谁是值得为之拼命的君主？那改朝换代于国于民何干？对士大夫来说，从老庄学说中找出路比较顺理成章，玄学、清谈于焉成风。有所谓“更始名士”、“竹林名士”、“中朝名士”、“渡江名士”，等等。但是事实上他们大多数并非出世的隐士，大小都做过官。就以最有名的“竹林七贤”而言：其中与司马氏有亲戚关系的山涛，先仕魏，后仕晋，官至吏部尚书；嵇康与曹家有亲，在魏是做过官的，不过拒绝仕晋；刘伶原也在朝，因倡导“清静无为”，与晋武帝主张不合而被罢官；那王戎则不但做了高官，而且是出名的守财奴。所以这些名士确实有反传统的处世哲学，以为世所瞩目的怪诞言行表达强烈的愤世嫉俗之情，但是并不是真的淡泊名利。所谓“大隐隐于朝市”，他们多半是“隐于朝”，也就是一面做着官，实际不做事，照样游山逛水，纵酒清谈，身在官场，心在山林，所以有“清谈误国”之讥。如果不在位，如何误得了国？这种情况只有在魏晋南北朝之世才行得通，因为高官的职务为几大家族所垄断，只有世家子弟有此特权，同时也只有出身名门，才能成为名士，一句俏皮话、一种怪癖都有人传颂，还有人记录，流传后世。若是一介寒士，谁来注意呢？以那个长醉装疯“能为青白眼”的阮籍为例，时下已被用滥了的“青睐”一词即典出于他。主要因为他是名士，时人在乎他的看法，被他用黑眼珠一瞧便备感荣幸，这才成为典故。若是普通老百姓整天翻白眼，就可能被认为有眼疾，谁理他呢？还有那先于现代西方一千八百年提倡裸体的刘伶(这倒可以为“西学东源论”做一旁证)，一丝不挂在家接待客人，还说是“以室为裤衣”，“诸君何为入我裤中”?若是穷措大为此，大约是要以有伤风化捉将官里去的。所以放诞和名士互为因果，因放诞而成其名士，也只有名士行为放诞才有意义。不过，同为“竹林七贤”，人品各不相同，阮籍、嵇康是才、智、识超常之人，而且独具风骨，惟其如此，才能把世态看得那样透，那样不屑同流合污。嵇康可以说是以生命殉其高傲。阮籍的《咏怀诗》所表现的那种深刻的悲愤和绝望，无论在思想上还是艺术上都达到极高境界。这批名士的行径带有个性解放的倾向，但只能是消极的而不是奋进的。 处乱世暂隐以待机而出，是有抱负的读书人常取的道路，自秦汉以来每当末代都不乏这样的人，诸葛亮是先处后出的典型。在那种情况下，“苟全性命”，“不求闻达”可能是真心话，但是他绝不甘心就此无所作为，否则见了刘备怎能有那样现成的“隆中对”？也有下决心避世不出的如东汉严光(子陵)，他是汉光武刘秀的“老同学”，无论汉光武如何敦请、礼遇，终于不受官而隐于富春山。后人讥严子陵矫情，说他“一着羊裘便有情”，因为他披着羊皮袄在江边钓鱼，被刘秀派去的人发现，若是和渔夫一样穿蓑衣，就根本无处寻，也就无人知。不论此说确否，隐士而知名总有各种途径。在那个时期越不肯出，名望越高。这种风气东汉已有，李固与黄琼书中提到“盛名之下，其实难副”，就是黄琼屡征不应，李固劝他该见好就收了，免得越晚出来，人们的期望就越高，落盗虚名之讥。那
失败其实并不可怕 F?司各特?菲茨杰拉德(F. Scott Fitzgerald)曾经说过：“美国人的生命中没有第二幕。”为数众多的企业家、投资者和高管肯定希望他是在胡说。 在过去的18个月中，许多人身败名裂，涌现了许多轰动一时的解雇事件，大量企业宣告破产。我担心，在这个数字化的世界里，此类污名将被永远记录在案。 我们中间没有多少人能够毫发无损地避开这次经济衰退的打击——各种各样的 错误已经被大量曝光。因此我们都应该保持一种乐观的信念：这个世界比人们普遍认为的更为宽容。 失败后东山再起既困难又容易（后面一点有些奇怪）。困难是因为你的履历上有了污点；容易是因为如果你以前成功过，你就知道如何才能成功。尽管我们对遭受严重挫折的人持怀疑态度，但我们也对来之不易的经验表示尊敬。 F Scott Fitzgerald said: “There are no second acts in American lives.” An awful lot of entrepreneurs, investors and executives must hope he was talking nonsense. The past 18 months have seen many reputations ravaged, plenty of high-profile sackings and a lot of business failures. I am afraid that in this digital world, such blemishes are recorded for all time. Not many of us will emerge entirely unscathed from the battering of this downturn –a great deal of mistakes of different sorts have been exposed. So we should all maintain an optimistic belief that the world is more forgiving than is commonly supposed. Career comebacks from disaster are both difficult and, oddly, easy. Difficult because your record has been blighted; easy because if you have achieved triumphs before, you know how it's done. While we are suspicious of someone who has suffered a serious setback, we also respect hard-won experience. Moreover, the doctrine of redemption is a central part of our culture. The idea that someone is an irredeemable loss seems incredibly brutal. Such a judgment feels as if it should be reserved for those who have been criminal, repeatedly negligent, or created damage on a grand scale. Of course, society exalts management talent too much, so when the pendulum swings we relish having fallen leaders to blame. Those who rise to the
个人年度总结 再见贫穷的2019年！2020年必须是赚钱的一年 2019年初，有人说这是十年以来最坏的一年，也是未来十年最 好的一年。 再回头看这一年，有人过得很好，创业、工作一切胜过2018；也有人过得很惨，破产、失业一年回到解放前。 2019年我入坑自媒体一年多，有过意兴阑珊，有过意气风发， 回头再看饱一顿饿一顿才是一年来的主旋律。 平时我总爱说，品他人的故事，过自己的人生，现在把这句话送 给你，请你品品2019年我和自媒体的年度故事。 01 7个月挣30块：没病千万别把码字当副业，太憋屈了！ 正式入坑自媒体是在2018年的9月份左右，目的很简单——赚钱。 相信有很多人跟我一样，心动众多自媒体达人的盆满钵满，一想到自己写作也能接条广告赚10W就热血沸腾。 冰冷的现实却很残酷，2018年我挣扎了3个多月，没有一点收获，一直延续到2019年春也颗粒无收。 连续三四个月不过稿，要说不失望是假的，沮丧的结果分分钟让人想放弃。 那段时间我尝试过人物稿，情感类稿件，热点文，书评等等。1
月中旬，我打算集中火力写热点文。 因为常投稿的一家平台的编辑加我微信，说之前写的热点文还行只是时效性过了，下次直接微信投递。 一百多天黑暗中摸索，放弃的念头已经在大脑里翻腾过无数次， 她这句话像是黑暗里的一束光，让我一下子找到了方向。 哪管什么明星八卦情感牢骚，活下来最重要。 但热点文哪有这么好写呀，写林清玄失败，写拼多多失败…….写啥啥失败。 写作赚钱，比我想象的难太多。 2月在写作上，没什么重大突破，唯一坚持的是不停写稿和看书，那个月迷上了余华，《没有一条道路是重复的》、《兄弟》、《活着》几乎连着看完。 另外一个重要的事是，我从单位的免费公寓里搬了出来，自己在外租房住，原因有两个：一个是每天坐班车上班颇为麻烦（我是3班倒），另一方面，公寓里学习和生活都不方便。 我在上班附近的地方租了一个小隔间，这样上班近，附近还有大学图书馆，以及一个商业圈，生活工作学习都很方便。 唯一的缺点是，本就不多的工资还要分担一部分出来交房租。当时我暗暗发誓，一定要努力码字把房租钱挣回来。 房租还没挣着，住的地方却先让我恶心起来。 每天下午我窗户正对面200米处，总有一群大妈跳广场舞，每天的广场舞曲让我心烦意乱，更别说写文章，那时我发誓以后绝对不买
出世与入世两种处世态度的沉浮 在出世与入世之间沉浮 ——郭沫若《星空》《瓶》等诗集浅析 刘同般 （商丘师范学院文学院，河南商丘） 摘要：本文分析了郭沫若的《瓶》和《星空》后认为，郭沫若此时充满了矛盾。“瓶”居表现了他的苦闷、彷徨，“星空”表现了他的追求、探索；《瓶》中的爱情诗篇是附着于事业的，并不是单纯的爱情诗；诗人在出世与入世两种人生取向中挣扎，最终是 性。 际：尼罗河畔、金字塔边是历史的长河，月光下的无语、红豆子的苗儿是现实的处境。在这里历史与现实进行了无语的对话，——此处无声胜有声。对人生的苦酒的品味，对步入生活后的苦闷，对为什么而生，天为什么而明的叩问，近乎人性终极性的关怀，终极性的叩问。不过，作者在这里的终极性的关怀和叩问与世纪世纪意大利文艺复兴时期的人的发现的叩问和世纪后半叶现代主义在人重 作者简介：刘同般（），男，河南商丘师范学院文学院教授，主要从事中国现当代文学研究。 新失落后的“我是谁”的叩问都有所不同。在这里作者并不是为叩问而叩问，而是在思想革命处于低潮时对压抑自己的环境进行反抗时的一种爆发式的叩问：——“我为什么不得不尽量倾饮？”是一种欲罢不能的蓄势，作者酝酿着更为深刻的思想革命，更为壮阔的革
命洪流。《静夜》中“天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？”表现诗人在彷徨中的追求。即使为鲛人，也要对月流珠。最能代表彷徨中的寻觅，痛苦中的追求，用假想的乌托帮来代替自己向往中的光明，莫过于《天上的市街》了。有学者认为：“它开朗、乐观，没有矛盾，也没有痛苦，有的是对美好事物的描绘和对未来世界的追求：我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”[]这是学者们对于《天上的市街》的误解。当然，在极端的痛苦中，作者会耸身一摇，试图摆脱苦痛，一身轻松地乌托帮式来叙述自己的追求和理想，但是，在作者耸动自己的身体时，他还是不能摆脱没有战友，看不到希望，一切是那样的渺茫的痛苦，小诗的最后一节便是这种苦痛的流露：“我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走。”“提着灯笼在走”说明了作者内心深处是不太相信天空 二、附着于事业的爱情讴歌 郭沫若是一个一生都献给事业的人，可以说“鞠躬尽瘁，死而后已”，他之所以在诸如小说、诗歌、戏剧、散文创作有这么大的成就，他之所以在历史研究、文字学的研究，有令人瞠目的突破，他之所以在革命活动方面有重大的贡献，这和他的献身事业的挚著精神是分不开的。与此同时，郭沫若又是热烈而冲动的，感情大于理性的伟大诗人。他对爱情的向往，他对爱情的炽热，他对爱情的讴歌，也是他性格、诗歌中最重要的组成部分。《瓶》便是一组优美、热烈、隽永、蕴藉的爱情诗。“月影儿快要圆时，春风吹来了一番花信。我便踱往那西子湖边，汲取了清洁的湖水一瓶。”在如火如荼的革命岁月里，在西子湖边，诗人“汲取清洁的湖水一瓶”，这诗句本身便表明作者把自己的爱情和如镜无垠
2020高考满分作文_失败并不可怕作文五篇没有失败,就不会有成功,失败并不可怕,可怕的是你因失败而放弃自己的梦想.今天小编给大家分享一下有关于失败的话题作文，让我们一起来欣赏一下吧! 在学习中，难免会有失败，但也会有成功。有时会有失败的痛楚，但有时会有成功的喜悦。我们的人生也如此，有时会蜿蜒，有时也会平坦;有时会有美丽的鲜花，但有时会有刺手的荆棘。 在学习中，这也许已经是家常便饭了。当你成功时，也许你会骄傲自满，也许也会谦虚;当你失利时，你也许会叹息，但也许你会勇敢的去面对。在人生的道路上，你也永远不会一帆风顺，总会有挫折和失败，你不能自暴自弃。对生活失去信心，要勇于面对生活，从哪儿跌倒就得从哪儿爬起来，同时，你也必须要克服一切困难，这样才能让失败低下头来。 失败，这其实是挫折，这是在所难免的，人生并不可能没有过挫折，俗话说得好“不经历风雨，怎能见彩虹”呢!这句话一点也不错。即使你有多么大的挫折和失败，也会被你的信念和你的决心还有你对成功的向往给化解。 当你上完大学时，可以准备出去赚钱了，但结果却大不如意的时候，你就会感到失败在向你嘲笑，感到自己多么没有面子。刚刚大学毕业，就找不到工作(失业)，感到自己有多么的微不足道，多么的无用。 人的一生经历过许许多多，大大小小的挫折，我也不例外。那是几天前的事情了，我也初战失利了。那次考试是我在初中的第一次考试便以失败而告终。在拿到成绩单时，我就对失败低下了头，但同时也是妈妈的一席话，让我鼓起勇气去面对挫折，这才让我真正感到：失败，并不可怕。 失败是人人都会有的，但如果人人都没有信念，那将会对失败低下头;但如果你有一颗火热的信心，那就会感到失败并不可怕。 时间过得真快，一晃就半个学期过去了。在这半个学期的学习结果一一展现在了这长长考卷上……. 考试时我的心紧张极了，生怕考得不好。考完试后，我怀着充满信心又忐忑不安的心态等待着考试成绩的到来。到了发试卷的时候了，我屏住呼吸，等待着，我的心怦怦地跳着，就像装了十几只兔子。终于三门课的成绩都报完了!经过我几个星期的努力，我的成
亲爱的朋友： 你好，虽然我们素未谋面，虽然我们不曾相识。因为不是你，就算我再怎么去了解于你，换位于你，也不能完全了解你的心情。但是，此时此刻的我，只是单纯的想作为一个年长的姐姐和你说说话，谈谈心。 首先，我们来谈谈贫困吧。贫困是什么？曾经见过这样一句话，“贫困作为一种社会现象，是历史的产物；作为一种社会判断，是相对而言的文明史的始终，总会有人袒肩露背来承担贫困”。贫困其实不可怕，可怕的是贫困一生。生活的贫困并不可怕，可怕的是心理贫困，努力找到自我，你会豁然开朗。贫困不是我们的错，因为我们不能选择我们的出生。有些人总是在抱怨上天的不公，为什么别人可以降临在富裕之家，为什么我就不可以，为什么我的不公平就是别人的公平！在不公平面前，不要抱怨，不要做无谓的浪费。抱怨是毫无用处的，我们的出生，这是必定事实，但是我们的人生是掌握在我们自己手中的。出生在富裕之家又怎么样，贫困家庭又怎么样，父母给的财物终有花尽的一天，只有我们的不断进取是无穷无尽的宝藏。人穷志不穷。不要因为贫穷而抱怨，特别是养育我们的父母，因为我们没有这样的权利；不要因为贫困而自卑，不要因为贫穷而气馁。一个人拖着这身皮囊行走在世上，如果要得到成功，必须有所创造，无论是什么层次的创造。能拯救你的，只有你自己，自强吧。贫穷，就像两颗坚硬的铁钉扎在你最柔软的、最脆弱但也是最坚强的心房。所以，勇敢地面对它吧。正视贫困，接受贫困，只有正视接受了，才懂得怎样去改变、
怎样去创造。无论何时无论何地，不要因贫困而放弃任何展示自己的机会。做一个真才实学的人远比做一个外表虚荣的人好得多。每个人都有潜在的能量，只是很容易被时间锁迷离，被惰性所消磨。在挫折与困难面前，首先，要告诉自己：一定要挺住，不要对别人说“说着容易做来难”的借口，因为你是在逃避自己，当然，更不要对自己说，因为这是你软弱的证明。保持健康得心态面对当前艰难的处境，并且从最微小的事情上脚踏实地的干起来，你同样可以在你的校园里创造属于你的精彩。“浩瀚的知识需要你去采撷，美妙的人生需要你去享受。 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。冰冻三尺，非一日之寒。滴水穿石，据木断。相信一句话：没有不可能的事情！真的没有，只要你去做，现在你是学生，想想，十年后的你？二十年后的你？ 山再高，水再深，路再崎岖也阻挡不了我们对理想的追求，黑夜来临时，我们等待太阳。 最后一句，：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。加油吧，相信自己。
孟浩然出世与入世的矛盾 孟浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世人又称“孟襄阳”,为唐代第一个大量写山水的诗人。凡论唐人山水诗,王维与孟浩然并称。但二人的心境与情调却有所不同。王维少年得志,一生出仕入仕,几经周折,于世情之变体味颇深,此情发之于诗,则往往意趣清远,无迹可寻。孟浩然则不然,中年始动功名之念,入京失意,浪隐襄阳,诗中显示寂寞忧愁的心境,于清旷冲 淡的诗风中折射出出世与入世的矛盾。 孟浩然生当盛唐,才华横溢,虽有用世之志,但政治上困顿失意,以隐逸终身。因他未曾入仕,又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳,“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),穷极山水之胜。孟浩然作为一个有产业的士大夫,生活在一个承平的时代,既使功名不就,壮志莫酬,在求仕上有所失意,但生活仍很优裕, 进可以“兼济天下”,退可以“独善其身”,其思想倾向有“先据要路津”的一面,也有“富贵非吾愿”的一面,“谋官”不
成,就“谋隐”。出世入世貌似矛盾,却是生活中顺理成章的两种选择。 孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也很狭隘。不管前期为出仕而隐,还是后期因落第而不得不隐,其憧憬与牢骚都离不开穷通得失的考虑,交织着出世与入世的矛盾。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 这是一首“干褐”诗。所谓“干褐”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录用。玄宗开元二十一年(公元733年),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之,以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔,后半即景生情,抒发个人进身无路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心。全诗颂对方,而不过分;乞录用,而不自贬,不卑不亢,十分得体。“有羡鱼情”应“垂钓”才是,诗人却被置于“坐观”的位置,这里已微露愤懑了,亦可见其用世之心了。 又如: 彭蠡湖中望庐山 太虚生月晕,舟子知天风。
失败并不可怕_关于失败的话题作文700字 一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。 爱迪生的光明之路走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活，他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败，要是换做常人，可能早已放弃。然而，就是因为这股坚持不懈的干劲，才能使得如今的世界充满光明。 要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有懒惰份子，在遇到一点艰难险阻时，便会自行启动。这时，人就会给自己下定义，认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示，很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道，其实只要再坚持一下，就会到达成功的彼岸。在2015年获得生理学奖的屠呦呦，又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种，提取的方法加起来有380多种。这样看来，没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结经验，再一点点的积累这些经验，从而成功之门才会打开。 懒惰是终结一切成功的杀手。只说不做，那只会让你成为语言的巨人，行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样，它总以为乌龟追不上它，它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢，但它并没有因此而放弃，而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬，直到爬到终点。当兔子惊醒时，它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中，乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧，那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那时，它会领略万物的柔情，体会成功的喜悦。 失败并不可怕，可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败，你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信，坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时，便是我们汲取花蜜之时。
“入世存身出世在心”材料作文导写 作文试题阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所包含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。二、作文试题的解读 专家说这是一道材料作文，其实，也可把它理解为一个“隐形”话题作文——以“入”与“出”为话题作文。话题（或者说材料）的基本思想是“入乎其内”与“出乎其外”的辩证关系。感悟与立意是多角度的，可以写为文、处世、做人、看物，也可以写观赏自然、认识社会、解读历史、感悟人生等等；既可以写“入乎其内”与“出乎其外”，也可以侧重一方面来写，但是在侧重一方面的同时必须顾及另一方面，因为话题（或者说材料）是辩证关系型的。 大隐隐于市 古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。 在古代神话故事中，凡是仙人道士必定傍山而居，不闻世事。蔡志忠先生曾用漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙。 傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，参透了禅意，方才尘心灭去，归隐于山。 千百年来，文人骚客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明就是这样一个典型了。那一篇《桃花源》一出世，他那颗厌倦仕途、向往幻想中世外桃源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适、宁静的生活。可是，如果不是官场的失意、怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远存在于未知中了。在失意之时，他能想到的只是回避。“桃花源”在现在看来只不过是代表一种虚无的美好罢了！ 不是所有的人都抵挡不了意志的消沉，所以又有许多“真英雄”浮出水面，大隐于市。
贫穷可怕吗 很多人都会抱怨自己的出身不好，不是在大富大贵的家庭里，而是在穷乡僻壤，过着贫穷的日子!也就似乎认定了他的一生注定要在那穷乡僻壤里度过! 贫穷可怕吗? 这个问题提得好。这篇文章的结论也令人深思：物质上的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷。而且请注意，贫穷是相对的，有的大财主腰缠万贯，还喊穷;有的人生活捉襟见肘，十分窘迫，却总是怡然自得。关键在思想。物质上不应总是攀比，要追求精神上的财富。 一、这是两个人写的。 一个人写道：一位富甲一方的企业家到西南某省的一个贫困地区考察。当他目睹当地一户贫困人家吃饭的情景时，禁不住直落泪。原来这户人家全家老小吃饭装饭的碗，竟是几只破的不能再破的陶罐，更让他吃惊的是全家连双筷子也没有，吃饭时都是直接用手抓。
菩萨心肠的企业家无比地同情，便许诺给这家物质上的帮助。可是当走出他们的家门后，他马上改变了主意：他看到这户人家的房前屋后都长着极适合做筷子的竹子。 另一个人写道：一位记者到一位生活在贫困线以下的女工家送温暖。这位女工的男人早几年病逝，欠下了好多钱，两个孩子，其中一个有残疾。女工微薄的薪水养三个人，还要还债。但记者见到她，却发现她脸上的笑容就像她的房间一样明亮：漂亮的门帘是自己用纸做的，灶间的调味品尽管只有油盐两种，但油瓶和盐罐却檫得干干净净。记者进门时女工递给她的拖鞋，鞋底竟是用旧解放鞋的鞋底做的，再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮，穿着好看又暖和。 女工说，家里的冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送给她的，用用蛮好;孩子很懂事，做完功课还帮她干活。 二、这是两个人看到的。
一个人看到：在一个美丽的乡村，一天来了一个乞丐，这个乞丐看上去只有30多岁，长得很结实。乞丐每天端着一个破碗到村民家中讨饭，他的要求不高，无论是稀饭还是馒头他从不嫌弃。 日子稍稍长了，便有人看中他的身材与力气，想让他去帮着打打零工，并许以若干工钱。岂料此等好事，该乞丐竟一口回绝。说：给人打工挣点钱多苦，远不如讨饭来得省力省心。 另一个人看到：每天傍晚,某居民新村都会有一个老人到垃圾箱里捡垃圾。老人是个驼背，这使得他原本就矮小的身材愈发显得矮小。老人每次从垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在进行一场战斗。为了拾到垃圾，他必须将脸紧紧地靠在垃圾箱的口子上，否则他的手就不足以够到里面的宝贝。而那个口子正是整个垃圾箱最脏的地方。 老人每次拾完垃圾都像打了一场胜仗，他完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。看着那些可以换钱的战利品，走在新村的小路上，他总是显得格外的高兴。
失败不可怕为题的600字初中作文素材失败并不可怕，只要我们勇敢去面对它。初中生如何以失败不可怕为题写一篇600字的作文?下面为您整理的关于失败不可怕的初中600字作文素材，希望对您有所帮助! 失败不可怕为题的600字初中作文素材一在我们的生活中，会有许多经历。经历也许会是痛苦的，艰难的，但是痛苦经历以后则让我们面向成功。 在那一次学游泳的经历后，我明白了只有面对困难的时候，不要气馁，要勇敢地面对它，才能使我们迈向成功的大门。 那是盛夏的一个下午，婶婶说要教我学游泳。于是，我们一起来到游泳池，我们换上泳衣以后，一起下了水。我刚碰到水面，顿觉全身一阵冰凉。还没学，就先被困难压倒。婶婶说：不要害怕，其实这水没什么，你只要多活动活动精骨，就不冷了。来，婶婶先教你游泳的基本功换气。于是婶婶一边做着示范动作，一边说：先深深地吸口气，然后沉到水里，憋气，看能坚持多久。我按着婶婶的步骤，跟着她先深呼一口起，便沉到了水里。因为才刚学，所以沉到水里没有憋气，水便灌了我一鼻。我敢紧浮出婶婶阿姨意识到了我的难处说：不用紧，慢慢来，你先休息一会儿。休息一会儿了，我不呛鼻了。这时，婶婶又游了面带微笑对我说：好了，休息过了，得再练了，要想学会游泳，就得先过这关。婶婶
相信你一定行。看着婶婶那充慢自信的眼光我也暗暗给自己鼓气：对，我一定要学会游泳!一次不行，再试几次。于是我又深吸一口气沉到水里，因为有了第一次的教训，我这次憋着气，在水里呆了5秒钟。当我仰出水面的时候，婶婶在一边拍手叫好：不错，有进步，继续努力!!恩。Come on !再一次次地换气中，我逐渐掌握本领与技巧，每一次都在进步。接着婶婶又教我接下来游泳的动作，告诉我脚应怎样登，手应该怎样划在婶婶的指点下，我踏踏实实学了。功夫不负有心人，过了好长一段时间，我反复练习，终于学会了蛙泳这个游泳项目。但是我明白，那是我在面对困难不气馁，坚持下去，才得来的成果。 经历了这次游泳我明白了：失败其实并不可怕，可怕的是经历失败不能勇敢面对，而一蹶不振。这让我想起了一首歌的歌词：不经历风雨怎能见到彩虹! 失败不可怕为题的600字初中作文素材二带着紧张和略微的兴奋，我来到了台州日报社，参加台州首届十佳小记者评选的最后一战。稍等片刻后，便来到了号次区抽取自己上台的名次，我紧张极了，生怕抽到前几个号次，填上名字后，我眼睛一闭，抽了箱子最底下的一张，慢慢地一点点张开2――8――轻声读了出来，暗暗自喜运气不错，下面就看我的表演了。 排在我号次前面的节目，似乎像流水一样一眨眼就
“穷到家了”的人，往往喜欢说这些话 心态也是一个人成功的关键，心态好了，一切问题都能迎刃而解；可若是心态不好，消极悲观，那么事情只会越来越不顺。 物质上的贫穷并不可怕，我们最怕的是遇到心穷的人，他不仅是物质上穷，骨子里也是穷的。你要知道，只要你有志气，再贫穷也有改变的余地，可是心若穷困了，注定穷一辈子。 一个人假如心穷了，那么他的思维就会变得十分狭隘，格局也会非常之小。那些就喜欢抱怨，遇到事情就破罐子破摔，遇到挫折就说放弃的人，注定这辈子会越过越差。 真正一无所成的人，往往不是因为贫穷，而是“心穷”。我们身边有很多心穷的人，这些人你怎么帮他，也很难帮到。“穷到家了”的人，往往喜欢说这些话。 喜欢说抱怨的话。 一个人的贫富，不由他目前的经济状况决定，而是由他的梦想和决心决定。一个人志向越短，越无法逃脱成为穷人的命运。
贫穷的确让人难堪，让生活困顿，但如果自我沉沦，还以为理所应当，像这样心穷的人，即便是侥幸赚钱，那也肯定不能富足一生。 心穷的人，总是抱怨生活不公，却不愿意付出努力改变生活。这样的人无论给他多少帮助，都无法改变他们的生活状态。心穷的人，不会自己身上找穷的理由，而是抱怨社会没有给他机会发财。从来都不想一下，自己什么都做不好。 而这种一昧地抱怨最终并不会改变什么，只会拉着周围的人一同下葬。这种人最后只会活得更贫穷，而这一切也都源于她本身的心穷。 喜欢说嫉妒被人的话。 培根说，“嫉妒这恶魔总是在暗暗地、悄悄地毁掉人家的好东西”。 你心里装得下多大的世界，你就能拥有多少财富。格局越小的人，内心“越穷”。心穷的人凡事先以“我”为主，若是自己不舒服，谁也别想好过。 嫉妒他人，这份剧毒不仅会危及他人，最终也会在让自身染上丑陋的颜色。有些人心穷，见不得别人好，看到对方超过自己时，就恶语相向、背后捅刀。 这种人往往见不得他人过得好，这种心理本身就是病态的。越穷的人，越喜欢说这样的话，让人看不起。
从中国古代文学的角度谈出世与入世摘要:出世与入世永远是中国文人探究不休的话题，道家追求清淡无为，与世无争;儒家讲究积极入世，忧国忧民，但说到底是互通的。中国文学正是包括了儒道佛思想，著名学者徐复观就曾表示，谈哲学也好，谈历史也好，都不如谈谈文学。这些作家们不但在作品里渗透了哲学观点，就连人格也在里面。笔者从文学的角度，对这一问题略谈个人看法。 关键词:出世入世儒家道家 正如冯友兰所说，儒家思想强调个人的社会责任，道家则强调人内心自然自动的秉性。儒家游方之内,道家游方之外。这两种思想看来相反，其实却正好相辅相成。目送归鸿,手挥五弦,是嵇康超凡脱俗高蹈隐逸的理想;采菊东篱,凝视南山,是陶渊明自然而然的原生状态;而陆游，这个动乱之后，寂寞时代的伟大诗人，与心如磁石不指南方不肯休的文天祥，沧桑傲岸的龚自珍，更是演绎了忧国忧民的万千气象。 一、出世之游 “游”，是一种彰显着主客两忘，了无间隔的审美境界，是庄子建立的精神自由的王国。庄子的自由之境充溢着积极的本真情感和情感自由，表现为“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”、“独与天地相往来”的逍遥游。“游”是在内心感受中得到体现的，“不是外在的纷繁现象，而是内在的虚无本体，不是自然观，而是本体论……只有具备潜在的无限可能性，才能发生丰富多彩的现实性。” “疏影暗香，和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼，渊明旧宅柳条疏。”(李笠翁《笠翁对韵》)渊明之乐，不在山水，而在田园。陶诗中，自然与人是浑然一体的，田园景物远没有山水诗那样绮丽、奇峭。如《归园田居》中“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”和那些壁立千仞的高山，特异峻拔的松石不同，
失败并不可怕作文800字 人们常说失败并不可怕，可怕的是你没有坚定的信念，没有直面困难的勇气，以至于你在受到挫折时，选择放弃，选择逃避，逐渐迷失了自我，迷失了方向…… 俗话说得好：“失败乃成功之母”，这话说得太精僻了，我们在面对困难，面对挫折时，只有坚定信念，不断尝试，你就一定会收获成功的！细数古今中外，就有许多成功的例子，世界闻名的“发明大王”爱迪生一生只上过三个月小学，但不妨碍他成为发明家，他的不耻下问曾被人们嘲笑是个低能儿，但他不放弃，永远保持对新鲜事物的一颗好奇的心，并亲自尝试一下，直至明白其中奥秘。正因为有这种执着的心，永不放弃的精神，爱迪生排除万难，经历了无数的失败与尝试，最终发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机……两千多种发明，成为一个令世人瞩目的大发明家。还有那享誉全球的著名音乐家贝多芬，在面对耳聋失聪等致命打击时，却不退缩不畏惧，直至生命的最后一刻，仍不折不挠地坚持音乐创作，并最终创作完成举世瞩目的命运交响乐系列乐章！时至今日，我们所熟悉的阿里巴巴淘宝网的创始人马云，之所以让无数草根创业者所崇拜，一个很大的原因，他曾跟我们一样，是一个普通到不能再普通的人。他人生之中经历了三次高考，他屡战屡败、屡败屡战。正因为有这种坚持不放弃的精神，马云如愿步入大学课堂，为后来创立阿里
巴巴帝国打下坚实基础！ 曾几何时，我也是一个充满自卑、没有自信的小女孩，在面对生活、学习中的小困难时，总是选择放弃、选择逃避、或选择马虎了事，最终成为阻碍我邀游知识海洋，沦为阻碍我成功的绊脚石。我也曾经充满傍惶、充满失落，是妈妈的殷切鼓励如春雨般滋养心头，指明了方向，给予了我继续前行的动力。我要以爱迪生、贝多芬、马云……为榜样，和牢记妈妈的鼓励与支持，不怕失败努力学习，不达目标不罢休！ 一分耕耘自有一分收获，只有不断努力，在面对困难时无所畏惧，坚定心中信念，扬起理想的风帆，你就一定会到达成功的彼岸，收获属于自己的成功！
穷并不可怕，就怕还没入世就想着出世 一个人的经历、成就，跟关键时期做的选择有莫大关系。而左右人做出选择的因素有很多：有放荡不羁的性情、有云游四海的决心、有不达目的不罢休的理想与抱负，当然，还有一个举足轻重的、也是最为现实的因素，常常被人放在心底不愿出口，那便是——钱。因着钱的多寡，人被分为富人和穷人，人与人之间的不平等也由此开始。 谁又甘心做那扎堆北上广深的“蚁族”？ “蚁族”，指的是那些聚居于大城市的城中村，收入不高、工作不稳定的“高校毕业生低收入聚居群体”。这群人绝大多数来自经济欠发达地区，出身普通家庭，希望借由学历改变命运，然而，毕业即失业的现实把他们逼到社会的边缘。他们被迫几个人挤在几平米的农民房里，每个月的收入去掉房租吃饭所剩无几，大都市的繁华似乎与他们毫无干系。 有社会学者曾和“蚁族”一起吃年夜饭，当大家包完饺子、做好菜，天色暗下来，世界变得宁静的时候，突然所有的男孩女孩都哭了起来……想想这幅画面，百感交集。 他们不是没想过回家乡去发展，可他们回到农村或者小县城又能做些什么呢？概括起来无非公务员、教师、银行这些传统职业，或者开个小店，发展种植业、养殖业什么的。在人情关系错综复杂的小城里，传统职业大都被那些“二代”们垄断，在原本岗位就不多的情况下，能分到毫无背景的人身上的职位更是少得可怜。开店或者办农场，这对于经验全无、资源人脉为零、本身家境又一般甚至还负债的应届生来说，他们根本玩儿不起。 而北上广深，就业机会多，创业的机会也多，同病相怜的年轻人更多，至少在这些个的地方，心不会那么孤单，至少在这些个地方，没钱没背景的他们凭借自己的能力一争高下的几率要大得多。 有人说，是“家乡太小，容不下他们的梦想”。没错，可，他们的梦想大部分不过是买个房子，条件好点买个车子那么简单。而房子车子，归结起来不过一个“钱”字。正是因为没钱，他们才被逼无奈选择背井离乡，来到大都市，蜗居城中村，以期有朝一日能够成龙成凤衣锦还乡。 不过是要找个不那么势利的人相守一生，怎么就那么难 “现在的女人都太现实了，动不动房子车子票子，说好的爱情呢？”
[感悟人生]入世与出世 入世与出世 感悟精选（1）： 人生的入世与出世 做一个入世之人，留一种出世之魂，让生命走向深刻与辉煌。出世是一种淡然，能以一种超然的心态应对生活；而入世则是一种职责，以一种用心向上的心态迎接生活的挑战。出世使你不为外物所累，入世让你不忘心中的信仰。以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。入世马云，事成；出世星云，心平，这就是圆满人生。没有入世的脚步，就登不上出世的峰巅，难脱世俗，身心囹圄；缺乏出世的眼光，则看不透人世的风云，难享入世，不得悠闲。思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之后苦趣。 孟子说，达则兼济天下，穷则独善其身。这就是出世与入世。朱光潜先生说过：以出世的态度做人，以入世的态度做事。星云大师：人，应当以出世的心态立身，而以入世的心态做事。入世之心做事，事事完美；出世之心做人，人人简单。人字两笔，，一笔顺天，一笔法地。入世两步，一步入世，一步出世。翩翩入世，方能品味人生百态；飘飘出世，方能领悟生命真谛。用出世心看千帆过尽，用入世心迎万木盛开。化为鲲鹏做逍遥游是庄子的出世，居庙堂先天下之忧而忧是范仲淹的入世。出世神若浮云，观乎万物而与物同化；入世身怀社稷，佑护天下苍生而鞠躬尽瘁。 儒、释、道三家。儒，是不出世而入世，是真入世。道，是入世而出世，入世是假，出世是真。佛，是出世而入世，出世是假，入世是真。用出世的心态入世，用入世的心态出世，外儒内道，内圣外王。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。以儒家的精进入世，以道家的自然出世。以出世之心入世，当不为物羁，不为媚俗，而自成高格；以入世之心出世，则心有佛，心有万民，若果悲天悯人，当证得无上菩提。必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持。 佛法曰：当知真心为出世，妄心为入世；出世是佛法，入世是世法；出世是空，入世是有；出世是法身，入世是报身。出世是真，入世是妄。然真妄不二，离开人世，亦无出世。大乘佛法者又云：不离入世，不废出世，故首在修心。在出世中入世，在入世中出世；出世在度己，入世在度人；入世修行，出世修心；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。 感悟精选（2）： 出世还是入世 一向以来都很向往那中古人的隐居生活，个性是武侠小说里的世外高人那样的隐居，在江湖有名声，江湖有人需要求你，而自己则不慕名利与权贵，一心只追求和所爱之人过着闲云野鹤的生活，采菊东篱下，悠然见南山。日出而作日落而息，种得一园雏菊与傲梅，房后种几株翠竹为茅草屋遮阳。隔三差五有三两知己，一齐煮茶论道，或促膝长谈或对弈江山，诗酒与画，抚琴对月，谈笑有鸿儒往来无白丁。富丽山河尽收眼底，云雾与飞鸟，青山与流水，枯叶与小道都能相伴每一日。没有尘世纷扰，没有情仇与爱恨，一切都是那么安之若素。 然而那些诗意生活的向往，终究觉得有些消极，仿佛是在逃避着世俗纷扰。所以，终究觉得人生的好处还是要在尘世中寻找，活着或许就是追求个扬名立万，有个武林地位。也许生活才是人生的全部吧，爱人和被人爱才会让你感觉活着有好处。追求个名留青史无非就是为子孙后代做个表率。既然如此，我辈当然要加倍努力，用心入世。虽说有人的地方就有江湖，有江湖就恩怨，而所谓的笑傲江湖不知有多少人能做到，也许就是内心的一种向往，有个向往总是好的，不然生活会失去好处。